《孙悟空大战红孩儿》上课课件PPT资料.ppt

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《孙悟空大战红孩儿》上课课件PPT资料.ppt

幼年“以文鸣于淮”,但屡试不第,约四十余岁时,始补岁贡生。

因母老家贫,曾出任长兴县丞两年,“耻折腰,遂拂袖而归”。

后又补为荆府纪善,但可能未曾赴任。

晚年放浪诗酒,终老于家。

有射阳先生存稿4卷。

内容结构艺术特色,师徒四人西天取经,历经九九八十一难,终于修成正果取得真经的故事。

西游记的结构,西游记以取经人物的活动为中心,逐次展开情节。

“大闹天宫”首先介绍了取经人物孙悟空,又埋伏下他后来取经的命运;

“江流儿”的故事交待了唐僧出世和取经缘起;

九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系,一波未平一波又起地展示出来;

各个小故事都相对独立,错落有致,而又因果分明。

无论是某段故事之内,还是各段故事之间,都经纬分明,表现出作者在结构上的匠心。

唐僧取经是历史上一件真实的事。

大约距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年(627),年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安,只身到天竺(印度)游学。

他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。

他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。

贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经657部。

他这次西天取经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。

学习目标1.西游记之唐僧取经,后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成大唐西域记十二卷。

但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。

及到他的弟子慧立、彦琮撰写的大唐大慈恩寺三藏法师传,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。

南宋有大唐三藏取经诗话,金代院本有唐三藏、蟠桃会等,元杂剧有吴昌龄的唐三藏西天取经、无名氏的二郎神锁齐大圣等,这些都为西游记的创作奠定了基础。

吴承恩再创造的功绩,一、在主题思想上,冲淡了取经故事固有的浓厚的宗教色彩,大大丰富了作品的现实内容;

把一个以宣扬佛教精神、歌颂虔诚教徒为主的故事,改造为具有鲜明的民主倾向和时代特征的神化小说。

二、在人物处理上,原来备受赞扬的圣僧玄奘受到严格的批判,退居次要地位;

而体现人民理想的孙悟空却成为全书最突出的人物。

三、将孙悟空“大闹天宫”的故事提到卷首来开宗明义。

又把许多人所熟知的神化人物和故事有机地组织到取经故事中,赋予它们新的意义和生命。

故事内容更加丰富多彩。

四、以讽刺、幽默的笔调,渲染有关取经故事的神化传说,赋予作品以独特的艺术风格。

思考讨论1,从实力上讲,红孩儿并不是孙悟空的对手,他的阴谋是怎样得逞的呢?

他抓住了唐僧慈悲为怀的心理。

他抓住了取经队伍中的矛盾。

红孩儿:

精明、审时度势。

思考讨论2,孙悟空,毛脸雷公嘴、红屁股、长尾巴、机灵敏捷“将身一纵,跳上那巅险峰头”,火眼金睛、金箍棒、筋斗云、七十二变、移山缩地、呼风唤雨,自信、机警、细心、幽默、冲动、识大体,思考讨论3,西游记写的是神幻世界,但目的是为了讽刺现实。

你认为课文反映了当时怎样的社会现实?

表现:

败家的“红百万”变做“红十万”。

当地山神土地收到种种剥削。

亲戚之间“三年不上门,当亲也不亲”。

反映:

明朝中后期政治黑暗、官贪吏虐、民不聊生。

作者笔下的“妖怪”正是当时的朝廷、官府的化身。

灵山脚下的老鼠、太上老君看金炉的童子、还有他的坐骑青牛,观音菩萨莲花池里的金鱼,东来佛祖弥勒的黄眉童儿、坐骑金毛狮,文殊的坐骑狮子,太乙天尊的坐骑狮子,甚至还有如来佛祖的舅舅孔雀大明王,揭示黑暗现实的讽刺小说有后台的妖精都被收回去了,没后台的只能被一棒子打死!

妖魔都是些凶狠狡猾的坏家伙,但各有特色,其中有些很容易让人联想起人间的恶霸、强盗、军阀、土匪。

天上的神和西天的佛当然也是幻想的产物,按作品的逻辑来说,应是正面形象,作品也曾一再渲染他们如何功德无量,法力无边;

但对于这些神佛作者也往往有微妙的讽刺,写他们也有人间常见的弱点,如昏庸糊涂、外强中干、不负责任等等,甚至还有腐败的倾向,揭示黑暗现实的讽刺小说,孙悟空大闹天宫被镇压的结局,表明作者主观上是想以此谴责野蛮心性的放纵与宣泄。

孙悟空冲决羁绊,蔑视权威,大闹天宫,斗争不懈,客观上表现出一种与明代文化思潮合拍的追求个性自由、肯定自我价值的精神。

对人性自由向往和自我价值的肯定,孙悟空出世不久,在花果山就不想“受老天之气”,“独自为王”“享乐天真”。

从表面上看来,他“不伏麒麟辖,不伏凤凰管,又不伏人间王位所拘束,自由自在”,但当他想到暗中还有个“阎王老子管着”,就觉得浑身不自在,“忽然忧恼,堕下泪来”。

于是他想方设法,打到阴司,将生死簿上的猴属名字一概勾掉,向十殿阎王宣告:

“今番不伏你管了!

”,皇帝轮流做,明年到我家,孙悟空大闹天宫-隐喻放心被压于五行山下-隐喻定心西天取经成正果-隐喻修心,西游记以猿为心之神,以猪为意之驰,其始之放纵,上天下地,莫能禁制,而归于紧箍一咒,能使心猿驯伏,至死靡他,盖亦求放心之喻。

”,修真养性说,作业,1.仿写,用一句话来表达我们从这些人身上所领悟的道理。

唐僧认准目标,坚持到底。

悟空八戒沙僧团队,

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