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”然也!

于是乎各类高校应市场需要雨后春笋般地纷纷成立,一时间中国大地遍地皆是大学生,然而这些大学生却依旧难以寻找工作,甚至不如高中生。

这就是商业化中国的必然结果,对于道德的学习或认可基本是否定的,必然是唯利是图,寡情薄义。

现状之二:

投入低,成本高。

改革开放的30年,我国注重经济建设而忽视对教育的投入,特别是“211工程”以来,鼓励地方和民间办校,而那些政府学校和教育机构的人却通过“计划外”招生创造收入,试问有几个校长没有名车?

再看有几个教育官员没有高级住宅?

更有举办所谓的“贵族学校”,这就使得中国基础教育出现“良莠不齐”的混乱局面。

而中国要维持教育这个庞大的机构,需要的成本十分昂贵。

表面上看教育没有被产业化,实际却被商业化了。

这就是中国教育改革艰难结症所在。

这和中国其它国有部门机构改革一样艰难和尾大不掉,因为涉及的范围和利益十分广泛而且里面猫腻甚多,这是中国政府无法正视的严重问题。

因此“忽悠”的“改革”话题,早就烂在茅厕里面了。

教育资源分配严重失衡,教育经费的使用和分派存在不公平或不公正。

农村教育与城市教育的差距可直接反映在农村教师的生存状况之上,教师是蜡烛,难道真要“蜡炬成灰泪始干”?

教师是春蚕,难道真要“春蚕到死丝方尽”?

教师是孺子牛,难道就只能吃草,却必须挤出来奶来?

在这样“为人师表”的光辉之下,出现教师为了虚名而出卖自己或是为了利益而出卖灵魂的现象,难道只是教师个人的责任?

为官当权不重视“教育”,这是为官者的耻辱,是当权者的罪恶,是历史的罪人。

——口口声声以“经济建设为中心”,重视“物质文明”的发展,而“忽悠”“精神文明”的建设,实际变成“追名逐利”或是出“政绩”的“官场作秀”罢了。

现状之三:

“义务教育”的尴尬。

依照《中华人民共和国义务教育法》的立法精神,孩子们应当享受义务教育。

可是这义务二字似乎只是落在孩子们家长身上的责任:

为了孩子读好一点的学校,则必须缴纳借读费、捐资助校费或计划外招生等等费用。

所谓就近入学,学校也可以推诿说学生已经收满了,想法帮忙是可以的,那得多交钱。

对于普通百姓人家,这学校的差距是很大的,而学生们到底有多大的可选择性呢?

几乎每个学生都会面临择校的问题,上重点学校还是普通学校,上民办学校还是公办学校,一要看学生的成绩,更要看一个家庭的经济实力。

相对而言,民办学校的收费较高,需要一个家庭有较好的经济条件,这个条件决定了对孩子教育的投入,从另一个方面来说,也决定了孩子能享受什么样的教育资源。

高等学校虽不属于义务教育,但在现代科举制度之下,高校的招生意向仍在客观上影响或制约着义务教育的教学取向。

从中考到高考,几乎都是盯着高校的培养人才目标而行动的。

这也就是为何近年来考研究生或公务员的学生增多的原因了!

现状之四:

高等学院增加,职业学校虚化。

随着地方政府的经济发展,各地地方高校迅速猛增,而那些之前是职业技术学校的一下变成了高校,似乎一夜之间,全社会都需要研究型或综合性的人才了,重乎虚名而忽视实际能力的培养。

教育的社会作用应当服务于现实社会生活,而当我们的经济改革发生巨大变革时,我们却缺少实际可用的人才。

而学校依旧在传统的科举体制下实现“升学率”为唯一目的,并以此来吸引更多的学子来“交钱”就读。

而实际对于普通学生来说,是没有选择余地的。

而那些职业技术学校要么夭折,要么被地方政府收编,成为教育“变相产业化”的工具。

有的地方政府干脆实行校长承包向私有化看齐,实行自负盈亏,还要规定上缴利润。

学校商业化“腐败”也成为一种常见现象。

在这样的环境之下,商业化的教育难道能为我们的国家和社会培养出跟多的人才?

