河北唐山市2014--2015学年度高三期末语文试题及答案(word版)Word文档下载推荐.doc
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这些行星都有大气和磁场，极光以同样的机制出现。
木星和土星这两颗行星的磁场比地球更强，哈勃太空望远镜可以清楚地看见这两颗行星的极光。
北极光是否会出声，这是一个未解之谜。
很多人宣称强烈的北极光会伴随着声音，记录在案的极光声音类似于“噼啪”声和低沉的轰鸣声，持续时间短暂而微弱。
挪威天体物理学家布莱克表示，“北极光发生在离地袁80千米以上的空间，那里近乎真空。
因为声波不能在真空中传播，所以声音很难传到地面上。
”对于这个问题有一个有趣的解释01911年，第一个到达南极点的挪威探险家罗尔德·
阿蒙森的同伴约翰森在日记里写道，阿蒙森出去之后告诉同伴，他呼气时能听到自己的呼吸被冻住的声音。
于是约翰森和另外一个人也出去尝试了一下，同样也听到了“噼啪”声，这种声音他们曾在挪威斯瓦尔巴群岛出现强烈极光的时候听到过。
而当他们屏住呼吸，摇晃脑袋时，声音就消失了。
2012年，芬兰研究人员曾在一个极光观测地发现，声音来自地面以上约70米的高空，而北极光则出现在地面以上约120千米的地方。
科学家无法确定声音是如何出现的。
至今，极光还有很多无法解释的现象，比如令人震撼的极光碰撞等现象。
随着对太阳和地球磁场的深入了解，人们会发现北极光越来越多的秘密。
（选自《三联生活周刊》曹玲，有删改）
1．下列各项中，关于“极光’’的表述不准确的一项是
A．极光与地球磁场有着密切联系，而将二者联系起来的第一人是英国天文学家埃德蒙·
哈雷，而最早记录北极光的国家是挪威。
B．极光是少量的太阳风带电粒子从地磁两极上方的磁层顶进入磁层旋转并向两极沉降，与地球高层大气发生碰撞而发出的光芒。
C．极光通常发生在距离地面80～300千米的高空，绿、蓝、白、红等颜色的极光形成一个椭圆的环形区域，被称之为极光环带。
D．极光是会发出声音的，只是在地面上很难听到，记录在案的极光声音类似于“噼啪，，声和低沉的轰鸣声，持续时间短暂而微弱。
2．下列理解不符合原文意思的一项是
A．人类能安稳地生活在地球上，不受太阳高能带电粒子的辐射危害，是因为在地球周围有一道被称为天然屏障的地磁层保护着。
B．霓虹灯是根据极光的发光原理制造的，将霓虹灯管中封存氖、氩等惰性气体，让电子在其中与它们碰撞，而使后者受激发光。
C．来自太阳的带电粒子闯入距地80～300千米内的大气层时，在不同高度即使碰撞到相同气体分子，气体也可能发出不同颜色的光。
D．挪威探险家阿蒙森能听到自己呼吸时被冻住的声音，这种“噼啪’’声同约翰森在挪威斯瓦尔巴群岛出现强烈极光时听到的一样。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．极光的发生同大气和磁场有关，木星和土星的磁场比地球磁场强很多，这两颗行星的极光比地球上的极光可能更明亮、更绚烂。
B．观察极光不光要选择最佳地点，还要选择好时间，极光一般遵循太阳活动的周期，太阳活动剧烈的年份才是观察极光的好时候。
C．布莱克认为阿蒙森等人听到的“噼啪”声不是极光发出的声音，因为在离地面80千米以上的高空接近真空，声音不能传到地面。
D．人类尽管很早就有国家记录极光和科学家们研究极光，但是直到现在，如极光的碰撞、极光的声音等还有很多无法解释的现象。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
熊概，字元节，丰城人。
幼孤，随母适胡氏，冒其姓。
