完整版名著阅读傅雷家书练习题试题Word下载.docx

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“我教训自己的儿子你也要管么?

“你用瓷盆子砸在孩子鼻子上,留下一个疤,这太过分了,我为什么不能管!

“我偏不服你管!

”他的声调提高了。

“你这样做要后悔的!

“永不后悔!

他真的不后悔么?

不。

在认清了自己的过失之后,责己之严,正是怒安本色,他曾对儿子说过:

“孩子!

我虐待了你,我永远对不起你!

我永远补赎不了这种罪过!

(刘海粟《我为傅雷描容》)

节选二

他从没有自以为达到了他所悬的翻译标准。

他曾自苦译笔呆滞,问我们怎样使译文生动活泼。

他说熟读了老舍的小说,还是未能解决问题。

我们以为熟读一家还不够,建议再多读几家。

傅雷怅然,叹恨没许多时间看书。

(杨绛《记傅雷》)

节选三

所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!

法文里有句话叫做“伟大的心”,意思就是“爱”。

这“伟大的心”几个字,真有意义。

而且这个爱绝不是庸俗的,婆婆妈妈的感情,而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。

(《傅雷家书》一九五六年二月二十九日夜)

(1)在刘海粟和杨绛的眼中,傅雷是一个_________的人。

(2)傅雷一直教导孩子做一个赤子,那么傅雷自己是不是一个赤子呢?

请结合选文,阐述你的理解。

9.读完《傅雷家书》和《给青年的十二封信》,同学们就这两本书的交流方式展开探讨,请你参与其中

同学甲:

我觉得傅雷的交流方式让我不太“舒适”,他偏向于强制性地灌输……

同学乙:

相比较,我更喜欢朱光潜的交流方式。

他给我一种知心大哥哥的感觉……

同学丙:

我倒不这么认为,傅雷也有使用平等对话的交流方式,他善于以自己经历或以收信人经历介绍,交流时给人感觉更近,帮助我理解他的内容。

比如为了让傅聪知道,艺术需要第三步的感情深入,他不但举了傅聪自己与莫扎特产生共鸣的例子,还苦口婆心、详细具体地解说了赤子之心的内涵:

“热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的爱”。

而同样是平等对话,朱光潜以名人为例,交流时给人感觉距离远,如《谈读书》里富兰克林与孙中山的例子,让我感觉有些不够真切。

我:

______________(要求:

请结合你的阅读体验,对比两本书的交流方式,提出看法。

10.下列关于傅雷和《傅雷家书》的说法不正确的一项()

A.“我一生任何时期,闹恋爱最热烈的时候,也没有忘却对学问的忠诚,学问第一,艺术第一,真理第一,爱情第二,这是我至此为止没有变过的原则。

”这是傅雷对儿子的教诲。

B.《傅雷家书》收录了著名翻译家、教育家傅雷在1954年到1966年写给傅聪的家信,是傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本家信集。

这本书信集出版后,产生了很大的影响。

C.傅雷在艺术方面有很深的造诣,信中常用大量篇幅谈美术,谈音乐作品和艺术修养等。

D.《傅雷家书》字里行间充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。

11.下列关于《傅雷家书》的表述,不正确的一项是()

A.傅雷是一位严厉、尽责同时不乏爱心的父亲。

B.这是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。

C.傅雷认为,无论从事什么职业,做人是第一位的。

D.这本书主要讲的是对妻子的挚爱和对孩子的教育。

12.选出对名著《傅雷家书》相关内容的表述错误的一项。

A.傅雷对儿子的指导,就像良师益友一样提出建议和意见。

B.傅雷希望儿子成为乐观坚强、敢于正视错误的人。

C.傅雷教育儿子的信条是先为音乐家,次为人,再为艺术家,终为钢琴家。

D.傅雷说,世界上最纯洁的快乐,莫过于欣赏艺术。

13.《傅雷家书》中他从小刻苦用功,热爱音乐,留学波兰,多次获得国际大奖,这个人是()

A.傅雷B.傅聪C.傅敏D.莫扎特

14.傅雷是杰出的翻译家,他翻译的长篇小说《___________》是以贝多芬为原型的。

《傅雷家书》是傅雷及夫人写给长子___________和次子___________的100多封家信。

15.在《傅雷家书》中,傅雷运用太阳、雨水、五谷、庄稼的比喻和克里斯朵夫的故事后说了一段话:

“慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事:

就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。

一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。

我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的”,是为了告诉儿子生活的道理,对此理解不正确的一项是()

A.是要儿子像克里斯朵夫一样卓尔不群。

B.要保持冷静的头脑,理智地分析,吸取教训,引以为戒。

C.告诉儿子要学会保有平和的心态,控制情绪的起伏。

D.太阳、雨水、五谷和庄稼的比喻,是说明任何事情都要掌握分寸。

16.阅读下面《傅雷家书》语段回答问题。

你素来有两个习惯:

一是到别人家里,进了屋子,脱了大衣,却留着丝围巾;

二是常常把手插在上衣口袋里,或是裤袋里。

这两件都不合西洋的礼貌。

围巾必须和大衣一同脱在衣帽间,不穿大衣时,也要除去围巾。

手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌,切忌切忌!

何况还要使衣服走样,你所来往的圈子特别是有教育的圈子,一举一动务须特别留意。

对客气的人,或是师长,或是老年人,说话时手要垂直,人要立直。

你这种规矩成了习惯,一辈子都有好处。

……

关于莫扎特的话,例如说他天真、可爱、清新等等,似乎很多人懂得;

但弹起来还是没有那种天真、可爱、清新的味儿。

这道理,我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。

感性认识是初步印象,是大概的认识;

理性认识是深入一步,了解到本质。

但是艺术的领会,还不能以此为限。

必须再深入进去,把理性所认识的,用心灵去体会,这样才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒,使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。

否则即使道理说了一大堆,仍然是隔了一层。

一般艺术家的偏于理智,偏于冷静,就是因为他们停留在理性认识的阶段。

①上述两段文字中傅雷从哪些方面对儿子进行了教导。

_________________________________________

②请概括选文第二段中傅雷的主要观点?

________________________________________

17.名著阅读。

(1)阅读下面的名著选段,根据要求填空。

他慢慢的掏出了手枪,枪口轻蔑地望着他的眼睛。

他把枪放在膝盖上,狠狠的骂了起来:

“老弟,这是冒牌的英雄主义!

干掉自己,任何一个笨蛋,任何时候都可以做到。

这是摆脱困境的最懦弱最容易的一种办法。

生活不下去,就一死了之。

你有没有试试去战胜这种生活呢?

为了挣脱这个铁环,你已经竭尽全力了吗?

你是不是已经忘了,在沃伦斯基新城附近,一天发起十七次冲锋,不是终于排除万难攻克了那座城市吗?

手枪收起来吧,这件事永远也不要告诉任何人。

即使生活到了难以忍受的地步,也要善于生活,并使生活有意义而充实。

(节选自《钢铁是怎样炼成的》)

文中的“他”是指谁?

他在疾病缠身、丧失战斗能力的艰难处境下,内心经历了严峻的考验。

节选部分表现了他由绝望、动摇到什么的心理历程?

(2)《傅雷家书》是苦心孤诣的教子篇。

在傅聪长大成才的道路上,作为父亲的傅雷,从哪些方面对儿子进行了悉心指导?

请结合书信内容具体分析。

18.名著阅读

文段一:

假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如狂,哭笑无常,而你自己屹如泰山,像调度千军万马一样不动声色,那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生的最高境界。

文段二:

你素有两个习惯:

这两件都不合西洋的礼貌……对客气的人,或是师长,或是老年人,说话时手要垂直,人要立直。

(1)以上这两段文字,摘自傅雷1954年11月23日夜写给儿子的信,信中他从哪些方面对儿子进行了谆谆教导?

(2)古往今来,一部部家书感人至深,如诸葛亮的《诫子书》、曾国藩的《曾国藩家书》、梁启超的《梁启超家书》等,这些家书都体现了良好的家风,请你从家书和家风的关系,谈谈你的阅读感受。

19.比较阅读是一种有效的阅读方法。

下面是某位同学阅读《傅雷家书》和《钢铁是怎样炼成的》两本书时整理的比较阅读表格。

请完成其中的填空。

主题/名著

《傅雷家书》

《钢铁是怎样炼成的》

关于爱情

在1954年3月24日上午的一封家信中,傅雷向儿子傅聪表明了自己生活的准则,即把

(1)放在第一位,而把爱情放在第二。

保尔与冬妮娅分手时说:

“我首先属于

(2),其次才属于你和别的亲人。

关于读书

傅雷特别喜爱阅读《(3)》,书中体现了魏晋时期文人恬淡闲适的生活态度。

他推荐傅聪阅读这本书。

保尔最爱阅读英国小说《(4)》,从中领悟到了要坚持不懈,拥有坚定的信念,勇敢地克服一切困难。

(5)

傅雷:

人一辈子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般,或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱”。

保尔:

人最宝贵的是生命,生命对人来说只有一次。

人的一生应当这样度过:

当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧;

这样,在他临死的时候,能够说:

“我把整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——(6)。

20.作家毕飞宇在《傅雷家书》序中写道:

“对我,对我们这一代作家来说,傅雷是特殊的。

我致敬傅雷。

”但同时也说:

“我不愿成为傅雷的儿子。

”你是否赞同毕飞宇的说法?

请结合整本书的阅读谈谈你的看法。

21.(苦心孤诣的深切期望)《傅雷家书》中,傅雷对儿子提出的建议涉及很多方面。

请围绕“如何做人”,简要谈谈你的阅读收获。

22.《傅雷家书》被称为“苦心孤诣教子篇”,对于教子,傅雷先生有自己的理解:

无论从事什么职业,是第一位的。

(1)完成横线上的填空。

(2)他在信中曾说过这样一句话:

“太阳太强烈,会把五谷晒焦;

雨水太猛,也会淹死庄稼。

”你觉得他在这句话中想向儿子讲明怎样的道理,请在横线上写出你的理解。

23.以下是《傅雷家书》中傅雷教育傅聪“爱国之道”的两段话。

请你写出对这两段话的阅读感悟。

我真高兴,真骄傲!

中国人气质,中国人灵魂,在你身上和我一样强,我也大为高兴。

对自己的文化遗产彻底消化的人,文化遗产决不会变成包袱,反而养成一种无所不包的胸襟,既明白本民族的长处短处,也明白别的民族的长处短处,进一步会截长补短,吸收新鲜的养料。

你不是抱着一腔热情,想为祖国、为人民服务吗?

而为祖国、为人民服务是多方面的,并不限于在国外为祖国争光,也不限于用音乐去安慰人家——虽然这是你最主要的任务。

24.《傅雷家书》收录了傅雷及其夫人写给两个儿子的100多封家信。

通过这些书信,让我们认识了一个独特的父亲。

如果让你用下列事物来表示你对傅雷的认识,你会选择哪一个呢?

请结合书信的内容说说理由。

A.山B.竹

25.下面是某同学制作的读书卡片,请你帮忙完成相关任务。

阅读方法

助读资料

阅读任务

关注人物

“适量的音乐会能刺激你的艺术,提高你的水平;

过多的音乐会只能麻痹你的感觉,使你的表演缺少生气与新鲜感,从而损害你的艺术。

(选自《傅雷家书》)

(1)这段话中的“你”是______(人名)。

关注事件

“工程队以无比的顽强忍受着饥寒和痛苦,路基一天天向森林深处伸展。

(选自《钢铁是怎样炼成的》)

(2)修路到森林里的目的是________。

关注内容

A.傅雷在信中常给儿子介绍各类书籍,他评价中国有史以来最好的文学批评是《世说新语》。

B.保尔最爱读英国小说《牛虻》,敬佩主人公的斗争精神。

(3)左边有关书籍内容的说法正确的一项是(_______)

26.名著阅读。

“主题阅读”是名著阅读方法之一。

假如老师建议“做大写的人”的主题阅读,请从下面两部名著中任选一部,做简要分析。

(1)《傅雷家书》

(2)《钢铁是怎样炼成的》

27.《傅雷家书》中傅雷给儿子提出的建议涉及很多方面。

请从下列选项中选择让你印象深刻的一项,结合作品内容,谈谈你的感受。

A.生活细节B.人际交往C.读书求学

28.读完《傅雷家书》后,有人说傅雷是“狼爸”型的凶狠派,也有人说他是“羊爹”型的温和派,你怎么看?

请以书中的具体事例来例证你的看法。

29.名著阅读:

完成下面小题。

“把人家的赞美报告我们,是你对我们最大的安慰;

但同时必须深深地检讨自已的缺陷。

这样你写的信就不会显得过火;

而且这种自我批判的功夫也好比一面镜子,对你有很大帮助。

把自己的思想写下来,比着光在脑中空想是大不同的。

写下来需要正确精密的思想,所以写在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。

“多少迁回的路,多少痛苦,多少失意,多少挫折,换来你今日的成功!