相反,不过是为了满足这么多孩子们渴望接受大学教育的需要或渴望罢了,对于家长们来说是了却一桩心愿,对于孩子们则是一种希望,而对于社会来说,则是培养了一大群拥有大学“文凭”的高中生而已。

现状之五:

应试教育为主,素质教育为虚。

中学课程改革,表面上是“教育改革”,实际这只是教学内容的变化,实际依旧是陈腐的老路。

我们并不希望能通过“课程改革试点”来“救赎”那些可怜的孩子,毕竟孩子们承载的是我们或国家社会的期待和希望。

可是这一“考”的结果,对于绝大多数人来说,依然“考定终身”。

孩子心中压力不堪重负,家长心中忧戚苦不堪言。

对于学校来说,应试才是重点,至于素质教育,那是可有可无的,至于考试要求,也不过是走过场罢了。

这种“功利性”的教育方式,将会产生出怎样的结果,恐怕这才是“社会道德沦丧”、“社会价值失落”的根源吧!

那么腐败也就是很自然的事情了!

因为在这样的环境下,试问有几个官员没有腐败?

试问有几个百姓人家没有“贪心”?

这种教育下的最直接的表现就是:

大学生很多,但我们缺人才;

我们有一些人才,但却没有理想和责任心;

我们有一部分得力干将,可是却不知道追求什么。

那么,我们又要发展什么呢?

素质教育,只是忽悠世人的幌子,内骨子里依旧和20年前一样。

中央一群老者,无论如何也是煞费苦心,只是一味地求得内外一片和暖的“和谐”气息,这能是改革吗?

实际却是借改革的名,左右逢源地平衡权力矛盾和利益罢了。

如此求得的短暂平和,却由此种下“道德沦丧”的祸根,那么“腐败”就是一种自然了!

现状之六:

我们在教什么?

当年文革否定我们的传统文化之后,在后来的30年来,我们注重的是西方传进来的科技知识,而对于中国传统文化和西方文化的介绍或解读则是遮遮掩掩,羞羞答答的。

对于思想文化的教育,如同中国人对于“性”的教育一样,缺乏或无知。

先前媒体娱乐界的引导,直接从西方文化娱乐的层面对学生和社会造成巨大的冲击和震撼,对于热衷于“名利”的中国人来说,那个时期,很有些人都想成为“影视歌星”。

而一度出现的各式“超男超女”更是方兴未艾,更多的已经颠覆了人们的价值取向和道德取向。

于是一个猛然的警醒,才发现先前那些苦苦叫喊的余秋雨、贾平凹等是多么难得和可笑,而后又发现张爱玲居然那么有滋有味,发现易中天、于丹和钱文忠这样一批所谓的文化红人又是多么的可爱可亲。

作为媒体转向这方面的报道,是值得高兴一下的,但这只不过是媒体的一种商业行为,“中国四大名著”可以被一群文化贩子翻来覆去反反复复地“拍戏”,能翻出传统的孔夫子、老子、庄子等,也不足为怪!

为怪的倒是我们的教育内容中,这样的传统文化和西方文化的介绍或分析是多么的可怜!

这也就是我们和我们的孩子们迷失的根本原因吧!

因为当我们的孩子都能学会反思的时候,孩子们还会“听话”地去走那条早就铺好的所谓“仕途经济”之路么?

现状之七:

校长推荐,抱薪救火。

“校长实名推荐制”,这是中国高考制度的新视点。

其实稍微一分析就知道,这种推荐仍旧有一些前提,只是可以降一定的分数优惠,仍需要参加高考。

如此的结果,对于那些“偏才”仍旧是痛苦的事情,而对于那些有优惠条件的学生,相反就可能成为校长腐败的目标。

校长腐败,并非个例,在现实中,校长是十分富有的属于权贵阶层的。

另一方面,学校教育是大众化的教育,对于偏才,毕竟是少数,因此这个“校长实名推荐制”仅仅是想打破“唯分数论”而采取的“无用之举”,相反更是抱薪救火,成为中国教育问题欲盖弥彰的把柄。

现状之八:

学生犯错,教师尴尬。

教育部下发《中小学班主任工作规定》中第十六条规定:

“班主任在日常教育教学管理中,有采取适当方式对学生进行批评教育的权利。

本人以为这样的规定本身就是多余的。

因为教师的职责不仅仅是传道解惑,更是教书育人,不然这个为人师表如何为?