永乐九年进士。
授御史。
十六年擢广西按察使。
峒溪蛮大出掠，布政使议请靖江王兵遏之。
概不可，曰：
“吾等居方面，寇至无捍御，顾烦王耶？
且寇必不至，戒严而已。
”已而果然。
久之，调广东。
洪熙元年正月，命以原官与布政使周干、参政叶春巡视南畿、浙江。
初，夏原吉治水江南还，代以左通政赵居任，兼督农务。
居任不恤民，岁以丰稔闻。
成祖亦知其诬罔。
既卒，左通政岳福继之，庸懦不事事。
仁宗监国时，尝命概以御史署刑部，知其贤，故有是命。
是年八月，干还，言有司多不得人，土豪肆恶，而福不任职。
宣宗召福还擢概大理寺卿与春同往巡抚南畿逝江设巡抚自此始。
浙西豪持郡邑短长为不法。
海盐民平康暴横甚，御史捕之，遁去。
会赦还，益聚党八百余人。
概捕诛之，已，悉捕豪恶数十辈，械至京，论如法。
于是奸宄帖息。
诸卫所粮运不继，军乏食。
概以便宜发诸府赎罪米四万二千余石赡军，乃闻于朝。
帝悦，谕户部勿以专擅罪概。
概用法严，奸民惮之，腾谤书于朝。
宣德二年，行在都御史劾概与春所至作威福，纵兵扰民。
帝弗问，阴使御史廉之，无所得，由是益任概。
明年七月赐玺书奖励。
概亦自信，诸当兴革者皆列以闻。
时屡遣部官至江南造纸、市铜铁。
概言水涝民饥，乞罢之。
五年还朝，始复姓。
亡何，迁右都御史，治南院事。
行在都御史顾佐疾，驿召概代领其职，兼署刑部。
九年十月录囚，自朝至日宴，未暇食，忽风眩卒。
赐祭，给舟归其丧。
（节选自《明史·
列传第四十七》）
4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．幼孤，随母适胡氏 适：
嫁给
B．寇至无捍御 捍御：
抵御
C．岁以丰稔闻 丰稔：
丰收
D．命概以御史署刑部 署：
衙门
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．宣宗召福／还擢概大理寺卿／与春同往／巡抚南畿浙江／设巡抚自此始／
B．宣宗召福还／擢概大理寺卿／与春同往巡抚／南畿浙江设巡抚自此始／
C．宣宗召福还／擢概大理寺卿／与春同往／巡抚南畿浙江／设巡抚自此始／
D．宣宗召福／还擢概大理寺卿／与春同往巡抚／南畿浙江设巡抚自此始／
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．熊概预料事情准确。
布政使想请靖江王来阻止峒溪蛮人劫掠时，他认为贼寇肯定不来，最后结果也印证了他的判断。
B．熊概深得皇帝信任。
洪熙元年正月，宣宗命他以布政使的身份参与巡视南畿、浙江，巡视后宣宗晋升他做了大理寺卿。
C．熊概执法不畏强暴。
浙西豪强肆意作恶，前官岳福懦弱无为，而他不仅捕杀了遇赦的平康，还抓捕了几十个豪强恶徒。
D．熊概为官为民请命。
朝廷屡派部官到江南造纸、买铜铁，影响了民生，他就上书说洪水积涝，百姓饥馑，请求停止行动。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）概以便宜发诸府赎罪米四万二千余石赡军，乃闻于朝。
（5分）
译文：
（2）帝弗问，阴使御史廉之，无所得，由是益任概。
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首唐诗，完成8～9题。
除夜宿石头驿戴叔伦
旅馆谁相问，寒灯独可亲。
一年将尽夜，、万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
[注]据记载，戴叔伦晚年在抚州时曾被诬拿问，后得昭雪。
此诗当作：
于诗人晚年任抚州刺史时期。
8．诗的前四句刻画了一个怎样的形象？
