最新高中历史届高考历史第一轮单元知识点导学案49 精品Word格式.docx
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魏晋南北朝时期，封建国家分裂，民族融合进一步加强，江南经济发展，文学艺术成就突出。
秦代（前221～前218年）
建立了君主专制中央集权制度（皇帝制、三公九卿制、郡县制等）
“市”的管理严格，商品买卖必须明码标价
①崇尚法家，焚书坑儒
②统一文字：
小篆
③隶书产生
西汉（前218～公元9年）
①汉承秦制
②设立“中朝”
③设刺史以监察地方
④察举制
牛耕逐渐普及全国
“罢黜百家，独尊儒术”
纺织技术发达、丝国、铁业官营制度
造纸术产生
商运活跃、丝绸之路
汉赋
东汉（25～220年）
①沿用西汉政治制度
②察举制注重孝廉
一牛挽犁出现
蔡伦改进造纸术
水排
商运活跃
魏晋南北朝时期
（220～581年）
九品中正制北魏孝文帝改革
北魏推行均田制
道教、佛教盛行
灌钢法
《抱朴子》、火药
“草市”出现
王羲之、顾恺之
三、隋唐、宋元时期——中华文明的成熟与繁荣
隋唐时期是封建社会的繁荣时期，制度上多有建树，三省六部制完善了中央集权，创立了科举制度，封建经济空前繁荣，文学艺术绚丽多姿。
宋元时期是封建社会继续发展时期，中央集权进一步加强，农业、手工业、商业的发展超过了前代，宋元文化成就突出，中国继续在世界上处于领先地位。
隋代（581～618年）
创立科举制
开凿京杭大运河
“三教合一”
唐代（618～918年）
完善三省六部制和科举制
出现曲辕犁、筒车
儒学复兴运动
制瓷业成为独立的生产部门，形成南青瓷、北白瓷的格局
868年，雕版印刷《金刚经》，火药开始用于军事
柜坊、飞钱
文人画、唐诗、词、书法艺术步入盛世
宋代（960～1279年）
二府三司制
王安石变法
出现水转翻车，形成稻麦轮作的两熟制
宋词；
行书四大家
棉花种植和棉纺织技术推广到闽粤地区；
五大官窑
程朱理学；
陆九渊创立心学
海运发达；
交子出现；
市突破了时间和空间限制
指南针用于航海；
火药广泛应用；
活字印刷术
风俗画、宋词繁荣
元代（1271～1368年）
行省制、“腹里”、宣政院
农作物品种增多，棉花广泛种植
王祯：
转轮排字盘
郭守敬：
《授时历》
黄道婆推广棉纺织技术、元青花瓷
书法：
赵孟
文学：
元曲、话本小说
海运发达
四、明清时期——中华文明的辉煌与迟滞
明清是统一的多民族国家进一步巩固和封建社会由盛转衰的时期。
封建专制主义中央集权空前强化。
农耕经济高度繁荣，手工业、商业得到前所未有的发展，新的经济因素产生。
明清文化异彩纷呈。
但与世界相比，中国未能与时俱进、与世界同步发展，中国封建社会由盛转衰，逐渐落伍了。
明代（1368～1644年）
明太祖废丞相
明成祖设内阁
大兴水利
王守仁、李贽
资本主义萌芽的产生
铜活字
商帮、会馆出现，对外贸易受限
小说《西游记》等
清前期（1616～1840年）
康熙帝捍卫巩固了统一多民族国家的主权雍正年间设军机处（君主专制达到顶峰）
重视河防、海塘建设
黄宗羲、顾炎武、王夫之等反君主专制思想
粉彩瓷器
商业区相当繁华，但对外贸易受限
《红楼梦》《儒林外史》等
五、西方文明的摇篮——古代希腊、罗马泽被后世的政治文化遗产
在古代希腊，以雅典为代表的奴隶制民主政治保证了公民一定程度的自由，为精神文化的发展提供了广阔空间，使古代希腊在众多文化领域取得了重大成就。
与希腊人相比，罗马人较为注重实际，崇尚秩序。
在扩张征服和统治帝国的过程中，他们发展出体系宏大而缜密的罗马法律。
曾在地中海世界各领风骚、交相辉映的古代希腊、罗马文明，为人类的政治文明留下了宝贵遗产。
思想文化
古代希腊（公元前8世纪～公元前4世纪）
①希腊城邦，小国寡民
②梭伦改革为雅典民主政治奠定基础
③克利斯提尼改革确立雅典民主政治
④伯里克利改革，使雅典民主进入“黄金时代”
①天然良港众多，航海和海外贸易的条件得天独厚
②工商业发达
③手工业和农业与市场联系紧密
①智者学派以人和人类社会为探究的主题
②普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”
③苏格拉底“美德即知识”
④柏拉图和亚里士多德进一步发展了人文主义思想
