话题作文参与与旁观走路生命中的痛与歌.docx
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话题作文参与与旁观走路生命中的痛与歌
话题作文“参与与旁观”写作指导及范文
阅读下面材料，按要求作文。
当自己是某件事情的主角时，人们往往会很主动、很投入；而当自己不是主角时，人们的心态和做法就各不相同了。
这时，你是积极参与还是袖手旁观？
不同的态度，不同的选择，事情的结果是不一样的，对自己对别人也会产生不同的影响。
请你以“参与与旁观”为话题，自选角度，自拟题目，自定文体。
写一篇不少于800字的文章。
【写作指导】
这是一个话题作文，话题“参与与旁观”的提出有一个前提，即“反之”（当自己不是某件事情的主角时）。
因此，当你不是某件事情的主角时，你是积极参与，还是消极旁观？
二者必选其一。
假如你选择积极参与，可以从以下几个方面选材：
（1）自然界
与娇媚的鲜花相比，绿叶不是主角,但它积极参与,用绿色映衬出花的美艳；与飞流的瀑布相比,悬崖不是主角,但它积极的参与,用伫立烘托出瀑布的豪放；与浩瀚的大海相比,溪水不是主角,但它积极的参与,用汇聚维持着海的磅礴。
（2）书本
陶渊明，在当时的社会中不是达官显贵，不是社会的主角。
面队污浊的社会现象，他不是积极参与到改变现实的洪流中，而是消极避世，冷眼旁观。
陶渊明自己是洁身自好了，可他的行为对百姓有什么作用？
如果陶渊明继续做彭泽县令，他至少可以惠泽一县百姓。
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（3）时事
北京奥运会，伊拉克选手达娜·侯赛因穿着从约旦队市场中掏来的二手跑鞋止步预赛，阿富汗女选手穆奇亚娜·罗比娜14秒80的确100米成绩还比不上中国一名练田径的普通女中学生，他们不是赛场的主角，但是他们的积极参与，成就了北京奥运会的精彩。
【片断欣赏】
一、
尽管人们只会欣赏鲜花的娇美，绿叶们依然积极的伸展，映衬出花得美艳；
尽管人们只会惊羡于瀑布的跌宕，悬崖依然积极的伫立，烘托出水的豪放；
尽管人们只会赞叹大海的浩淼，水溪依然积极地汇入，维持着海的磅礴。
便如那范仲淹，“处庙堂之上则忧其民，处江湖之远则忧其君。
”纵然已被淡出权利的舞台，他却仍以一腔报国之情，于大漠苦寒中熬过了十年，赢得了北宋的安宁。
便如那恩格斯，“我甘愿做马克思一生的第二小提琴手”四十年如一日，他默默的支持着马克思，哪怕是最反感的工作他也咬牙接受，马克思主义光环的背后，永远闪耀着恩格斯的光芒。
便如那淮海战役，“老百姓用小推车推出来的胜利”上百万人民支援前线，才保障了解放军的势如破竹。
也许人们只会记住战场上士兵们的浴血奋战，但百万人民的无私支持也可彪炳千秋。
二、
不知没有绿叶，玫瑰还能否如此娇艳？
不知没有绿叶，牡丹还能否如此高贵？
不知没有绿叶，一枝惨白的丁香还能赢得这许多的赞誉？
花儿尽态极妍占尽风骚，叶却始终默默。
他虽不能主宰世界，却也没有退出舞台。
它默默地为大地添绿，默默地为春夏增彩。
因为有了叶的陪衬，花儿才能开得更艳。
这就是绿叶情怀——无论地位如何，永不袖手旁观，用一份真心参与换一片春光灿烂。
如果所有人都抱着“事不关己，高高挂起”的想法，如果所有人都怀着的“各自只扫门前雪，莫管他人瓦上霜”心理，如果所有人都只想主宰世界，不愿甘做绿叶，我想，现在我们所看到的一定依旧如同鲁迅当初所见到的一样：
