高中文言文阅读训练60篇文档格式.doc
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她的《悲愤诗》及琴曲歌辞《胡笳十八拍》最为著名。
当代戏剧家曹禺创作有话剧《蔡文姬》。
[思考与练习]1．解释：
①诣_________②徒_________③厩_________④虎士_________2．翻译：
①旨甚酸哀，众皆为改容；
②诚实相矜；
③济垂死之命。
3．理解：
“操感其言”属什么句式?
3．炳烛而学
晋平公①问于师旷日：
“吾年七十，欲学，恐已暮矣。
”师旷日：
“何不炳烛②呼?
”平公日：
“安有为人臣而戏其君乎?
“盲臣安敢戏其君?
臣闻之：
少而好学如日出之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之明。
炳烛之明孰与昧行乎?
“善哉!
”（选自汉·
刘向《说苑》）
[注释]①晋平公：
春秋时晋国国君。
②炳烛：
点燃蜡烛。
[文化常识]“师旷”及其他。
师旷是个盲乐师，他名字叫“旷”，但不姓“师”，因为他是当时著名乐师，所以叫“师旷”。
这种以职业为姓的现象在春秋时还有：
有个著名的工匠名石，世称“匠石”，有个著名的制作车轮的师傅名扁，世称“轮扁”。
①暮②安敢③善
2．翻译：
①安有为人臣而戏其君乎?
②炳烛之明孰与昧行乎？
3、上文“臣闻之”中的“之”属代词，它指代______4、这则故事告诉我们什么？
_________________________
4．薛奎识范镇
范镇①字景仁，成都华阳人。
薛奎守蜀，一见爱之，绾②于府舍，俾与子弟讲学。
镇益自谦退，每行步趋府门，逾年，人不知其为帅客③也。
及还朝载以俱。
有问奎入蜀何所得，曰：
“得一伟人④，当以文学名世。
”
（选自《宋史·
范镇传》）
[注释]①范镇：
宋朝人。
②绾（wǎn）：
留。
③帅客：
此指太守的宾客。
④伟人：
不平常的人。
[文言知识]“阳”与“阴”。
古代山的南面叫“阳”，山的北面叫“阴”。
上文“华阳”，即华阳县，它当在华山之南；
又，“华阴”，当在华山之北。
而水的南面称“阴”，水的北面称“阳”，恰与山相反。
江苏省的“江阴”市，当在长江的南面；
“淮阳”县当在淮河的北面。
[思考与练习1．解释：
①俾_________②益__________③退__________
④趋_________⑤逾_________
2．翻译：
①薛奎守蜀_____________
②及还朝，载以俱__________________
③当以文学名世___________________
5．芮伯献马贾祸
周厉王使芮（ruì
）伯帅师伐戎①，得良马焉，将以献于王。
芮季曰：
“不如捐之。
王欲无厌，而多信人之言。
今以师归而献马焉，王之左右必以子获为不止一马，而皆求于子。
子无以应之，则将晓②于王，王必信之，是贾祸也。
”弗听，卒献之。
荣夷公果使求焉，弗得，遂谮诸王，曰：
“伯也隐。
”王怒逐芮伯。
君子谓芮伯亦有罪焉：
尔知王之渎货而启之：
芮伯之罪也。
（选自明·
刘基《郁离子》）
[注释]①戎：
北方少数民族部落名称。
②晓：
争吵。
[文言知识]伯仲叔季。
“伯仲叔季”是古代兄弟之间的排行。
老大往往取名为“伯”。
上文芮伯，看来是老大。
老二叫“仲”。
孔子排行第二，故取名仲尼，后人亦称之为孔老二。
老三叫“叔”，老四叫“季”。
上文“芮季”看来是芮伯的小弟了。
月份是以“孟仲季”排列的，如春季第一个月为“孟春”，第二个月为“仲春”，第三个月为“季春”，夏、秋、冬以此类推。
①帅_________②捐__________③厌__________
④卒_________⑤逐_________
2．理解：
①“将以献于王”中省略了介词宾语______________________；
②“荣夷公果使求焉”中省略了宾语_______________；
③当以文学名世______________________________________
3．翻译：
①子无以应之_________；
②是贾祸也________________；
③遂谮诸王______________；
④尔知王之渎货而启之，芮伯之罪也________________
6．及之而后知
及之而后知，履之而后艰，乌有不行而能知者乎?
