幼儿时期的玩耍会玩更聪明Word文件下载.docx
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孩子有玩耍的权利，并捍卫孩子有童年和玩耍的权利。
去年有两个非常重要的文件出台，一个是美国儿科协会的申明，它用很厚的一叠文件阐述了“玩耍对孩子健康发展的重要性”，以及“推动孩子的玩耍”的目标，列举了孩子在不同阶段的玩耍方式，同时指出孩子的玩耍在当今社会中越来越少的现实，并且也提到了被动娱乐的趋势（电脑、电视）和可能造成的危害。
美国儿科协会向人们宣扬孩子玩耍的重要性，建议儿科医生提倡和鼓励积极玩耍，避免和减少被动玩耍，并强调真实玩具的重要性，诸如木块、布娃娃这样的玩具，可以发挥孩子们的想象力。
在其他研究中也发现：
童年没有足够玩耍的孩子，青少年时期会出现危机，如吸毒、犯罪等。
美国针对150个国家的孩子在幼儿园阶段自由玩耍的情况进行了调查结果表明：
在不同文化背景下，当幼儿园能有很多的开放时间和场所给予孩子个人玩耍时，孩子在3年级时会表现得更加出色。
世界上有许多重要的声音都在强调玩耍的重要性，但澳大利亚政府却仍然按传统给予孩子过多的测试，这是令人遗憾的。
家长为什么把孩子送到华德福幼儿园？
！
有时仅仅是因为对华德福感性的认识，本能地觉得华德福是适合孩子天性的学校，通过以上这些专家信息，证明了家长们内在的观点，我们的信念将更为坚定。
玩耍的重要性不仅仅局限在孩子的5岁之前，孩子按照他的注意力工作，在孩子早年玩耍时呈现的特点、个性，甚至玩耍的内容都会在他成年之后的某一个时刻浮现。
可以用史代纳的话总结：
玩耍是孩子在实践某种生活技能，这让孩子在成人后为自己的行为负责产生了积极的作用，对于孩子，当他们有足够的时间能专注并设计游戏来玩耍时，长大后他更能为自己的行为负责，并更具有专注力。
孩子到底应该玩多久？
现在20多岁的年轻人在他们童年时缺乏玩耍的危害性已初露端倪。
今天，在西方国家20多岁的年轻人不知自己要做什么，茫茫然，忽左忽右，没办法对自己负责，不承担作为成年人的责任反而沉醉于“玩耍”之中。
（电子游戏、网络游戏、“虚拟人生”）
在澳大利亚华德福幼儿园，家长们看到孩子们在幼儿园玩耍的“疯样”，很羡慕也很遗憾，说他们已没有办法像这样玩耍了。
他们也乐意加入孩子们的玩耍，从中感受到孩子被滋养的同时也滋养了自己，亲子之间的玩耍不仅增强了亲子之间的凝聚力，也调节了家庭的氛围。
为什么玩耍会有这样重要的力量？
作为人类，我们有两个意识，一个是白天的意识，帮助我们度过一天的生活，它是清醒时的意识；
另一个意识是夜晚意识（梦境意识），做完一天的事情后，希望晚上还有做梦的能力，因为梦也在消失。
清晨醒来，是否依然记得昨夜的梦？
可能有些迷糊了。
夜晚意识和白天意识是不同的，它又被称为梦境意识，两种意识都很重要，梦境意识透露我们内心的一些事情。
史代纳指出，当孩子玩耍时，孩子们的梦境意识积极参与其中。
孩子在9岁之前具有特殊的能力，可以让自己在白天意识与夜晚意识之间自由转换，刚才还是清醒的，接着又进入梦幻，这是孩子们的常态。
观察一个孩子，他来到一个房间，东游西逛的，突然一件东西吸引住他的视线，于是爱不释手地沉浸其中玩耍起来，忘了吃饭，忘了上学，忘了白天意识中他应该做的事情。
当孩子进入梦幻状态时，周遭的环境应是宁静而平和，这样的氛围是孩子进入梦幻的先决条件。
如果环境杂乱无章，孩子的梦幻意识的玩耍就没办法发生。
我们把华德福幼儿园孩子活动的图片展示给传统主流幼儿园的老师们看时，他们都说没有见到过孩子的这种玩耍，孩子们实际上是与周围的环境融为一体了。
这些图片来自台湾，图片一：