古代罗马（公元前6世纪～公元6世纪）
①《十二铜表法》制定，罗马成文法诞生
②罗马共和国时期，以公民法调整罗马公民之间的关系
③罗马帝国时期使用万民法，6世纪，汇编《民法大全》，罗马法体系最终完成
①古代罗马不断扩张，版图拓展，国际交往扩大，商品经济和贸易发展
②古代罗马贸易、高利贷等引发众多经济和民事纠纷
①古代罗马建筑成就突出
②罗马法精神中的自然法精神、私法精神和人文精神是古代罗马重要思想成就
第一单元
古代中国的政治制度
先秦时期的政治制度以宗法制和分封制为基本内容，神权与王权结合，国家制度受到血缘关系的明显影响，秦国统一全国后，逐步建立起以皇权独尊为核心的专制主义中央集权制度，奠定了其后中国古代社会政治制度的基本格局。
从汉至元我国历代封建统治者通过调整中央官制和地方行政体制，不断强化君主专制。
具体表现为君权不断加强，相权不断削弱，中央对地方的控制越来越强。
明清时期，内阁和军机处的设置，表明专制主义中央集权不断强化并逐步发展到顶峰。
第1讲 商周时期的政治制度和秦中央集权制度的形成
商周时期的政治制度
“封建”的原始含义，即“封”土而“建”国。
这与我们今天所说的“封建”有很大的不同，今天所说的“封建”，是指一种社会形态，如马克思把人类社会划分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会等依次递进的五大社会形态。
分封制使西周贵族集团形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列，此处“西周贵族集团”不可误认为是“西周社会”，因为从整个西周社会看还有处于社会下层的庶民。
[史论术语——填后背诵]
①王位世袭制、等级森严的分封制以及血缘关系所维系的宗法制，构成我国古代早期政治制度的主要内容。
②分封制是西周加强对疆域管理的一种行政制度。
它利用血缘关系实行分封，起到了巩固政权的作用，但在周王室衰微后造成分裂割据。
③西周的宗法制以嫡长子继承制为核心，大宗和小宗既是家族血缘关系，也是政治上君臣隶属关系。
“君主专制”和“中央集权”是两个概念，两者不能完全对等。
“君主专制”是指一种决策方式，指君主独自掌握国家大权，主要特征是皇帝的个人专断独裁，集国家最高权力于一身，从决策到行使军、政、财等大权都具有独断性。
皇帝拥有至高无上的地位。
“中央集权”则是从地方和中央的关系来看的，中央集权制度是区别于地方自治的一种国家体制，是一种政权组织形式，与地方分权相对应，地方在政治、经济、军事等方面没有独立性。
①秦始皇首创皇帝制度，核心是皇位世袭和皇权至上，皇帝总揽全国的政治、经济、军事等一切大权。
②秦朝中央官制的完备和郡县制的实行，形成了从中央到地方的垂直管理体系，便于皇帝对中央和地方、中央对地方进行的统治。
③秦朝形成的中央集权制度，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局，为历代王朝所沿用，且不断加强和完善。
1．王国维《殷周制度论》载：
“周人制度之大异于商者，曰‘立子立嫡’之制……由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。
”这一论述说明西周时期（ ）
A．宗法制度开始遭到破坏
B．分封制度以宗法关系为基础
C．分封制度凸显中央集权
D．官僚政治逐渐取代贵族政治
解析：
选B “‘立子立嫡’之制”，即宗法制度；
“封建子弟之制”即分封制。
材料中“由是而有”表明宗法制与分封制的因果关系，故B项正确。
2．周代分封制下，一些大诸侯不断向周围的夷、戎、狄等少数民族用兵，进而兼并其土地，进行文化渗透；
受封的偏远诸侯国也逐步接受了中原文化。
这表明分封制（ ）
A．加强了中央对地方的有效控制
B．构建了国家大一统局面
C．激化了汉族与少数民族的矛盾
D．推动了中原文明的传播
选D 依据材料内容可知，西周诸侯王进行武力兼并的同时，对被兼并的地区进行文化渗透，从而传播了周王朝代表的中原文化，故D项正确。
3．清明公祭黄帝陵是中华民族的盛典。
多年来前来拜祭黄帝陵的港澳台同胞和海外华人华侨已逾百万人次。
从文明传承的角度看，这一盛典（ ）
A．念祖思亲，加强宗族间的互动与联系
