六年级语文下册第二单元教学设计人教版Word文档下载推荐.docx

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  祭灶

  除夕

  穿新衣,贴对联和年画,炮声日夜不绝,吃团圆饭,祭祖,守岁

  元旦

  男人出门拜年,女人在家待客,逛庙会

  元宵

  悬灯结彩,放花炮

  交流填表情况,老师相机在表格中板书关键词。

有不同意见的相互讨论。

  观察上表,你知道课文是按什么顺序写的吗?

  四、朗读体会,感受民俗

  通过阅读填表,找出春节中最热闹、喜庆的日子。

  除夕和元宵节这两天中你更喜欢哪一天,请找出相应的段落,试着把热闹喜庆的气氛读出来。

  五、小结,布置作业

  这节课我们了解了老北京过春节的习俗,知道了课文的写作顺序,朗读了自己喜爱的段落。

课文中还有很多生字新词需要大家用心去揣摩,联系上下文记住它们的音形义。

下节课我们进行听写比赛。

  第二课时

  一、深入片段,品读

  老舍先生是按什么顺序来写的?

主要有哪几个时间段?

  指名回答,老师相机板书:

腊八,腊月十九放年假,二十三过小年,除夕,元旦,元宵节

  准备过年。

  ①在这五个时间段中,哪个时间段是准备过年的情景?

  ②请找出课文中描写人们准备过年的段落。

你想用哪个词语来形容人们准备过年的场面?

  ③大人在忙些什么?

小孩儿在忙些什么?

他们这时心情怎么样?

你是从哪里看出来的?

  ④你最喜欢哪一种活动?

请找出来读一读。

  ⑤指名朗读,读出你的感受。

  ⑥联系生活实际,说说春节前的这段时间你都会干些什么。

  过年时。

  ①交流:

重点写了哪几个日子?

最大的特点是什么?

  ②都是一样热闹吗?

默读思考:

除夕、元旦、元宵这三个日子各自的特点是什么?

找出文中关键词句反复读一读,想一想。

  ③交流各自的体会,教师相机引导:

  除夕:

喜庆、团圆;

元旦:

悠闲、快乐;

元宵:

红火、美丽。

  ④品读“除夕”一段,进一步体会喜庆、团圆。

  抓关键词“赶、到处、都穿起、贴上”感受除夕的喜庆、热烈;

抓“除非、必定”体会春节在人们心目中的位置,感受团圆的氛围。

  ⑤品读“元旦”一段,进一步体会元旦的悠闲、快乐。

  重点指导朗读写人们“逛庙会”的地方,来体会悠闲与快乐。

  ⑥重点品味“元宵节”的气氛。

  画出文中描写花灯的句子,指导有感情地朗读,体会排比句的作用。

引导想象:

还会有哪些花灯呢?

除了灯,还有什么?

  重点句子品读:

“除夕是热闹的,可是没有月光;

元宵节呢,恰好是明月当空。

元旦是体面的,家家门前贴着鲜红的春联,人们穿着新衣裳,可是它还不够美。

元宵节,处处悬灯结彩,整条的大街像是办喜事,火炽而美丽。

”有感情地朗读,体会十五的红火、美丽。

  二、总结课文,领悟写法

  总结课文:

从腊八到正月十九,一个多月的时间,课文却只记叙了五个时间段的主要活动,就为我们勾勒出了一个热闹喜庆、欢乐祥和的春节。

让我们再次走进文本,去用心体会作者的表达方法。

  默读课文,独立思考,再小组讨论:

  ①课文哪些部分写得详细,哪些部分写得简略,这样写有什么好处?

  ②再读写“腊八”一段,思考:

腊八的活动很多,为什么单写腊八粥、腊八蒜,这样写有什么好处?

这种抓主要特点描写的方法课文中还有很多,你能再举一例吗?

  ③如果让你写春节,你打算怎么写?

回忆你过春节的情景,写一写。

  三、作业

  朗读课文,读出过年的喜庆气氛。

  板书:

  北京的春节

喜庆、团圆

  元旦:

悠闲、快乐

  元宵:

红火、美丽

  教学反思:

  *藏戏

  学习目标

  .学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。

  .了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式,体会在表达上的特点。

  .有感情地朗读课文。

  通过默读,了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式。

  课时安排

  通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息;

藏戏面具图片。

  一、谈话激趣,导入新

  .引导学生交流课前收集到的有关民间戏剧的资料,提问:

你知道哪些民间戏剧?