麻木的表情，伸长鸭颈似的旁观，愚昧的国民。
三、无论地位如何，请都不要旁观。
旁观会使人麻木不仁，旁观会使人陷入自私自利的泥淖无法脱身。
只有积极参与，哪怕只是奉献一片绿色，付出一片真心，也能在努力的过程中感到快乐，也能在花儿的笑脸中享受温馨。
正如我们辛勤的老师，他们没有政坛人物的叱咤风云，没有科学家的享誉全球。
他们只是默默奉献，甘做绿叶，培育出桃李无数，培育出花儿满园。
也许你微不足道，也许你只是一片小小的绿叶，那么就尽你微不足道的力量，那么就奉献你小小的绿叶情怀。
要知道没有你微不足道的参与，这世界将少一份光明与希望；没有你绿叶情怀的无私参与，这花园将少一份蓬勃生机。
绿叶情怀，让花儿更艳，让世界更美！
【范文展示】
积极参与，绽放光彩
群星没有因为明月是苍穹的主角，而放弃自我的璀璨；绿叶没有因为红花是众人观赏的焦点，而放弃自我的繁茂；万物更没有因为冰雪是冬的主角而消极以待：
无论是否是主角，都要积极主动去参与，不做生活的旁观者，绽放属于自己的光彩！
鱼翔浅底，驼走大漠，鹰击长空，鹤汀凫渚：
它们都在积极扮演自己的角色，无论主角与否，主动投入，使各自的生命都熠熠生光。
或许应该说它们在自我的位置上演绎着主角，演绎着精彩！
汉匈征战，人民不堪。
国家大事摆在西汉的殿前。
昭君本不是历史的主角，因为在偌大的国家面前她太微弱。
而她没有袖手旁观，而是毅然担起和亲的重任。
漫漫黄沙淹没了她对汉土的留恋；声声驼声激起了她心中的怅然。
但她的生命是熠熠闪光的，历史的灯光也给予这配角些许闪亮，然而却足以使昭君绽放永世的光芒！
恩格斯助马克思完成《资本论》，在人们的眼中恩格斯完完全全是个配角，但是他不仅没有袖手旁观，反而去主动承担起拉“第二把小提琴”的角色。
并积极拉动着琴弦，奏出最美妙的和音，和着马克思的琴声谱出社会主义的鸿篇巨著与耀眼之章。
这样的参与亦是主动的，也亦闪烁着永世的光芒！
倘若恩格斯因为自己不是主角而消极对待的话，怕是没有社会主义思想的伟大精华。
虽不是主角而同样积极主动去参与，去发挥自己的作用，是多么的重要。
于人，于己都有着重要的影响。
现实生活中小到班级、家庭，大到社会、政府必定有不同的角色分工，也必定会有不同的按角入位。
拥有一个积极心态，无论是主角还是配角，都主动投入的去演绎，这样才有班级的团结向上，社会的协调和谐。
相反，抱着错误的心态，不是主角便消极被动，那断不会有团结与和谐之谈，更何来绽放的光彩？
歌唱总会有伴舞，舞者尽心去挥出最炫的舞姿，让观众更体会歌唱者的歌声的魅力。
这不会使配角处于单纯陪配的地位，相反，会使主配角之间的相互辉映更加的协调，更加的悦人。
拉动生命的琴弦，无论主角与否，都要积极参与，不袖手旁观，去绽放出无限的光彩！
是配角，也要积极参与
没有绿叶的陪衬，显不出红花的娇艳；
没有小溪的汇聚，显不出大海的壮观；
没有白云的遮盖，显不出蓝天的深邃；
没有沙粒的铺就，显不出高楼的宏伟。
生活就像一个大舞台，主角往往只有一个，而配角却有很多，当你的力量不足以承当主角时，你是做生活的匆匆过客，还是甘当配角，积极参与，发挥自己应有的价值？
我的答案是，是配角也要积极参与，不做旁观者。
著名诗人鲁黎曾说过：
