全国各地高考模拟作文题汇总分析Word下载.doc

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全国各地高考模拟作文题汇总分析Word下载.doc

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全国各地高考模拟作文题汇总分析Word下载.doc

关键是把相同、相通的事件联系起来;

最重要是确定自己的观点。

2、广东:

哥伦比亚著名作家、诺贝尔文学奖获得者马尔克斯在《告别信》中说:

永远有一个明天,生活给我们另一个机会将事情做好,可是如果我搞错了,今天就是我们所剩的全部。

人们都想伫立在巅峰上,殊不知真正的幸福恰恰在于今天攀登险阻的过程。

阅读材料后,你对“今天与明天”的关系有怎样的感触与思考?

【分析】本作文题是属于“名人名言材料+任务”型作文。

要扣住材料电的关键句:

“永远有一个明天”“今天就是我们所剩的全部”“幸福恰恰在于今天攀登险阻的过程”等。

而题千中又明确了“今天与明天的关系的思考”的限制。

具体来说,从第一句关键词中,可以立意为“明天可改正今天的错误,使明天更美好”“明天是今天的希望”等;

从第二句关键词中,可以立意为“今天把握不好,何来明天的辉煌”“今天是明天的基础,不容做错”等;

从第三句关键词中,可以立意为“今天努力是为了明天幸福”“把握住今天,才会有明天的辉煌”等。

既可以从个人的成长方面来谈,也可以从国家层面来写,还可以从社会的“今天与明天”来分析。

但无论从哪个方向立意写作,都要注意扣住材含意和“今天与明天”之间的关系来写。

3、北京人大附中:

阅读下面的材料,根据要求作文。

对酒当歌,人生几何!

譬如朝露,去日苦多。

——曹操《短歌行》

问苍茫大地,谁主沉浮?

曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?

——毛泽东《沁园春·

长沙》

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?

一蓑烟雨任平生。

——苏轼《定风波》

少无适俗韵,性本爱丘山。

——陶渊明《归园田居》

以上是人教版高中语文课本里的诗句,读了以上句子,你有怎样的感触与思考?

请以其中两则为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。

【分析】

人生几何:

人生要珍惜时间;

谁主沉浮?

主宰自己的人生,自信。

一蓑烟雨任平生:

看淡烟雨,不怕困难。

性本爱丘山:

追求自然、恬淡自然的心态。

4、太原:

一个时代有一个时代的主题,一代人有一代人的使命。

时代为我们每一个人都会出一份答卷,我们每一个人也都是这个时代的答卷人。

作为时代新人,我们也要面对新时代这个“出卷人”为我们命制的答卷。

这份答卷既有如何规划我们个人学习、工作和生活的基础题,也有如何不断适应时代的要求来调整我们步伐的社会实践题,还有如何树立远大理想、无愧历史担当的深入分析题。

你正在思考哪类题?

你准备如何答好这类题?

时代是出卷人,我们是答卷人。

答什么卷子?

以人民为中心的理念;

一切为了人民;

扶贫攻坚,一个都不能少;

从站起来,富起来,到强起来;

关键的行动,是奋斗,是创新创业;

提供中国方案,中国智慧等。

5、湖北黄冈:

春节期间,新宇陪爸爸妈妈回到农村爷爷家过年。

他发现快七十岁的爷爷每天戴着老花镜拿着手机点点刷刷,忙着组织他们的中学同学聚会。

听爸爸说爷爷初中毕业后回乡务农。

没想到与泥土打了一辈子交道的爷爷在这偏僻的乡村组织问学会,用手机建立微信群,动员老同学参加聚会,利用支付宝收付活动经费,上淘宝买纪念品,上“携程”订酒店,上“大众点评”订餐厅……新宇对“物质幸福时代已经结束,新时代来临”有了真切感受。

你对“物质幸福时代已经结束,新时代来临”有怎样的生活体验或思考?

请结合材料内写一篇文章

观点:

当代生活重物质,更要重精神生活;

当代人要注重精神滋养;

新时代面面观。

记叙文也可以。

6、南昌:

(1)君子欲讷于言而敏于行。

(孔子)

(2)大言不惭,则无心为志。

(朱熹)

(3)言论的花儿开的愈大,行为的果子结的愈小。

(冰心)

(4)一言之辩,重于九鼎之宝;

三寸之舌,强于百万之师。

(汉·

司马迁《史记·

平原君列传》)

(5)他,是口的巨人。

他,是行的高标。

(臧克家对闻一多的评价)

读了上面五个句子,你对“言”和“行”的关系有怎样的感悟与思考?