小女孩拿着树枝，用小石块做宝宝，女孩的表情让人感动，她正处于“当妈妈”的梦幻中，与她的石块宝宝交融在一起。
若女孩处于白天意识，则可能需要一个真娃娃，可在她梦幻意识中，她想象的双眼感受到的是正用树枝做的“奶瓶”喂着她的可爱的石块“宝宝”。
健康的孩子的梦境意识会自然流露，不需要成人去“教”和发掘，我们可以感受到孩子大脑的刺激与积极的工作，和大脑的想象力的发展。
若孩子们用未完成的玩具玩耍，则需要将手中的玩具想象成另外的样子，这无疑是对孩子大脑的恩赐。
图片二：
孩子将几块木板和木桩树立起，这就变成了桥梁。
图片三：
商店里只有一些小木块，不同形状的木块变成了待售的面包、香肠。
图片四：
几把椅子变成了一匹马。
对于这样的玩耍，我们称之为“开放性玩耍”，孩子沉浸在想象的天空中，大脑会有很多的工作和刺激。
健康玩耍的先决条件是：
孩子玩耍需要有足够时间，而不仅仅是空间。
如果孩子的时间整天都被安排得满满的，孩子就没办法和自己的内在相遇，不能独立决定要做什么，应该做什么。
我们应每天都给予孩子一个没有被预定的时间段，让孩子自由安排。
若孩子感到无聊，不知如何去“玩”，我们可以给他一个最美的微笑，告诉他：
“你可以找到好玩的”，而不是直接给予一个玩耍的程序，或者也可说“那好吧，你可以帮我做事，我在忙”，让孩子一起做你正在做的事。
这样，当孩子们长大些，他会在觉得无聊时能自己找到可做的事。
一些孩子尤其需要和父母在一起玩，不要刻意回避孩子共同玩耍的要求，可以和孩子一起玩，当10分钟过后，孩子找到其它的事做，或投入其中时，家长可以退出，自己去忙自己的。
下面列举玩耍的体验：
一、模仿
模仿是像镜子一样的反射，如建房子、做家务，这些都是孩子对日常生活的模仿。
没有比做家务这样的活动更能激发和发展孩子的意志，但现代社会家务劳动社会化、电气化，使这样的活动越来越少了。
年龄较小的孩子需要做一些身体的工作。
做家务也是对意志的锻炼，烹饪、洗碗、拖地、手工、木头玩具等等，都是对孩子的滋养。
为什么诸如手工等这样的有关身体的工作很重要？
因为孩子是在模仿，同时又在刺激孩子意志的发展。
滋养孩子玩耍的方式之一就是给予孩子一个值得模仿的榜样。
二、探索、发现
孩子从三个月大开始了模仿、探索、发现的旅程，首先是对自己身体的探索，包括对手、脚的探索，然后是家里的角落、院子里的树叶，木桶……探索与发现对于孩子非常重要，如果家长给予解释或干扰，孩子独立去探索和发现的积极性就会被打击，应该给予孩子时间，让孩子自己去发现“是什么”、“为什么”。
孩子们用木块造卡车，在木块的下面放上圆木，作为卡车的轮子，当孩子们去推动他们的“卡车”时，会发现“卡车”推不动，蹲下来看看是那里出了问题，并试着去解决问题。
这时如果你直接告诉他“卡车”推不动的原因，实际上就是阻碍了他的思考活动，孩子们独立的自我发现的体验越多自信心也越强，这一切的前提是他们拥有足够多的时间停留，若总是处于被催促的状态，孩子兴趣的萌芽会被压制，成长的契机则将被错过。
（事非经过不知难，在学习的方法上，我们也知道来得快的，总是去得也快。
）
三、转变一个东西，创造出新的东西来
图片四，小男孩用椅子做了一匹马，这是他所独创的，花了这个男孩不少时间，但他一直沉醉在其中。
同样，孩子也可以创造出完完全全新的东西，在自己动手做小盒子、小箱子时、孩子一钉锤，一钉锤的由开始的设想，到最后的成品，整个过程会给予孩子与使用快捷的机器不同的成就感。
若你有一个五、六岁的儿子，可以和他一起用木头做一个原始的起重机，你会发现，在开始制作时孩子需要父亲的帮助，但慢慢的，孩子可以自己独立工作了，这是一个非常愉悦的体验，以后他会相信自己的创造力。
在我的幼儿园，一个孩子的父亲用木头做了一个简单的起重机，它唤起了孩子们对探索机械奥秘浓厚的兴趣，是幼儿园中最受孩子欢迎的玩具。