“总是把自己当成珍珠，就有时时被埋没的痛苦；把自己当成泥土吧，让众人把你踩成一条路！
”只有甘当配角，才能真正把自己融入集体中，才不会有被抛弃的感觉。
一位出名的建筑师在退休时，老板对他说：
“请你再为人类造最后一所房子。
”老建筑师想，反正我要退休了，造得好不好也没有什么关系了，于是他粗粗地完了工。
交任务时，老板把一串钥匙交给他说：
“这所房子就作为你这么多年来辛勤劳作的奖赏吧！
”老建筑师当场哑口无言，后悔不迭。
老建筑师最后工作时的“旁观”态度，让他悔恨不已，而我们也要从中得到教训：
别把自己当成旁观者，无论何时，是配角，也要积极参与。
面对生活在战争边缘的百姓，年过花甲的孙必干并没有袖手旁观，而是以“苟利国家生死已，岂因祸福趋避之”的勇气游走于战火之间，斡旋于死亡边缘；面对那些吃不上饭的人们，袁隆平以改变人们的现状为己任，潜心研究水稻，终于研制出杂交水稻。
“喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平”！
他的参与解决了许多人的温饱问题。
一个人想要对社会有所贡献，必须积极参与，而不能袖手旁观。
积极参与，那是王昌龄“不破楼兰终不还”的勇气；那是岳飞“笑谈渴饮匈奴血”的胆气；是毛泽东“敢教日月换新天”的豪气；是周恩来“为中华之崛起而读书”的志气。
人生如弯弯曲曲水，事事如重重叠叠山，只有积极参与，不做生活的旁观者，生命才会绽放绚丽的光彩。
材料作文“走路”写作指导与范文点评
材料分析：
走路（节选）
散步的时候/我走直路/
儿子却故意/把直路走弯/
我说/把弯路走直/就是捷径了/
儿子说/把直路走弯/路就延长了
评析：
（1）人们对同一问题、同一事物进行思考，因所站的立场、人生阅历、生活态度等主观条件的不同，得出的结论可能会截然不同。
同样是“散步”，诗中的“我”选择走直路，“把弯路走直”，缩短路程，直达目标；诗中的“儿子”却选择走弯路，“把直路走弯”，延长路程，尽情欣赏路边美景。
这是动机、态度、阅历的差异，导致了“仁者见仁，智者见智”的结果。
（2）世界上的任何事物都是对立统一的，不包含矛盾的事物是不存在的。
矛盾双方既相互斗争，又在一定条件下相互依存、相互转化。
路是“弯”与“直”、“长”与“短”的统一体。
若散步者心无旁骛，就可以把“弯”路走“直”、把“长”路变“短”；若散步者闲庭信步，又可以把“直”路走“弯”、把“短”路变“长”。
“弯路”和“直路”各自又存在着对立统一的两个方面，必须一分为二地看待。
走“直路”，虽快捷便当，但却错过了路边的景致，留下诸多遗憾；走“弯路”，虽费时费力，但沿途欣赏美景，又会有山重水复、柳暗花明之趣。
“弯路”和“直路”各有其妙。
（3）理想可以转化为现实，但转化是有条件的。
只要对理想的追求符合社会实际及自身实际，符合客观规律，同时又发扬艰苦奋斗的精神，创造相应的主观条件，理想就可以变为现实。
因此，人生道路千万条，我们在尊重实际和规律的基础上，尽可以大胆选择自己的人生理想，不必求得一致。
选择“直路”，艰苦奋斗，把“弯路走直”，可以通向胜利的彼岸；选择“弯路”，锐意创新，“路就会延长”，人生之路可能因此别有洞天。
写作提示
1、弯路：
不直的路，比喻工作、学习等不得法而多费的冤枉功夫。
2、“非走不可的弯路”，人生可能会走弯路，但哪个弯路是非走不可的?
