湖南省衡阳县三中届高三第二次月考语文试题Word文档下载推荐.docx

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湖南省衡阳县三中届高三第二次月考语文试题Word文档下载推荐.docx

A.人们常把“经”等同于“经典”,而把中国经典有意无意地理解为“儒家经典”的观念在作者看来则有些狭隘的。

B.中国经典的核心思想是“三教合一”,而“三教合一”正是中国与欧洲在文化领域中最为不同的地方之一。

C.中国经典内容丰富,其中的儒、佛、道思想各有特色,共同构成中国多元的文化,并在古代中国发挥了重大作用。

D.中国经典的认定,除了要考虑圣贤、宗教、学派的思想著作,历史著作、诗词曲等名著佳篇等也可考纳入“经典”的范畴。

2.下列理解,符合原文意思的一项是()

A.在古代中国的政治世界中,封建统治者并不仅仅使用一种思想工具实行统治,比如,用儒家思想治世,用佛教思想治身,用道教思想治心。

B.儒家的思想内容比较复杂,偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子都关心社会伦理,而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。

C.能成为被人们尊崇和仰视的经典的,往往是那些被广泛引用、被认为充满真理、被一再解释的优秀著作,它们还曾被“钦定”为必读书。

D.经典与我们中国的文化传统密切相关,其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的日常行事和口耳相传中,如影随形,并不时地表现出来。

3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是()

A.每一部经典几乎都经历了从普通著述到神圣经典的过程,经典的价值和意义也是经典化的过程中层层堆积而成。

B.阅读经典时,如果将其放在那个产生它的历史时代里面去重新理解,我们就可以了解人类从古至今曾经面临的重大问题。

C.经典知识如何再生和重建,经典中哪些资源被重新发掘和利用,很大程度上取决于当今社会现实、生活环境的需要。

D.对“旧经典”进行了重新解释和引申,就能让它在我们今天的现实生活中发挥作用,呈现出与其他民族不同的风格。

解答:

1.A(曲解文意。

依据第1段第1、2句判断。

2.D(A项张冠李戴,“用儒家思想治世,用佛教思想治心,用道教思想治身”。

B项无中生有,文中未说“新儒家只关注政治秩序”。

C项以偏概全,“其中有的还曾被‘钦定’为必读书”)

3.C(A项“这一过程正是经典的价值和意义所在”表述错误。

B项“我们就可以了解人类从古至今曾经面临的重大问题”于文无据。

D项原文是必要条件关系。

二、现代文阅读

(二))(12分)

阅读下面文字,完成4~6题。

 

野马脊

刘心武

盘盘的爷爷为培养出了一个有出息的儿子骄傲。

确实是,运河边的村子里,能像他那样把儿子培养成大学生,后来又成为高级工程师的,掰手指头,也不够一巴掌。

可是爷爷很倔。

奶奶去世以后,盘盘爸妈在城里四环内贷款买下挺宽敞的单元房,三卧两厅双卫,接他来住,住不惯,回去执意住进了镇上养老院。

  盘盘知道,爷爷心里是爱她的。

可是,爷爷不像奶奶,能把那爱意表达出来。

盘盘爱爷爷,没什么道理,他是爷爷,能不爱吗?

爷爷在城里小住的时候,跟盘盘有过冲突。

盘盘从冰箱里取出头天吃剩的披萨饼,放微波炉里转几圈,拿出来咬一口,满脸怪表情,马上就扔垃圾桶里了。

爷爷看见后生了气。

盘盘解释说:

“爷爷,变酸了,吃了我会肚子疼的。

”爷爷就数落她:

“你尽是些吃饱了撑着的说词。

饿你几顿就好了!

”盘盘就笑:

“爷爷好主意,这两天我体重又增了!

明天只喝木瓜汁!

”爷爷气呼呼,盘盘笑嘻嘻。

盘盘说:

“披萨,木瓜,味道怪怪的,对吧?

爷爷您是不爱吃的。

”爷爷就说:

“凡能吃的都是好东西。

都不能扔!