请简要说明。
（5分）
9．结尾“明日又逢春”一句有何作用？
请简要分析。
（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（每句1分，共6分）
（1）自居易在《琵琶行（并序）》中用听众的神情，江心的秋月写琵琶曲妙绝入神的诗句是“，。
”
（2）李商隐在《锦瑟》中化用典故鲛人泣珠和良玉生烟的诗句是“
（3）柳宗元在《小石潭记》中，用比喻突出小溪曲折、蜿蜒特点的语句是“，
”。
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意：
作答时用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。
只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。
如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
（25分）
一双红绣鞋夏阳
我是一双红绣鞋。
六十年前的一个春夜，油灯将尽未尽时，我的主人——一个待嫁的苗女，把那根红丝线在指间一绕，打了个结，放在唇齿间轻轻一咬，算是完成了对我最后一针的刺绣。
她取出另一只绣好的鞋，将我的左右脚合在一起。
油灯下，我搁浅在桌面上，像两只小红船，两朵百合在我身上绽放如春。
待嫁的苗女，托着香腮凝视着我，她的脸上，悄然漫上了一层红晕。
这时，灯碗里油干了，火苗微微地颤了两下，灭了，①一缕青烟在月色里袅袅升腾。
待嫁的苗女一把将我拥入怀里，大睁着眼睛躺在床上。
我偎在她高耸的胸脯上，她身上特有的少女体香，一如春天阳光的芬芳，在整个房间里荡漾开来。
她辗转反侧，难以入睡，偶尔，黑暗中发出几声哧哧的笑，搅得一团月光在窗外探头探脑，窃窃私语。
那个春天，她出嫁，我随她来到了夫家。
她一身盛装，在众人的簇拥下，绣裙簪珠，衣华钗明，冠上的饰品，佩戴的银器，丁零零作响。
随着她轻移莲步，所有人都把目光聚焦在我的身上，禁不住啧啧称奇。
我镶着金丝边的红鞋面上，两朵百合在阳光下怒放，晃动着炫目的光泽。
我知道，今天是她的嫁日，也是我的节日，我们一生，只为这一天。
三天后，我被放进了箱子的最底层。
在她合上箱盖时，我读到了她的目光，那目光里，盛开着恋恋不舍的甜蜜。
我在黑暗里一躺就是六十年。
即使被压在箱底，时光的灰尘依然抚摸着我的身体。
六十年后，当我重见天日时，我所见到的是一个陌生的世界。
陌生的街景，陌生的游客，陌生的熙熙攘攘，还有陌生的各地方言在街头汹涌。
这一切，让我有些惶恐。
我的主人已经老了，岁月把她雕刻成一个枯瘦干瘪的老妪。
我被悬挂在街边的墙上等待出售。
而她，在懒洋洋的阳光下，靠着墙打盹儿。
时光，在这个午后停顿了。
一个衣着时尚的漂亮女子，在我主人面前停下脚步，注视着我，久久地，不肯离去。
最后，女子推了推我的主人，问：
阿婆，这个，卖吗？
我的主人将醒未醒，点了点头。
随即，瞥了那女子一眼，顿时惊呆了。
她慌里慌张地站起来，盯着那女子，好一会儿，说：
你……试试……合脚不？
当女子把我穿在脚上，显得是那么的熨帖，不大不小，不胖不瘦，增一分则多，减一分则少，就像是天生为她做的一样。
她让我在半个多世纪后，掸去岁月的尘埃，重新焕发出生机。
这女子站在古老的青石板街上，眼睛微微地眯着，来回转动身体，细细地打量我，任凭②融融的阳光扑簌簌地跌落在她身上，跌落出一种久违的香气，让嘈杂的大街顿时变得安静。
她的美丽与娴静，让时光倒转，一如六十年前的那个春天。
我的主人呆呆地望着她，像面对从前那个待嫁的自己一样手足无措。
