学年度语文八年级上册第五单元24大道之行也人教版习题精选第三十六篇.docx
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学年度语文八年级上册第五单元24大道之行也人教版习题精选第三十六篇
2019-2020学年度语文八年级上册第五单元24大道之行也人教版习题精选第三十六篇
第1题【单选题】
下列句子朗读节奏划分错误的一项是()
A、是故/学然后知不足
B、壮/有所用,幼/有所长
C、货/恶其弃于地也,不必/藏于己
D、故人/不独亲其亲,不独子/其子
【答案】:
【解析】:
第2题【单选题】
下列句子中加线字解释正确的一项是()。
A、故人不独亲其亲(“以……为亲”)
B、矜、寡、孤、独、废疾者(病)
C、女有归(回家)
D、故外户而不闭(用门闩插门)
【答案】:
【解析】:
第3题【单选题】
选出加线词意思相同的一组()。
A、是谓大同/大同小异
B、选贤与能/神情与苏、黄不属
C、是故谋闭而不兴/兴致勃勃
D、盗窃乱贼不作/风雨大作
【答案】:
【解析】:
第4题【单选题】
下列划线词古今意义相同的一项是()
A、不知其旨也
B、虽有嘉肴
C、教然后知困
D、讲信修睦
【答案】:
【解析】:
第5题【单选题】
下列加线字,解释有误的是()。
A、大道之行也(大道理)
B、选贤与能(“与”同“举”)
C、讲信修睦(培养)
D、是谓大同(理想社会)
【答案】:
【解析】:
第6题【单选题】
找出下列各句与原文不相符的一项()
A、大道之行也,天下为公。
B、货恶弃其于地也,不必藏于己。
C、是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。
D、力恶其不出于身也,不必为己。
【答案】:
【解析】:
第7题【单选题】
选择下列翻译不正确的一项()。
A、各亲其亲,各子其子。
译:
每个人像敬重自己的父母一样敬重其他老人,像抚育自己的孩子一样抚育其他的孩子。
B、故谋用是作,而兵由此起。
译:
所以奸诈之心发生,战争也因此而引发。
C、以著其义,以考其信。
译:
(用礼)来著明民众应做的事,(用礼)来考查民众做事是否正确。
D、如有不由此者,在执者去。
译:
如有不以礼为准则的人,在位者要将其黜退、罢免。
【答案】:
【解析】:
第8题【填空题】
填空。
①总领全文的语句是:
______。
照应此句的是:
______。
②出自本课的成语有:
______。
【答案】:
【解析】:
第9题【填空题】
说明政府财富都属于社会全体成员,而不属于任何个人的______。
【答案】:
【解析】:
第10题【填空题】
体现人才得到重用,社会成员合谐相处的______。
【答案】:
【解析】:
第11题【问答题】
《大道之行也》是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的?
结合文中的语句,试用自己的话来概括。
【答案】:
【解析】:
第12题【文言文阅读】
阅读下面的文言文,回答问题。
【甲】大道之行也
大道之行也,天下为公。
选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。
是谓大同。
【乙】村陌有狗子,为人所弃者,张元见之,即收而养之。
其叔父怒日:
“何用此为?
”将欲更弃之。
元对日:
有生之类,莫不重其性命。
若天生天杀,自然之理。
今为人所弃而死,非其道也。
若见而不收养,无仁心也。
”叔父感其言,遂许焉。
明年,犬随叔父夜行。
叔父为蛇所啮,仆地不得行。
犬亟奔至家,汪汪之声不已。
张元怪之,随犬出门,见叔父几死。
速延医治之,不日而愈。
自此,叔父视犬如亲。
(选自《北史·孝行传·张元》,有删改)
下列句子中划线的词语,解释不正确的一项是()
A、选贤与能与:
和,同
B、男有分,女有归分:
职分,职守
C、将欲更弃之更:
再次
D、叔父感其言,遂许焉感:
被……感动
下列句子中划线词语的用法和意义相同的一项是()
A、是故谋闭而不兴中峨冠而多髯者为东坡
B、若见而不收养,无仁心也千里马常有,而伯乐不常有
C、张元见之,即收而养之久之,目似瞑,意暇甚
D、汪汪之声不已予独爱莲之出淤泥而不染
用现代汉语说出下列句子的意思。
①故人不独亲其亲,不独子其子。
②张元怪之,随犬出门,见叔父几死。
乙文中张元所说的“仁心”是哪句?
在甲文中表现这种“仁心”的具体语句是什么?
(用原文回答)
【答案】:
【解析】:
第13题【文言文阅读】
阅读下面两段文言文,完成小题。
[A]晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
[B]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于已;力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
解释下列划线的词。
①渔人甚异之。
()②寻病终。
()③货恶其弃于地也,不必藏于已。
()④盗窃乱贼而不作()
后人根据这两段总结出两好多成语,请在横线上任意写出4个。
、、、
请将下列句子翻译成现代汉语。
①率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
②盗窃乱贼而不作。
你读了这两段选文,你认为桃花源人的生活和大同社会的生活各有什么特点?
【答案】:
【解析】:
第14题【文言文阅读】
大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养,男有分,女有归。
货恶有弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
《大道之行也》是一篇名文,有两个成语出自其中,它们分别是什么?
""
解释加线的字:
选贤与能,讲信修睦______
不独子其子______
矜、寡、孤、独______
""
文中“大道”“大同”分别指什么?
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【答案】:
【解析】:
第15题【文言文阅读】
阅读文言文《赵广拒画》,回答问题。
赵广,合肥人,本李伯时家小史^①。
伯时作画,每使侍左右,久之遂善画,尤工作马,几能乱真。
建炎中陷贼^②。
贼闻其善画,使图所掳妇人。
广毅然辞以实不能画。
胁以白刃,不从,遂断右手拇指遣去。
而广平生实用左手。
乱定,惟画观音大士而已。
【注释】①李伯时:
宋代名画家。
小史:
书童。
②建炎:
南宋高宗的年号。
贼:
这里指金兵。
下列划线的词语解释有误的一项是()
A、尤工作马(擅长)
B、几能乱真(表数量)
C、使图所掳妇人(绘画)
D、而广平生实用左手(其实)
用“/”给下面的句子划分朗读节奏。
(只标一处)
遂断右手拇指遣去
用现代汉语翻译下面的句子。
伯时作画,每使侍左右,久之遂善画。
文中赵广是个什么样的人?
请你再列举出一位与他相类似的历史人物,并用一句话简述其事迹。
【答案】:
【解析】: