欲望与快乐作文课堂评讲文档格式.docx

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但倘若湖水过于浑浊，你就难于发现。

这湖水就是人的欲望。

湖水越浑浊，表明你的欲望越强。

由此可见，过强欲望是快乐的杀手，是获取快乐的障碍。

人生是欲望的集结，人群是欲望的洪流。

人不可能没有欲望。

要想收获快乐，我们必须降低自己的欲望，让快乐来得更简单，而不让欲望的洪流淹没快乐。

降低自己的欲望，收获快乐，首先要想我所拥有的事物，而不去抱怨自己所没有的事物。

……

降低自己的欲望，收获快乐，更要陶冶自己的身心，培养高尚的精神境界。

降低自己的欲望，收获快乐，还要学会享受生活。

快乐是生活的强心剂，快乐如同四月春风与人温暖，如同三月小雨滋润心田，如同江上的碧波助你扬帆起航。

朋友，降低欲望，收获快乐，别让欲望淹没你的快乐。

欲望与快乐的比例

美国著名经济学家、诺贝尔奖获得者安列斯金曾提出这样一个著名的快乐公式：

快乐=物质消费/欲望。

他指出，使人快乐的方式有两种：

一是提高他的物质生活，二是降低欲望。

这是一个有趣的推论，它向人们指出了获得快乐的根源。

但我的看法却与其略有不同，我认为，快乐是完全取决于欲望的。

欲望与快乐，永远是此消彼长的关系，少欲多乐，多欲少乐。

我们的精神天空中倘若能少一些欲望的阴影，天空中定会漂浮朵朵快乐的白云。

试问谁最快乐？

知足者常乐。

你是快乐的农夫还是悲伤的国王

“无论你是国王还是农夫，只要能在自己的小屋里找到温暖，你就是最快乐的人。

”当然，人生而人，必会在人群中寻找自己的位置，没有欲望的人，如同无眼之泉，毫无生气；

但是，欲望过高，会束缚自己，使自己无法呼吸。

我的观点是，一点点的欲望是幸福是催化剂，过高的欲望则是幸福的克星。

无欲望则无快乐。

欲望太高会将你同快乐一起埋葬。

其实快乐很简单，小小的欲望加小小的拼搏加小小的满足。

不需要累得天昏地暗，更不需要一飞冲天。

仅在于你个人如何看待它。

最后一次问你，你要做快乐的农夫还是悲伤的国王。

人群是欲望的集结，人不可能没有欲望，在人群中拼命地探索、追求，然而穷其一生却终无所获：

“死后原知万事空。

”可见，过度的欲望会阻断人们通向快乐的道路。

人而为人，我们理应克制自己不应有的贪欲、情欲、物欲，方能达到精神上的最高境界——快乐。

若要快乐，就要克制自己的欲望。

佛说：

“无欲无求。

”