  爷爷住进养老院以后,爸妈和盘盘去看望。

爷爷话不多,眼睛也不怎么看他们,却总是盯着窗外的运河。

冬天又到了,运河结冰了。

盘盘自己去看望爷爷,爷爷也还总凝视窗外的运河。

结冰的运河失却了秀丽,河边的树木光秃秃的,爷爷在那样的画面上看见了什么呢?

  盘盘开始求职了。

有天投完简历回家,爸爸下班早,妈妈还堵在回家的路上。

父女俩就随意聊天。

盘盘就说起爷爷总盯着运河冰面看的事情。

爸爸就说,该讲给你听了,不过,还是等你妈回来,吃过晚饭,再坐下来讲。

晚饭吃过了,爸妈和盘盘围坐在沙发上,爸爸讲了起来。

  你爷爷娶媳妇很晚。

因为家里穷,过三十了,还是光棍。

你的太爷爷,过世得早,你的太奶奶,一直守寡。

那时候咱们运河这边的村子,比运河那边的村子,还稍微好些,那边特别穷。

这边有大片的菜地,种大白菜,每年晚秋砍下白菜,会留下菜根,砍下的白菜装车运走的时候,会掉下些破烂的菜帮子。

就有运河那边村里的妇女,过河这边来,挖走菜根、拣走那白菜帮子,好拿去充饥。

过运河若从桥上过,要绕很远的路,搭摆渡船,要花钱。

但是,河那边村子跟河这边村子之间的河床,有一道凸起的石脊,河两边的人,都管它叫野马脊。

它四季都没在水面下,秋天能透过水面模模糊糊地看出来。

过河的人必须非常小心,才能踩着那道石脊渡过河来。

  那些年,每到这边村子砍完白菜,那边村子就有妇女踩着野马脊,背着荆条筐,来挖菜根、拣菜帮。

爷爷家的屋子外头不远,就是一片菜地。

有天刮着大风,冻得人不行,居然还有对岸来的一个妇女,跪在那菜地里挖菜根。

你太奶奶看见那妇女在寒风中直哆嗦,就让你爷爷出去,把她请进屋,先暖和暖和再说。

你太奶奶正熬了一锅棒子面菜糊糊,就盛出一碗请她喝。

两个妇女就说起话来。

敢情那也是个寡妇。

临走的时候,你太奶奶就让你爷爷,往那妇女的筐里,装了好些个自己家腌的酸白菜。

穷帮穷呀。

这么着,两个寡妇就来往上了。

  就在她们认识的那年冬天,那寡妇有天就跟你太奶奶说,咱们两家都穷,你儿子娶不上媳妇,正好我有个闺女,如今也二十好几了,就把我闺女,嫁你儿子吧。

你太奶奶开头不敢相信,因为穷家的闺女,如果长得好,嫁出去也不难的,那寡妇就说,我不能拿闺女换钱。

能嫁个憨厚人,比什么不都强。

就这么着,你爷爷就娶了你奶奶。

盘盘听了,大吃一惊,问:

“怎么,我的血脉里,有那挖菜根拣白菜帮子的穷寡妇的成分?

我该叫她什么?

”妈妈说:

“这事你爸老早就跟我说过。

那是你的太姥姥啊。

不过,改革开放以后,中国解决了温饱问题,挖白菜根拣白菜帮子充饥的事情,似乎已经成天方夜谭了。

所以我们这代人很少跟你们这代人讲这些旧故事。

  爸爸对妈妈说:

“可是,有个镜头,我一直没忍心跟你讲。

现在我要跟你和盘盘讲出来。

盘盘爷爷为什么总盯着那冰面看?