允许孩子有一些什么都不做的时间，这时孩子处于半梦半醒中，孩子坐在树枝上抠树皮，做着白日梦。
孩子在梦幻时间会创造小故事，常常喃喃自语，有时需要听众，但孩子们并不是真正需要这些听众，当他们天马行空中，创造的是一个自我的世界。
给孩子们一个安静的时间，让孩子消化和创造。
孩子需要将故事转变为自己的图景。
讲故事包括孩子布置讲故事的场景，这也是他讲述的一部分。
四、治疗
孩子的玩耍过程有一种治愈的作用，可以消除、化解一些困扰他们的事情。
我有这样的体验：
一个可爱而面颊红润的女孩，创造出一个奇怪的故事，故事中的人物一个接一个被杀死，最后王子与公主终于相遇，过上了幸福的生活。
我不理解她为何要这样玩，但我尊重她，没有阻止她的荒诞编造，我能感受到她在整个游戏的过程中的愉悦和对结果的满足。
华德福幼儿园允许孩子这样做，只要在行为中不对他人产生攻击，不影响其他孩子，相信通过这样的游戏，孩子内在的焦虑、烦恼会被化解。
另一个4岁男孩在玩把爸爸妈妈发射到月球上的游戏，让他的爸爸妈妈永远呆在月球上，我很担心，也很庆幸其他孩子未看到他的游戏。
我知道男孩对父母有愤怒，但我没有参与和发表意见，只是静静地看着他玩。
游戏结束后我问他，父母到那里去了？
他说他的父母还在月球上未回来。
我无法窥知男孩游戏的深层含意，但我知道，通过这个游戏，男孩心中的某些东西，包括某些情绪被排出了体外了，这里面有治疗作用。
五、感受身体的玩耍
很简单也积极，孩子们应有很多感受他们身体的玩耍。
如两个孩子互相扭打、打滚，感觉到他们身体的界限。
在这样的玩耍中孩子调动了他的很多感觉器官，尤其是触觉。
但这样的玩耍，若只在孩子之间发生，容易场面失控，故需要成人的参与。
我们经常给孩子一些很紧的拥抱，之后再放开，让孩子感受身体的界限，这是非常好的，父亲可以经常这样做。
和孩子“扭打”在一起，再放开，让孩子感受到自由与分离。
母亲倾向于比较柔和的动作。
还可以摔跤，前提是友好、安全的。
友好是指没有输与赢，没有获胜者与失败者，是非常愉悦的做这些事，这一点对孩子非常重要，尤其是对不自信的孩子。
对身体的感受可以帮助训练孩子信任和提升自己的能力。
期望你们通过我的演讲，理解孩子玩耍的重要性，以及玩耍是真正自发性的活动，坚定将孩子送到华德福幼儿园的信念。
最后我用史丹纳的一句话结束本次演讲：
玩耍必须是自由的、非规范的，是孩子自发、自主的活动，应放弃教育技巧、设计，让孩子运用自身的力量将意识带进行动，孩子是通过生活本身教育自己，任何智力性的设计都不要介入这样的玩耍中。
家长一提问：
孩子总问为什么？
家长如何回答？
答：
回答孩子问题时，可以先反问：
“你认为它是什么样的？
”给予孩子空间，而非别人的答案，然后说“让我们一起来看吧”。
家长应尽量鼓励孩子的进一步探索，而非直接给予现成的答案。
（七七最爱问“为什么”了，我总是按习惯思维去回答她，当她刨根问底让我回答不出来时，我会学她哥哥的说法：
“因为所以，豌豆米米，科学道理”，然后大家宛尔一笑，有时候七七也会提醒我用“豌豆米米”来回答问题，当我反问她“为什么”，她就说“科学道理”，逗得大家哈哈大笑。
“为什么的为什么”成了我们家一个很有兴味的游戏了。
家长二提问：
放弃教育技巧和设计与生活规范的关系是什么？
今晚的演讲主要是针对孩子的玩耍，在更广阔的生活范围，我们建立的规则不会改变。
我们在生活中不会让孩子做主，而是让孩子在自由玩耍中自己做主。
（后来我又参加了唐老师对家长的一次讲座，她为我们列举了家庭的一日生活安排，从早上5点钟到孩子晚上8点入睡，都有详细的安排和时间表，印象最深的是玩耍甚至孩子的喝水时间都是安排有特定的时间段的。