女子问：
阿婆，我想买一多少钱？
我的主人摇了摇头，一头银发在阳光下晃着，说：
不要钱，送给你。
女子怔了一下，说：
那不行，怎么好意思收你这么贵重的东西？
我的主人望着街上来来往往的人群，豁着没矛的嘴笑了，说：
我只送该送的人。
我的新主人叫麦苗。
我跟随麦苗一路车马劳顿，来到一个叫深圳的地方，来到一栋豪华的孤零零的别墅。
这里，是我的新家。
一个午夜，③窗外华灯璀璨，灯火未眠。
麦苗没有开灯，抱着双膝坐在地板上哭泣。
我躺在她身后的席梦思床上，默默地注视着她。
我的旁边，是一袭白色的婚纱，还有一双镶着红宝石的高跟鞋，它们在窗外霓虹灯的折射下，闪着高贵的光芒。
我和它们相比，像一对丑小鸭，滑稽丑陋。
麦苗哭得很伤心，如水的月光洒落她的半边脸上，泪眼蒙陇。
她把我贴在脸上，摩挲了很久，最后把我的左脚小心地包好，搁进了衣柜的最底层，另一只——我的右脚，被放进了一个准备邮寄远方的包裹箱里，还塞了一张纸条。
在麦苗即将合上盖子的一刹那，一颗带着她体温的泪珠掉落下来，菊花般洇在我的身上。
那一刻，我体味到了她对我的眷恋，是如此的深情。
我重新回到黑暗的世界里。
相伴六十年后，两只鞋骨肉分离，天各一方。
我倍感孤独。
我无法预知我的左脚和右脚是否还有团聚的那一天。
那张纸条上写着：
贵哥，你就当我死了吧。
（选自《微型小说选刊》2012年第21期）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．红绣鞋“搁浅在桌面上，像两只小红船，两朵百合在我身上绽放如春”，这些描写，目的是生动地表现红绣鞋的美丽、精致。
B．苗女“几声哧哧的笑，搅得一团月光在窗外探头探脑，窃窃私语”，这里将正面描写与侧面描写巧妙结合，巧妙表现了人物心理。
C．衰老的苗女愿将红绣鞋无偿赠送麦苗，不仅因为麦苗穿上熨帖合适，更重要的是苗女像当年的自己，她想送给麦苗一份祝福。
D．小说结尾交代纸条上写的内容一一“贵哥，你就当我死了吧’’，暗示了麦苗与爱人两地分居的情况，与她对婚姻生活的强烈不满。
E．这篇小说借“一双绣花鞋”的“眼睛”描写了两个时代、两个地域、两个人物的爱情故事，讴歌了苗女与麦苗坚贞纯洁的爱情理念。
（2）三个画线处的景物描写分别写出人物怎样的心情？
（3）“麦苗’’这个人物形象有哪些特点？
（6分）
（4）小说以“一双红绣鞋”为叙述对象，有什么作用？
请结合全文，谈谈你的看法。
（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
“圣雄”甘地
提起印度，许多人马上就会联想到一位苦行僧式的人，这个人剃着光头，上身赤裸，皮肤黧黑，总是随身携带着一架木制纺纱机，他一有空就纺起纱来。
他走到哪里，都会引起一阵阵激动的欢呼，会有一群信徒自愿跟随着他。
他回印度之前，他就决定要像穷人那样生活，决不占有财富。
他在印度旅行时，坐的是硬座，从不预订座位，而是跟农民和其它普通百姓在一起。
在城市里，他拒绝乘坐人力车——一种由赤脚男人拉着的两轮车。
他吃得很简单，从不吃肉。
他早晨起得很早，然后坐在纺车旁纺棉线。
他认为工作上从领袖到最穷的农民人人都应该准备干重活。
汉达斯·
卡尔姆昌德·
甘地出身于印度一个古老的家族。
在印度这个等级森严、种姓界限分明的社会，这种优越的出身使他有机会到英国接受高等教育。
这种教育使甘地认清了印度社会中存在的不平等和印度作为英国殖民地的屈辱现实。
他下决心一定要改变这种状况。
于是，还在国外时，他就开始从事反对种族歧视的斗争。
大学毕业后他在南非作律师。
非凡的智慧、超人的胆识和坚强的意志使甘地不仅成了一名出色的律师，还成了印度侨民反对种族歧视斗争的领导人。
