高考语文原创预测题一新课标Word格式.doc

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他说:

“‘积极心理学’的实质其实就是在诠释《道德经》的精华，只不过是更系统化、科学化。

现在的年轻人都热衷关注潮流，其实回归传统才会让我们更幸福。

”

答:

【解析】本题要求给新闻拟写标题。

题目是文眼，因此必须紧扣文本内容，抓住这则新闻的核心。

这则新闻的导语部分包含的主要信息有：

主要的人（哈佛大学的泰勒·

沙哈尔博士）、主要事件（呼吁阅读《道德经》）。

将这些信息提取后，再按照字数的要求进行压缩和整合即可得出答案。

参考答案：

哈佛博士呼吁阅读《道德经》。

3．下面是一段有关保障房分配的新闻材料，请用简洁的文字概括保障房公平分配面临的难题。

要求：

符合原意；

不超过30字。

未来五年，我国计划新建保障性住房3600万套，但分配机制却没有跟上建设步伐。

如何公正地切分如此巨大的“蛋糕”，关系着千家万户“住有所居”梦想的实现，考验着政府的公信力及社会管理能力。

科学设置准入门槛，是实现保障房公平分配面临的第一道难关。

准入门槛由谁来设，有哪些条件，是问题的关键。

目前，绝大多数地方保障房准入门槛由主管部门制定，社会公众无缘参与，有的甚至是地方主管部门领导拍脑袋决定。

公开透明监督难，是实现保障房公平分配面临的另一道难关。

2010年年底，深圳市政府在保障房大规模开建以来进行第二次的分配，就引发了一些社会争议，申请人的信息公示难以令公众信服。

深圳市房地产研究中心副主任王锋接受记者采访时说，出现这种情况，关键原因在于政府部门公示的申请人信息透明度不够。

第三道难关是管理难。

现在各地的机构设置大多为住房保障部门和居委会、物业公司，并由其进行日常管理和核查。

实际上，仅靠物业公司的检查、管理是不够的，因为其作为企业，不具有相应的行政职能；

物业服务合同约定的只是民事权利义务，不具有行政强制性。

最后一道难关是退出难。

申请者何时有私车开了、在哪里又买商品房了、收入是否变化了，等等，这些情况很难及时发现。

一旦发现承租人条件超标或违反规定，一般都是让街道社区工作人员上门告知，并耐心做思想工作劝其腾退，难以对承租人强制处罚。

【解析】题目要求概括保障房公平分配面临的难题。

通过阅读我们可以概括出文中介绍保障房公平分配的四道难关：

科学设置准入门槛、公开透明监督难、管理难、退出难。

在此基础上进行压缩概括，还要注意字数的限制。

保障房公平分配遭遇四大难：

准入难、公示难、管理难、退出难。

4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（

）

相比国外卫星导航系统，北斗系统目前独具导航和短报文通信相结合的特色，

，

。

以海洋渔业为例，“我在哪里”，能够使渔民通过船载设备实现自主定位；

“你在哪里”，使岸上的人通过监控知道渔船在什么地方。

而在沙漠、山区、海洋等人烟稀少地区进行搜索时，

。

北斗卫星导航系统应用前景十分广阔。

①已在我国经济社会多个领域得到了广泛应用

②也能知道“你在哪里”