若要快乐，就要减少自己的欲望。

快乐近在咫尺，不论你身在何时、何地，只要抛却欲望的禁锢，你就能收获快乐。

欲望有度快乐无价

如果人生是一泓清泉，抛开欲望，拥有快乐的人才能品尝到她的甘冽。

如果人生是一坛美酒，抛开欲望，拥有快乐的人才能品味她的醇厚。

如果人生是一部史书，抛开欲望，拥有快乐的人才能读懂它的真谛。

抛开欲望，拥有快乐是健康生活和谐人生的标志。

抛开欲望，拥有快乐是……

降低欲望收获快乐

如果不能像雄鹰那样翱翔天宇，那么我们就学蝴蝶在花间飞舞。

如果不能像瀑流那样奔腾到海，那么我们就学幽潭映月照花。

如果不能像牡丹那样雍容华美，那么我们就学寒梅把一缕芳香洒向人间。

如果不能像成功者那样光环萦绕，那么我们就学佛祖享受静坐之妙。

是的，只要我们降低自己的欲望，就能收获无边的快乐！

降低欲望，让黯淡的眼睛重新闪亮，去看见快乐。

不要再将眼睛锁定在尘世之中，那些灰蒙蒙的颜色只会让你的眼睛黯淡无光。

移开你的视线，去看那大自然的美妙景色，那明净的天空，那澄澈的湖水，那芬芳的花朵，那欢快的莺啼。

这些，难道都不能使你的眼睛看到希望之绿吗？

这些自然的快乐不带有任何枷锁，它是本性的释放，带着一种无需修饰的率真本色。

人也是大自然的孩子，回归自我，去看见那些点点滴滴，虽小却最纯净的快乐。

降低欲望，让沉坠的身体离开沼泽，去感受快乐。

如果说欲望是沼泽的话，那么它只会使你越陷越深，没有丝毫快乐可言。

只有让身体离开欲望的沼泽，才能去感受快乐，因为是需要你全身心地去投入去体验的。

心如澄澈秋水，身如不系之舟的庄周先生是最优秀的实践者，他愿意曳尾于泥水之中，愿意独坐河边，与他的鱼儿共享一汪河水的快乐。

降低欲望，让蒙尘的心灵重见阳光，去收获快乐。

心灵的窗户不开，又怎能迎来温暖的阳光？

欲望这扇窗户将心灵蒙上了岁月的灰尘，无法去快乐也不知什么是快乐。

现实的灰暗冷淡是足以使一颗鲜活的心灵失去生机的，而我们应做的只是降低欲望。

因“乌台诗案”而遭贬谪的苏东坡降低了欲望，所以他在赤壁山水中找到快乐；

因不满官场的黑暗而归隐田园的陶渊明，降低了欲望，所以他在与南山的对视中找到了快乐；

因为不愿充当弄臣而寄情山水的李白，降低了欲望，所以他在壮丽的山河中找到了快乐。

收获快乐很简单，只要我们丢开欲望的包袱，就能插上快乐的翅膀。

（以“快乐是什么？

”开头，有偏题之嫌）

提纲·

层次

不好的分论点：

只涉及一个方面；

关系混乱，没有层次；

一个层次硬分为两个；

分论点游离中心论点之外；

语言表达随意，没有规律。

例：

快乐不是可以找寻的目标，而是一种自然舒散的心境

快乐需要在前进的途中学会放慢脚步

快不快乐不是别人可以决定的

欲望导致快乐

欲望是人生的动力

欲望是成功的助力

欲望是事业的成就

欲望是美好的

欲望是罪恶的

欲望是纯净的

珍惜现在拥有的，就能快乐

不去攀比，就能快乐

踏实劳动，就能快乐

没有欲望，未必快乐

有了欲望，未必快乐

有了欲望，未必不快乐

放下欲望的包袱

解开欲望的枷锁

挣脱欲望的束缚

欲望与快乐是相悖的

欲望和快乐是幸福的指向标

欲望与快乐能塑造一个人

快乐在于学会满足

快乐在于学会放弃

快乐在于学会争取

生命需要欲望，欲望是前进的动力

生命拒绝欲望，欲望是堕落的根源

欲望越多，快乐越少

欲望越少，快乐越多

没有欲望就没有快乐

一个人拥有欲望，就可以不断努力

一个人拥有欲望，就可以拼命追寻

获得快乐有时很容易

获得快乐有时也很难

欲望是一把双刃剑

欲望是一条沉重的锁链

世人之乐

隐人之乐

圣人之乐

好的分论点：

从不同的角度来证明中心论点，并列或层进关系非常明显；

语言组织规整，有着明显的层次标志；

最好有词语与中心论点或题目直接相联系；

范例：

降低欲望，让黯淡的眼睛重新闪亮，去看见快乐；

降低欲望，让沉坠的身体离开沼泽，去感受快乐；

降低欲望，让蒙尘的心灵重见阳光，去收获快乐；

减少欲望，能够获得快乐

减少欲望，能够增加快乐

减少欲望，能够享受快乐

欲望有时可以增加快乐

欲望有时可以减少快乐

欲望有时可以葬送快乐

小议“欲望和快乐”

