第四讲、中国特色社会主义文化建设.ppt

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一、中国特色社会主义文化理论、文化制度以及文化发展道路的基本内容二、培育和践行社会主义核心价值观三、传承和弘扬中华优秀传统文化四、提高国家文化软实力,第四讲中国特色社会主义文化建设,第一节中国特色社会主义文化理论、制度和发展道路一、中国特色社会主义文化理论,心理层面制度层面物质层面,第一节,马克思：

文化是“人的本质力量的对象化。

”,化人：

精神文明化物：

物质文明,广义文化,广义的文化，是指人类在改造自然和改造社会的过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。

狭义的文化，是指作为观念形态的、与经济、政治并列的，有关人类社会生活的思想理论、道德风尚、文学艺术、教育和科学等精神方面的内容。

第一节,非意识形态（语言、科学技术等）,狭义文化（观念形态上的文化）,意识形态（哲学、艺术、心理、价值取向）,中国特色社会主义文化理论建设社会主义先进文化的思想建设社会主义核心价值体系的思想文化建设的根本目的的思想促进文化发展的思想关于传承和弘扬中华优秀传统文化的理论推进文化体制改革的思想提升国家文化软实力的思想,二、中国特色社会主义文化制度是指现阶段国家通过宪法和法律规范社会文化生活，调整以社会意识形态为核心的各种文化生活的基本原则和规则的总和。

既包括直接反映和体现中国特色社会主义基本经济制度、基本政治制度的基本文化制度，也包括建立在这些制度基础上的文化体制等各项具体制度，即基本文化体制在文化领域的具体体现,一般包括机构设置、隶属关系、管理权限和工作规则等方面的体系、制度、方法、形式等。

文化制度国家通过宪法和法律规范社会文化生活，调整以社会意识形态为核心的各种文化生活的基本原则和规则的总和。

文化体制文化制度在文化发展各领域的具体体现。

包括机构设置、隶属关系、管理权限和工作规则等方面间的体系、制度、方法、形式等。

以马克思主义指导，坚持社会主义先进文化前进方向，以科学发展为主题，以建设社会主义核心价值体系为根本任务，以满足人民精神文化的需求为出发点和落脚点，以改革创新为动力，发展面向现代化面向世界面向未来的民族的、科学的大众的社会主义文化，培养高度的文化自觉和文化自信，提高全民族文化素质，增强国家文化软实力，弘扬中华文化，建设社会主义文化强国。

三、中国特色社会主义文化发展道路,文化创新我国文化产业已被纳入全球文化产业分工体系，基本被“锁定”在低端加工环节。

一方面，我国已成为国际文化产业制造大国，一方面仍为文化产业内容原创小国，在全球文化产业的国际竞争态势中的劣势局面已经形成。

我国的电影电视剧、图书、报刊等总量位居世界前列，但缺乏创新，全球影响力微弱,文化产业的规模美国31%左右，日本20%左右，欧洲平均在10%15%之间，韩国高于15%，我国却不到2.43%,文化贸易力争到2020年，培育一批具有国际竞争力的外向型文化企业，形成一批具有核心竞争力的文化产品，打造一批具有国际影响力的文化品牌。

以商务部数据为例，2013年我国文化产品出口主要以视觉艺术品（工艺品等）、新型媒介（游戏机等）、印刷品、乐器为主；出口的文化服务则主要以广告宣传服务为主。

第二节培育和践行社会主义核心价值观一、凝魂聚气、强基固本的基础工程人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。

核心价值观，撑着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会判断是非曲直的价值标准。

有关基本概念释义,如：

人生价值；商品的价值。

价值,是指某一种事物对人的有用性。

价值观,是我们在处理价值过程中持有的根本观点和方法。

如：

奉献的人生是有价值的，而一味索的人生是自私的。

核心价值观,是在一个社会或人的诸多价值观中起主导和支配作用的价值观。

社会主义核心价值观,是指那些在社会主义价值体系中居统治地位、起指导作用、从最深层次科学回答“什么是社会主义”或社会主义本质属性这一根本问题、在马克思主义理论体系中占据核心地位的价值理念。

（中央办公厅2014年2月12日印发）,十八大对核心价值的表述：

二、使社会主义核心价值观内化于心、外化于行1、做好教育引导的基础性工作（理想信念教育，坚定道路自信、理论自信、制度自信，团结和凝聚在中国特色社会主义旗帜下）,靠什么把我们的人民团结起来？

一靠理想，二靠纪律。

革命时期，我们的力量来自哪？

也是靠理想，靠纪律。

邓小平,2、使社会主义核心价值观融入社会生活3、突出道德价值的作用,缺,国家认同和民族意识淡化,社会冷漠：

地铁令人心寒的一幕,2011年7月，甘肃武威公检法系统笔试中让18位少先队员来监考，结果抓出25个作弊的。

公检法的责任是维持社会正义，他们自己内部的公平却要未成年人来监督。

失,失,失,失,滥,李白的故乡在何方？

四川江油、湖北安陆、甘肃天水、吉尔吉斯斯坦的托克马克市，纷纷自称是李白的故乡，点燃了李白故里争夺战。

伪,社会思潮是一定时期内反映一定阶层、群体的利益和要求，得到广泛传播、有较大影响的思想倾向、思想潮流，对社会价值观念、社会心理产生不同程度的影响。

我国当前，正处于社会变革、经济转型的加速期，各种社会思潮互相交织，构成了一元主导、多样共生的格局。

三、用社会主义核心价值观引领社会思潮、凝聚社会共识,思想观念深刻变化_观念变迁,50年代初的中国,她们把爱劳动、穷苦出身的男人为知音，上个世纪50年代一句顺囗溜：

“嫁个工人有好感。

嫁个农汉实无奈。

”也算是真实的写照。

图：

手持劳动工具举行婚礼。

60年代，以单一价值选出的“模范”、“英雄”成为60年代前五年择偶的主题词。

人们择偶时，往往把对方的“家庭出身”、“政治面貌”看在首位。

有顺囗溜为证：

“结婚不谈爱和情，阶级成份要分清。

”,70年代，毛泽东主席号召“全国学人民解放军”，运动深入人心。

解放军的形象高大起来。

嫁给军人，尤其是获得荣誉的军人是当年女性的理想。

这个年代，女性成为随军家属也是当地的一件盛事。

也有顺口溜流传：

有女嫁给解放军，自己幸福很光荣。

80年代：

进入80年代“尊重知识，尊重人才”成为社会风尚。

知识分子由臭老九成为社会的宝贵人才。

大大恢复和提高了知识分子的社会地位。

许多女青年择偶时开始注重文凭，大学生成为女士们关注的对象。

90年代，随着改革开放的深入，一大批下海经商的企业老板，率先致富的个体户逐渐吸引了姑娘们的眼球，经济实力成为择偶重要标准。

老少配,21世纪：

择偶标准呈现出多元化趋势，有人喜欢德才兼备的事业型男人，有人追求浪漫型男人，有人则看中对方的票子、房子、车子。

对男方的财产要求上升，而对男方的容貌、年龄学历的要求降低。

可以说新世纪女性择偶标准更注重实惠化。

尊重差异、包容多样。

充分发挥网络传播阵地的作用。

三、用社会主义核心价值观引领社会思潮、凝聚社会共识,一是复杂多样，主流与非主流的思想观念并存我国意识形态领域的主流是积极、健康、向上的，但也存在清浊激荡、良莠并存的现象，存在与主旋律争夺阵地的杂音噪音。

一些人的社会主义理想信念有所动摇，拜金主义、享乐主义和极端个人主义盛行，愚昧迷信等封建落后思想沉渣泛起，新自由主义、历史虚无主义、民族分裂主义等思潮乘机而入。

当前我国社会思潮的主要特点,马克思说过，人们所奋斗的一切，都和他们的利益有关。

经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式等的多样化，容易引起利益格局变化和利益关系冲突，使人们原有的利益归属、价值判断等受到冲击，产生情绪上的波动和思想上的困惑，进而引发社会热点，形成纷繁复杂的社会思潮。

二是利益主导，社会思潮的产生有着深刻的经济社会根源,互联网、手机短信等数字化、网络化的现代信息技术带来了人类传播方式的深刻变革，成为覆盖广泛、快捷高效、影响巨大、发展势头强劲的大众传媒，成为思想文化信息的集散地和社会舆论的放大器。

