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富春山居图Word文件下载.docx

这幅画历经数百年的沧桑和分离,也经历了两岸60年不相往来的沉重历史。

“今天,两岸走在和平发展的康庄大道上,合璧体现了历史的机缘,必将在历史上留下浓墨重彩的一笔。

远在北京的知名文化学者李道湘此刻也牵挂着这次合璧。

他在电话中告诉新华社记者,这幅“死而复生”的名画在数百年里饱经沧桑,虽被焚断却未被毁,分隔成一图一卷后仍具有极高艺术价值,其遭遇可以说象征着中华民族的历史,体现了中华文化和中华民族的顽强生命力。

他特别提到:

“没有今天两岸关系和平发展的大好局势,也不可能有《富春山居图》合璧这样的盛事。

简短热烈的开幕式后,现场嘉宾和媒体记者共同参观了合璧名画。

由于《富春山居图》分成两截之后已经各自为画并重新装裱,因此不可能把它们拼接在一起。

馆方通过技术上的努力,将两幅图卷一起放进一个长逾16米的恒温、恒湿大展柜中合展,最大限度地实现了这对“一母同胞”的“团圆”。

记者在现场看到,由于年代久远,画作的墨迹已有些许黯淡,但丝毫不掩它内在的神韵。

一图一卷神韵相继、画意相通、血脉相连。

而为满足人们让残画“团圆”的心愿,馆方独具巧思地运用多媒体技术,模拟图卷合璧后的情景再加上新的创造,最后通过3D技术呈现到40米长的电子屏上。

这幅新媒体作品的创造者——台湾艺术家林俊廷在现场接受新华社记者采访时说,我们希望通过现代科技放大原作的魅力,并通过这种方式向伟大的画家致敬。

名画合璧之际,大陆嘉宾向台湾朋友赠送一幅书法:

富春江畔,百里山居,合璧一图呈秀景;

华夏文明,千秋血脉,连心两岸庆良辰。

专程来台共襄盛举的中华文化联谊会会长赵少华说,“山水合璧”折射出中华文化对“圆满与和谐”的不懈追求。

台湾中华文化总会会长刘兆玄认为,合展为这幅名画的“传奇”更添佳话。

对于正不断加强的两岸文化交流,他表示“我们将由易而难,累积经验,一步步推进,这是两岸义不容辞的责任”。

记者随后在台北故宫博物院的纪念品商店里看到,以“山水合璧”为图案或元素的各种纪念品如茶杯、鼠标垫等,已开始成为游客们抢购的对象。

从6月2日至9月5日,合璧《富春山居图》将向公众开放。

 

■新闻资料

《富春山居图》

《富春山居图》是元代大画家黄公望倾力构制的旷世名作,描绘了富春江两岸初秋的秀丽景色,笔墨清润,意境简远,布局疏密有致。

而黄公望也以其在山水画上的成就,不但当时名列“元四家”之首,且对后世产生巨大影响,成为明清山水画界推崇的宗师。

《富春山居图》始画于元至正七年(1347年),完成于至正十年(1350年)。

到了明清之际,《富春山居图》为收藏家吴洪裕所得。

清顺治七年(1650年),吴氏病危,弥留之际要将它火焚殉葬。

他的侄儿从火中抢出,此时长卷已有五尺被烧毁,余下部分又被烧成两段。

前段长尺许,恰好有一山一水一丘一壑之景,被命名为《剩山图》;

后段长约两丈,经过精心修复装裱,将董其昌的题跋从画尾移至画首,跋中写明此画系黄公望为好友无用禅师所作,因此后段被称作《无用师卷》。

《剩山图》长51.4厘米,目前收藏在浙江省博物馆;

《无用师卷》长636.9厘米,现藏于台北故宫博物院。

让《富春山居图》合璧展示,是两岸各界人士多年的心愿。

2010年3月,温家宝总理在两会中外记者会上回答台湾记者的提问时,深情谈起了《富春山居图》:

“我希望两半幅画什么时候能合成一整幅画。

画是如此,人何以堪。

”由此,《富春山居图》合璧展出再次引起了两岸民众的强烈关注。

名画合璧,浙江迈出了第一步。

2010年6月,率团访台的浙江省省长吕祖善在台北表示,两岸同胞都希望能看到《富春山居图》完整展出,但《无用师卷》赴浙展出仍有困难,因此《剩山图》可以先走一步,到台湾合展。

  在浙台文博界人士的共同努力下,浙江省博物馆和台北故宫博物院最终就《富春山居图》合璧达成合作共识。

2011年1月16日,浙台文化界在浙江省富阳市签署备忘录,迈开《富春山居图》合展之路的重要一步。

根据备忘录,浙江省博物馆和台北故宫博物院于2011年6月1日至9月25日,在台北故宫博物院联合主办“山水合璧——黄公望与《富春山居图》特展”。

浙博提供三件作品:

《富春山居图》的前段《剩山图》、清王原祁《仿富春山居图轴》和奚冈《仿黄公望富春笔意图轴》。

■海峡时评

山水合璧 人同此心

■每日一评

“合璧”开启文化血脉交融新画卷

二、帝王的爱情:

钱镠与吴氏

钱镠(liú

)(852年-932年),字具美(一作巨美),小字婆留,杭州临安人,五代十国时期吴越国创建者。

钱镠有一个共患难共富贵的原配夫人吴氏,这位农家姑娘嫁与钱镠后,跟随他南征北战,担惊受怕半辈子,终于成了一国之母。

吴氏成为一国之母后,因为放不下父母乡亲,所以年年春天都要回娘家住上一段时间。

回娘家的路,因需翻越一座陡峭的山,钱镠还特地派人修葺了山路。

钱镠最是钟情这个糟糠结发之妻,如果吴氏回家住得久了,便要带信给她:

或是思念、或是问候,其中也有催促之意。

有一年,吴氏又回郎碧娘家。

钱镠在杭州料理政事,一日走出宫门,见西湖堤岸已是桃红柳绿,万紫千红,不由再度思念戴氏。

或许是清凉如水的月夜,抑或是寂寞无着的午后,他的万缕愁思化为解不开的柔情,他是那样思念自己的王妃,以至于连日来魂不守舍,寝食难安,抬头低头都是她的影子!

欲写封信催一催,却腹中千言,执笔难书。

回到宫中,便立刻提笔写了一封书信,其中有这么一句:

"

陌上花开,可缓缓归矣。

田间的花开了,你可以一边赏花,一边慢慢地回来。

欲催还休,更是别有一番滋味在心头,无限爱意尽随笔尖缓缓流淌。

寥寥数字,却情愫尤重,吴氏当即落泪。

吴氏不是什么倾国倾城的美女,她是钱王的结发妻子,早已青春不再,美丽不再,可是钱镠的爱依然在!

钱镠的爱,就是和她一起慢慢变老,个中深情,感动世人千余年!

《十国春秋》:

钱镠甚爱自己的王妃庄穆夫人吴氏,王妃每年寒食节必归临安,钱镠甚为想念。

一年春天王妃未归,至春色将老,陌上花已发。

钱镠写信说:

“陌上花开,可缓缓归矣。

”这是一个古代帝王对妻子的极端宠爱。

或许他心里期盼着爱妃早点回宫,又不忍催促。

于是,快马送达的书信上就有了这么一句流传千古的佳话。

苏轼任杭州通判时,在临安听到乡间流传的民歌《陌上花》。

颇有感触,便写下了三首《陌上花》诗。

其引曰:

“游九仙山,闻里中儿歌《陌上花》。

父老云,吴越王妃每岁春必归临安,王以书遗妃曰:

‘陌上花开,可缓缓归矣。

’吴人用其语为歌,含思宛转,听之凄然,而其词鄙野,为之云。

陌上花

其一

陌上花开蝴蝶飞,江山犹似昔人非。

遗民几度垂垂老,游女长歌缓缓归。

其二

陌上山花无数开,路人争看翠辇来。

若为留得堂堂在,且更从教缓缓归。

其三

生前富贵草头露,身后风流陌上花。

已作迟迟君去鲁,犹教缓缓妾还家。

随后,苏东坡的学生晁补之又和了三首陌上花。

一直到清代,依然有诗人为此感动。

清人赵翼诗言:

“千秋英气潮头弩,三月风情陌上花。

清代学者王士祯在他的《渔洋诗话》中记载了这个故事,说“五代时,吴越文物不及南唐、西蜀之盛,而武肃王寄妃诗云‘陌上花开,可缓缓归矣’,二语艳称千古。

”又在《香祖笔记》中写道:

“武肃王不知书,而寄夫人诗云‘陌上花开,可缓缓归矣’不过数言,而资致无限!

三、陆游一生的遗憾:

也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆!

宋高宗绍兴十四年(公元1145年),二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。

两人从小青梅竹马,婚后相敬如宾。

然而,唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情,引起了陆母的不满,以至最后发展到强迫陆游和她离婚。

陆游和唐婉的感情很深,不愿分离,他一次又一次地向母亲恳求,都遭到了母亲的责骂。

在封建礼教的压制下,虽种种哀告,终归走到了“执手相看泪眼”的地步。

后来,陆游依母亲的心意,另娶王氏为妻,唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。

这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。

十年后的一个春天【公元1155年】

陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。

正当他独坐独饮,借酒浇愁之时,突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。

尽管这时他已与唐婉分离多年,但是内心里对唐婉的感情并没有完全摆脱。

他想到,过去唐婉是自己的爱妻,而今已属他人,好像禁宫中的杨柳,可望而不可及。

想到这里,悲痛之情顿时涌上心头,他正要抽身而去,不料这时唐婉征得赵士程的同意,给他送来一杯黄酒,陆游看到唐婉这一举动,体会到了她的深情,两行热泪凄然而下,一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒。

然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱。

【钗头凤陆游】

红酥手,黄籘酒,满城春色宫墙柳。

东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。

错,错,错!

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。

桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。

莫,莫,莫!

陆游题词之后,又深情地望了唐婉一眼,便怅然而去。

第二年春天,鬼使神差,唐婉再次来到沈园,徘徊曲径回廊之间,忽然瞥见陆游的题词。

孤读抚看,反复吟诵,想起往日,当着她的新夫赵士程,失声痛哭。

愁怨难解之期,又一首《钗头凤》问世了:

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。

晓风乾,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。

难,难,难!

人成各,今非昨,病魂常似秋千索。

角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。

瞒,瞒,瞒!

唐婉不久便郁闷愁怨而死。

唐婉走后,一别音容两渺茫。

几十年浪迹天涯,陆游始终不能忘怀唐婉。

在他六十七岁的时候,重游沈园,看到当年题《钗头凤》的半面破壁,触景生情,感慨万千,又写诗感怀:

枫叶初丹桷叶黄,河阳愁鬓怯新霜。

林亭感旧空回首,泉路凭谁说断肠。

坏壁醉题尘漠漠,断云幽梦事茫茫,

年来妄念消除尽,回向蒲龛一炷香。

后陆游七十五岁,住在沈园的附近,“每入城,必登寺眺望,不能胜情”,写下绝句两首,即《沈园》诗二首:

城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。

伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。

梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。

此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。

陆游晚年,每年春上必往沈园凭吊唐婉,

每往或诗或词必有寄情。

他82岁时曾作悼念唐婉的绝句:

城南亭榭锁闲坊,孤鹤归来只自伤,

尘渍苔侵数行墨,尔来谁为拂颓墙?

84岁--生前最后一年的春天,仍由儿孙搀扶前往并留下一首七绝:

沈家园里花如锦,半是当年识放翁,

这是一种深挚无告,令人窒息的爱情,令人垂泪,而垂泪之余,竟有些嫉妒唐婉了,毕竟,能在死后六十年里仍然不断被人真心悼念,真是一种幸福了!

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