人生烦恼之事，归结为四个字：

患得患失。

欲望，是不快乐的症结所在。

降低欲望，收获快乐，让你的人生从此鲜花绽放。

降低欲望，收获快乐是“淡然自若，笑看庭前花开花落”的从容。

人生有高潮，也有低谷。

面对挫折与磨难，你悲观失望，自怨自艾了吗？

苏轼说“竹仗芒鞋轻胜马，谁怕？

”是怎样的意气风发啊！

以一颗平常心来对待失败，用心去感悟春的浪漫，夏的激情，秋的自然，冬的诗意，你会发现生活是美好的，而你的不快乐正大煞风景。

所以降低你的欲望，带上快乐的行囊重新出发吧。

降低欲望，收获快乐是“不带走一片云彩”的潇洒。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

”欲望只是会徒增烦恼。

生活是自己的，在自己的人生舞台上你永远是主角。

给你的人生乐章奠定下快乐的基调，奏出最辉煌的乐章。

聋哑人邰丽华说“花开的时候是没有声音的，但它依然开得鲜艳”。

是啊，活得潇潇洒洒是对生命的尊重。

“千金散尽还复来”，是一种怎样的磅礴与大气；

“会当凌绝顶，一览众山小”，又是怎样的一种豪迈；

“钟鼓馔玉不足贵”，又是怎样的一种潇洒呢？

生活是一面镜子，你对它微笑，它也会对你露出笑脸；

你对它哭泣，它也会对你哭泣。

试想，如果一个人总是想得到，不停地追求自己的欲望，得不到则更加怅惘，他能快乐吗？

降低欲望，收获快乐是“天空中没有翅膀的痕迹，而我已飞过”的满足。

司汤达在自己的墓碑上写下“活过、爱过、写过”。

平凡的美丽，却是真实的感动。

生命历程被写意地勾勒成三段刻骨铭心的历程，而他自己也获得了最丰富、最真实的快乐。

欲望的那头是悬崖，我们要摆正自己的位置。

“看清自己是般若，看重自己是执著。

”所以，为自己定下坐标，不要让欲望蒙住了自己的眼睛，用心去发现周围的每一个闪光点，它们都是快乐的源泉。

普鲁斯特说“惟一幸福的岁月是失去的岁月，惟一真实的乐园是失去的乐园。

”降低欲望，快乐就会来到你身边。

让我们带上快乐与理想远航。

记住，快乐是我们的航向标，我们的目的地是前方。

欲望是多样的，人人都有欲望，有欲望也并不是坏事。

快乐是多样的，人人都想快乐，想快乐并不是难事。

没有欲望的人是不存在的，没有欲望会导致落后和停滞；

欲望太多也是可怕的，有些欲望是不可取的。

所以，如果你想获得真正的快乐，必须丢掉不应有的欲望。

丢掉贪欲，收获工作的快乐。

“贪”，是为官者的大忌，也是当今反腐的重点之一。

小到普通公司职员，大到国家机关干部，贪污腐败已经是数见不鲜了。

拿着大把大把本不应该属于自己的劳动所得，心里当时一定是很快乐，但当冰冷的铁铐套在手上，那份曾经的快乐必将被满腔的后悔之情取而代之。

这些人把工作的快乐仅仅看作是对金钱的满足，岂不可悲？

我们应该丢掉贪欲，以为人民、为他人服务作为自己工作的快乐之源。

丢掉色欲，收获家庭的快乐。

伴随着经济的发展，人民的生活水平不断提高，对于生活的追求也不再仅仅局限于物质文明这一层面上了。

很多有钱的人开始不安分守己，不满足于现在拥有的小家庭，于是开始在外面拈花惹草，寻花问柳。

在二十一世纪，经济迅速腾飞的今天，包二奶，金屋藏娇这些名词也常常听闻。

一切的一切，皆由“色”字引起，于是家庭开始破裂，夫妻开始吵架，原来的幸福与快乐不在拥有。