是因为,那一年,遇上百年不遇的情况,土话叫囫囵冻,就是原来河面还没有上冻,忽然气温骤降到零度以下,咔嚓,河面就封冻住了。

那天天亮,有人在河边大喊,人们跑去看,在那野马脊上,冻死了一个妇女,她肯定是踏上野马脊后,忽然囫囵冻,她本能地跪下,再也拔不出身子,整个人就冻成个冰雕了,而她背上,还背着那陪伴她多年的荆条筐。

你爷爷奶奶奔到河边,一眼看出,那是你太姥姥,顿时捶胸大哭起来……”

  盘盘听到那一刻,仿佛树木的年轮,顿时扩展,原来词典上的悲怆一词,不再飘渺,她的心智成熟期,来临了。

  4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是(5分) 

  A.小说第二段描写盘盘和爷爷的一段生活细节,从中可以看出盘盘扔掉披萨是不知节约,也体现出了爷爷与这个社会的格格不入。

  B.爷爷住进养老院之后,父母领着盘盘去看望,而爷爷却总是将目光投向窗外的运河,实质上是在为下文的表述埋下伏笔。

  C.小说在描写运河那边的人“过河挖白菜根”这段情节时,充分运用了语言、动作和细节描写,来表现出那个时代的人对艰苦生活的不屈与努力。

  D.小说中盘盘在听过爷爷所讲的故事后,心智变得真正成熟了。

从这个意义上来说,人,只有经历,才能感受,才能懂得。

  E.小说最后将笔触聚焦在了“那个时代”,“那个时代”的风雨辛酸磨练了那一代人,更展现出了那一代人的坚强与友善。

【答案】BE

【解析】

A“格格不入”不贴切,原文侧重强调爷爷的节约美德;

C项中“语言描写”错误,原文未提及;

D“爷爷所讲”错,“真正成熟了”,表述不准确,原文是“心智成熟期,来临了”

5.小说中的“太姥姥”有怎样的人性闪光点?

请结合情节简要分析。

(3分) 

【答案】

 ①能坚强面对困难,虽是寡妇却咬牙撑起一片天;

②为人随和,与“太奶奶”初识,两人交流谈心,并开始了人情交往;

③淳朴良善,嫁女儿,不图彩礼,只求女儿能嫁一个憨厚的人;

④吃苦耐劳,冰寒天气里也要冒险过河挖菜根。

小说中塑造人物的手法主要正面和侧面,正面主要是肖像、语言、动作、心理,侧面主要是环境的烘托,对他人的影响以及他人的评价等,在文中找到这些句子进行归纳,可以找到到答案。

答题时注意用文中的事实对性格进行解释分析。

  

6.小说的标题“野马脊”,含意深刻,内蕴丰厚。

请结合全篇赏析探究。

(4分)

①“野马脊”是故事的线索,通过它,故事中的人物有了关联,故事情节也得以推动发展。

②“野马脊”,是特定困难历史时期的存在,它见证了运河那边人们生活的困苦。

③揭示了主题,歌颂了艰苦岁月的劳动人民能吃苦耐劳、艰苦朴素的美好品质。

④它能触动人们悲怆的情思,启示人们知晓过去的困苦,珍惜粮食,珍惜今天的生活。

三、现代文阅读(三)(14分)

阅读下面的文字,完成下列各小题。

    九十高龄汉学家叶嘉莹:

我的一生,“根”在中国

  

(1)2014年5月10日,海内外各界人士齐聚天津南开大学,共贺叶嘉莹先生九十华诞。

在致答谢词时,叶嘉莹如此坦露心声:

“如果人有来生,我还愿做一个教师,我仍然要教古典诗词。

”而实际上,自1979年起,叶嘉莹先生就每年回祖国大陆讲学,为当时百废待兴的古老的“诗的国度”注入诗意。

在南开大学,她创办了中华古典文化研究所,捐出自己退休金的一半——10万美金,用于奖励师生。

  

(2)1924年,叶嘉莹出生在北京一个古老的家族,祖父曾在清朝为官,他们原本祖居于叶赫地,本姓叶赫那拉,又称叶赫纳兰,与著名的饮水词人纳兰性德源出一家,因民国以后废除满族姓氏,方简化为“叶”字。