披五岳之图以为知山，不如樵夫之一足①；
谈沧溟之广以为知海，不如估客②之一瞥；
疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜③。
（选自《魏源集》）
[注释]①一足：
走一步。
②估客：
此指来往于海上的商人。
③一啜（chuò
）：
尝一口。
[文言知识]说“及”。
“及”是个会意字，本指后面的人伸出手抓住前面的人，因此它有“接触到”、“达到”、“够得上”的意思。
上文“及之而后知”中的“及”，就解为“接触”，句意为接触它之后才能知道（它的情况）。
成语“望尘莫及”，意为看着车后卷起的尘土而追赶不上，比喻比不上别人。
科举考试中的“及第”，从字面上解释是指达到名次，意为及格、录取。
①乌_________②披__________
2．“五岳”是指_______、_______、_______、_______、_______五座高山。
①履之而后艰__________________；
②疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜__________________________4．理解：
本段文字的中心意思是_______________________________
7．管仲破厚葬
齐国好厚葬，布帛①尽于衣裘②，材木尽于棺椁。
齐桓公患之，以告管仲，曰：
“布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何?
”管仲对曰：
“夫凡人之有为也，非名之则利之也。
”于是下令曰：
“棺椁过度者戮③其尸，罪夫当丧者。
”未久，厚葬之风休矣。
选自《韩非子》
[注释]①布帛：
泛指织物。
②衣裘：
皮衣。
此指死人的衣着。
③戮：
侮辱。
[文化常识]“棺椁”及其他。
上文有“材木尽于棺椁”，意为优质的木材都用在做棺椁上了。
“棺”即棺材，装敛死人的器具；
“椁”即棺外的套棺，也就是说是棺材外再套一具棺材。
古代的贵族，生前富贵荣华，极尽奢侈，死后也希望不朽，且能无穷享受，因此十分讲究丧葬。
尸体穿绫罗绸缎，甚至金缕玉衣。
棺之外要加椁，棺与椁之间存放金银财宝及生前用具，可惜这些都成了日后盗墓者的目标。
①无以_________②对__________③为__________
2．翻译：
①齐桓公患之____________；
②禁之奈何?
____________；
③非名之则利之也______________________
3．比较上文的两个“夫”：
①“夫凡人之有为也”中的“夫”，应理解为_____________；
②“罪夫当丧者”中的“夫”，应理解为________________
4．理解：
齐国人为什么好厚葬?
请用原文中的句子回答。
__________________
8．董叔攀附权贵
董叔将娶于范氏①，叔向②曰：
“范氏富，盍已乎!
”曰：
“欲为系援③焉。
”他日，董祁④诉于范献子⑤，曰：
“不吾敬也。
”献子执而纺⑥之槐。
叔向过之．曰：
“子盍为我请乎?
”叔向曰：
“求系得系矣，求援得援矣，欲而得之，又何请乎?
”（选自《国语·
晋语》）
[注释]①范氏：
晋国正卿范宣子的女儿范祁。
②叔向：
晋国大夫。
③系援：
结交攀附。
④董祁：
范祁嫁给董叔后便称董祁。
⑤范献子：
范祁的哥哥。
⑥纺：
吊、悬。
[文言知识]倒置句文言中有好几种倒置旬式。
上文“不吾敬”是其中之一。
“不吾敬”要按“不敬吾”理解，意为不尊重我。
这是一个否定句，有否定词“不”表示（其他否定词如“未”、“莫”、“毋”等），另外它的宾语是代词“吾”（其他代词如“我”、“尔”、“之”等），因为有这两个前提，所以构成动宾倒置的句式。
又如“勿之忘”，即“勿忘之”；
“未之有”，即“未有之”。
①他日_________②执__________2．翻译：
①范氏富，盍已乎！
②子盍为我请乎?
__________________；
③欲而得之，又何请乎?
________________________
9．王昭君出汉宫
汉元帝宫人①既多，乃令画工图之，欲有呼者，辄披图召之。
其中常者，皆行货赂。
王明君姿容甚丽，志不苟求，工遂毁为其状。
后匈奴来和②，求美女于汉帝，帝以明君充行。
既召，见而惜之，但名字已去，不欲中改，于是遂行。
（选自南朝宋·
刘义庆《世说新语》）
[注释]①宫人：
宫女。
②和：
和亲。
指异族之间用婚姻关系来保持双方的友好关系。
[文化常识]王昭君出塞。
上文说的王明君，即西汉时的王昭君，她名嫱，字昭君。
晋朝违避司马昭的名字，故改王昭君为王明君或明妃。
王昭君出生南郡秭（zǐ）归（今湖北境内）。
史书上说，她早年被选入宫，竟宁元年（公元前33年），匈奴王单于来汉朝和亲，她自请出嫁。
按当时规定，和亲者应是公主，而王昭君是普通宫女，故上文说“充行”（充当而行）。
入胡后称宁胡阏氏（yānzhī）。
阏氏是王后的意思。
她对改善汉朝与匈奴的关系起了一定作用。
今内蒙古大青山麓尚有昭君墓。
①图_________②但__________③中__________2．翻译：
欲有呼者，辄披图召之______________________；
“其中常者，皆行货赂”中“常者”指_________________；
“常者”向______________货赂。
“但名字已去”中的“去”，应理解为_________________________
10．商於子驾豕
商於子①家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。
大豕不肯就轭③，既就复解：
终日不能破一畦。
宁毋先④生过而尤之日：
“子过矣!
耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖⑤也。
豕纵大，安能耕耶?
”商於子怒而弗应。
宁毋先生日：
“今子以之代耕，不几颠之倒之乎?
吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?
”商於子日：
“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。
吾岂不知服田⑥必以牛，亦犹牧⑦吾民者必以贤。
不以牛，虽不得田，其害小；
不以贤则天下受祸，其害大。
子何不以尤我者尤牧民者耶？
”宁毋先生顾谓弟子日：
“是盖有激者⑧也。
宋濂《宋学士文集》）
[注释]①商於（wù
）子：
作者虚构的人物。
②豕（shǐ）：
同“猪”。
③轭（è
牛拉东西时驾在颈上的曲木。
④宁毋：
⑤淖（nà
o）：
烂泥。
⑥服田：
驾牲口耕田。
⑦牧：
统治、管理。
⑧有激者：
（心中）有不平之气的人。
[文言知识]说“以”。
“以”既可作动词用，也可作介词、连词用。
它的解释也相当灵活。
上文“子以予颠之倒之”中的“以”，作动词用，解为“认为”。
有时“以”与“为”组合成“以为”或“以……为”，也解为“认为”。
上文“必以贤”中的“以”，解为“任用”，也作动词用。
又，上文“无犊以耕”中的“以”，作连词用；
又，“子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”，作介词用，解为“把”。
①犊____②尤_____③过____④应_________⑤几_________⑥顾_________⑦盖_________
2．翻译：
①既就复解，终曰不能破一畦者耶?
_____________；
②吾悯而诏子______________；
③子何不以尤我者尤牧民者耶？
___________________
本文的主题思想是___________________________________
11．魏收改武学文
魏收①年十五，颇已属文。
及随父赴边，好习骑射，欲以武艺自达。
荥阳②郑伯调③之日：
“魏郎弄戟（jǐ）多少?
”收惭，遂折节读书。
夏月④，坐板床，随树阴讽诵⑤，积年，板床为之锐减，而精力不辍。
以文华显。
（选自《北齐书·
魏收传》
[注释]①魏收：
北齐人。
②荥（xí
ng）阳：
古地名，在今河南境内。
③调：
嘲笑。
（④夏月：
夏季。
⑤讽诵：
背诵。
[文化常识]“戟”及其他。
上文郑伯嘲笑魏收说：
“魏郎弄戟多少?
”其中“戟”泛指所有兵器。
“戟”本是青铜制成的兵器，它将矛与戈结合在一起，既有“矛”直刺的功能，又有“戈”横劈的作用。
杜牧在《赤壁》诗中写道：
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
”其中说到的“戟”就是这种兵器。
除矛、戈、戟外，古代进攻的武器还有刀、斧、箭、炮等。
①及__________②辍_________2．翻译：
①颇已属文__________；
②欲以武艺自达_____________；
③积年，板床为之锐减______________；
④以文华显_______________
3．“遂折节读书”有以下理解，哪一项是正确的?
_______①就改变志向努力读书；
②因此跟随别人读书；
③于是埋头读书；
④就斩断兵器致力读书。
12．申屠敦之鼎
洛阳布衣申屠敦①有汉鼎②一，得于长安深川之下。
云螭斜错③，其文烂如④也。
西邻鲁生见而悦焉，呼金工象而铸之。
淬⑤以奇药，穴地藏之者三年。
土与药交蚀，铜质已化，与敦所有者略类。
一旦，持献权贵人，贵人宝之，飨宾而玩之。
敦偶在坐，心知为鲁生物也，乃曰：
“敦亦有鼎，其形酷肖是，第不知孰为真耳。
”权贵人请观之，良久曰：
“非真也。
”众宾次第咸曰：
“是诚非真也。
”敦不平，辨数⑥不已。
众共折辱⑦之，敦噤不敢言，归而叹曰：
“吾今然后知势之足以变易是非也。
”龙门子闻而笑日：
“敦何见之晚哉?