B．追本溯源，弘扬光大民族精神
C．传承孝道，增加汉文明的凝聚力和向心力
D．共建精神家园，有利于国家的统一
选B 黄帝是中华民族的祖先，清明公祭黄帝陵体现了对祖先的追慕，体现了宗法制对后世的深远影响。
4．“百姓”一词，辞海注释：
“书尧典：
‘平章百姓，百姓昭明’，孔传：
‘百姓百官’，郑注：
‘百姓，羣臣之父子兄弟’。
”孙星衍《尚书今古文注疏》：
“周语富辰曰：
‘百姓兆民’”。
材料中的“百姓”是指（ ）
A．奴隶主贵族 B．战国的“平民”
C．封建地主阶级D．西周的“国人”
选A 《尚书·
尧典》“平章百姓，百姓昭明”是说（尧）能处理好家族成员之间的事情，“百姓百官”其中“百姓”就是指百官，“百姓，羣臣之父子兄弟”说明百姓就是贵族和官员的家属，也是贵族，“百姓兆民”中“百姓”和“兆民”相对，“百姓”指贵族和官员，“兆民”指人民，指由百官来统领百姓。
在奴隶社会只有贵族有姓，后来到了战国时期随着分封宗法制的衰落，奴隶主贵族阶层随之衰落，才和平民无异，故A项正确。
5．钱穆先生说：
“秦代之中央政府，较之西周武王成王时，其统一性，已远为进步。
”其“进步”主要表现在（ ）
A．实行分封制
B．中央设置丞相、御史大夫和太尉
C．实行郡县制
D．德兼三皇，功过五帝，更号曰“皇帝”
选C 郡县制与周代以来的“分土建邦”的分封制相比较，最大的差别在于形成了中央垂直管理地方的形式，与材料中“其统一性，已远为进步”相符，故C项正确。
史料一 ①王室分封宗亲功臣的既定制度，辅之以明确天子权力和诸侯义务的周礼约束，决定了王室和诸侯之间的内在关系，使中央王国对地方诸侯的纵向联系加强。
同时，西周的诸侯国之间多有同宗共祖的宗亲关系或互通婚姻的姻亲关系，横向联系也较以前密切。
——《中国历史·
先秦卷》
史料二 （西周）国家政权是由“大宗”“小宗”的血缘关系组织起来的……②形成了亲贵合一、家国一体的政治体制。
——选自张荫麟的《中国史纲》
史料三 子曰：
“殷因于夏礼，所损益可知也；
周因于殷礼，所损益可知也。
其或继周者，虽百世，可知也。
”
——《论语》
[教你读史]
史料一以第一个句号分为两层，分别反映了王室与诸侯之间的纵向联系及各诸侯国之间的横向联系，体现了①“王室分封宗亲功臣的既定制度”。
史料二中②“形成了亲贵合一、家国一体的政治体制”，表明西周血缘关系与政治关系的紧密结合。
史料三体现了商周政治制度的延续性和稳定性，抓住关键词“因于”体会其含义。
[史论形成]
中国早期政治制度的特点
（1）以血缘关系为纽带：
将国家权力和家庭关系结合起来，形成“家国一体”的局面。
（2）等级森严：
以分封制和宗法制为核心形成了“周天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列。
不同等级权利和义务固定，很难逾越。
（3）地方权力较大：
分封制给予诸侯国较大的统治权力，最高统治者尚未形成中央权力的集中。
（4）迷信色彩浓厚：
王权与神权密切结合。
主题二
以皇权为核心的官僚体制——秦朝中央集权制度
史料一 ①三公为丞相、太尉、御史大夫。
丞相是“百官之长”，“掌丞天子，助理万机”。
秦朝设左、右丞相，以右为尊；
太尉掌军事；
御史大夫“掌副丞相”，主管监察。
史料二 九卿有奉常，掌宗庙礼仪；
郎中令，掌宫殿警卫；
卫尉，掌宫门警卫；
太仆，掌御用车马；
廷尉，掌刑法……少府，掌山海池泽之税及皇帝的生活供应。
……三公和九卿以及列卿等，都各有自己的府寺，以处理日常事务。
②大事总汇于丞相，或最后请皇帝裁决。
史料三 秦朝的三公九卿为官僚政治，职事人员为有才能的文武官员，皆受命于皇帝，各有职分、等级、俸禄，公与私分明，政绩有考课，讲效率，有升迁，体制划一，组织完备………
——以上均摘自《中华文明史·
第二卷》
史料一中划线部分①三公中丞相“助理万机”“太尉掌军事”，御史大夫“主管监察”，体现了秦朝中枢权力体系的运行特点是“权力三分”。
史料二中九卿的职责，反映了“国”与“家”的关系。
划线部分②说明了秦朝中央集权的官僚政治的特征。
史料三中三公九卿为“官僚政治”“皆受命于皇帝”等归纳得出官僚政治取代贵族政治的特点。
秦朝专制主义中央集权制度的特点
