高考论语默写学生用及教师版Word文档下载推荐.doc

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“，”；

用松柏作比，说明人的品质要经得起考验：

“岁寒，”；

“，”是夫子对功业未就者的惋惜。

12，以朽木和墙壁作比，指出自身条件限制人的发展“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也”。

13，用大车、小车做比，强调人要讲信用，不然无法立足“，

，，，其何以行之哉?

14，孔子认为应用道德来治理国家，为此以星辰做比：

“譬如北辰，居其所而众星共之”，对民众应宽刑罚、重教化：

“道之以德，齐之以礼”；

为政者必须端正自己才能让人信服：

“，；

，”。

15，从老师的角度教导、启发学生，孔子认为应该坚持的原则是：

“，

，，，则不复也”，面对真理、仁义，孔子认为“，”。

16，孔子对知识孜孜以求，达到“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的程度，他十分刻苦：

“，，”，他对自己的勤奋程度相当自信，认为“十室之邑，，”。

17，《论语十则》中，论述学习的三个层次的语句是：

“，

。

18，《论语》中认为花言巧语伪善的人，“仁德”是不会多的，即：

“,。

19，《论语》中子张问政，孔子的回答是在位不要疲倦懈怠，执行政令要忠心，即“,”。

20，颜渊、季路侍。

子曰：

“盍各言尔志？

”子路曰：

“,,。

”颜渊曰：

“,。

”（愿不夸耀自己的好处，不表白自己的功劳。

）子路曰：

“愿闻子之志。

”子曰：

“,,。

21，对于什么是“仁”，《论语》中有多次阐释，认为“礼”对于仁德实现有重要作用，是谓“,,，就要做到“,,,”。

还要个体自觉的道德修养来实现“仁”，即“,”？

22，《论语》中认为“仁”不是不能达到的，不断反省才能达到“仁”的境界，即“?

”。

23，孔子能够根据弟子不同的性格特点进行指导，会对子路、冉有同样的问题进行不同的回答，其原因是“,,,”。

24,君子只怕自己无能，没有真才实学，不怕人家不了解自己，在《论语》中意思相近的一句话是，。

24，《论语》中用工匠想要使（他的）工作做好，一定要先使工具锋利的来比喻要做好一件事，准备工作非常重要的一句话是，。

选读课本部分

1，《论语》中比喻上天借孔子来传递大道的句子“，

”。

2，《论语》中告诫人们勿沉溺于过去应珍视眼下的语句是“，”，《归去来兮辞》中作者表达了对于孔子这一话语的理解的语句是“，”。

3，对于处世方式的选择，孟子认为应该“穷则独善其身，达则兼善天下”，孔子是“”。

4，对于老师的谆谆教诲和高尚人格，孔子的弟子颜渊感叹“，

。

瞻之在前，忽焉在后。

，，”。

5，孔子认为，小人犯错会掩饰：

“小人之过也必文”，君子犯错会被广泛关注，更应该改正：

“，：

过也，人皆见之；

更也，人皆仰之”。

6，孔子阐释不要急功近利的名言：

“无欲速，无见小利。

，

”。

7，对于学生提出如何理解“仁”，孔子认为“克己复礼为仁”，具体要做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”；

更应该把“仁”作为最高追求：

“

，”。

心怀“仁”的人无论顺境逆境都可以坦然处之：

“，。

仁者安仁，知者利仁”。

8，曾子将孔子对“士”应承担起社会道义做了具体阐释“，

。

仁以为己任，不亦重乎？

，？

9孔子强调人保持“义”的重要性时说：

“，

10，孔子谈论古今学者的区别：

“，”。

11，孔子阐释君子应好学而不在意物质条件时说：

“君子食无求饱，居无求安，

，，”。

《论语》名句整理

　　1．子曰：

“质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。

——孔子说：

“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

”

　　2．子曰：

“由！

诲女知之乎？

知之为知之，不知为不知，是知也。

　　3．工欲善其事，必先利其器。

　　——一个工匠想要做好活计，一定先要把工具弄好。

　　4．君子坦荡荡，小人长戚戚。

——君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多，心理负担很重,就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