网络信息传播的开放性、互动性、隐蔽性、随意性、便捷性和发散性，使信息来源难以预测，信息内容难辨真伪，信息流向难以控制。

三是自由互动，信息化网络化的思想交流方式逐渐形成。

四是开放交流，国外思潮与国内思潮相互影响,随着我国对外开放的扩大和对外交流的增多，国内思想文化的多样性与复杂性进一步凸显。

在开放和交流过程中,各种国外思潮涌入我国，有很多容易造成思想混乱的错误观点。

西方发达国家凭借经济、科技优势推行文化霸权，加紧进行文化输出和思想价值观念渗透，对我实施西化、分化的政治图谋。

网络传播：

服饰文化凸显文化自信,彭丽媛身着本土服装品牌亮相公众场合，为本土高端服装品牌带来了难得的发展机遇，也可能使得中国消费者盲目追求外国奢侈服饰品牌成为过去时。

彭丽媛身着民族品牌出访，一方面向世界展示了中国民族品牌的风采，另一方面也给“中国制造”以极大的鼓舞和自信。

同时，她用自己的实际行动，给国人上了一堂生动的时尚教育课。

44,彭丽媛首次以“第一夫人”的身份亮相，惊艳全球，“彭丽媛Style”更刮起一股旋风。

尤其令人惊奇的是，彭丽媛所穿戴的服装、手袋并非国际知名品牌，而是出自中国本土设计师之手的“国货”，优雅、大方的装扮彰显了中国的文化自信，也带动了国人对国产品牌关注的热潮。

服饰文化凸显文化自信,46,四、巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位指导思想一元，不能多元,马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂。

马克思主义决定了社会主义核心价值体系的性质和方向，建设社会主义核心价值体系，最根本的是坚持马克思主义的指导地位。

不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。

“两个巩固”关键要处理好对马克思主义和共产主义的信仰、对中国特色社会主义的信仰问题。

不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，必须更好地坚持和发展马克思主义；不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，必须积极应对饭马克思主义思潮和非马克思主义思潮的挑战。

当今世界，各种思想文化交流、交融、交锋在本质上是社会主义价值体系同资本主义价值体系的较量。

确立社会主义核心价值观，有利于提升我国文化软实力和国际竞争力，有利于抵御西方资产阶级腐朽思想文化的渗透，切实维护我国文化安全。

应对西方价值观冲击和挑战,加拿大间谍在丹东窃我机密,较量,内涵：

爱国主义、集体主义、社会主义,目的：

形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带,内涵：

个人主义，个人权利至高无上,目的：

推行政治制度，对外价值观输出,包括经济发展、科学技术、国防和军事等,软实力,硬实力,包括价值体系、文化形态、社会制度、国民素质、发展模式等表现出来的凝聚力，影响力。

软实力制胜！

文化是民族的血脉，是人民的精神家园。

文化,外交政策,美国价值观,把向全世界推行美国政治价值观作为其施政的三大战略目标之一,要在推行“民主”上加大投入，对中东地区进行“民主”改造,确保美国国家安全，在全球扩大美国的利益和输出美式价值观,第三节传承和弘扬中华优秀传统文化中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要来源，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实基石。

一、中华优秀传统文化是我们民族的“根”和“魂”中华优秀传统文化来源于中国民族的历史实践；具有重要的历史意义和时代价值。

二、中华优秀传统文化的创造性转换和创新性发展在继承中发展，在发展中继承以科学的态度对待中华优秀传统文化系统梳理中华优秀传统文化资源大力宣传中华民族的优秀文化和光荣历史加强与世界多种文化的交流，吸收各国优秀文化成果,屠呦呦在诺贝尔奖颁奖会上讲演：

青蒿素是中医带来的礼物，中国医药学是一个伟大宝库，青蒿素正是从这一宝库中挖掘而出）、蒙医药、藏医药,正确态度,取其精华去其糟粕批判继承古为今用博采众长,全面认识祖国传统文化,第四节提高国家文化软实力文化软实力：

一个国家的国民价值观、社会意识形态、社会制度、文化模式所表现出来的凝聚力、吸引力、影响力和竞争力。

是相对于经济、军事等刚性力量而言的软性力量。

“软实力”的提出：

软实力是冷战结束后国际关系理论中的一个分析概念,与之相对应的是硬实力。

哈佛大学肯尼迪政府学院教授约瑟夫奈认为，作为构成当今世界大国竞争中软实力的三个主要因素是：

1.文化的吸引力2.意识形态和政治价值的吸引力与影响力3.塑造国际规则和决定政治议题的能力,我国古代哲学家老子在道德经里说过这样段话：

“天下之至柔，驰骋天下之至坚。

无有入无间。

”怎样理解？

老子的意思是说：

天下最柔软的东西，能战胜天下最坚硬的东西。

无形的力量能穿过没有间隙的东西。

大卫罗斯科普（美国商务部前高级官员）说过这样话:

“如果世界趋向一种共同的语言，它应该是英语；如果世界趋向共同的电信、安全和质量标准，它们应该是美国的标准；如果世界正在由电视、广播和音乐联系在一起，节目应该是美国的；如果共同的价值观正在形成，他们应该是符合美国人意愿的价值观。

”,文化软实力,对外：

国家创造力、思想影响力、观念文化亲和力、文化产品传播力和辐射力;对内：

民族凝聚力、核心价值观认同、民族文化继承与创新等。

核心：

思想、观念、原则等价值理念。

载体：

文化产品、文化交流活动、文化教育、信息传播媒介。

我们的青年一代正在受到西方软实力的侵染，这对我国文化安全形成威胁。

构建和强化我国的软实力已刻不容缓。

一、深化文化体制改革，夯实国际文化软实力根基文化体制改革是推进社会主义文化大繁荣的必由之路，是奠定国家文化软实力根基的重要方面。

1、完善文化管理体制2、构建覆盖城乡的公共服务体系，保障人民基本文化权益,3、加快发展文化产业，推动文化产业成为国民经济支柱性产业,文化产业是以文化创意为核心，通过技术的介入和产业化的方式制造、营销不同形态的文化产品的行业。

（相对于公共文化事业）,文化事业单位主要靠政府扶持、社会赞助，为公众提供公共文化服务；文化产业单位则主要面向市场，依法经营，自我积累，自我发展。

文艺演出业、影视业、音像业、文化娱乐业、文化旅游业、艺术培训业和艺术品业等。

韩国歌曲江南Style走红全球，为演唱这首歌的PSY带来了丰厚的收入。

据韩国媒体统计，江南Style为PSY带来了至少100亿韩元（约5000万人民币）的收入。

（一）产业规模差距美国文化产业占GDP的20%，日本为17%，中国约占2.5%。

2009年GDP我国5.2万亿美元，美国GDP达14.5万亿美元，是中国的2.79倍！

中国与发达国家文化产业的差距,中美电影比较,2009年美国电影全球票房收入再创纪录，达到299亿美元，其中北美（美国和加拿大）票房首次冲破百亿大关，达到106亿美元。

2009年中国电影票房接近60亿元人民币，创历史新高。

2009年的中国电影还实现了海外销售收入27.7亿元，共87.7亿元（12.5亿美元）。

美国是中国24倍。

文化产业就是挣钱？

要坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一,在传统文化基础上进行深度挖掘、加工、包装，通过市场化的开发利用，形成在国际上被广泛认可的文化商品和服务品牌，增强我国参与国际竞争的软实力，这是促进我国文化产业发展壮大的重要着力点。

4、强化对文化产品创作生产的引导,南方日报称：

“甄嬛传本身就是一个披着古装的外衣，展现职场伦理的剧。

该剧中的皇权至上，滥用私刑，与当下中国政治腐败、职场各类潜规则横行、缺乏监管、正义得不到伸张有相似之处，其根源都是“人治”。

人们认同并模仿甄嬛最终变邪恶，反映出中国人倾向于适应不合理制度，而不是反抗不公。

一些中国人虽然嘴上对现实不满，可是恐惧让他们只得去适应，因为现实意味着无法改变，反抗可能会带来报复。

同样处于东亚文化下的韩国拍摄的大长今是成功输出文化的例子，同样是描写充满阴险毒辣争斗的宫廷，医女长今没有同流合污、人性没有扭曲，而是相信正直、善良可以获得成功,让人们看到人性的力量。

另一部是日本的阿信，那个战争和地震都打不倒，经历了丈夫自杀、孩子横死仍然坚强的日本姑娘创造了日本的商业帝国，激励了文革后整整一代中国人从苦难中站起来。

中国应该通过展示人性之善和美的文艺作品去感动世界、走向世界，让世界向往中国，而不是通过一部戏让中国人和外国人都觉得，这是一个正直的人没有生存空间，避之唯恐及的可怕国度。