因此，写作时提示我们深思：
什么是弯路，走过弯路过后的人生感悟是什么，即弯路与人生的关系，这一“非走不可”显然不是强调人生道路的唯一性，而是前进路上的价值性。
解说
人生之路漫长，谁都难免会走弯路，你若不是能掐会算，未卜先知，难保不偏离目的地。
本来走上一里可到达却走了十里，七拐八绕，一程又一程后，可能又回到原地，甚至距目的地更远。
走弯路不要紧，关键是如何对待自己走过的弯路。
人生的弯路，均是走过方知其弯，正确的做法是及时总结经验，调整人生的方向，使自己尽快走上正道，正如一位企业家所言：
上一步走得不好不要紧，下一步要走对才是重要的。
“天底下没有白坐的牢。
”（李敖）因此，本篇作文重在对弯路的反思感悟警醒以及由此引发的对未来的思考。
开头切入赏析
1、不摔跤，没有疼痛的感觉，又怎么知道怎样防止摔跤？
不迷路，没有尝过无路可走的滋味，又怎么知道下次怎样认清方向？
没有经历黑夜，又怎么会产生追求光明的欲望？
没有经受暴风雨的侵袭，又怎么会有雨过天晴、阳光明媚的梦想？
弯路有时非走不可，弯路有时是笔财富。
（吴语晗）
（评点：
对标题理解到位贴切，用排比式语段导入，用旗帜鲜明的论点收束，认识辩证）
2、没有流过血的手指怎能弹出世间的绝唱，没有走过弯路的人怎能获得生活的辉煌！
不经历风雨怎能见彩虹，不走弯路怎能懂得成长！
论证片段赏析（事实论证）
1、爱迪生经过数千次实验才找到制造灯芯的材料，诺贝尔经过几万次试爆才发明了炸药。
如果从他们最后取得的一次成功的角度来看，他们之前成千上完成次的努力无疑是走了弯路，大大的弯路。
然而，有直路可以走吗？
任何科学发明都不是一蹴而就的，对于科学家来说，科学就是一片蓝天，他们就是振翅的雏鸟，任何一次试飞的失败都是为最后的翱翔积蓄力量。
他们没有别的选择，他们非走这样的弯路不可。
（张袁昊）
2、鲁迅年轻时，因为家庭变故而发奋做一名救死扶伤的医生，为此，他不惜远渡重洋到日本求学。
可是，仙台求学中观看日俄战争影像事件让他深受刺激，他才发现自己走上了一条弯路：
国人的身躯和灵魂都已腐朽，医生只能医治他们生理上的伤痛，却无法挽救他们溃烂的灵魂。
于是，他弃医从文，拿起了一把唤醒治疗国人灵魂的手术刀--笔。
倘若鲁迅当初没有学过医，而是直接从文成为了作家，他不可能有这种对国民劣根性的深刻认识，他不可能将那么多麻木不仁愚昧无知的脸深深印入脑海，他也不可能开出这么多济世救国的药方，他更不可能成为民族文化的一面旗帜。
结尾语段赏析
1、弯路跌撞，跌去了少年痴狂。
不痛过未算哭过，不跌过未算飞过。
今后前行，我将“重装上阵”。
据说“最阔的路在尘土远方”，无论对否，我会试着走好脚下的路。
“人有几多天拾起改变？
人有几多次坚定地向前行？
”悠扬的排箫声伴我前行，尽管路途遥远，尽管长夜依然。
我已看到破晓。
2、我成功地走过了，我的生活又回到了正轨。
回望，我看见了那条弯路，忽然发现，那条路非走不可。
因为那条路上，我曾经碰壁，曾经跌倒，又凭着爱的力量和自我的坚韧站了起来，母亲跟我说，这就是成长。
向前望去，我看见了无数条诱惑的弯路，有了第一条弯路的经历，我相信，我不会再有第二次了！
3、黄河滔滔，历经九曲方能一泻入海；雅鲁藏布大峡谷的勘探队伍，一路披荆斩棘，曲折回环，才完成心中的梦想。
我们漫长的人生旅程，不可能是一条平滑的直线，弯路无疑将会是它别无选择的主旋律。
附范文：
为了直路走弯路
一边是长路漫漫，虎啸蛇游；一边是笔直大道，鸟语花香。
一边是荆棘密布，险象环生；一边是青山叠翠，月白风清。
一边是孤寂前行，无人结伴；一边是欢声笑语，好友相依；……面对着直路与弯路，你如何选择？