③有效缩短救援搜寻时间，提高抢险救灾时效

④北斗卫星导航系统除导航定位外

⑤既能知道“我在哪里

⑥还能通过短报文通信功能，及时报告所处位置和灾情

.⑤①②⑥④③

.⑤②①④⑥③

.②①④⑥③⑤

.②③④⑥⑤①

【解析】选。

这是一段说明性文字。

从语句的前后照应来看应先⑤后②，根据后面的举例可知，“以海洋渔业为例”前面应为①，所举例子是对北斗系统“在我国经济社会多个领域得到了广泛应用”的说明。

根据语句之间的逻辑关系，由“除……外，还……”可以确定先④后⑥，③是功能的效果。

5．阅读下面一则材料，回答问题。

来自商务部的消息显示，因日本核辐射危机而引发的中国不少地区抢购食盐的风波已经平息，市场秩序恢复正常。

各地已经没有排队购盐现象，广州、郑州、上海等少数城市的销售网点甚至出现顾客要求退盐的现象。

“抢盐风”退了，“退盐族”来了，真让人一“盐”难尽。

针对这种现象，网民们议论纷纷，有人认为不该退，要让这些盲从者买个教训；

也有人认为该退，因为这些抢购者同时也是受害者。

对此你有什么看法？

请简要阐述。

【解析】本题属于新闻点评类题型，主要考查语言表达的简洁、鲜明、生动。

对于“盐荒”之后的退盐现象发表看法虽有一定的开放性，言之成理即可，但必须有自己明确的看法，即鲜明的立场和态度。

不管赞同与否，都必须有充分的理由。

观点一：

力主不该退。

消费者和商家的这种买卖行为是一种自愿的买卖关系。

如果不是因为正当的理由退货，如产品质量等《消费者权益保护法》规定的商家需承担责任的原因，就是一种违反合同的行为，商家可以不予退货。

消费者此番因为听到社会的谣言而大量采购了食盐，也不是属于不可抗力。

上了“谣盐”的当，只能自己慢慢“消化”，这或许是契约社会建设中必须付出的代价。

观点二：

力主该退。

面对成箱堆积在家中的食盐，面对足够一家人吃几十年的食盐，估计盲从者此刻会哭笑不得，别人对其行为会一笑而过，但他们不也是盲从的受害者吗？

他们不也在经受着损失的折磨吗？

盲从者是需要付出代价才能幡然醒悟的，但让每个公众都把代价降到最低，不也是社会的责任和干预的初衷吗？

并且食盐的保质期一般在两年左右，如果真的让白花花的食盐积压在抢购者手里，也是无谓的浪费。

观点三：

有条件退盐。

我们可以采取超市有条件退货和盐业部门科学回收的方式，把多余的食盐回收起来统一管理和市场调配，这样既达到了让公众最大程度降低负担的目的，又达到了妥善处理“谣盐”后遗症的效果，岂不是两全其美？

对于盲从“谣盐”者而言，这种干预不仅是一种帮助，更是一种充满人性化的教育引导和反思功能的凸显，对于盲从者而言，还有什么比这更让他们醒悟、更能让他们树立起理性行为理念呢？

6．下面一则消息在表达上有几处不妥当，请指出并改正。

①据统计，2010年保守估计北京汽车销量超过80多万辆，而自限购令出台后，2011年限购车辆仅为24万辆。

②出乎汽车厂商和经销商意料不到的是，参与今年1月摇号的人并没有去购车，因为一旦摇中号码，消费者有6个月有效期去购车。

③目前对于取得购车资格但迟迟无购买行为的客户并无实质性约束的背景下，争先恐后去摇号是消费者的一种心态，可其中大多数人取得资格后却持号待购。

【解析】此题考查对语言表达的准确、简明的辨析和修改能力。

①句中“超过80多万辆”表达不符合逻辑，“超过”不能与概数“80多万辆”搭配。

②句属于句式杂糅，“出乎汽车厂商和经销商意料的是”与“让汽车厂商和经销商意料不到的是”两个句子杂糅在一起，造成表意的不简洁。

③句“……背景下”缺少介词“在”。

①句删掉“80多万辆”中的“多”；

②句改为“出乎汽车厂商和经销商意料的是”或“让汽车厂商和经销商意料不到的是”；

③句在“目前”后加介词“在”。

7．请描述下面这幅漫画的内容，并揭示其寓意。

画面：

寓意：

（画面：

）一块写着“财政负担”的大石头把一辆公车压得变形且难以前行。

有个人举着大锤在奋力砸着大石头，虽然火星直冒，但大石头纹丝不动。

（寓意：

）公车的滥用给国家财政带来严重负担，公车改革势在必行。

8．阅读下面文段，找出表达不当或标点不当之处，并加以修改。

据日本共同社报道，东京电力公司为给福岛第一核电站2号机组汽轮机厂房等处发现的高放射性污水腾出存放空间并防止避免重要设备被水淹没，从4日晚至5日持续将积压在厂区内废水处理设施及5、6号机组厂房周围水井的低放射性污水排放入海。