士之于文亦然。
[注释]①申屠敦：
复姓申屠。
这是作者虚构的人物。
②鼎：
古代的炊具，三足两耳。
后演变为工艺品。
⑧云螭（chī）斜错：
云与螭（兽名，外形像龙而无角）互相掩映交错。
④其文烂如：
它的花纹斑斓。
⑤淬（cuì
金属烧热后浸在水中或油中。
⑥辨数：
多次争辩。
辨，通“辩”。
⑦折辱：
挖苦。
[文言知识]说“诚”。
“诚”可指“诚实”、“诚心”。
如“心诚则灵”，又如“无诚意则去”。
上文“是诚非真也”中的“诚”，解为“确实”、“的确”，作副词用，句意为这的确不是真品。
又，“吾诚章某之子”，意为我确实是姓章的儿子。
它又解为“如果”，如“诚能如此，则王业可兴矣”，意为如果能这样，那么大王的功业可兴盛了。
[思考与练习]1、解释：
①布衣_________②焉_________③象________④穴________⑤略类________⑥第________⑦孰_______⑧次第________⑨已________⑩噤________
①贵人宝之，飨宾而玩之__________；
②其形酷肖是__________________；
③吾今然后知势足以变易是非也_________________；
④士之于文亦然____________________
3．本文主题思想是_____________
13．强弱之辩
夫强不自强，因弱以奉①强；
弱不自弱，因强以御②弱。
故弱为强者所伏，强为弱者所宗，上下相制，自然之理也。
然则所谓强者，岂壮勇之谓耶?
所谓弱者，岂怯懦之谓耶?
盖在乎有德，不在乎有力。
夫金者，天下之至刚也；
水者，天下之至柔也。
金虽刚矣，折之而不可以续；
水虽柔矣，斩之而不可以断；
则水柔能成刚，金刚不辍③其弱也。
（选自唐．罗隐《两同书》）
[注释]①奉：
尊重。
此指陪衬。
②御：
支配，此指显出。
③辍（chuò
停。
此指消除。
[文言知识]“然则”及其他。
“然则”在文言中是个固定词组，相当于“既然（这样），那么…”，上文“然则所谓强者，岂壮勇之谓耶?
”意为既然这样，那么所谓强者，难道说的只是健壮勇敢的人吗?
又，“虽然”，相当于“虽（这么说），然而…”如“虽然，其事有本有原”，意为虽这么说，然而那事情还有本源。
又“于是”，相当于“在这个时候”如“于是暴雨，人皆避之”，意为在这时候突然下雨，人们都躲雨了。
①夫________②宗________③金________④至_____
岂怯懦之谓耶?
____________3．本文的基本观点是_______________
14．诸葛亮传略
亮少有逸群之才，英霸之气。
身长八尺①，容貌甚伟，时人异焉。
遭汉末扰乱②，随叔父玄避难荆州。
躬耕于野，不求闻达。
时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中。
亮深谓备雄姿杰出，遂厚相结纳。
及魏武帝③南征，荆州刘琮④举州委质⑤而备失势，众寡而无立锥之地。
亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会⑥。
权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。
备得用与武帝交战大破其军，乘胜克捷，江南⑦悉平。
后备又西取益州。
章州既足，以亮为军师。
将军备称帝号，拜亮为丞相。
（选自晋·
陈寿《进（诸葛亮集）表》）
[注释]①八尺：
汉时1尺约合今7寸。
②扰乱：
动乱。
③魏武帝：
曹丕称帝后追赠父亲曹操为魏武帝。
④刘琮：
刘表之子。
⑤举州委质：
意为把整个荆州送给曹操而自己投降曹操。
⑥吴会：
吴国。
⑦江南：
指长江以南广大地区。
[文化常识]“九州”之说。
我国古代历来有“九州”之说，意为中华大地由九州组成。
但说法不一。
《尚书。
禹贡》上指冀（今山西一带）、兖（今河北一带）、青（今山东一带）、徐（今徐州一带）、扬（今长江下游地区）、荆（今湖北、湖南一带）、豫（今河南一带）、粱（今四川一带）、雍（今陕西、甘肃一带）。
而《吕氏春秋》上有幽州而无梁州；
《尔雅》上有幽州、营州而无青州、梁州。
上文所说的荆州与益州（今四川一带）是古代两大行政区划。
[思考与练习]1解释：
①少________②逸________③殊量________④纳________⑤既_________⑥拜________2．翻译：
①时人异焉________；
②众寡而无立锥之地_______：
③权既宿服仰备__________________3．理解：
“与武帝交战”其中“交战”是指__________之战。
15．千轴不如一书
柳开①少好任气②，大言凌物。
应举③时，以文章投主司④于帘⑤前，凡千轴⑥，载以独轮车。
引试⑦日，衣襕⑧自拥车入，欲以此骇众取名。
时张景⑨能文有名，唯袖一书帘前献之。
主司大称赏，擢景优等。
时人为之语曰：
“柳开千轴，不如张景一书。
”
（选自宋·
沈括《梦溪笔谈》）
[注释]①柳开：
北宋人。
②任气：
任性气盛。
③应举：
参加科举考试。
④主司：
主考官。
⑤帘：
指主考官办公的地方。
⑥轴：
古人将文章写在横幅上，然后裱成卷轴。
⑦引试：
面试。
⑧襕（1á
n）：
古代读书人穿的圆领大袖外套。
⑨张景：
柳开的学生。
[文言知识]说“物”。
宇宙中客观存在的都称“物”。
山、水、书、衣、车等人们视为“物”。
那么“人”是否是“物”呢?