（1）皇权至高无上和不可分割，皇权不可转让，皇位实行世袭，君尊臣卑等。
（2）三公九卿分工严密，各司其职，且三公之间相互牵制，任何人都无法独揽大权，最终军政大权完全操纵在一个人手中。
（3）地方推行郡县制，郡守县令都由皇帝直接任免，而不是世袭，抛弃了宗法关系，促进了官僚政治制度的确立。
1．分封制的实质
[史料] 师服说：
“吾闻国家之立也，本大而末少，是以能固。
故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。
是以民服事其上，而下无觊觎。
——《左传·
桓公二年》
[探究] 史料反映了分封制的实质是什么？
[提示] 史料体现了西周分封制的实质是一种等级制度。
史料中“本大而末少”是指限制诸侯势力，维护周天子的权威。
2．宗法制的影响
[史料] 贾母说：
“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。
再没有先是外人，后是自己的……”
——《红楼梦》第九十回
[探究] 用宗法制的相关知识解读这一现象。
[提示] 史料反映了贾母具有浓厚的封建宗法观念。
表现在：
①以“贾母”为代表的宗族内封建家长的权威。
②先给宗族内人员操办婚事，后给宗族外的人员操办。
3．郡县制
[史料] 郡县之制垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之……秦之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。
则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上……为天下计，则（郡县制）害不如封建之滋也多矣。
——王夫之《读通鉴论·
秦史》
[探究] 根据史料，概括王夫之对郡县制的看法。
结合所学知识，简述郡县制在中国历史发展中的积极作用。
[提示] 看法：
从国家考虑，郡县制不如封建制害处多。
作用：
郡县制有利于中央对地方的垂直管理，有利于国家统一及稳定，其制度为历朝所沿用。
4．秦中央集权制度的影响
[史料] 中国在公元前221年，也就是基督尚未诞生前约两百年，即已完成政治上的统一；
并且此后以统一为常情，分裂为变态（纵使长期分裂，人心仍趋向统一，即使是流亡的朝廷，仍以统一为职志），这是世界上独一无二的现象。
——黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史·
秦始皇》
[探究] 根据史料，分析秦代所创立的中央集权制度的历史意义。
[提示] 加强了管理，巩固了多民族国家的统一；
奠定中国古代政治制度基本格局，为历代沿用。
一、分封制与郡县制
1.相同点：
都是为了巩固统治阶级的统治；
都是中国古代社会重要的地方行政制度；
都在维护国家统一等方面起了积极作用。
2．不同点
郡县制
实行条件
与宗法制相联系
在国家大一统条件下实行
建立基础
以血缘关系为基础
按地域划分
传承制度
诸侯王位世袭
官吏由皇帝任免调迁，官位不世袭
官吏权利
拥有封地和相应的爵位
官吏只有俸禄，无封地
与中央
的关系
诸侯国有很强的地方独立性
郡县是地方行政机构，绝对服从中央
官员职
责范围
封地内有行政权，拥有土地管理权
辖区内只行使行政管理权，对土地无管理权
历史作用
巩固了统治，但易发展为割据势力
有利于中央集权的加强和国家的统一
[认识] 从分封制到郡县制，主要反映了官吏任用原则由世袭到行政任命的变化，是政治改革的一大进步，是官僚政治取代贵族政治的重要标志
二、专制主义中央集权制度的建立
1．形成条件
（1）政治条件：
地主阶级维护统治的需要；
秦灭六国，建立统一的王朝。
（2）经济条件：
封建自然经济的分散性，需要强有力的中央集权来加以保护。
（3）思想条件：
战国时期法家代表韩非子提出专制主义中央集权理论。
2．确立标志
秦始皇统一后，确立了至高无上的皇权，建立了完备的中央和地方的行政体制。
这套金字塔般统治机构的建立，标志着封建专制主义中央集权制度的确立。
3．官僚制度
建立了一套官僚制度，郡县直接向中央负责，三公九卿向皇帝负责，从而保证了君主专制与中央集权的实现。
4．基本矛盾
一是中央内部的矛盾，主要是皇权和相权之间的矛盾；