丢掉色欲，安分守己地搞好自己的小家庭，夫妻间和睦友好相处，从而收获家庭的幸福。

丢掉奢欲，收获生活的快乐。

“八荣八耻”中“提倡勤俭节约，反对铺张浪费”，告诉我们要学会节俭。

这年头，父母赚钱是很不容易的，我们应该体量到父母的难处，学会节俭，学会生活。

快乐是免费的，你想要多少几可以得到多少，只要你想，而不是用钱去买回来的。

丢掉奢欲，将自己多余的钱送给希望工程、贫困山区等一些需要的地方，这样你会更加快乐。

欲望与快乐是可以如影随形的。

不好的欲望当然应该避而远之，对于一些必要的欲望，我们还是应该肯定的。

我们要善于取舍，该丢掉的不能舍不得；

该留下的，也不能丢掉：

这样才能获得真正的快乐。

表达·

思维

匆匆贾人，于商海中奔走，资产过亿，却经常眉头紧锁，因为他有大欲；

悠悠乞者，街头巷尾讨钱，入不敷出，却经常喜笑颜开，因为他无欲。

树木在大地上自由地伸展青色枝条，鸟儿在枝头随意地鸣叫，云朵在天空自在地漂浮。

他们都是快乐的。

而柏油路上的人们，总是皱紧眉头，绷紧嘴唇。

他们不快乐。

他们有太多欲望。

在当代，人们的生活质量在不断提高，人们的物质财富也越来越多，但人们的快乐越来越少。

降低欲望，能使快乐得到公平。

刘翔有他的快乐，因为他获得了世界冠军；

贝多芬有他的快乐，因为他的曲子家喻户晓；

鲁迅有他的快乐，因为他的文章能使人受到触动……通过降低欲望，每个人无论从事什么样的职业都应有他的快乐。

医生能帮助人们，所以他快乐；

教师能传授学生知识，所以他快乐；

清洁工能美化、整洁我们的城市，所以他快乐……只要在自己的岗位上，做好应做的，你就会觉得快乐。

世界上有许多身处下层的贫困者劳动者，却每天过得都很愉快，也许他们吃了上顿没下顿，也许他们没有保暖的衣物。

但他们却有着获得快乐的资本：

心中较低的欲望，而且更重要的是他们学会了知足。

常见三五成群的民工，下班之后去熟菜店买几碟花生，或些许牛肉，席地而坐，吃着小菜，喝几口二锅头，谈天说地，异常快乐。

难道他们的钱多吗？

不然，可以说他们的工资最多填饱肚子。

难道他们吃的菜好吗？

非也，比起富人吃的山珍海味，那些小菜差得不能再差。

可他们为什么就比有些富豪开心呢？

原因就在于他们学会降低心中的欲望，从而获得了宝贵的快乐。

真正的快乐

高楼大厦充斥着城市，野外风光当然无存；

快餐文化流转着书店，精神食粮屈指可数。

欲望的气息压着人们的心灵，大批大批的人忙忙碌碌，为了升官，为了发财，为了出名……常常看到欲望实现后一张张笑脸，貌似很快乐，然而是真的快乐吗？

不，不是。

追名逐利后带来了更高的位置，更丰富的钱财，然而却有了更读的责任，更繁忙的事物；

勾心斗角后带来了更大的收益，却有了更多假意的笑脸。

试问，那样因私欲的满足而感到的快乐是真的快乐吗？

快乐是女孩看到漂亮发卡时的欣喜；

快乐是男孩将球踢进球门时的自豪；

快乐是进校时的一声招呼；

快乐是放学后的相互嬉戏……

修改：

当女孩看到自己喜爱的漂亮发卡时，她感到快乐；

当男孩将球踢进球门时，他感到快乐；

当进校时听到一声招呼时，他感到快乐；

当放学后同学们一起嬉戏时，他们感到快乐……获得快乐并不难，只要你降低欲望，快乐时时与你相伴。