日本经济产业相海江田万里就此表示，“这种做法出乎意料之外，希望是最后一次”，并道歉称“尤其会让渔业人员感到非常担心，也让国民忧虑。

诚然，此举是不得已而为之，但我在此表示道歉。

”此外他还解释称，正在准备在厂区存放污水的储罐。

截至5日中午，据估算废水处理设施和水井已分别排放约3400吨和30吨左右的污水，总计3430万吨。

（1）________________

______________

（2）___________________

___________

（3）_______________________

_______

（4）_______________

_______________

（1）“防止避免”不合逻辑，删掉“避免”。

（2）“出乎意料之外”语意重复，应删掉“之外”。

（3）“感到非常担心”成分赘余，应删掉“感到”。

（4）“表示道歉”后的句号应放在引号的外面。

（5）“30吨左右”成分赘余，应删掉“左右”。

（找出四处即可）

9．下面是某校2011届毕业生张某在毕业典礼上的发言片段，请指出语言表达不当之处，并加以修改。

附中是我们永远的家，恩师是我们的再生父母，别忘了，不论身在何方，记得常回家看看。

我提倡，二十年后的夏天，我们要相约在这里，回到母校，重走那条林荫道，重温那段青梅竹马的往事。

（1）____________改为____________

（2）____________改为____________

（3）____________改为____________

【解析】“再生父母”指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。

语意过重，可去掉“再生”。

“提倡”：

指出事物的优点鼓励大家使用或实行。

该词用在此处搭配不当。

“青梅竹马”：

青梅，青色的梅子；

竹马，儿童放在胯下当马骑的竹竿。

形容男女小时候天真无邪，在一起玩耍。

文中指男女幼年时亲密无间。

该词使用不当。

答案：

（1）“再生父母”

“父母”

（2）“提倡”

“提议”

（3）“青梅竹马”

“难忘、刻骨铭心”

10.请描述下面这幅漫画的内容，并针对所反映的现象提出两条建议。

建议：

【解析】解答时，要注意漫画中“天价墓地”及墓地院落外围的符号，由此确立漫画所要讽刺的现象。

描述时，不要忽略漫画构成的主要内容。

提出建议时要合情合理，针对自己对这方面的了解和想法写出两条即可。

）有两个人站在以人民币符号构建的巨大建筑门前，面露惊讶的神色。

建筑中间是一座坟墓，立着碑，插着旗。

大门与坟墓间的空地上写着“天价墓地”四个字。

（建议：

）

（1）有关部门应加强对墓地的规范管理。

（2）加大宣传力度，提倡海葬、壁葬、生态葬、微量骨灰葬等多种新的节地葬式。

二、现代文阅读

（一）阅读下面的文章，完成后面问题。

墨家何以成为历史上的失踪者

陈玉明

先秦诸子百家中，影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。

但自秦汉大一统帝国形成之后，它们的命运开始分化：

儒家成了中华文化的正统和主流；

法家虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；

与法家相反，道家则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园。

只有墨家，在刹那辉煌之后，无论是作为一种学说，还是作为一种组织，都烟消云散，湮没在历史的长河中。

作为一个长期而普遍的历史事实，墨家的消亡大概也并非偶然的命运安排。

只是，原因是什么？

墨家与儒、道、法三家有一点差别，那就是它不仅有一套学说，还有自己的组织。

这方面它与晚起的作为宗教的道教和东汉以后传入中国的佛教相类似，胡适先生甚至直接把墨家视为一种宗教，所以我们不妨拿墨家与释道二教来作比较。

就外因看，百家既罢、儒术独尊的历史环境可能是墨家消亡的重要原因，但同样不能居庙堂之高的道教（个别时期除外）却没有像墨家一样消亡，反而在民间发扬光大，并深深影响了中华民族的底层民俗文化。

除开外因，墨家消亡大概有其内在的因由：

一个人要想成为墨家的忠实信徒，就必须有强烈的牺牲精神和献身精神，必须能忍受生活上的艰苦，必须怀有对众人的博爱之心，而不能讲私人感情……墨家希望每个人都能成为高尚的人、纯粹的人。

相比之下，做道教门徒似乎要幸福得多。

道教的修行目标不是来世往生极乐世界，而是今世就要长生不老，成为仙人。

所以，道教，尤其是历史悠久的正一道，并没有太多禁欲方面的规定，房中术甚至还是一种仙家秘术。

为什么墨家、佛教同样主张禁欲，而两者命运迥异？

这可以从两者的不同之处找到答案：

墨家只是一种世俗学说，而佛教是一种出世的宗教。

作为出世的宗教，佛教能为信徒提供一套灵魂救赎的法门，让他们在禁欲的同时能享受心灵的满足，从而把所有的苦难都视为通往幸福彼岸的舟筏。

正由于有这种“心灵鸡汤”，虔诚的佛门弟子可以忽略形而下的艰苦，去追求形而上的禅悦。

而墨家的理论体系本质上是世俗化的：

兼爱、非攻、尚贤、尚同、非命、非乐、节用、节葬……这些都是纯粹世俗的学说。

墨家思想中唯一带有神秘主义色彩的观点是相信鬼神并以此劝善，但这不足以改变整个墨家思想体系的高度世俗化色彩，不足以成为墨家门徒灵魂信仰的基础。

而如果不以坚定的信仰为基础，禁欲的生活、无私的行为就不会有普遍而长久的吸引力。

总而言之，一种学问要想成为广被接受的显学，总得有某种足以吸引信徒的东西，这种东西可以是形而下的物质动机，也可以是形而上的精神慰藉。

而墨家恰好这两方面的东西都无法提供，最后只能“言之无文，行而不远”。

墨家如要长存，必得把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一，以世俗主义搭配功利主义（如同大多数世俗学说），或以禁欲主义搭配神秘主义（如同大多数宗教学说），庶几方可免于沦亡。

除此之外，墨家还有一个不得不消亡的理由：

在大一统的专制君主制下，一个内部有着严明纪律的世俗化组织必然会让朝廷产生极大的戒心。

专制君主对一切世俗组织都必然心怀警惕，“结党营私”之所以是一个很重的罪名，关键不在于“营私”而在于“结党”。

“结党营私”固然不可，“结党营公”就更加显得别有用心。

不过，虽然墨家已成遥远的绝响，但其思想至今依然散发着灿烂的光芒。

倘能返本开新，墨学亦未必不能造福于今。

（选自《书屋》2011年01期，有删节）

1．下列关于“墨家”的表述，正确的一项是（

.秦汉大一统帝国形成时期，墨家曾经历过刹那辉煌，但最终湮没在历史的长河中。

.墨家思想也带有一定的神秘色彩，比如相信鬼神，并以此劝善。

.统治者之所以要对墨家心怀戒心，是因为墨家的“结党营私”。

.墨家作为一种学说，已成遥远的绝响。

在现实生活中销声匿迹，影响不再了。

相关信息在原文第八段，“墨家思想中唯一带有神秘主义色彩的观点是相信鬼神并以此劝善”。

项在第一、二段。

项在倒数第二段。

项在原文最后一段，“但其思想至今依然散发着灿烂的光芒”。

2．下列说法，不属于墨家最终消亡原因的一项是（

.百家既罢，儒术独尊的历史环境，使得墨家失去了生存的土壤。

.墨家的每一个人都具有强烈的牺牲精神和献身精神，能忍受生活上的艰苦。

.墨家高度世俗化的理论体系，使得其门徒缺乏灵魂信仰的基础。

.在专制君主制下，统治者会对一个内部有着严明纪律的世俗化组织心怀戒心。

据原文“一个人要想成为墨家的忠实信徒，就必须有强烈的牺牲精神和献身精神”可知。

项在第四段，揭示的是消亡的外因。

项在第五段，“除开外因，墨家消亡大概有其内在的因由”。

项在倒数第二段，“除此之外，墨家还有一个不得不消亡的理由”。

3．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（

.做道教门徒要幸福得多，因为道教不像墨家那样有禁欲方面的规定。

.自秦汉大一统帝国形成之后，法家因为主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治，所以在舆论上不大受好评。

.佛教也主张禁欲，但远不如墨家那样严酷，佛教徒都在禁欲的同时享受心灵的满足。

.东汉以后传入中国的佛教和墨家相类似，不仅有一套学说，还有自己的组织

【解析】选。