言与行的辩证法;

言语不要夸大其词,不要光说不做;

行动是关键;

言行合一最重要。

7、长春:

在2018年平昌冬奥会上,中国运动员武大靖第二次创造了短道速滑男子500米世界纪录,同时也为中国体育代表团带来了本届冬奥会的首枚也是唯一一枚金牌。

武大靖的荣耀启发我们:

面对以往,要牢记目标,坚持付出,积淀实力;

面对当下,要信守规则,担当责任,发挥实力;

面对未来,要坚信自我,不断突破,提高实力。

请以“我看实力”或“我的实力”为标题,写一篇文章。

驱动题目作文。

我看实力,实力何在?

积淀、付出;

坚信与规则。

我的实力:

记叙文——喜欢音乐、琴棋书画、体育、学科沉迷——时间、付出、勤奋、成绩。

8、厦门:

阅读下面的材料,根据要求写作。

材料一:

微信、支付宝、滴滴打车等的出现,使电信业、银行业、出租车行业等面临挑战,许多曾经稳定的职业已经消失或行将消失。

材料二:

大数据、人工智能时代,催生了许多新兴行业,出现了大量诸如数据分析师、色彩搭配师、公共营养师等新职业。

材料三:

一部电视纪录片的热播,使“章丘铁锅”意外走红。

铁锅锻造这一老行当迅速得到人们的追捧,传统工艺重新焕发生机。

在新时代飞速发展的大背景下,个人应该有着怎样的思考和选择?

作为高三毕业生,请你以“时代与职业生涯规划”为主题,在班会上发言,表达你的思考和看法。

【分析】}

要有定力,遵循传统中好的方面,应对世界不同变化;

既要守住传统,又要适应时代变化。

7、成都:

下面是关于素养的一些关键词:

国家认同、责任担当、人文情怀、国际理解、理性思维、自我管理、批判质疑、健全人格、审美情趣…… 

在你看来,哪些素养对于现代中学生最为重要?

请从中选择两三个关键词来表达你的思考,写一篇不少于800字的文章。

要求:

选好关键词,使之形成有机的关联;

选好角度,明确文体,自拟标题;

不要套作,不得抄袭。

可以选择两三个关键词,突出最重要,如责任担当,想当年毛泽东、周恩来、邓小平都是在青年时期的担当者;

健全人格,没有健全的人格就没有一切,见到老人摔倒扶还是不扶?

父母生二胎是顺其自然,还是走极端狭隘行为?

人格就是尊重、容纳、胸襟等等;

国际理解,就是开放、包容、亲惠、交流、平等。

8、青岛:

穷不失义,达不离道。

独善其身者,难成大事。

(庄子)

时人不识凌云木,直待凌云始道高。

(杜荀鹤)

一室之不治,何以天下家国为?

(刘蓉)

白日不到处,青春恰自来。

苔花知米小,也学牡升开。

(袁枚)

爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。

(电影台词)

读了上面六句,你有怎样的感触与思考?

请以其中两三句为基础确定立意,写一篇文章。

本题涉及道义、独善、凌云志、一室与天下、小与大、志向缺失等问题,看如何组合。

二、时评类作文:

1、深圳:

在某景点,一对外国夫妇和一对中国夫妇在长椅上坐着休息,他们刚刚学会走路的孩子在一边玩耍,一不小心两个小孩都摔倒哭了起来。

外国父母仍然在一旁聊天,好像没有听到看到;

中国父母忙上前把两个孩子都扶起来并轻言安慰。

这对外国父母对中国父母很不满地说:

“就应该让孩子自己爬起来。

你们把他扶起来,只会造成孩子对周围人的依赖!

”中国父母也非常生气,回答说:

“你们这样的父母太冷漠,孩子心里会很受伤,他会怎么看这个世界!

”他们的争执引来很多人围观,大家议论纷纷。

这场育儿理念冲突的背后,却有着深层文化因素。

对这种冲突,你会有怎样的理解或感悟?

产生了怎样的联想与思考?

中西育儿理念的文化内涵;

育儿与中西文化;

中西育儿文化之比较;

莫依赖,当独立(兼顾另一方);

独立也需要温情(兼顾另一方)等。

2、河南八县区:

日前,华中师范大学中国农村研究院对全国31个省份273个村庄3829家农户家庭进行调查和研究发现,农村人情消费支出近年来剧增,多数农户的单次人情支出金额在300元以上,年平均人情支出为5297.47元。

农村地区铺张浪费、炫耀攀比等人情消费现象屡见不鮮,农民仍面临着种类繁多的人情消费,陷入“人情怪圈”。

一位片民感慨地说:

“现在人情消费特别高,要是一年没挣到什么钱,都不敢回老家。

“有钱没钱,回家过年。

”春节是亲人团聚、共享天伦的日子。

然而,不少人不敢回家过年,原因不全是没时间、购票难等等,而是农村名目繁多的人情消费让他们心里发怵。

你对此有怎样的认识和看法呢?