可见为了获得更大的成功,只有加倍的努力,同时也得期待别的迂回,别的挫折。

我时时刻刻要提醒你,想着过去的艰难,让你以后遇到困难的时候更有勇气去克服,不至于失掉信心!

人生本是没穷尽没终点的马拉松赛跑,你的路程还长得很呢:

这不过是一个光辉的开场。

上面两个片段出自名著______________(填书名),文段中的“你”成为_______________(填职业),文中的父亲通过______________的方式对儿子生活和艺术追求进行悉心指导,教导儿子要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“_______________的艺术家”。

30.下列表述错误的一项是()

A.《傅雷家书》收录了傅雷夫妇写给两个儿子的家信100多封。

傅雷深厚的文字功底和艺术修养,使这些文字生动优美,读来感人至深。

B.《傅雷家书》中傅雷为帮儿子傅聪实现“先为音乐家,再为钢琴家,其次为人,终为艺术家”的人生目标,可谓苦心孤诣、呕心沥血。

C.《钢铁是怎样炼成的》通过保尔·

柯察金的成长经历,描绘了从第一次世界大战起经十月革命、国内战争到经济恢复时期广阔的社会画面。

D.《钢铁是怎样炼成的》中保尔·

柯察金在发电厂工作时结识了红军撤退时留下的水手朱赫来,在这位水手的影响下,保尔走上了革命道路。

【参考答案】***试卷处理标记,请不要删除

 

1.A

解析:

A

【详解】

本题考查对名著内容的识记。

在1954年7月27日的信中,从原文“例如‘风急天高猿啸哀,诸清沙白鸟飞回,无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来’那首,胸襟意境都与李白相仿佛。

还有《梦李白》、《天末怀李白》几首,也是缠绵悱恻,至情至性,非常动人的。

但比起苏、李的离别诗来,似乎还缺少一些浑厚古朴。

这是时代使然,无法可想的。

汉魏人的胸怀比较更近原始,味道浓,苍茫一片,千古之下,犹令人缅想不已。

杜甫有许多田园诗,虽然受渊明影响,但比较之下,似乎也‘隔’(王国维语)了一层”可以看出来这是说杜甫;

故选A。

2.示例:

(1)保尔•柯察金;

(2)他当过童工,在社会最底层饱受折磨和屈辱,不久走上革命道路。

后来,伤病无情地夺走了他的健康,他拿起笔来开始写作。

(3)爱憎分明坚韧不拔(坚强勇敢)

本题考查把握名著内容的能力。

示例:

(1)傅聪;

(2)1934年生于上海,8岁半开始学习钢琴,9岁师从意大利钢琴家梅百器。

1954年赴波兰留学。

1955年3月获“第五届肖邦国际钢琴比赛”第三名和“玛祖卡”最优奖。

1959年起为了艺术背井离乡,轰动一时,此后浪迹五大洲,只身驰骋于国际音乐舞台,获得“钢琴诗人”之美名。

(3)刻苦用功热爱音乐(德艺俱备人格卓越)

3.傅聪书信做人如何劳逸结合,如何正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻中国古典文学名著

考查对名著《傅雷家书》的有关知识的掌握。

傅雷是一位特殊的教育家,一位严厉、尽责同时不乏爱心的父亲,这主要体现在他对儿子的教育中。

在他去世十几年后,他的家人将他与儿子的来往书信辑录为《傅雷家书》,收录了1954年到1966年间,傅雷及其夫人写给两个儿子(主要是长子傅聪)的家信100多封。

这本书出版后产生了极大的影响。

①-③空,对如何教育孩子,傅雷有自己的独特见解,他认为无论从事什么职业,做人是第一位的。

因此这些家书中首先强调的,是一个年轻人如何做人的问题,对居住海外的长子傅聪,傅雷只能通过书信对其生活和艺术追求进行悉心指导。

在信中,傅雷常以自己的经历为例教导儿子:

待人要谦虚、做事要严谨。

礼仪要得体;

寓意困境不气馁、获大奖不骄傲;

要有国家和民族的荣辱感,要有艺术人格的尊严,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。

④-⑤空,作为父亲,傅雷很关心儿子的生活与成长,儿子在日常生活中可能遇到的种种问题,比如如何劳逸结合,如何正确理财以及如何正确处理恋爱、婚姻等问题,他在信中都多次谈及并提出意见和建议,爱子之情溢于言表。