二是中央和地方的矛盾。
三、贵族政治与官僚政治的不同之处
比较项
贵族政治
官僚政治
权力来源
世官世禄
由皇帝授予，临民不食土
权力运作
自主性，可以决定治下的一切事情
受制于皇帝及其代理者；
很难发挥自己的才干和主动性
权力机构
比较简单
多个机构的相互制约、相互监视，政府机关庞大臃肿和运转不灵
收入来源
来源于他的领地
来源于俸禄；
贪污受贿
官吏选拔
由“世卿世禄”制产生
由皇帝来任免，由察举、科举制等办法产生
题组一 商周时期的政治制度
1．（2018·
全国卷Ⅱ）周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。
周代的“雅言”最早应起源于现在的（ ）
A．河南 B．河北
C．陕西D．山东
解题提示：
①定时空：
西周时期。
②抓关键：
抓住题眼“周礼”“雅言”，“雅言”应是西周王畿地区的语言，西周镐京在今西安附近。
答案：
C
2．（2018·
江苏高考）《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节：
天子南向而立；
三公，中阶之前；
诸侯，阼阶（东台阶）之东；
诸伯，西阶之西；
诸子，门东……九夷，东门外；
八蛮，南门外。
与此相关的政治制度是（ ）
A．分封制B．三公九卿制
C．郡县制D．郡国并行制
关键信息：
“诸侯”、“诸伯”、“诸子”以及“贵族朝会”。
这体现的是贵族政治，即西周时期政治制度。
A
3．（2018·
浙江高考）下列选项不能体现宗法制及其影响的是（ ）
A．“封建亲戚，以蕃屏周”B．“谱牒不立，则传久而失宗”
C．“父死子继，兄终弟及”D．“内举不避亲，外举不避仇”
①回答词：
影响。
②关键信息：
“宗法制”“不能”。
D
4．（2018·
海南高考）西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封制的基础，对后世也有深刻影响。
这表现在（ ）
A．一夫多妻习俗长期延续B．皇位继承“立嫡不以长”
C．诸子平等的财产继承权D．婚姻中的“门当户对”
西周。
“血缘关系为纽带”，核心是嫡长子继承制度。
B
题组二 秦中央集权制度的形成
5．（2018·
海南高考）《三国志》称秦始皇“罢侯置守，设官分职，不与古同”。
这是指秦朝实行了（ ）
A．郡县制B．分封制
C．井田制D．宗法制
秦朝。
“罢侯置守”指的是罢去分封制的“诸侯”，改行郡县制的“郡守”。
6．（2018·
四川高考）读下表，据此不能得出的认识是（ ）
中国古代行政区划简表
时期
秦汉
魏晋
南北朝
隋唐
宋金
元
明
清
高层政区
州
路
行省
布政使司
省
统县政区
郡
路、府、州
府、直隶州/州
府、直隶州
县级政区
县
州、县
A．县是中国历史上最稳定的一级政区
B．州的地位呈现出由高到低的演进趋势
C．政区层级的调整促进了地方自主性
D．二级制和三级制是古代政区层级的主体
①明考点：
中国古代行政区划演变。
②知识回扣：
从秦汉到清，地方的自主性因中央集权的加强而不断削弱。
7．（2018·
北京高考）四川省博物馆藏有一块文字残缺的《九域守令图》石碑，其中一段碑文是：
“至于□国，天下分而为七。
□并四海，变易古制，始为□县，更□、□分裂，至□灭陈，天下方合为一。
”“□”处缺失的文字应该是（ ）
A．周B．秦
C．汉D．唐
抓关键：
“天下分而为七。
□并四海，变易古制，始为□县”等信息反映了秦灭六国，统一全国，置郡县的史实。
8．（2018·
海南高考）秦灭六国后，秦王嬴政兼采古史及传说中的“三皇”、“五帝”之名而称“皇帝”，其首要目的是（ ）
A．宣扬托古改制B．承袭华夏传统
C．突出个人功业D．标榜君权神授
把“三皇”与“五帝”的名称合为“皇帝”，喻意自己功过三皇五帝。
对应学生用书配套卷“课时跟踪检测
（一）”
一、选择题（每小题5分，共60分）
1．《礼记·
表记》：
“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。
”商王这样做的根本目的是（ ）
A．将统治神秘化 B．
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