在这个早已被汉文化同化的大家庭中,一直信奉的是儒家思想,这对叶嘉莹的影响十分之大。

闲暇时光,叶嘉莹的父亲与伯父会在院中散步,声情并茂地吟诵古诗,母亲与伯母则会各执一册诗词选集默默研读。

  (3)按时间计算,叶嘉莹的一生几乎与整个中国的近现代史同步,同样,她也经历了这个大时代所有的幸与不幸,甚至曾经入狱。

在屡次磨难中,叶嘉莹丢掉了衣服、行李,而始终贴身携带的便是恩师顾随的授课笔记。

在诗词大师顾随的影响下,对古诗、古典文化的热爱与研究一直伴随在叶嘉莹的生活中,包括“白色恐怖”时期。

“放出去后我没有工作,甚至没有桌子床铺,先生仍在监狱,身边带着吃奶的孩子。

我放弃过研究还是没有放弃过?

”叶嘉莹似自问又似自答,伴以怅然叹息,“或许当时我内心仍然热爱着我的古诗,但是我在生活中不得不暂时放弃了。

生活非常困苦,但是我还会背诗啊。

  (4)叶嘉莹认为最美好的时光也与做研究有关。

上个世纪六十年代,她来到哈佛与一位教授合作做研究,在那段时间中,最让叶嘉莹印象深刻的是哈佛大学总图书馆的藏书,数量丰富少有比肩。

“我的办公室就在图书馆楼上。

与我合作的美国教授为我提供了很多方便,他告诉图书馆的人,五点钟闭馆,但是叶先生可以一个人留在里面看书。

”于是,叶嘉莹开始了自己的研究。

为了尽可能节约时间,她每天很早起床,一杯咖啡,两片面包做个三明治,带到图书馆算作午餐,然后去馆外的推车买个三明治又是晚餐,一直工作到天黑。

  (5)叶嘉莹逐渐在古诗词领域取得了巨大的成就,于1990年被授予“加拿大皇家学会院士”称号,是加拿大皇家学会有史以来唯一的中国古典文学院士。

其实很早之前,叶嘉莹便在台湾的三所大学、两个电台讲学,当时外国汉学家前来“取经”,都能听到她的名字。

久而久之,国外大学都请她去讲学。

而令人称奇的是,这位能以流利英文授课的学者起先并不懂得多少英语。

叶嘉莹坦率地说,那是被“逼”出来的。

初到温哥华,叶嘉莹每天查英文生词到两点,然后第二天去教书。

也曾有人担心,叶嘉莹会不会因为英文不通,被学生赶下台,但奇妙的是,不只学生喜欢听,连听过叶嘉莹讲演的教授都说她是教书的天才。

  (6)红学家冯其庸认为,在中国古典诗词的研究上,叶嘉莹的成就之高是当今首屈一指的。

而台湾的历史学家汪荣祖指出,某种程度上,叶先生最大的贡献是使中国古典诗词“再生”。

她不但写出了重要的学院派论文,还像一位传教士,在东西方普及中国的古典诗词,连对幼稚园的小朋友都精心去讲。

她做了很多“清高”的诗人或学者不愿去做的事情。

她把投身诗词教育当成是“一种极大的快乐”。

她最多时曾同时在三所大学教书。

她说,自己现在的身体已经到了衰老的阶段,没有年轻时的精力,可是只要有人希望她教下去,她仍愿意尽力。

(7)“我现在已经归来啦。

”此前一直两地奔波讲课的叶嘉莹说,“回想我这一生,实在是幸运的。

现在南开就是我的家,我的根就在中国。

(摘编自《中国新闻网》)

相关链接

①一位晚辈记得,有一次他们几个人送她到机场。

进入登机口后,她一个人拎着那么大一个包,身影孤独。

这样一个瘦弱老人的身上,担负着一种东西。

30年来,她不断往返于中国大陆、台湾、加拿大。

(摘自《南方人物周刊》)

②先生从事教育事业近七十年,培养了一大批中国传统文化和古典文学的人才,深受学生爱戴,可谓桃李满天下。

七十年来,先生一边孕育桃李,一边从事研究,为传播中国文化作出重要贡献。

(温家宝贺叶嘉莹九十华诞语)