　　5．子在川上曰：

“逝者如斯夫，不舍昼夜。

——孔子在河边说：

“那消逝的时间，就像眼前这河水，日夜不停（地流）。

　　6．子曰：

“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

　　——孔子说：

“聪明人不会迷惑，有仁义的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。

　　7．丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。

盖均无贫，和无寡，安无倾。

　　——不怕（东西）少而怕分配不均，不怕贫困而怕不安定。

财物平均分配则无所谓贫；

上下能够和好共处则无所谓寡；

上下相安无事则国家就无倾覆之患。

　　8．己所不欲，勿施于人。

——凡是自己不喜欢的，也不应该强加给别人。

　　9．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

——君子不讲究吃，不讲究住，做事勤快，说话谨慎，亲近有道德的人虚心求正，就算的上是好学的人了。

　　10．学而不思则罔，思而不学则殆。

　　——只读书不思考，就会茫然无得。

只思考不读书，思路就会闭塞不通。

　　11．人而无信，不知其可也。

——人如果不讲信用，不知道他能做些什么。

　　12．朝闻道，夕死可矣。

——早晨听到真理，晚上死去也甘心。

　　13．见贤而思齐，见不贤而内自省也。

——看见贤德的人就想向他看齐，看见不贤德的人就反躬自问有没有和他一样的毛病。

　　14．智者乐水，仁者乐山。

知者动，仁者静；

知者乐，仁者寿。

　　——聪明的人明理通达，随机应变，和水的流动畅通、随岸赋形相似，所以爱水；

仁德之人仁厚自重、沉静不移，同山的肃穆屹立、岿然不动相似，所以爱山。

宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够永恒。

　　15．不愤不启，不悱不发；

举一隅不以三隅反，则不复也。

——学生不到苦思不解的时刻，我不去开导他；

学生不到想说又说不出的时刻，我不去启发他。

举一例不能推知其他，我就不再启发他了。

　　16．三人行，必有我师焉！

择其善者而从之，其不善者而改之。

　　——几个人在一起走路，其中必定有值得我取法的人。

选择其好的方面去学习，不好的方面就改正。

《论语》理解性默写答案

1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是“学而不思则罔，思而不学则殆”。

2.阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是“人不知而不愠，不亦君子乎”。

3.孔子强调尊重他人意愿的句子是“己所不欲，勿施于人”，更为积极的角度来说是“己欲立而立人，己欲达而达人”。

4.现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用《论语》中孔子的话“三人行，必有我师焉”。

5.《论语》中体现实事求是的精神，倡导谦虚态度的两句话是“知之为知之，不知为不知，是知也”。

”孔子认为学习别人要选择别人的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正的句子是“择其善者而从之，其不善者而改之”。

7.孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，见到有才德的人就想着与他齐平那就是“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。

8.《论语》中强调复习的重要性的句子是“温故而知新，可以为师矣”。

9.曾子每天从哪些方面来反省自己：

“为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎”？

“君子之德风，小人之德草。

草上之风，必偃。

11，孔子认为君子安贫乐道，用云做比，表达自己对不义之徒的轻蔑：

“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云”；

用水做比，表示对时间流逝的感慨：

“逝者如斯夫，不舍昼夜”；

用松柏做比，说明人的品质要经得起考验：

“岁寒，然后知松柏之后彫（凋）也”；

““苗而不秀者有矣夫，秀而不实者有矣夫”是夫子对功业未就者的惋惜。

12，以朽木和墙壁做比，指出自身条件限制人的发展“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也”。

13，用大车、小车做比，强调人要讲信用，不然无法立足“人而无信,不知其可也。

大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

“其身正，不令而行；

其身不正，虽令不从”。

“不愤不启，不悱不发。

举一隅，不以三隅反，则不复也”，面对真理、仁义，孔子认为“当仁，不让于师”。

“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”，他对自己的勤奋程度相当自信，认为“十室之邑，必有忠信如丘者，不如丘之好学也”。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

“巧言令色，鲜矣仁。

19，《论语》中子张问政，孔子的回答是在位不要疲倦懈怠，执行政令要忠心，即“居之无倦，行之以忠”。

“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。

“愿无伐善，无施劳。

“老者安之，朋友信之，少者怀之。

21，对于什么是“仁”，《论语》中有多次阐释，认为“礼”对于仁德实现有重要作用，是谓“克己复礼为仁。

一日克己复礼，天下归仁焉”，就要做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。

还要个体自觉的道德修养来实现“仁”，即“为仁由己，而由乎人哉”？

22，《论语》中认为“仁”不是不能达到的，不断反省才能达到“仁”的境界，即“仁远乎哉？

我欲仁，斯仁至矣”。

23，孔子能够根据弟子不同的性格特点进行指导，会对子路、冉有同样的问题进行不同的回答，其原因是“求也退，故进之，由也兼人，故退之”。

24，《论语》中其他名言警句：

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

君子病无能焉，不病人之不己知也。

（病：

惭愧，怨恨）

工欲善其事，必先利其器。

25，益者三友，损者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣。

友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

（直：

正直；

谅：

诚实；

便辟：

谄媚；

善柔：

当面恭维背后毁谤；

便佞：

花言巧语。

）

26，君子有三戒：

少之时，血气未定，戒之在色；

及其壮也，血气方刚，戒之在斗；

及其老也，血气既衰，戒之在得。

选读课本部分：

1，《论语》中比喻上天借孔子来传递大道的句子“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎”。

2，《论语》中告诫人们勿沉溺于过去应珍视眼下的语句是“往者不可谏，来者犹可追”，《归去来兮辞》中也有类似的语句“悟已往之不谏，知来者之可追”。

3，对于处世方式的选择，孟子认为应该“穷则独善其身，达则兼善天下”，孔子是“知其不可而为之”。

4，对于老师的谆谆教诲和高尚人格，孔子的弟子颜渊感叹“仰之弥高，钻之弥坚。

夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼”。

“君子之过也，如日月之食焉：

欲速则不达，见小利则大事不成”。

“无求生以害仁，有杀身以成仁”。

“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

8，曾子将孔子对“士”应承担起社会道义做了具体阐释“士不可以不弘毅，任重而道远。

死而后已，不亦远乎？

“君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗”。

“古之学者为己，今之学者为人”。

“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”。

《论语》名句整理

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