在讲座后，我请教她，是否对每天的生活都进行安排？
是否每天早上醒来就已对当天的生活心中有数？
她很肯定地说：
“是的”。
这让我很惊讶也很惭愧。
我的生活整天都是忙忙碌碌的，却又是漫无目的的，手里同时处理几件事，却又可能会因为在卫生间里被随手拿起的书吸引半天，感觉每天的生活都是被动的，被各种看似冠冕堂皇的琐事牵着鼻子走，时间也如细沙一样在手中滑落，而感觉最终一事无成。
建立家庭的生活规范，需要意志的力量，我决定从现在做起。
家长三提问：
8岁的孩子在玩耍中很任性，常常强迫家长做某事，还喜欢恶作剧，对于这种孩子该怎么办？
8岁时出现的这种恶作剧式的玩耍不属于孩子自由玩耍的范畴，所以你应该非常理性地告诉孩子：
“你不应这样做”。
8岁的孩子已经可以对话了，也可探寻孩子行为背后的原因。
家长四提问：
孩子在3岁以后集体活动交际很重要，应怎样认识孩子与孩子之间的玩耍？
这个问题补充得非常好。
社交性玩耍，包括团队玩耍是孩子白天意识的玩耍，这对建立孩子在白天的生活规范有帮助。
今晚我们更侧重于梦幻意识。
（不少朋友问我，华德福幼儿园和传统幼儿园相比吸引我的是什么？
这很难回答，因为每个家长所看重的都不一样，我看重的恰恰是在玩耍方面的不一样，传统的幼儿园孩子们被“组织”起来的玩耍过多，热热闹闹、花团锦簇的，但孩子在其中是被动的，被安排的。
“看上去很美”，但实际上不是以孩子为本的，反而让孩子过早地过分注意老师（权威）的脸色，过早地“社会化”。
有时候当我看到网吧里面充斥的人头、茶馆里面密密的牌桌，街头窜动的购物狂，感受到的是我们中国人热闹背后的无所事事，说到底，就是无聊，就是在科技的迅猛发展，劳动时间缩短，给人们提供了越来越多的闲暇机会和时间的今天，作为普罗大众的我们还不能适应、安排自己的闲暇生活。
回过头来看，是不是可以从我们的教育和成长的经历中找到一些原因呢？
前苏联教育家苏霍姆林斯基认为：
“拥有可以自由支配的时间，是个性发展的一个重要条件。
孩子的素质和天资只有当他每天都有时间从事自行选择的喜爱的劳动时才能得到发挥。
因此，给学生提供空余时间就是创造宝贵财富。
”可是我们在孩提时代“拥有可以自由支配的时间”何其少也。
在记忆中，或者是以“学习知识、技能”为主，背上“学习”的包袱的兴趣培养，或者是生活在大人为其设定的“生活圈”中，或者是“放羊式”的“自由玩”，这显然与：
“让孩子在自由的时空中学会合理、自主地支配闲暇时间，满足童心，发展个人才能，提高个人生活质量”的观念是有一定差距的。
所以当我们长大成人，仍是一个不会玩的孩子，害怕寂寞，只会在人群中消磨时间，寻找热闹中的快乐。
学会休闲，提升业余生活品味应成为我们作为现代人的必修课程。
而从孩提开始，为孩子保留一片真正属于他们自己的时空，相信一定是为他们将来拥有丰富多彩的人生打下良好的基础。
家长四补充提问：
可否这样认为：
梦幻性玩耍是孩子的天性，而社交性玩耍是孩子作为社会人逐渐被异化的过程？
白天意识的确是人类发展的体现，梦幻意识是人类的自由精神状态。
（对“白天意识”和“梦幻意识”我的理解是这样的：
人总是“双面夏娃”，“白天意识”和“梦幻意识”是人的阴阳两面，一方面在“白天意识”的支配下，人意识到自己总是生活在群体中的，需要在人群中寻找归属，适应和规顺群体生活。
另一方面“梦幻意识”让人意识到‘自我’和‘你’的区别，在心灵深处保留着一处不容他人染指的“秘密花园”。
人的“意欲是教不会的（叔本华语）”，也是灭不掉的---它固化在人性之中成为人的内核，德国哲学家雅斯贝尔斯说：
“人作为个体，拒绝让自己被一种生活秩序消化掉，这种秩序只会使他成为维持整体而起作用的一种功能。
”个人能够保留自我，并能拒绝群体对自身的异化，才能让个人与群体之间保持着必要的张力，也有利于群体的健康发展。