7.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(  )。

(5分)

A.叶家祖辈与纳兰性德源出一家。

受家学影响,以及父亲、伯父等人的熏陶,叶嘉莹从小就信奉儒家思想,对古典诗词产生了兴趣。

B.虽然不曾丢弃恩师的授课笔记,但在“白色恐怖时期”,考虑到生活中的实际情况,叶嘉莹不得不完全放弃自己热爱的古诗。

C.在哈佛其间,叶嘉莹经常工作到天黑,与她合作的教授被深深打动,因此叮嘱图书馆的人允许她在闭馆后留在里面看书。

D.由于在古典诗词领域的成就,加拿大皇家学会授予叶嘉莹“加拿大皇家学会院士”称号,可见其在国际上的巨大影响。

E.叶嘉莹尽管最初英文不好,但依然能够吸引学生来听她的课,这固然体现了中国古典诗词的魅力,但同时也与她的自身素养有关。

【答案】DE

D项,见于文章第(5)段,由“叶嘉莹逐渐在古诗词领域取得了巨大的成就,于1990年被授予‘加拿大皇家学会院士’称号,是加拿大皇家学会有史以来唯一的中国古典文学院士”可知,选项理解正确,故D项恰当。

E项,见于文章第(5)段,由“而令人称奇的是,这位能以流利英文授课的学者起先并不懂得多少英语。

也曾有人担心,叶嘉莹会不会因为英文不通,被学生赶下台,但奇妙的是,不只学生喜欢听,连听过叶嘉莹讲演的教授都说她是教书的天才”可知,选项理解正确,故E项恰当。

A项,见于文章第

(2)段,由“1924年,叶嘉莹出生在北京一个古老的家族,祖父曾在清朝为官,他们原本祖居于叶赫地,本姓叶赫那拉,又称叶赫纳兰,与著名的饮水词人纳兰性德源出一家……在这个早已被汉文化同化的大家庭中,一直信奉的是儒家思想,这对叶嘉莹的影响十分之大。

闲暇时光,叶嘉莹的父亲与伯父会在院中散步,声情并茂地吟诵古诗,母亲与伯母则会各执一册诗词选集默默研读”可知,原文是“儒家思想对叶嘉莹的影响十分之大”,而非“从小就信奉儒家思想”,选项理解错误,故A项不恰当。

B项,见于文章第(3)段,由“在屡次磨难中,叶嘉莹丢掉了衣服、行李,而始终贴身携带的便是恩师顾随的授课笔记。

在诗词大师顾随的影响下,对古诗、古典文化的热爱与研究一直伴随在叶嘉莹的生活中,包括‘白色恐怖’时期”可知,即使在“白色恐怖”时期,叶嘉莹也未曾放弃自己热爱的古诗,选项理解错误,故B项不恰当。

C项,见于文章第(4)段,由“‘我的办公室就在图书馆楼上。

’于是,叶嘉莹开始了自己的研究。

为了尽可能节约时间,她每天很早起床……一直工作到天黑”可知,原文并没有提到“与她合作的教授被深深打动”,选项无中生有,故C项不恰当。

综上,本题答案为D、E。

8.作为把“根”扎在中国的学者,叶嘉莹先生有哪些突出的表现?

请结合材料具体分析。

①回国讲学,在南开大学建立中华古典文化研究所,并交一半退休金用来奖励师生;

②在东西方普及古典诗词,使中国古典诗词“再生”;

③培养了一大批中国传统文化和古典文学人才,为传播中国文化作出重要贡献。

(每答出一点给2分,意思答对即可。

把“根”扎在中国,指的是叶嘉莹先生始终扎根于中国这块土地,坚守自己对中国古典诗词的研究。

文章第

(1)、(5)、(6)、(7)段以及相关链接主要讲述了叶嘉莹先生在中国古典诗词研究上的表现以及成就。

由第

(1)段“而实际上,自1979年起,叶嘉莹先生就每年回祖国大陆讲学,为当时百废待兴的古老的‘诗的国度’注入诗意。

在南开大学,她创办了中华古典文化研究所,捐出自己退休金的一半——10万美金,用于奖励师生”可知,叶嘉莹先生很早便回国讲学,并且在南开大学创办了中华古典文化研究所,交退休金一半用于奖励师生;