请写一篇文章表明你的观点和态度。

“人情怪圈”之反思。

为何铺张攀比?

何为人情?

政府是治理怪圈的职责;

要敢于弘扬良善,消除陋习;

地方政府要制定措施,担当责任。

3、温州:

“打赏"

,古时指身份尊贵的人给低层、下属的赏赐或为报答别人服务而给与的钱。

现在,继“点赞”之后,凭意愿自由、数额随意等特征,网络“打赏”成为互联网新宠,直播平台、明星微博、微信公众号等自媒体,网络处处可见“打赏”字眼,人人可以成为“打赏者”。

有人说网民“打赏”的不是金钱而是感觉心情,也有人说网民“打赏”的不是感觉心情而是自我需求,还有人说网络“打赏”就是一场草根文化的胜利。

对此,你有怎样的思考?

写一篇论述类文章。

打赏,表面是赞扬,是默许;

但打赏的背后是金钱的利益。

点赞好,而为利益驱动的打赏,我们不宜提倡。

4、菏泽:

饶宗颐是著名国学大师,他达古通今,学贯东西,在学问的天地里,硕果累累。

有人说:

“他有三颗心,第一颗叫好奇心,第二颗叫孩童心,第三颗叫自在心,一颗比一颗高。

”持着这三心,饶宗颐在智慧的求索中执着,而不为执着所累,最终成为一代宗师。

观点:

(1)为事业学术,要有第一颗叫好奇心;

生活中要有生活天真的乐趣,要有第二颗叫孩童心;

获得荣誉不自满不傲慢,自由自在,要有第三颗叫自在心。

(2)在智慧的求索中执着,要有好奇与孩童的执着;

但也不为执着所累,有自在之心。

5、济宁:

一条街上有两家餐馆,一家叫“老味道”,一家叫“梦里时光”。

“老味道”经营的是传统美食,餐馆的格局多少年来没有任何变化,十几道招牌老菜更是始终屹立不倒,它的广告语是“您吃的这道菜,和您爷爷的爷爷吃的那道菜,完全一个味儿”。

“梦里时先”走的是新式餐饮的路子,它隔一段时间就要对店面重新设计重新包装,菜品则是花样翻新,层出不穷,甚至宣称“如果一个月内你吃到了上次一样的菜,这道菜我请了”。

两家餐馆比邻而处,生意都十分兴隆。

读了这则材料,你有怎样的感触与思考?

请据此写一篇文章。

大千世界,各显神通;

老有老的个性,新有新的个性;

传统与现代的交响;

继承与创新是时代的主题。

6、海淀:

两名大学生利用长假,脚踩轮滑鞋,历时5天半从山东到北京,完成了一次长达五百多公里的“长途刷街”,实现了一个多年的青春梦。

许多网友为其叫好:

“有志者,事竟成!

”“为轮滑带来正能量!

”而一位交警则指出:

“轮滑鞋代步上路,违反了交通法规,是不对的,这种行为一旦被发现,会受到相应处罚。

生活中,类似的事并不鲜见,“好”的事可能是“不对”的事。

而另一面,“对”的事也不一定都是“好”的事,比如符合校规的着装不一定是学生心仪的着装,比如书法家为了写出好字常常打破正确的笔顺以求艺术上更美……

不同情况下,不同领域中,人们对“对与好”的理解认识各不相同:

“只有对的,才可能是好的”“无过便是功”“只要是好的,终会是对的”……你又有着怎样的看法?

请以“对与好”为题,写一篇议论文。

“对与好”要辩证看。

要围绕“好”的事可能是“不对”的事,“对”的事也不一定都是“好”的事展开说理,用生活事例论证。

7、广西:

漫画<

<

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孩子又不回来过年了。

>

亲情,关注老人,给亲人以亲情;

亲情,就是关爱与付出、交流与分享。

8、济南:

能力还没达标,就嫌薪水少;

明明没啥钱,打扮却大牌得不得了;

稍微受点批评,“玻璃心”就碎了;

父母尚在苟且,已在炫耀诗和远方……在你我身边,这样的年轻人并不鲜见。

对此,你有什么所见所闻所思所感?

