高二语文《永遇乐京口北固亭怀古》教案设计Word格式.docx

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（请大家读诗）

辛弃疾（1140年—1207年），南宋著名文学家。

字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。

出生时，山东已被金兵所占。

二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安辅使等职。

任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。

一生坚决主张抗金。

在奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的人，作了有力的驳斥;

要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。

他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上峣、铅山一带。

晚年韩侂胄（tuōzhograve;

u）当政，一度起用，不久病卒。

其词抒写力图恢复国家统一的爱国情怀，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;

也有不少吟咏祖国河山的作品。

艺术风格多样，而以豪放为主。

热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称“苏辛”。

历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。

当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。

斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。

回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!

然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。

我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得扬州路上烽火连天的战乱场景。

怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祗来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。

还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗?

风流：

这里指英雄遗风，即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓流风余韵。

气吞万里：

豪气简直能吞没万里江山，形容气概非凡。

草草：

本来是杂乱不齐的样子，这里引申作草率马虎。

北顾：

回头向北望。

可堪：

哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。

这首词是南宋著名文学家辛弃疾于公元1205年（宋宁宗开禧元年），66岁任镇江知府时，登上京口北固亭后所写的一首感怀词（怀古诗）。

《永遇乐京口北固亭怀古》写于宋宁宗开禧元年（1205）,辛弃疾六十六岁时。

当时韩侂胄（tuōzhograve;

u）执政,正积极筹划北伐,闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使，这年春初，又受命担任镇江知府，戍守江防要地京口（今江苏镇江）。

从表面看来，朝廷对他似乎很重视，然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。

辛弃疾到任后，一方面积极布置军事进攻的准备工作;

但另一方面，他又清楚地意识到__的险恶，自身处境的孤危，深感很难有所作为。

辛弃疾支持北伐抗金的决策，但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法，又感到忧心忡忡，他认为应当做好充分准备，绝不能草率从事，否则难免重蹈覆辙，使北伐再次遭到失败。

辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。

一次他来到京口北固亭，登高眺望，怀古忆昔，心潮澎湃，感慨万千，于是写下了这篇千古传诵的杰作。

上阕：

（两典，两人）孙权，刘裕。

孙权：

孙权以区区江东之地，抗衡曹魏，开疆拓土，造成了三国鼎峙的局面，尽管斗转星移，沧桑屡变，歌台舞榭，遗迹沦湮，然而他的英雄业绩则是和千古江山相辉映的。

（崇敬、仰慕与向往，慨叹英雄难觅）

刘裕：

刘裕是在贫寒、势单力薄的情况下逐渐壮大的。

以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。

他曾两度挥戈北伐，收复了黄河以南大片故土。

这些振奋人心的历史事实，被形象地概括在“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”三句话里。

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。

舞榭歌台，风流总被雨打风吹去（英雄遗风都被雨冲走了，风吹散了）。

斜阳草树（稻草堆），寻常巷陌，人道寄奴（刘裕小名）曾住。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

Q：

说说这两个人的共同点?

A：

（明确：

都是能够建功立业的英雄人物，而且他们的业绩都在京口起步。

）

找出最能表现词人对孙权和刘裕充满情感的词语、句子，并说说词人对他们充满什么感情?

（“觅”、“英雄”、“风流”、“金戈铁马”、“气吞万里如虎”表达了（崇敬、仰慕与向往，慨叹英雄难觅）

上阕抒发了作者什么样的情感?

抒发了作者对前人先辈的崇敬，仰慕，向往之情，同时也对讽刺了现在宋氏的昏聩。

上阕，作者抒发的是思古之幽情，抒发的是现实的感慨。

无论是孙权或刘裕，都是从百战中开创基业，建国东南的。

这和南宋__苟且偷安于江左、忍气吞声的懦怯表现，形成了鲜明的对照。

借古人先辈之事，来讽刺宋室昏聩kuigrave;

。

下阕：

元嘉草草，封狼居胥，应得仓皇北固。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

凭谁问：

“廉颇老，矣尚能饭否?

”

刘义隆：

（借古讽今，告诫南宋朝廷不要草率出兵，体现自己正确的抗金作战思想）

佛狸祠：

（作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：

如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。

表示对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。

）佛狸祠曾元魏太武帝拓跋焘南侵时，曾在瓜步山上建行宫。

（联系烽火扬州路，由可堪回首引出）

廉颇：

词人以廉颇自况，既有渴求他人来问，洋溢着烈士暮年壮心不已的豪情，又有没人来问，抒发空有满腔爱国豪情，却连遭贬斥，壮志难酬的悲愤。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路：

作者是四十三年前，即率众南归的。

正如他在《鹧鸪天》一词中所说的那样：

“壮岁旌旗拥万夫，锦襜chān突骑渡江初，燕兵夜娖chuograve;

银胡录，汉箭朝飞金朴姑。

”（我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。

金人的士兵晚上在准备着箭袋，而我们汉人的军队一大早向敌人射著名叫「金仆姑」的箭）那沸腾的战斗岁月，是他英雄事业的发轫之始。

当时，宋军击破南犯的金兵，完颜亮为部下所杀，人心振奋，北方义军纷起，动摇了女真贵族在中原的统治，形势是大有可为的。

刚即位的宋孝宗也颇有恢复之志，起用主战派首领张浚，积极进行北伐。

可是符离败退后，他就坚持不下去，于是主和派重新得势，再一次与金国通使议和。

从此，南北分裂就进入了一个相对稳定的状态，而辛弃疾的鸿鹄之志也就无从施展。

时机是难得而易失的。

一饭斗米，肉十斤，披甲上马。

辛弃疾：

精神此老健如虎，红颊白须双眼青。

多么像。

郭开说（新皇帝）大小便失禁解了军职跑到魏国。

（忠国忠君之人）和其有相似之处。

，廉颇在赵国，不仅是一位“以勇气闻于诸侯”的猛将，而且在秦赵长期相持的斗争中，他是一位能攻能守，猛勇而不孟浪，持重而非畏缩，为秦国所惧服的老臣宿将。

赵王之所以“思复得廉颇”，也是因为“数困于秦兵”，谋求抗击强秦的情况下，才这样做的。

因而廉颇的用舍行藏，关系到赵秦抗争的局势、赵国国运的兴衰，而不仅仅是廉颇个人的升沉得失问题。

其次，廉颇此次之所以终于没有被赵王起用，则是由于他的仇人郭开搞阴谋诡计，蒙蔽了赵王。

廉颇个人的遭遇，正反映了当时赵国统治集团内部的矛盾和斗争。

从这一故事所揭示的历史意义，结合作者四十三年来的身世遭遇，特别是从不久后他又被韩侂胄一脚踢开，落职南归时所发出的“郑贾正应求死鼠，叶公岂是好真龙”（《瑞鹧鸪。

乙丑奉祠舟次馀杭作》）的慨叹，再回过头来体会他作此词时的处境和心情，就会更深刻地理解他的忧愤之深广，也会惊叹于他用典的出神入化了。

三层意思：

1.用古事影射现实，尖锐地提出一个历史教训。

2.旧事和现在发生的事，对比。

表明名俗安于异族统治，而国家坐视不管。

3，自己和廉颇一样，烈士暮年壮心不已，但空有满腹壮志，但壮志难酬。

七、《念奴娇赤壁怀古》与《永遇乐京口北固亭怀古》都是借咏怀历史抒发感情，讨论这两首词的异同。

（1.相同点：

结构上均为“地点+怀古”;

意境上均为雄浑壮阔;

主旨上均为以古喻今。

2.不同点：

①《念奴娇赤壁怀古》上阕中，用“千古风流人物”、“三国周郎赤壁”和“一时多少豪杰”从景中逐层托出人物，为下阕的议论作好铺垫;

《永遇乐京口北固亭怀古》上阕写景中就含有议论，下阕议论之中也有写景的地方。

②议论涉及的问题不同。

苏轼词作纵横决荡，思索宇宙人生的终极意义;

辛弃疾的词作扣紧现实，借咏史谈自己的战略见解，表现自己的爱国情怀。

③苏词多铺叙显得开阔明朗，旷达乐观;

辛词用典多，层层转折，显得隐晦。

内容仅供参考