英国哲学家约翰·
密尔说过，相应于每个人个性的发展，每个人也变得对于自己更有价值，因而对于他人也能够更有价值。
发展了自己的个性，因而也更具有主体性的人，在自己的存在上就有了更大程度的生命的充实。
而当个人有了更多的充满主体性的生命力时，由个人组成的群体自然也就有了更多的生命力。
标志着现代社会的本质属性的“现代性”，在群体和个人关系上，意味着对自我的理解由群体主义向个人主义的重大转变。
“现代性不是把社会或共同体看成首要的东西，……而是把社会理解为为达到某种目的而自愿地结合到一起的独立的个人的聚合体。
”人不可能离开社会和群体绝对独立，但可以在不依附于他人的意义上成为一个相对独立的人。
现代社会得以形成的人学前提，就是具有相对独立性的个人的生成。
在华德福的理念中会竭力为孩子们营造一种梦幻性玩耍的氛围，小心地予以保护，我想就是在呵护孩子“自我存在”的幼芽！
但另一方面，史代纳的三元社会实际上是中庸之道，“中庸之道”总是受人青睐，但中庸之术的度都是难以把握且同样会引起纷争的。
平等与自由、民主与效率、文明与欲望、真理与信仰、精神和谐与物质进步、公共安全与公民权利、集体福利与个人利益、经济发展与环境（文化），总是众善不可兼得----我们注定了要选择----而任何选择都必然伴随着令人痛心的善的损失。
庞德在《通过法律的社会控制》一书中提到：
“一种文明的理想、一种把人类力量扩展到尽可能最高程度的思想、一种为了人类的目的而对在自然界和内在本性进行最大控制的理想，必须承认两个因素来达到那种控制：
“一方面是自由的个人主动精神、个人的自发的自我主张;
_另一方面是合作的、有秩序的（如果你愿意这样说的话）组织起来的活动。
如果我们想要保持对自然和本性的控制，使之前进，并流传下去，那么对这二者就都不应该加以忽视。
所以一方面我们每一个人都希望能有更加合理的文明形式（秩序与法律）以保障自己的利益，而另一方面发自内心深处却又渴望自己单枪匹马能够挣脱所有文明的束缚以达到彻底的自由，人类的自我控制和自我超越贯穿人类文明的全过程乃至成为文明的真正本质！
我想这就是“白天意识”与“梦幻意识”意义的真实所在！
家长五提问：
孩子吃饭老是离开饭桌，能不能数：
“1、2、3、”来威胁他？
感谢提问，但这个话题与今天的玩耍主题不符，建议亲子之间应避免激烈交锋，主要是了解孩子“不听话”行为背后的原因。
家长六提问：
我的孩子在华德福上小学，他放学回家后总独个在家里玩很久，我很担心他这样玩下去，不能养成好的学习习惯。
孩子会在11、12岁自然的停止梦幻性玩耍，你应该非常高兴孩子有这么丰富的玩耍。
你可以与孩子沟通，协议做完作业以后再玩耍。
家长七提问：
女儿7岁了，喜欢和爸爸玩身体游戏，爸爸还可以和女儿玩什么游戏呢？
爸爸可以与孩子去散散步、郊游，一起探索周围的世界，爸爸也可带着女儿做木工，做柜子、桌子等，华德福主张女孩不能成为只会玩洋娃娃的淑女。
（介绍一篇与此相关的文章，可以给我们作为家长的提供一些思路：
对于今天的10岁孩子们来说，每天花几个小时看电视或玩电脑似乎已经是家常便饭。
但是，他们知道爬树、建沙堡或是在草地上打滚的乐趣吗？
英国专家最近提出了10岁以下儿童应该做的32件事，计算机游戏并不在列。
英国国际游戏协会的研究人员进行了一项调查，结果发现在如今孩子的生活中，很多曾经带给他们父母童年无限美好回忆的传统游戏已经消失了。
为此，专家们制定出一个10岁以下儿童游戏清单，列出了他们应该做的32件事。
它们分别是：
在草地上打滚、做泥饼、玩面团、找蝌蚪、用花瓣做香水、做纸面具、建沙堡、爬树；
在花园里挖地洞、用手和脚画画、过家家、描脸蛋化妆、在海边沙子里埋小朋友、自己烤面包、堆雪人；