那些收视率很高、商业上成功的电视剧，不少也是津津乐道于宫廷或职场的明争暗斗，家庭之间杯水风波，以至于明目张胆对金钱豪宅娇妻美妾的物欲崇拜，仿佛如今全体中国人就是沉浸于如此酱缸一般的生活。

中国几千年传统文化的美德，诸如男人的重义，女人的重情，为人儿女的孝道，为人臣子的报国忠心，知识分子不为权势、金钱所屈的风骨，都在这些灯红酒绿、一地鸡毛的日子和心态下被碾碎。

令人深思的是近年来韩国一些电视剧，尽管也是婆婆妈妈、家长里短，还有一些民族主义的问题，但相对于中国电视剧，它们呈现给大家更多的是朴素的亲情，东方人的家庭责任感、秩序感，社会对小人物自我奋斗的鼓励、对超越贫富阶层的真爱的祝福。

哪怕是在钩沉遥远岁月的历史剧中，更多展示的不是他们窝里斗的猥琐和战争的血腥或“戏说”，而是“大长今”式的自强和自尊。

文化产业就是挣钱？

要坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一,在传统文化基础上进行深度挖掘、加工、包装，通过市场化的开发利用，形成在国际上被广泛认可的文化商品和服务品牌，增强我国参与国际竞争的软实力，这是促进我国文化产业发展壮大的重要着力点。

低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等於精神快乐。

“文艺不能当市场的奴隶！

文艺不能沾满铜臭！

”,我国的文化工作现状,习近平文艺工作座谈会讲话,爸爸去哪儿节目版权和模式购自韩国MBC电视台的爸爸！

我们去哪儿？

，中国版爸爸去哪儿在韩国原版基础上结合中国观众的特点与习惯对节目进行修改。

爸爸去哪儿以国内一些名不见经传的小镇为背景，结合当地的民俗喜好，融入民俗化的人文元素，实现了“舶来品”节目的本土化创新。

节目中乡土气息浓厚的居住环境，比如国内农村常见的泥土矮房，房内的葫芦架；和当地民众紧密结合的节目内容，如孩子们照顾老奶奶、明星们帮助村民修补房顶。

这些都将国内各地的文化展现给了全国观众，体现了娱乐节目结合本土文化的创新文化传播方式。

现代中国城市人群因工作忙碌而忽略了对家庭生活的关注，城市里人与人直接的关系较为冷漠，缺乏人情的感知和亲情的温暖。

爸爸去哪儿节目恰恰弥补了这一空白：

节目主打的是父亲与子女之情的亲情牌，唤起人们对亲情的向往，对家的向往。

节目的热播，使北京门头沟斋堂镇灵水村、宁夏沙坡头都已成为旅游热门地点。

灵水村周边住宿预订量激增，而且住宿价格也明显上涨。

宁夏沙河也变成热门，不但住宿费用上涨，滑沙等旅游项目的价格也水涨船高。

节目播出第二天，某网站就挂出了爸爸去哪儿的同款产品。

节目中明星孩子的衣着装备成了模仿对象，“爸爸去哪儿”成了购物网站的热搜词，其中以亲子装和背包最为热门，Kimi、王诗龄、田雨澄几个小朋友穿的同款服装人气都很高.,如何看待我国道德滑坡,君子爱财取之有道,最美妈妈：

吴菊萍,2011年9月20日，在第三届全国道德模范评选中荣获全国见义勇为模范称号,1、传播中国价值观念。

当代中国叫做观念，就是中国特色社会主义价值观念，代表了中国先进文化的前进方向。

2、努力展示中华文化独特魅力。

民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。

二、着力讲好中国故事，增强国际话语权,“一个国家、一个民族，如果没有科学技术，一打就跨；而如果没有民族精神和民族凝聚力则不打自垮”杨叔子院士,英国前首相撒切尔夫人说过:

“中国不会成为超级大国，因为中国没有那种可以用来推进自己的力量，没有削弱西方国家的，具有国际传播影响的学说;中国出口的是电视机而非思想观念。

”,3、努力提高国家话语权,什么时候才能使全球大多数国家的精英都愿意把自己的孩子送到中国来留学？

什么时候才能使全球大多数人特别是年轻人更多地看中国电影，听中国的音乐，阅读中国的书籍？

什么时候全球的消费者选购产品时，更多选择中国的品牌？

一个国家不仅要有实力，还要有魅力；硬实力是使人怕你，软实力是让人服你,