当走在宽阔的直路上，可曾想到没有探索者在弯路上的跋涉，何来我们在直路上的快乐？
没有探索者在弯路上的摸索，何来我们在直路上的便捷？
我赞美探索者，因为他们为了直路走了弯路。
世上本没有路，走的人多了，也变成了路；世上本没有直路，走的弯路多了，才摸索出直路。
历史是一部探索直路的历程，更是由无数弯路铸就的血泪史。
勇士们不畏巉岩，不畏狂风暴雨，踏上了那一条条未知的旅途。
试想，如果没有法拉第苦苦追寻，殷殷探究，在实验室反复探索发现电磁感应现象制成发电机，我们如何能够获得交流电源，享受电灯、电视、电风扇等家用电器带来的便捷？
如果没有弗莱明冒着生命危险培养霉菌研究出抗生素终获成功，我们如何能够获得抗生素这把利剑有力地与病魔抗击？
如果没有俄国共产主义者浴血奋战，取得十月革命的胜利果实，中国革命何以能在短短几年间就搬掉了三座大山，建立起社会主义的新中国，救人民于水深火热之中？
正是这些勇士在弯路上的探索，才造就出一条条造福人类的阳光大道。
我赞美探索者，因为是弯路的艰辛成就了直路的辉煌，因为是探索弯路的牺牲换来了走上直路的便捷。
没有他们，历史的车轮如何前进，人类的文明如何发展？
一个敢于探索的民族，才是一个有着惊人的创造力的民族和旺盛的生命力的民族。
一个拥有了众多为了直路去走弯路的勇士的民族，才是一个拥有辉煌前景的民族。
当我们走在前人探索出的直路上看云淡风清，赏柳绿花红之时，我们怎能沉湎于安乐之中而不去探索新路？
那么，就让我们磨好利剑去探索，去追寻吧！
为了直路，义无反顾的踏上未知的旅途！
点评：
很难说弯路与直路之间孰佳孰差，两者间有着千姿百态、五彩缤纷的联系。
视具体的情形而定，视论述的目的而论，小作者选取一种关系，用标题作了基本阐释，文中有颇含激情地论述，又有新鲜动人的实例佐证，有理有据，较好的论证了自己确立的观点。
为了直达的弯道
山重水复，是艰难往复的探索；柳暗花明，是猝然而临的成功。
是啊，一直垂青于直路的平坦，可谁能保证那康庄大道不是开凿于陡峭的悬崖，谁能断言那通幽的曲径不是通往那成功的巅峰？
弯路，求索中别样的风景。
飘扬在弯路上的，是民族软件业高扛的Linux的大旗；挥洒在弯路上的，是无数科技工作者研制“龙芯”的汗水；竖立在弯路上的，是一座又一座我国自主设计制造的核电站的丰碑……
辛酸的汗与泪中，是我们的尖端科技与国际领先水平显著的差距。
在“拿来”与“借用”等实用主义甚嚣尘上的时候，有那么多默默无闻的人们在弯路上艰难地跋涉着。
他们知道，走在“Windows”和“奔腾”铺就的直道上，是省力省心省金钱的，可是，如果不把自主设计、自主制造那样的羊肠小道坚定地走下去，哪来我们对科技霸权的坚决抗争，哪来我们对科技垄断的无畏反击，有哪来我们对世界一流的奋力赶超？
一直钦佩于“当代毕升”王选当初的眼光与魄力，正是他当年力排众议，跨过了对国外日趋成熟的第四代激光照排系统的研究，直接进军第五代系统，才有了中国印刷业的一场新的革命。
告别铅与火，迈入光与电，中国在这个四大发明之一的古老行业重又走在了世界的前列。
一个看似弯路的决策，却成为迅速崛起的捷径。
可以想象，如果当初为了省力而选择第四代系统，中国势必会比国外慢半拍，那么，印刷业的出头之日又会在何时？
选择直路，而否认了魏延从小路轻取长安的建议，使诸葛亮的后半生空耗在祁山的六进六出之中。
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，历史让他的谨小慎微留下了这样的悲剧，就连他的劲敌司马懿也嗟叹不已。
虽然，这样的小路并不意味着成功，可那毕竟是一次希望极大的机会啊。
是啊，溪流没有一路的千回百转，哪来瀑布的飞流直下？
流星没有一路的风尘仆仆，哪来划过天际的炫目亮光？