请写一篇文章。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;

不要脱离材料内容及范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。

【分析】青年有华丽其表,更要有内涵本质素养;

摒弃浮华,内蕴素养。

如何增强素养:

要丰厚内蕴;

要经受磨砺;

要关注生存;

要敬重父母;

不要炫耀,要有责任。

9、烟台:

2017年12月,“佛系青年”词条刷遍朋友圈,火遍网络。

其实这个词条跟佛教没有直接关系,它是指在社会中存在的一部分秉持“不争不抢;

不求输赢,怎么都行,看淡一切”生活哲学的青年。

如约车,司机到门口也行,自己多走两步也行;

饿了,有啥吃啥,凑合就行;

干活,说我好也行,说不好也行……“佛系”青年的生活哲学,在网上引起了较大的争议,支持者众多,反对者也不少。

针对“佛系青年”的生活哲学,你有怎样的感触与思考?

请写一篇文章,阐述你的看法。

辩证看,三种态度:

一种是对待工作与奋斗,不能都是“佛系青年”;

一种是对待自己的享受与个性生活要随遇而安,保持淡定的“佛系”心态;

一种是思想行动上要敢为天下先,冲破淡定与佛系,又要在心态上淡定自若,随遇而安。

三、 

名言类:

1、南京:

追鹿的猎人,是看不见山的;

捕鱼的渔夫,是看不见水的。

猎人、渔夫,他们的目标很明确就是对象,就是鹿与鱼,其他的都看不见。

因为太投入了,太执着了;

或者说,为了达到目标,其他的困难都不是困难。

2、北京:

杜甫说:

会当凌绝顶,一览众山小。

尼采曾说,不要爬上山顶去,也不要站在山脚,从半高处去看,这个世界真美好。

其实,站在哪里看世界好,每个人都有自己的认识和体验,你又有怎样的认识和体验呢?

在阅读上面材料基础上确定文章的立意,题目自拟,写成记叙文或议论文。

不得少于800字。

不得宿构或抄袭。

核心:

站在哪里看世界好,每个人都有自己的认识和体验。

就是说,你可以赞成山顶说,也可以赞成山中说。

还可以综合看,可以确定一些观点:

人生何处不精彩;

最美的风景在路上;

学会多角度看问题。

抓住第一句名言中的“绝顶”可立意为:

从山顶看,美尽收眼底。

依据一些诗句可以思考某些深层内涵:

从山顶看,是为了“欲穷千里目”,目光远大、心胸开阔,就会感受世界的美好;

从山顶看,可“一览众山斜,就会感受、认识到自己的美好,增强自信心;

从山顶看,则“不畏浮云遮望眼”,头脑清醒,不受蒙蔽,才会感受生活真实的美。

也可以抓住第二句名言中的“半高处”立意:

从半高处看,这个世界真美好。

半高处有余地,留有美好的想象和向往,而不是一览无余。

在文学、艺术上,半高处则表现为含蓄。

文学艺术留白,可激发欣赏者的审美活动。

如果把“半高处”比喻人生的旅途中,那么,我们会明白“美在途中”。

因为生命中绝大部分的风景总是在途中,生命主要是为了经历。

其实,从山脚看,也可感受世界的美好。

观察事物往往取决于人的态度,如果居高临下,则目中无人,有了有色眼镜,何谈世界的美好?

那么,从山脚看,则象征谦卑的态度,如此才能像庄子笔下“知丑”的河伯那样感受大海的美。

而且,从山脚看,才能从事物的根基上感受实实在在的美好。

还可综合两则名言立意:

从山脚、山腰、山顶多角度、多层次观察,会感受世界更美好。

所谓“横看成岭侧成峰”,善于变换不同的角度观察,世界便异彩纷呈。

四、 

命题作文:

1、成都七中:

以“我眼中的高三”为副标题,写一篇文章。

题目自拟,文体自选,不少于800 

字。

自选角度,自拟标题;

不得套作,不得抄袭;

用规范汉字书写。

【分析】本文主要是要求学生写记叙文,或写成夹叙夹议的散文。

必须有记叙的部分。

可以写高三的热情、自信、理想;

也要写存在问题超时刻苦、苦恼、刷题、麻木、熬时间拼体力等等。

2、我看中小学减负。

【分析】我看减负,首先负担有哪些?

再看如何减负。

分论点:

一是国家层面,从命题、要求等层面改革、创新等减负;

二是社会、家长层面,不要给孩子加辅导、假日被侵占;

三是学校要规范教与学,不要机械做题,不要无限熬时间,教学要改革;

四是给孩子一片时空,增强个性与全面发展。

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