印度是一个有悠久宗教传统的国家，佛教和印度教的影响十分深广。
这两种宗教教义繁复，有一点却是共同的：
它们都反对任何暴力，主张以忍让和和平的方式解决一切争端。
甘地是一个虔诚的教徒，笃信教义，因此，他创造了一种独特的争取印度民族独立解放的方式，叫做“非暴力不合作运动”o“非暴力不合作运动”率先在哈里发运动中发起群众性的抵制殖民政府的立法机构、法院、学校、封号与洋货的非暴力不合作运动，进而推广为全民反帝斗争形式。
不买英国货，不穿英式服装，自己纺纱织布，“非暴力不合作运动’’在1930年的“食盐进军”中达到了高潮。
这一年，英国殖民当局制定和颁布了食盐专营法，垄断食盐生产，任意抬高盐税和盐价，引起了当地人民强烈不满。
甘地号召印度人民用海水煮盐，自制食盐，以此抵制当局的食盐专营法。
甘地和他的信徒们在海边坚持了三个星期，直到被捕入狱。
印度各报对甘地的“食盐进军”进行了广泛报道口沿海各地纷纷响应甘地的号召，自制食盐。
与此同时，全国各地都开展了反对英国殖民统治者的斗争，罢工，罢课，游行示威，请愿，运动一浪高过--浪。
不参加殖民政府的任何集会；
不接受英国教育，以自设的私立学校代替英国统治者的公立学校。
殖民当局十分惊恐，他们逮捕了甘地和国大党其他领导人，并下令取缔国大党。
英国殖民当局吓坏了，他们想起甘地的“非暴力”主张，便改变了策略01931年1月，殖民当局释放了甘地，撤销了取缔国大党的禁令。
随后，与甘地达成了协议：
甘地改变不合作态度，停止不合作运动，而当局则释放政治犯，允许沿海人民煮盐。
这就是《甘地--艾尔文协定>
。
《甘地一艾尔文协定》只是满足了印度人民部分要求，印度依然没有获得独立。
以后，他又发动了几次“个人不合作运动”，继续为印度独立而奋斗。
他多次被捕入狱，多次绝食祈祷。
在他和其他一些志士的努力下，印度民族独立的运动依然进行着。
在为祖国独立解放而奋斗的同时，甘地也为了消除种姓制度、消灭印度教和伊斯兰教之间的纷争而斗争。
他周游全国，到处进行演讲，常常为此而绝食。
人们常常可以看到这位身体消瘦、神情疲倦而坚毅的老人冒着生命危险，调解两个教派的争端。
功夫不负苦心人01947年6月，印度半岛建立了两个独立的主权国：
以印度教为主的印度和以伊斯兰教为主的巴基斯坦。
经过长期的斗争，印度人民终于获得了独立。
在成立印度联邦制宪会议上，甘地被称为“过去30年来的向导和哲学家，印度自由的灯塔”o英国驻印度总督蒙巴顿则称他为“印度自由的建筑师’’。
（摘编自《世界上下五千年》）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．圣雄甘地苦行僧的形象更贴近了印度下层的民众，更容易与下层的民众交流，所以他到哪里都有一群信徒自愿跟随着他。
B．圣雄甘地优越的出身使他有机会接受高等教育，这也使他认清了印度的屈辱现实．并率先在印度展开反对种族歧视斗争。
C．圣雄甘地创造的“非暴力不合作运动”，主张以忍让和和平的方式解决一切争端。
这与佛教和印度教的深广影响有关。
D．圣雄甘地的“食盐进军’’引发了印度反对英国殖民统治的斗争热潮。
殖民当局被迫签订协议，斗争取得了决定性的胜利。
E．圣雄甘地笃信忍让的虔诚信仰，有顽强不屈的斗志，极富牺牲的崇高精神，为印度及世界人民敬仰，也获得了敌对者的赞誉。
（2）为什么说甘地是一位“苦行僧”式的人？
请结合材料简要概括。
（3）请结合材料，具体概括“非暴力不合作运动”的主要内容。
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