傅雷在艺术方面也有很深的造诣,因此这些家书还以相当多的篇幅谈美术,谈音乐作品,谈表现技巧、艺术修养等。

不管是傅聪去波兰留学、获得国际大奖,还是后来赴世界各地演出,傅雷始终关注着儿子在音乐艺术道路上的成长,不时给予指点,特别是经常给他邮寄中国古典文学名著和有关绘画、雕塑等艺术理论方面的书籍,鼓励他多从诗歌、戏剧、美术等艺术门类中汲取营养,提高自身的艺术修养。

4.音乐艺术道路上文字功底和艺术修养国家和民族的荣辱感“德艺俱备、人格卓绝的艺术家”兴趣选择

本题考查学生对名著内容的识记能力。

《傅雷家书》——苦心孤诣的教子篇:

凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。

①傅雷虽然与儿子相隔甚远,但始终关注儿子在音乐道路上的成长。

傅雷教育孩子的方法比较独特,他是通过书信把真情传递给远方的儿子;

对儿子的生活和艺术进行真诚地指导;

而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。

②家书中涉及的艺术领域相当厂泛,谈到了美术、音乐作品,以及表现技巧和艺术修养,整个的家书真情谈到一些流露,表现了傅雷深厚的文字功底和艺术修养,文字生动优美,感人至深。

③④信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

傅雷用自我的经历现身说法,以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;

遇困境不气馁,获大奖不骄傲;

要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。

同时,对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和推荐。

拳拳爱子之心,溢于言表。

⑤结合“会对《傅雷家书》中有关艺术的论述产生兴趣会认真去读”“选择性阅读”的提示,可知是“兴趣选择”。

5.生活艺术(做人)

本题考查名著内容的识记

概括傅雷通过家书对儿子教导的内容(方面)我们可根据信件的具体内容去体会。

根据信件中“心中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢?

孩子不向父母诉苦向谁诉呢?

我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢?

人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;

或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。

只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。

太阳太强烈,会把五谷晒焦;

我们只求心理相当平衡,不至于受伤而已。

你也不是栽了筋斗爬不起来的人。

”(1954年10月2日信件中部分内容),我们可以感受到父亲对遇到挫折的孩子的劝慰引导,属于生活方面的内容。

根据信件中“孩子!

要是我们在会场上,一定会禁不住涕泪横流的。

世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术,更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术!

其次,我们也因为你替祖国增光而快乐!

更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐!

想到你将来一定有更大的成就,没有止境的进步,为更多的人更广大的群众服务,鼓舞他们的心情,抚慰他们的创痛,我们真是心都要跳出来了!

能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大,传布到地球上每一个角落去,真是多神圣,多光荣的使命!

孩子,你太幸福了,天待你太厚了。

我更高兴的更安慰的是:

多少过分的谀词与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众人的掌声、拥抱,名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑!

”(1955年1月26日信件中部分内容),我们感受到父亲对音乐有造诣的孩子的教导(为更广大的群众服务,鼓舞他们的心情,抚慰他们的创痛),属于艺术(做人)方面的内容。

6.①围巾和大衣一同挂在衣帽间,不穿大衣时也要除去围巾;

②不要把手插在裤袋,更不能插在衣袋;

③说话时手要垂直,人要立直;

④在饭桌上,两手不拿刀叉时,也要平放在桌面上,不能放在桌下,搁在自己腿上或膝盖上;

⑤刀叉尤其不要掉在盘下,叮叮当当的;

⑥出合行礼或谢幕,面部表情要温和,切勿像过去那样太严肃。

本题考查对名著内容的理解和分析能力。

《傅雷家书》是一部很特殊的书,它是傅雷思想的折射,可以说是傅雷毕生最重要的著作,因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信,体现了作为父亲的他对儿子苦心孤诣。

《傅雷家书》这本书中无处不体现的浓浓的父爱,傅雷在疼爱孩子的同时,也不忘对他进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教育。

阅读原著可知,傅雷在给傅聪的家书(1959.8.16)中写到“你素来有两个习惯:

围巾必须和大衣一同脱在衣帽间,不穿大衣时,也要除去围巾,手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌,切忌切忌!

”“在饭桌上,两手不拿刀叉时,也要平放

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