只是教知识,现在电子技术越来越发达,这样的教师是可以走人的。

所谓“诲人不倦”,这是教师的责任和义务。

鉴于现实社会风气的变化,一些教师或学生或都学坏了,因此生出许多问题来,学生欺负老师,老师欺辱学生,虽也常见,但还是少数的。

相反,必要的思想情操教育和批评教育,这也是学生心理素质成长的必要过程。

当然,作为教师,心理教育和思想和教育的素质能力也是必要的,否则就不是一名合格的教师。

现状之九:

教育是不公平的。

中国法律规定:

公民有平等接受教育的权利。

这是我们努力的目标,然而现实是不平等的。

我们的视角房源一些,进入偏远的山区,那里的孩子们除了教学环境很是简陋以外,教学设施更是稀少,而且山里的孩子们有的衣着依旧褴褛,有的一天依旧保持着吃早晚两餐;

再看看城市的近郊,那些农民工的孩子们借读的学校,那是昔年陈旧简陋的校舍,教师更换频繁,学校随时都可能关闭;

最后回到城市里,学校被分成全国重点、地方重点和普通学校,还有职业中校,而好的学校里,按学习升学或入学成绩分成竞赛班、实验班、重点班和普通班,而学费就往往按此缴纳,而那些成绩较差的学生缴纳了昂贵的学费之后,享受的却是最低等级的劣质教育。

再看看地域差别,生长在北京、天津的孩子,与地方小县城的孩子,命运自是差别巨大;

而生长在沿海开放地区的孩子与生长在内地山野的孩子,哪里有可比性?

这些不公平,随着社会经济差别的越来越大,将会表现更加明显。

当教育与官帽、职称、工资等等联系在一起时,教育总是躲在冷漠陈腐的黑板后面,不见一丝血痕。

综上所述,中国的教育问题中最严重的问题表现如下:

教育商业化、师生金钱化、外语强制化、学习寒窗化、道德沦丧化、学校行政化、高考应试化、文凭腐败化等等。

而“应试教育”则为上述的问题提供了一个相对“稳定”的操作平台。

应试作为唯一或主要的教育目标,是一种十分狭隘的教育模式,这种狭隘的教育模式正把我国基础教育引进死胡同,弊端显而易见。

其消极因素主要表现在以下几方面:

一、智育目标狭隘化

应试教育模式虽然把智育放在第一重要的位置上,智育的目标却是片面的、狭隘的。

智育是传授知识、发展智力的教育,其中发展智力是智育最重要的目标,但是,应试教育从应试这一角度出发,过分强调传授知识和技能,强调知识的熟练程度,大多采取过度学习、强化训练的手段,把学习局限在课本范围内,致使学生无暇参与课堂以外的、各种对发展智力十分有益的活动,从而出现知识面狭窄,高分低能的局面。

二、重人力素质轻人本素质教育

就当前教育现状来看,人力素质比人本素质更被教育者所看重。

因此,对关系人本素质提高的价值、人格、权益、政治思想、社会参与等意识方面的教育则注意不够。

如果我们的教育把自我意识和自我实现视为自私和个人主义,并对此采取虚无主义,甚至以社会整个需要的名义来规范限制个体的个性发展的价值形成,后果只会导致真正的个人主义和缺乏社会责任感的自私行为。

三、阻碍教学方法的改革,影响教育素质的提高

在传统的应试教育模式中,学校整个工作围绕着高考和各级统考、会考指挥棒转,管理目标相当普遍地带有急功近利倾向。

评价教师教学质量的唯一标准是分数、升学率,全部教育就是为了考分,教育的科学性,艺术性不再有其真正的内涵。

教育研究变成了应考研究,教师忙于知识灌输和强化技能训练,真正有价值的研究和探索缺乏动力。

严重局限着教师知识结构扩展和各种素质的提高。

四、阻碍个性发展,扼杀创造力

在应试教育模式中,教育目标狭隘,教育手段单一。

学校成分按一个模子改造人的“教育机器”。

人的个性发展未能受到应有的重视,而且传统的应试教育极易助长学校教育中的管理主和权利主义倾向,对培养和丰富学生的个性十分不利。

五、负担过重,严重影响青少年身心发展

目前,由于升学率、平均分两根指挥棒自上而下被层层强化,教学中广泛采用过度学习,强化训练的做法,造成学生作业量过大,中小学生必不可缺的游戏时间和体育锻炼时间没有保障,连正常的星期日和假期也被挤占,影响青少年学生身体的健康发育。