不经历山重水复无路的恐慌，又怎会有柳暗花明成功的欣喜？
直路虽直，可能更远些；弯道虽弯，可能更近些。
直路虽平坦，可能更平淡；弯道虽坎坷，可能更辉煌。
走弯路，意味着更多的风险，更大的艰辛，更重的压力。
然而，一切的磨难，不正是铺就着日后更大的成功吗？
行到水穷处、云升起的地方，便是追求的梦想。
点评：
目的常常决定过程，而且有什么样的过程常常也能显示什么样的结局。
本文选择了弯路为话题，但没有抛弃直路，因为两者之间毕竟有着千丝万缕的联系。
事例的选择，不囿于一端，既有紧叩时代脉搏的科学技术，又有闪耀鲜明人文色彩的历史故事，视野开阔，说理周全，关系辩证。
结尾紧紧扣住论点，以诗意般的语言作结，不仅富有哲理，更让人有想象的空间。
雨滴的选择
窗外，夜色如水，汹涌的压力似潮水般压得我喘不过气来。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
”埋没在无边无际的书海中，我认定这条直路便是通往成功的唯一捷径。
“咚咚咚……”清脆的水声打断了我的思路。
抬起头，窗边的水杯里，一滴滴雨珠以美妙的弧线落入杯中，打破了翠玉的水面，溅出一片片流转的水花。
而窗外，更多的雨滴争先恐后地笔直落下去，坠入楼下那无边无际的黑暗中，他们消逝得是如此迅速，以致形成了一道水幕。
抬眼望去，窗边黑暗区域内，日光灯的光亮所及处，更是飞舞着无数细小的雨花，针尖状，牛毛般，连绵着，漂浮着，运动着，灯光里的想冲出去，灯光外的想闯进来，他们就像那无根的浮萍、随风的蒲公英一般在淅淅沥沥的雨声中孤零零地飘飞。
同样是流转的雨滴，同样是从万米高空的云层中落下，为什么只有少数的幸运者坠入杯中，用五光十色流光溢彩的水花向世界证明自己融入了光亮之中？
我疑惑着，旋即似乎又明白了一切。
那笔直地落下来的雨滴，他们有的是强烈的欲望，有的是强大的力量。
然而，他们却选择了一条笔直的路，他们坚信“路是人走出来的”这一真理。
可正是这样的选择害了他们，他们像一簇簇箭矢，“嗖”地插入路边的泥土中，一下消逝得无影无踪，不知还要过多少个轮回，他们才能重见光明。
还有些在风雨中飘摇者，他们缺少走直路的勇气。
他们选择了一条纯粹的弯路，在空中犹豫着，担忧着，一遍遍地在空中重复着命运的怪圈，起点到终点，终点到起点。
只有在向着目标前进的路上，以直路为大方向，用弯路巧妙地绕过障碍，从万米高空坠落的过程中，坚定不移的向着光明前进，在风力的帮助下，避开尘埃及其他的雨滴，最后用一段段直线和一段段弧线的路结束了自己完美的旅程。
这些雨滴最终绽放出了一个个美丽的水花。
大自然在创造包括人在内的万物时，无不同时赋予他们刚柔相济的本能，然而只有那些大智慧大勇气的生灵才会使用它，最后抵达成功的彼岸。
雨滴尚且有如此的智慧与勇气，尚且有弯路直路之并济，我又为何不能呢？
点评：
本文以雨的选择为论述对象，别开生面，让人有耳目一新之感。
文章中的雨滴在奔向大地的怀抱的进程中，竟然展现了如此美丽动人、别具一格的行为与姿态，行程有异，显然目的有别；目的有异，意味行程百态。
过程选择的差异性，常常决定人生结局的差异；人生结局的光辉灿烂，也常常缘于过程的精彩辉煌。
也许，这是本文要告诉读者的人生哲理。
路，沉重地存在着
无论是笔直的康庄大道，还是崎岖的羊肠小径；无论是风平浪静的千里之行，还是九曲十八弯的峡谷险滩；……路，沉默地存在着。
变幻的，是行路人的不屈追求。
有些人喜欢宽阔笔直的路，喜欢那平坦和率直，喜欢在路上来去匆匆，没有坎坷没有磕绊。
他们的生活也一如他们选择的道路，充满了紧张快捷的气氛，他们奔向目标，没有迟疑，没有顾忌。
有些人则喜欢弯弯的小路，在他们的眼中，宽直的路太过乏味，弯曲的小路才有韵味。