做泥塑、拾垃圾、在花园里露营、做简单的饭、养小动物、采草莓、耍棍子、区分五种鸟类；
认识一些虫子、骑车过泥坑、放风筝、种树、用草和树枝造鸟巢、在公园里找到10片不同的树叶、种蔬菜、早上帮父母准备早餐、在花园里玩军事进攻游戏等。
）
家长八提问：
我的女儿马上3岁了，在华德福上幼儿园，她喜欢一个人独自玩耍，总是沉浸在她的“梦境意识”中，但我希望她有更多的社交性玩耍，请问在孩子的各个发展阶段中，梦境意识的玩耍与白天意识的玩耍是否有个“最佳比例”？
非常感谢这个问题。
在3岁之前孩子都是独自玩耍，3岁以后社交性玩耍浮现，但我会非常高兴看到孩子在3岁以后依然喜欢独自玩耍。
如果孩子总是在寻找玩伴，则没办法发现自我。
别担心，孩子的社交性玩耍会自然出现。
（这个问题是我问的，七七在幼儿园的适应期较为漫长，她在3月中旬2岁半的时候开始入园，然后由外婆陪园了两个月，而且仅仅是每周一、三、五的半天，在这段时间里，她也总是守在外婆身边默默地看着别的孩子玩，让七七爸爸很憋气，为什么出席过众多“大场面”的七七面对陌生的孩子如此“怯弱”？
而在包括老师在内的成人以及经常一起玩的孩子面前，她就能充分展现她活泼与“梦幻性玩耍”的一面？
心高气傲的七七爸爸不能接受七七“观察者”的角色，希望七七和他小时一样也能成为“孩子王”。
我的心思是复杂的，看着七七，我仿佛看到了童年的自己，在陌生环境与人群中，我就是“观察者”，直到现在，也是如此，在心里，我将自己比做“孔雀”，许多时候也总是沉默着，收敛着，但并非就没有开屏的异彩！
我认可我自己的“低调”，所以，我包容着、同感着七七，每个人在人群中的位置是他自己的选择，不一定非要总是站在高处，只要自己心安理得，这就是“和谐”！
家长九提问：
我的女儿3岁8个月了，不会独自玩耍总是缠着大人陪着玩，自主玩耍的意识差，请问该如何引导？
要大人陪着玩耍，在小家庭里很普遍，因为孩子被大人围绕，养成了依赖大人的习惯，也没有同龄的玩伴。
如果孩子一定要成人陪着玩，你可以陪他到家里画画和做手工的区域，让他将工具拿出来，只做一个引导。
孩子刚开始画画或手工时陪着他，然后你参与的程度慢慢降低，只是带给孩子的一种“你陪在身边”的氛围。
家长十提问：
梦幻意识的作用是什么？
梦幻意识中有创造力、想象力，人需要两种意识平衡发展，才能成为“全人”。
遗憾的是，过早的理性学习磨灭了创造力，没有创造力，我们会干涸、工作会筋疲力尽。
鼓励大家体验、研究梦境，激发自己的想象力。
（有一本书，它是这样被广为介绍的：
“全世界最简单的英文单词书——连大叔大婶都忍不住一口气读到尾！
图像+联想+幽默+1000个常用单词=史无前例的爆笑联想英语学习法！
全世界最简单的英文单词书——不得不读！
这本书叫《别笑！
我是英文单词书》，它以活泼的故事巧妙融合了1000个惯用的单词与词组，再配以幽默可爱的漫画，让读者一边咯咯笑着，一边翻书的同时，让单词自然而然就镶嵌在脑海里了！
这本书能够在众多英文书中脱颖而出，甚至摆上畅销书的书架上，就在于它有新颖的创意，天马行空的想象！
而印象颇深的是在自序中作者文德深情地回忆了自己幼时在韩国偏僻乡村生活的经历，那是一幅梦幻般的画面，金黄的麦浪、碧蓝的天空、婆婆热腾腾的早餐…
他的自序的具体内容，我有些遗忘了，但可以肯定的是：
他的童年生活一定没有英文单词，而他却成为英文大师！
而他却将他成为英文大师的成功归结为这没有英文单词的童年所给予他的想象力！
在一次交谈中，一位朋友骄傲地说，我是中介，我的工作就是为本不相关的两条平行线，找到交汇的那一点！
我靠我的
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