同时,也造成许多心理疾病,如恐学病、逃学病,学习反复受挫后的精神抑郁、孤僻等。

六、导致学生的两极分化,厌学和差生流失,人为地制造了教育的不平等

在应试模式中,教育竞争被激发到不恰当的程度,竞争中的失败者往往得不到应有的帮助,造成学生学习水平的分化和差生面扩大。

许多差生迫于竞争压力中途辍学,这些现象不但违背了义务教育法,同时也是一种人为的教育不平等现象。

七、加重教师负担,加剧教师队伍的不合理竞争

传统的应试教育倾向于强化训练、题海战术。

这必然导致教师的工作负担的加重,加之学校管理中急功近利倾向,有许多学校甚至把学生考分和升学率同教师工资、奖金挂钩,导致教师队伍中竞争加剧,加重教师的心理压力。

八、酿成严重的考试弊端

以考试、分数作为学生标准的应试教育模式扭曲了考试的功能,考试不是为了检测和反馈,服务于教学。

相反考试成了教学的目的,教学只是为了考试,是为了评分排列等,考试的功能和作用被严重局限了,这种本末倒置的状况,促使作弊风泛滥。

不仅中学存在,高考考场上存在,小学也存在。

个别教师为了获取本班考试成绩虚假的高分率,甚至暗示做弊方法,污染了学风,十分不利于学生身心健康发展。

综合以上诸多应试教育的弊端与不合理之处,可见“应试教育”向“素质教育”的转轨势在必行。

中国教育改革对策及方向

为实现邓小平临终倡导的“教育要面向未来、面向世界、面向现代化”,中国现代教育必须进行改革,否则中国人将“自掘坟墓”最终葬送了我们的未来。

中国教育体制改革,应全面看待各种因素的影响:

传统历史文化的根源和现实的社会基础因素;

中国教育机构内部因素和教育系统外部政治环境因素;

传统文化思想观念的问题和现行制度政策的因素等。

针对中国教育现状,在此提出如下条意见供大方之家研讨:

一是进行教育观念的改变,树立传承中华文明之教育思想,吸纳西方教学经验,逐步确立新时代中国教育思想理念。

读书和做人是密不可分的统一整体,文化知识的教育是一方面,而思想道德却是重点。

教育的的目的不是“升官发财”,而是服务社会,造福苍生。

二是对于教育机构进行深刻的改革,清正廉洁的教学机构方能教化出清正廉洁的学子。

制定出科学合理并符合中国国情的教育教学体系,使传统的科举教育逐步过度到全民素质教育的正确轨道上来,而不是为了升学考试。

提倡“有教无类”,因人而异,重智育,更重德育,同时加强体、美、劳的教育;

对于教师,师风、师德应当成为首选,而教学灵活多变应成为现代教学的特色,并能走出课堂,进入社会生活,寓教于乐,寓教于生活。

三是改革教育制度,整顿社会教学秩序。

现代社会教学秩序十分混乱,公办与私立并存,而教学质量和教学环境却差别很大。

我们是社会主义国家,在原则上应该不主张民办学校,即便是民办学校,也应纳入中国教育部门统一监督管理。

而在另一方面,中国教育制度缺乏灵活性和教条,行政化的管理严重影响了教学思想的自由发展,同时也制约了中国教育对社会需要的适应性和变革发展。

四是重视传统文化思想,吸纳外部文化思想,展开学术争鸣和交流,从而在辩驳中找到适合或正确的思想或方法。

西方对于中华文明和阿拉伯文明的入侵不仅仅表现为枪炮和鸦片,再后来则表现为“大棒”和“美元”,而这些后面带给国人的却是糜烂堕落的生活方式,而当我们不小心误入陷阱时,西方人却抢走了我们的“黄金和白银”,当我们不情愿时,西方人送给我们的是血泪的屈辱。

过去历史是如此,现在也是如此,将来也不会改变西方人这种本质属性——这是源自于西方人的思想文化内核所决定的。

五是逐步改革中国吏政制度,完全实现公务员制度。

中国吏政是一个不可触摸的敏感问题,2000多年来的政治精髓也在于此,因此要改革,也是十分艰难甚至是不可能的。

前期引入“公务员制度”,虽然效果不好,但也是一种尝试。

在权力面前,除非是权力者本身愿意改革,否则一切改革都是妄言。

公务员制度无疑是较为民主的制度,只是在中国,我们依旧缺少这种制度存在的土壤和环境,现在的公招,大多都是安排“官三代”或“官四代”进入权力部门。

而那些相对优秀的“平民”,则需要有某种被“赏识”或“推荐”或其它的关系,方可渐进入政。

总之,中国社会在呈现蓬勃发展之势的同时,各种社会矛盾和众多的困难与不协调将相互交织,而这些问题的源头无外乎是思想文化和体制机构两个线头。

在没有理好线头之前的任何改革行为,都将是艰难的行为。

当然,我们只要坚信改革,坚信发展,那么改革虽然难,即便不理线头,我们可以把矛盾逐渐暴露,这样渐进方式,也是可能成功的,尽管很难。

参考文献:

  [1]新华网

[2]中国青年报

[3]张玉斌.中国教育先锋网.2007. 

  [4]凯蒂周刊,2009. 

[5]中国教育信息网

[6]中国教育网

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