他们或行或止，流连于溪边树下，观赏柳丝飘飞，细雨霏霏，赞叹夕阳斜坠，雪山溶金。
生活对他们而言，是一杯香茗，是一壶碧螺春，他们慢慢品味，细细咀嚼，攫取生活的美丽和艺术。
终点并不能吸引他们的目光，路边的景致才是他们的追求。
路，沉默地存在着。
变幻的，是行路人的理想。
“好风凭借力，送我上青云。
”薛宝钗写下此句，毫不掩饰她对那条青云之路的向往。
诚然，仕途，在千年的封建社会里，也是一条极为重要的道路，它坎坷不平，让无数文人志士壮志难酬。
当白居易被贬浔阳，仕途受阻，元缜有诗云：
“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。
”元缜是白居易的至友，当好友仕途不平时，他不自觉却又极自然地表露出沉沉的悲悯和愁怨。
更有诗仙李白：
“天生我才必有用，千金散尽还复来。
”李白的诗中飘舞着他充满自信的笑容，自信那条“青云路”在才华横溢的自己面前，必定是平直无阻--虽然，他最终仍被迫远离官场。
仕途，之所以能够承载着许许多多菜籽的梦想期望，之所以能够沉重到上演“范进中举”的丑剧，之所以能够残酷到逼出白了头的“童生”，其原因在于，它是一条直路，是一条光宗耀祖的捷径，是出人头地的大道，是直上青云的路。
然而，不走仕途的人，也许可能拥有一种更理想的路。
“采菊东篱下，悠然见南山。
”陶潜退隐田园，逍遥自得。
他放弃了世人眼中的直路，却让生命绽放出美丽。
宁静的生活，优游的日子，有“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”平和，有“暧暧远人村，依依墟里烟”的安详，“弯路”同样充满乐趣，充满色彩。
千载之间，他成为了一代又一代知识分子的风向标。
路，沉默地存在着。
不同的，是行路的人。
无论弯直，人们有各自的选择目标，但不同的人有不同的悲喜、成败、得失。
2011年新命题作文“生命中的痛与歌”升格指导
【精彩文题】泰戈尔说:
“世界以痛吻我，要我回报以歌。
”是啊，这痛是范仲淹以水沃面的艰辛，是文天祥不能驰骋疆场的遗憾，是司马迁不能像男人一样站立的痛苦，是李白四处漂泊的孤独，是你成长过程中经历的种种磨砺……你能读懂泰戈尔的这句话所蕴含的人生况味吗?
在你的成长过程中，也许你有过“痛”的亲身经历，那或许是一次误会，一次委屈，一次受伤，一次打击;也许你有过关于“痛”的深沉思考与独特感悟……
请以“生命中的痛与歌”为题，写一篇不少于600字的文章。
文体自选，文中不能出现真实的人名和校名。
【思路导引】就本文题来说，关键性的词语应是“痛”与“歌”，其中的“歌”才是本文应该表达的主要内容。
“痛”喻指人生伤痛;“歌”则是喻指对待伤痛乐观向上的人生态度。
中心确立后，就要开放思路，启动联想，精选自己生活经历中的与主题密切相关的典型素材，就本文来说，“痛”与“歌”之间的详略选择，引言段与主题段、“痛”与“歌”之间的衔接和过渡是选材与构思的关键，否则，会出现“痛”而不“歌”的偏题作文，或者是七零八落、结构发散的作文。
就本文来说，适宜选用叙议结合的散文体裁。
【习作原文】
生命中的痛与歌
不是每一片土地，都能感受到阳光的温暖，在某些阴暗的角落寒冷正在蔓延;不是每一棵小草，都能生长于肥沃的土壤，在险峻的石壁上，贫穷正在生长;不是每一个人，都能被上天恩赐，在另一个地方，缺陷正挂在脸上。
所以，如果你也是一个不幸而又幸运的被世界以痛吻过的人，请不要悲伤。
其实，我也是这样一个被世界痛吻的人，自我出生开始，那个永远无
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