第四讲：老子水般智慧PPT文档格式.ppt

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夫唯不争，故无尤。

水是老子文化思想中具有特殊意义和价值的重要标记，是老子载“道”、阐道的重要载体。

“水”在老子的心目中就是“道”的化身，就是他所崇拜的偶像。

二、老子水般人生智慧：

如果说我们要把老子关于人生智慧的思想用一句话来加以概括的话，那就是柔弱胜刚强。

天下之至柔，驰骋天下之至坚。

无有入无间，吾是以知无为之有益。

（四十三章）,天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

（七十八章）,人之生也柔弱，其死也坚强。

草木之生也柔脆，其死也枯槁。

故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

是以兵强则灭，木强则折。

强大处下，柔弱处上。

（七十六章）,水几乎承载了所有老子所要表达的美德：

1.虚静内省：

致虚极，守静笃。

（十六章）万物芸芸，各复归其根。

归根曰静，静曰复命。

复命曰常，知常曰明。

（十六章）,专气致柔，能如婴儿乎？

涤除玄览，能无疵乎？

（第十章）清静为天下正。

（四十五章）,2、体现玄同：

不可得而亲，不可得而疏；

不可得而利，不可得而害；

不可得而贵，不可得而贱。

故为天下贵。

（五十六章）,3、无私奉献：

万物恃之以生而不辞，功成而不有。

衣养万物而不为主（三十四章）,子在川上曰：

“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”论语子罕,子曰：

“知者乐水，仁者乐山。

”论语雍也,沧浪之水清兮，可以濯我缨。

沧浪之水浊兮，可以濯我足。

（屈原鱼父）,问渠那得清如许，为有源头活水来。

（朱熹）,贵以身为天下，若可寄天下；

爱以身为天下，若可托天下。

（道德经十三章）,4、海纳百川：

老子谆谆告诫说：

江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

是以圣人欲上民，必以言下之；

欲先民，必以身后之。

是以圣人处上而民不重，处前而民不害。

是以天下乐推而不厌。

以其不争，故天下莫能与之争。

（六十六章）,老子说：

富贵而骄，自遗其咎。

功成身退，天之道也。

（第九章）,5、物我为一：

“物化”就是物我不分的朦胧恍惚混融之境。

这是一种大彻大悟的境界：

作为个体的自我，消融在宇宙天地之中，心与天地万物同流。

“得而不喜失而不忧”“生而不悦，死而不祸”（庄子秋水）嵇康之“目送归鸿，手挥五弦。

俯仰自得，游心太玄。

”就类似于这种境界。

6、无为而治：

我无为，而民自化；

我好静，而民自正；

我无事，而民自富；

我无欲，而民自朴。

（五十七章）,