它们各有什么特点?

  .同学们说的很好,可是你们知道吗?

有一种民间戏剧,需要戴着面具演出,演出时不需要舞台,而且一演就是三五天。

——这就是藏戏。

老师这里也搜集了一些有关藏戏的图片,大家一起看一看吧。

  黑格尔曾经说过:

“哪个民族有戏剧,就标志着这个民族走向成熟……戏剧是一个民族开化的民族生活的产物。

”生活在我国西南部青藏高原上的藏族,就是一个古文化十分发达,堪称相当成熟的民族。

她所创造的举世瞩目的藏戏艺术之神奇独特、灿烂辉煌,正好印证了世界智者有关民族成熟与否的论述。

藏戏是藏族戏剧的泛称。

它有着1300多年的历史,是中华民族历史最久远的戏剧之一。

今天,就让我们共同去领略有着悠久历史,深受藏族人民喜爱的藏戏。

  二、整体阅读,初步感知

  .师:

这是一篇略读课文,请同学们一起读一读课前导语。

生齐读。

下面请同学们默读课文,注意默读的速度。

读后划出文中不懂的词语,利用工具书或联系上下文想想意思。

  .同桌互相交流自己读懂的词语。

出示词语幻灯片,指名学生领读。

全班齐读。

  .速读课文,思考:

课文哪些段讲了藏戏的形成,哪些段介绍了藏戏的艺术特色。

  读后交流、梳理:

4-7段讲的是藏戏的形成,8-20段讲的是藏戏的艺术特色。

  三、自主研读4-7段,感受藏戏形成的神奇。

  .自由读4-7段,思考藏戏是怎么形成的,试着用自己的话说一说。

  .指名说藏戏的形成,其他同学认真听,听后提出需要补充的内容。

  .这个传奇故事最打动你的是什么?

学生自由表达,如唐东杰布为民造福的美好心愿,七位姑娘的义举,……

  )以弱抗强的传奇:

年轻的僧人→凶险的自然。

结合“数不清的牛皮船,被掀翻在野马脱缰般的激流中,许多试图过江的百姓,被咆哮的灌水吞噬”中带点的词,来体会雅鲁藏布江的凶险,一个年轻的僧人想为百姓造福,要与天抗争。

这是勇敢的传奇。

  创造奇迹的传奇:

一无所有→58座铁索桥。

通过7位姑娘组成的藏戏班子,以艺术和善良感召人们,大家由哄笑到献出人力、物力、财力,在江上建了58座铁索桥,来体会这种齐心合力,人定胜天的传奇色彩。

  艺术的传奇:

僧人→藏戏的开山鼻祖。

这人仅由7人组成的藏戏班子,开创了一个新的艺术流派,诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。

  .把你的感受带入文中,有感情地读一读吧。

  小结:

这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中,唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖,时至今日,在每一个藏戏剧团,都会供奉有他的画像,接受着一代代艺人的膜拜,也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。

  四、自主研读8-20段,感受藏戏独特的艺术魅力。

  .出示研读主题:

①的面具;

②的舞台;

③的演唱风格;

要求:

选择自己感兴趣的研读内容,反复阅读相关段落,把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。

  .集体交流研读结果,说说你是从哪知道的。

  ①面具:

多样、夸张、形象鲜明。

  ②舞台:

没有固定舞台、与大自然融为一体。

  ③演唱:

固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制。

  .对照开头,体会写法。

  ①再读8-20段,请你试着用几句话概括藏戏的特色。

  ②指名读1-3段,体会作者是怎样概括的?

师:

我们读反问句的时候,哪些地方应该重读呢?

作者这样用反问的手法强调了藏戏与众不同的艺术风格,大家一起来读读它的与众不同。

那么在读排比句的时候,哪些地方应该重读呢?