文言中“物”也可指“人”。
上文“大言凌物”中的“物”，即指人，意为说大话傲视他人。
“物议”、“物论”即为他人所议论批评，“物故”为人死。
成语“待人接物”，其中“接物”也是“待人”的意思。
小说、戏剧中的“人物”，并非“人”与“物件”，而是“人”，因为“人”与“物”同义，它是个双音同义词。
①少____②凡_____③擢_____2．翻译：
唯袖一书帘前献之_______________3．
理解：
“千轴’’为什么不如“一书”，这中间存在一个什么问题?
16．答苏迈书①
辱书勤恳千万②，观所自道③从学就仕，而知病之所在。
窃窥公学问之意甚美，顾既在官，则难得师友，又少读书之光阴，然人生竟何时得自在，饱闲散耶?
“三人行，必有我师”，此居一州一县求师之法。
读书光阴，亦取诸鞍乘之间耳。
（宋·
黄庭坚《山谷全集》）
[注释]①答苏迈书：
这是北宋著名文学家黄庭坚给苏迈的回信摘录。
苏迈是苏轼的长子。
②辱书勤恳千万：
意为你在来信中恳切地说了许多求学的感受。
③自道：
自己所说。
[文言知识]说“顾”。
“顾”解释为“看”、“回头看”、“拜访”等是比较容易理解的。
但它另外两个义项要特别注意：
一、指“只是”、“但”。
上文“顾既在官，则难得师友”，意为只是自身已在官府，便难以得到老师和朋友。
又，《廉颇蔺相如列传》：
“顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
”又，《促织》：
“顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑。
上述两例中的“顾”，也解释为“只是”。
二、指“反而”、“却”。
《为学》：
“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉!
①病________②窃________③学问________
2．理解：
“从学就仕”是分别指__________与__________3．理解：
“取诸鞍乘之间耳”中的“鞍”与“乘”分别指__________与__________4．翻译：
人生竟何时得自在，饱闲散耶?
_______________5名言“三人行，必有我师”出自《__________》是________所说。
17．蒲松龄之妻
五十余犹不忘进取①。
孺人②止之日：
“君勿须复尔!
倘命应通显，今已台阁③矣。
山林目有乐地，何必以肉鼓吹④为快哉!
”松龄善其言。
顾儿孙入闱⑤，褊心⑥不能无望，往往情见乎词，而孺人漠置之。
或媚以先兆，亦若罔闻。
松龄笑日：
“穆如者⑦不欲作夫人⑧耶?
”答曰：
“我无他长，但知止足。
今三子一孙，能继书香，衣食不至冻饿，天赐不为不厚。
自顾有何功德，而尚存觖望⑨耶?
（选自清．蒲松龄《述刘氏行实》）
[注释]①进取：
此指通过科举考试获取功名。
蒲松龄多次参加科举考试均不第。
②孺（rú
）人：
妻子。
③台阁：
宰相。
④以肉鼓吹：
犹言一呼百诺。
⑤入闱：
⑥褊（biǎn）心：
私心。
⑦穆如者：
端庄的人。
此指妻子。
⑧夫人：
此指贵夫人。
⑨觖（jué
）望：
不满意。
[文言知识]说“显”。
‘‘显”是个多义词。
一、指“明显”、“显著”。
成语有“显而易见”。
二、指“高贵”。
上文“倘命应通显”，意为如果命运中应该通达显贵。
所谓“显宦，’即是显贵的高官。
三、指“显出”、“表现”。
如“大显身
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