由第(5)段“久而久之,国外大学都请她去讲学”、(6)段“而台湾的历史学家汪荣祖指出,某种程度上,叶先生最大的贡献是使中国古典诗词‘再生’。

她不但写出了重要的学院派论文,还像一位传教士,在东西方普及中国的古典诗词,连对幼稚园的小朋友都精心去讲”可知,叶嘉莹通过在国内外讲学的方式,普及中国的古典诗词,使之“再生”;

由相关链接②“先生从事教育事业近七十年,培养了一大批中国传统文化和古典文学的人才,深受学生爱戴,可谓桃李满天下。

七十年来,先生一边孕育桃李,一边从事研究,为传播中国文化作出重要贡献”可知,叶嘉莹先生培养了一大批中国传统文化和古典文学的人才,为传播中国文化作出重要贡献;

综合以上分析,分点论述即可。

9.在叶嘉莹先生身上有怎样的人格魅力?

请结合材料谈谈你的理解。

①历尽艰辛,不改初心。

无论经历怎样的生活磨难,始终保持对古典诗词的热爱;

②放低姿态,传播文化。

做了很多清高学者不愿做的事;

③投身教育,立足讲坛。

以瘦弱的身躯,九十岁的高龄仍承担传播中国文化的责任;

④勤奋好学,刻苦钻研。

无论是在哈佛做研究还是温哥华授课,始终勤勤恳恳;

⑤热爱国家,捐助科研。

每年回国讲学,创办研究所并捐出一半退休金。

(每答出一点给2分,给满8分为止。

意思答对即可。

如果有其他答案,可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度,酌情给分。

由第

(1)段“2014年5月10日,海内外各界人士齐聚天津南开大学,共贺叶嘉莹先生九十华诞。

‘如果人有来生,我还愿做一个教师,我仍然要教古典诗词。

’”可知,在叶嘉莹先生九十高龄之时,仍旧表示要承担起传播古典诗词的的责任,可见她对教育,对古诗词的热爱;

在南开大学,她创办了中华古典文化研究所,捐出自己退休金的一半——10万美金,用于奖励师生”可知,叶嘉莹每年回国讲学,并创办研究所,捐助科研,可见她对国家的热爱;

由第(3)段“按时间计算,叶嘉莹的一生几乎与整个中国的近现代史同步,同样,她也经历了这个大时代所有的幸与不幸,甚至曾经入狱……对古诗、古典文化的热爱与研究一直伴随在叶嘉莹的生活中,包括‘白色恐怖’时期……‘或许当时我内心仍然热爱着我的古诗,但是我在生活中不得不暂时放弃了。

’”可知,尽管历经磨难,生活困苦,叶嘉莹也没有放弃对古诗的热爱和研究,因此她历经艰辛,不改初心。

由第(4)段“于是,叶嘉莹开始了自己的研究。

为了尽可能节约时间,她每天很早起床,一杯咖啡,两片面包做个三明治,带到图书馆算作午餐,然后去馆外的推车买个三明治又是晚餐,一直工作到天黑”、第(5)段“初到温哥华,叶嘉莹每天查英文生词到两点,然后第二天去教书”可知,在研究和授课上,叶嘉莹先生勤勤恳恳,刻苦钻研;

由第(6)段“她不但写出了重要的学院派论文,还像一位传教士,在东西方普及中国的古典诗词,连对幼稚园的小朋友都精心去讲。

她做了很多‘清高’的诗人或学者不愿去做的事情。

她把投身诗词教育当成是‘一种极大的快乐’”可知,叶嘉莹虽然取得了如此之高的成就,但始终放低自己的姿态,做了很多清高学者不愿做的事情。

四、古诗文阅读

(一)阅读下面的文言文,完成10~13题。

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