再用上排比的手法写出了藏戏是世界上独一无二的,我们作为中国人应该引以为自豪。

那我们带着自豪的语气再来读一读这三句话。

  ③评一评这样开头的好处。

  .补充阅读短文,感受藏戏的地域文化特点。

  阅读材料如下:

有人跟我说,一听到藏戏,尤其是身在他乡,就仿佛又回到在辽阔的草原上,感受着高原的蓝天白云。

这话并不夸张。

藏戏的声音悠远而铿锵,象冰川汩汩的流水,又如高原遒劲的疾风,它是唱者全身气力的投入,它的感情充沛而丰富,曲调跳动而激越,带点悲伤,带点忧郁,更包含沧桑;

藏戏是高原的艺术,自然融入的高原的气魄与雄浑。

它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住,一顿一扬,忽高忽低之间,贯穿消融了人生的喜怒哀乐,因此听藏戏实际也是在感悟和体会,一曲一调,一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情,所以有人在听时便边舞边合,这便是藏戏唱功的神奇了。

  藏戏的形式也大有可说之处,仅面具就多样而且表意丰富,这有点象京剧,借助脸谱能够反映人物的性格形象,不过前者的色彩不是直接勾勒在人脸上,藏戏佩带的面具造型粗犷、抽象。

从形状上分,藏戏面具有直板式的,也有形象立体的,而质地则多为皮革、绒布,也可以泥塑而成。

至于颜色的表意:

黑色代表阴险,红色代表权力,黄色代表智慧……传统悠久,博大精深,这就是藏戏得以传世的根本所在了。

  尽管短暂的接触,使得我至今还没有完整的欣赏过一场藏戏。

但是以采访为机缘,在视听中感受震撼,在震撼中有所感悟,藏戏在我的x藏之行中已经注入了额外的意义,它也将我引入x藏的神奇之中。

  读后交流:

藏戏独特的地域特点体现在哪?

  .总结:

有着千年悠久历史的藏戏艺术,在经历了一次又一次的风雨洗礼之后,时至今日,犹如一朵盛开在x藏高原上的雪莲花,深深地扎根在x藏人民的心灵深处。

藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美,鞭笞现实中的假、恶、丑。

可以说,她是藏族群众衡量生活的一把尺度,是高原儿女创造的一个艺术奇珍。

  板书设计:

  藏戏

  总分

  戴面具演出艺的面具

  没有舞台术的舞台

  三五天没结束特的演唱风格

  色

  传奇来历:

唐东杰布为民造福开创藏戏

  *各具特色的民居学习目标

  .学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。

  .有感情朗读课文,了解客家民居和傣家竹楼的特点。

  .学习抓住事物特点进行叙述的说明方法

  教学重难点:

  了解客家民居及傣家竹楼的特点,学习列数字、打比方、举例子的说明方法。

  课时安排:

  教学准备:

  关于各地民居的。

  一、导入新

  我们的祖国地大物博,“百里不同风,千里不同俗”,在艺术形式上百花盛开,在民居上也是各有特色。

看图片,猜猜这是哪个地方的民居?

这些五花八门的房子,真有点令人眼花缭乱了,这节课,我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。

  二、初读课文,读通读准

  .客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点,请同学们带着这样的问题自由通读全文,要求读准每个字的字音。

看看你读懂了什么,有什么疑问,在书上标记一下。

  .出示词语认读:

  闽西南粤东北奇葩骚扰夯筑竹篾布局均匀风雨侵蚀安然无恙

  和睦相处勤俭持家秩序井然遮天盖地清风徐来蜂拥而来家道兴旺

  承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕多起竹楼,傍水而居树满寨,花满园

  三、了解民居特点

  .默读课文,按表格要求在文中画出相关语句。

  客家民居

  位 置

  作 用

  材 料

  结 构

  文化特征

  .完成填空后小组交流,共同完成表格填空

  位 置闽西南、粤东北的崇山峻岭中

  作 用防备盗匪骚扰和当地人排挤

  材 料在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂,以竹片、木条作筋骨

  结 构大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观;

土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列

  文化特征吉祥、幸福、安宁;

和睦相处;

勤俭持家;

平等互助

  .全班交流,了解客家民居的特点。

  四、深读探究,感知表达特点

  .自由读《客家民居》部分,思考是围绕哪段话来写的?

  .读第二自然段,客家民居“奇”在何处?

指名说,互相补充。

  .作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的,有什么好处?

  .同桌商议,并参考文中插图,画一画客家民居的俯瞰图。

  五、客家民居中,体现了哪些中华传统文化?

  六、自读《傣家竹楼》部分

  .自己设计一张表格,了解傣家竹楼的特点。

  .创设情境,运用方法,介绍傣家竹楼。

  .评议

  七、拓展阅读:

  这篇在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方

  法。

  近五六年来,世界上有30多个国家和地区数以千计的专家、学者慕

  名前往闽西永定县,参观考察被称赞为“中国古建筑奇葩”的闽西

  土楼。

联合国教科文组织顾问史蒂汉斯•安德烈先生参观了土楼后

  赞美道:

“这是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式。

  永定土楼,特别是圆形住宅,以悠久的历史,宏大的,精

  巧的结构,独特的风格扬名于世。

优美而壮观的永定圆楼,掩映在

  青山绿水之中,有如从地下冒出来的自然生长的巨大的“蘑菇”,

  又如自天而降的黑色“飞碟”,环形的屋顶飘浮在烟雾中。

  仅以永定县苦竹乡井头村的深远楼为例,楼里三圈,直径80米,

  周长250米。

外圈四层,房子260间;

中圈二层,房子60间;

里圈一

  层,房子8间。

共有房子328间,里头住毒害80户500人。

尤其令人

  不可思议的是,偌大一座城堡式的高大建筑,不用一根钢筋,一包

  水泥,一块砖石,全以一担担黄土堆积而成,自明清迄今,始终完

  好如新。

  永定圆楼由于土墙环拱,又能保暖隔热,冬暖夏凉,,易于防卫,

  便于管理。

  闽西土楼为什么能历久不毁,成为我国古建筑艺术的一个奇葩呢?

  控其奥秘,原来它以黄土为主要原料,佐以沙、石灰,拌掺少量红

  糖、糯米和木屑、竹条等,经过反复揉打、研舂、碾压,然后夯打

  土墙,并以木料为梁呆,瓦片为顶盖,因而异常坚实牢固。

各具特色的民居

  客家民居 傣家竹楼

  世界民居奇葩教学反思:

9和田的维吾尔

  .学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。

  .了解“和田的维吾尔”的特点,感受所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

  教学重难点

  通过独立阅读和交流探讨,感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

  歌曲《我们x疆好地方》

  一、创设情境,导入新

  .欣赏动漫歌曲《我们x疆好地方》,说说对维吾尔族的了解。

  .对维吾尔族除了我们所知道的这些,还有着许多饶有趣味的风俗。

现在,我们就走进和田的维吾尔。

  二、整体感知,理清脉络

  .自由读,把课文读正确读流利。

并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。

  .快速浏览,画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。

  .讨论:

最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句?

  三、深读品悟,感受地域与民族风情

  .默读课文,结合画出的句子,与小组同学交流:

和田维吾尔是一个怎样的民族?

  .全班交流,根据学生的理解,大概可从以下几个方面随机指导。

  豪气与乐观的维吾尔族

  A.轻声读第1自然段,想像这段话所描写的情景:

黑夜,铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。

这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视,以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

  B.找一找文中的对比:

被沙尘暴统治与破坏的夜-热烈激昂的歌声;

缩在被窝里惊恐地竖耳倾听--驾着马车迎风引吭高歌。

这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

  c.有感情朗读这一段。

  酷爱土地的维吾尔族

  读一读2.3自然段,和田维吾尔人的生活中,哪些与土息息相关?

  A.“民以食为天”,维吾尔族人的吃几乎离不开土。

找一找,哪些句子写出了作者的惊叹。

  B.把衣服铺在沙漠上晾晒。

想象那样的情景:

在寂静广阔而又单调的沙漠上,各色的衣服犹如巨幅抽象画。

而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家,只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。

  c.和田维吾尔人的吃和穿,都离不开他们深深热爱的土地。

诗人艾青曾深情吟诵:

为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。

让我们也来有感情地朗读这一部分内容。

  爱美的维吾尔族

  读一读第5自然段,为什么说爱美是他们的“天性”?

  A.画出作者打比方的句子,体会“美不胜收”。

  B.爱花、种花、绣花,衣着如花,姑娘似花,维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着,正像坚强的花朵,在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。

  能歌善舞的维吾尔族

  “没有歌舞,维吾尔的生活就不完整,歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。

”说说你对这句话的理解。

  四、提升认识,体会写法

  .结合全文,说说对句子的理解,“豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。

  .作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的?

  .选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。

  和田的维吾尔

  苦→甜

  热爱生活教学反思:

语文园地二

  把握本书每篇课文的主要内容

  通过汇报交流,使学生对本书的内容有更深得了解,交流学到的读书方法,积累更多的好词好句。

  交流学到的读书方法,积累更多的好词好句

  预习学案

  我读懂了

  我最感兴趣的

  我积累的好词

  我积累的好句

  一、谈话导入

  二、汇报交流读书情况

  出示要求:

  .书中讲到了哪些地方的民风民俗?

你对文中那篇课文印象最深,并说说你的理由。

  .文中哪些句子你印象最深,选几处谈谈你的体会。

  .你还知道哪些地方的民风民俗,说出来和大家分享。

  .你积累了哪些好词好句,在小组内交流。

  .通过读书,你有哪些收获。

  三、小组合作,完成以上问题。

  四、全班交流,教师点拨。

  习作二

  导学目标

  借鉴本组描写民风民俗的写作方法,学习抓住特点介绍民俗

  学习修改、完善自己的习作,创编班级习作集。

  导学案

  一、编写提纲

  .引导学生根据提示编写习作提纲。

  提示:

  ①要介绍的民俗是什么?

  ②它的主要特点是什么,打算从哪几方面加以介绍?

③哪一部分作为重点将要进行具体介绍?

  ④根据其特点,你打算拟订什么题目?

  .学生自由编写提纲。

  .小组内根据编写提示,互提建议,修改提纲。

  二、学生进行习作练习。

  三、初步修改。

  .大声朗读自己的习作,把习作中语句不通的地方和错别字修改过来。

  .小组内互读互听习作的重点部分,提出习作中表达不够清楚和不够具体的地方,并提出修改建议。

  .根据同学的建议修改、完善习作。

  口语交际

  是让学生联系生活实际和调查访问,继续感受和吸收民俗文化中的智慧和营养;

  是提高学生的语言表达能力。

  导学重难点

  抓住特点介绍民俗的方法

  课前准备

  .学生通过上网了解各地自己感兴趣的民风民俗,或者调查本地的风俗习惯。

  .教师准备有关的图片。

1课时

  导学过程

  民俗风情源远流长,民俗文化斑斓多姿,在灿烂的人类文化中,民俗文化是不可忽视的重要组成部分。

本单元所学的,都能将极其平常的民间习俗和传统节日描绘得妙趣横生、魅力四射。

同学们随同作者一起走遍大江南北,身临不同民族、不同地区,共同领略了多姿多彩的民俗风情。

但单元为我们呈现的只是民俗风情画卷的一角,这节课就让我们畅所欲言,谈谈你所调查了解到的民风民俗吧。

  二、分组交流

  .出示交流主题:

节日习俗、地方服饰、特色饮食、独特民居、民间工艺品,根据学生调查主题将全班分为五个组,进行交流。

  交流提示如下:

  说说你要为大家介绍的内容是什么,你的资料从哪得来的?

  把民俗的主要特点讲清楚,还可以谈谈自己的感受。

  认真倾听组员的讲述,把不清楚的地方记下来及时询问。

  .根据组员的建议,修改自己的介绍材料,特别是注意把没讲清楚的地方讲清楚。

  三、全班交流

  .根据交流主题,每组推荐2—3名同学在全班交流。

  .听的同学认真倾听,听后组织评议。

可从以下几方面评议:

  主题是否明确,特点是否突出;

  内容是否具体充实;

  表达是否流畅;

  语言是否简洁。

  四、激发情感,由说到写。

  .听了同学的介绍,此时你有什么感受?

  .是啊,真是“百里不同风,千里不同俗”啊!

透过这绚丽多彩的民俗,我们感受到的是泱泱华夏民族文化悠久的历史,独特的魅力。

让我们快拿起手中的笔,把它写下来吧!

  回顾.拓展二

  交流对本单元的课文的理解和感受,结合生活实际讲述自己的所得,形成自己独到的见解,并能在习作中恰当的运用。

  使学生养成积累的良好习惯。

  标点符号的作用,读一读诗句,说说自己的感悟。

  一、交流平台

  .教师出示交流平台小林和小东的对话,请学生自由朗读,看发现了什么。

  .全班交流

  交流课内了解到的民风民俗:

节日习俗;

地方饮食;

民族服饰、工艺品等。

  交流本组课文突出的表达方式:

如《北京的春节》详略得当的写法;

《藏戏》问与答相呼应,概括与具体描述相结合的写法;

《各具特色的民居》中的举例子、列数字、打比方的说明方法等。

  交流这次习作中自己是如何学习课文中的写法,来表现民俗的特点的。

  翻阅班级的《民俗习作集》,对运用恰当的表达方法进行欣赏。

  二、日积月累

  .古诗出示,正确朗读。

  .积累《元日》。

  试说说诗句的意思。

  在诗中了解到的古代的哪些春节习俗?

  正确流利朗读后背诵

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