颜勤礼碑原文及译注Word文档格式.docx

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颜勤礼碑原文及译注Word文档格式.docx

玄宗監國,專掌令畫,滁、沂、豪三州刾史,贈秘書監。

惟貞,頻以書判入

高等,歷畿赤尉丞、太子文學、薛王友,贈國子祭酒、太子少保,德業具陸據神道碑。

會宗,襄州參軍。

孝友,楚州司馬。

澄,左衛翊衛。

潤,倜儻,涪城尉。

曾孫:

春卿,工詞翰,有風義,明經拔萃,犀浦蜀二縣尉。

故相國蘇頲舉茂才,又為張敬忠劍南節度判官、偃師丞。

杲卿,忠烈有清識吏幹,累遷太常丞,攝常山太守,殺逆賊安祿山將欽湊,開土門,擒其心手何千秊、高邈,遷衛尉卿兼御史中丞。

城守陷賊,東京遇害,楚毒參下,詈言不絕,贈太子太保,諡曰忠。

曜卿,工詩善草隸,十六以詞學直崇文館,淄川司馬。

旭卿,善草書,胤山令。

茂曾,訥言敏行,頗工篆籀,犍為司馬。

闕疑,仁孝,善《詩》、《春秋》,參軍。

允南,工詩,人皆諷誦之,善草隸,書判頻入等第,歷左補闕、殿中侍御史,三為郎官、國子司業、金鄉男。

喬卿,仁厚有吏材,富平尉。

真長,耿介,舉明經。

幼輿,敦雅有醞藉,通班《漢書》,左清道率府兵。

真卿,舉進士,校書郎。

舉文詞秀逸,醴泉尉,黜陟使王鉷以清白名聞。

七為憲官,九為省官,荐為節度採訪觀察使,魯郡公。

允臧,敦實有吏能,舉縣令,宰延昌,四為御史,充太尉郭子儀判官、江陵少、荊南行軍司馬。

長卿、晉卿、邠卿、充國、質,多無祿早世。

名卿、倜、佶、伋、倫,並為武官。

玄孫:

紘,通義尉,沒於蠻。

泉明,孝義有吏道,父開土門佐其謀,州司馬。

威明,邛州司馬。

季明、子幹、沛、詡、頗、泉明男誕,及君外曾孫盈、盧逖,並為逆賊所害,俱蒙贈五品京官。

濬,好屬文。

翹、華、正、(岳頁),並早夭。

熲,好五言,校書郎。

頲,仁孝方正,明經,司直,充張萬頃嶺南營田判官。

顗,鳳翔參軍。

頍,通悟,頗善隸書,太子洗馬、鄭王府司馬,並不幸短命。

通明,好屬文,項城尉。

翽,溫江丞。

覿,綿州參軍。

靚,鹽亭尉。

顥,仁和有政理,蓬州長史。

慈明,仁順幹蠱,都水使者。

穎,介直,府法。

頔,奉禮郎。

頎,江陵參軍。

頡,當陽主簿。

頌,河中參軍。

頂,衛尉主簿。

䫟(員頁),左千牛。

頥、頮,並京兆參軍。

頩、須、䪻(弁頁),並童稚未仕。

自黃門、御正至君父叔兄弟臮子侄揚庭、益期、昭甫、強學十三人,四世為學士、侍讀,事見柳芳《續卓絕》、殷寅《著姓略》。

小監、少保,以德行、詞翰為天下所推。

春卿、杲卿、曜卿、允南而下,臮君之羣從光庭、千里、康成、希莊、日損、隱朝、匡朝、升庠、恭敏、鄰幾、元淑、溫之、舒、說、順勝、怡渾、允濟、挺、式、宣韶等,多以名德著述,學業文翰,交映儒林,故當代謂之學家。

非夫君之積德累仁,貽謀有裕,則何以流光末裔,錫羨盛時?

小子真卿,聿修是忝。

嬰孩集蓼,不及過庭之訓;

晚暮論撰,莫追長老之口。

故君之德美,多恨闕遺。

銘曰:

(銘闕)

君諱勤禮,字敬,琅琊(lá

ngyá

)1 

臨沂人。

高祖諱見遠,齊御史中丞,梁武帝受禪,不食數日,一慟而絕2,事見《梁》、《齊》、《周書》3。

曾祖諱恊,梁湘東王記室參軍,《文苑》有傳4。

祖諱之推,北齊5 

給事黃門侍郎6,隋東宮學士7,《齊書》有傳。

始自南入北8,今爲京兆長安人。

[注解]

1、琅琊:

国有琅琊山数处,此处则指置琅琊郡。

时,在古琅琊邑置琅琊郡。

东汉,琅琊郡改为琅琊国,治开阳(今老城)。

琅琊(即琅琊国县之简称)自此始。

历史上很多望族以琅琊为郡望,如东晋“王”的王家。

诸亮也是琅琊人,为避战乱随叔父迁到荆州。

据记载颜氏始祖是孔门七十二贤之首的颜回。

颜子后裔世居于鲁之曲阜,至二十四代嫡颜盛,迁琅琊孝悌里。

颜氏后人皆自称“琅琊人”。

2、东晋灭亡后,南朝宋(420-589)、齐(479-502)、梁(502-557)、(557-589)如穿梭般交替更迭。

在齐朝,御史中丞是负责纠察弹劾官僚的最高官员。

齐朝倡节俭,政治清明,后因乱被梁武帝萧衍所代,颜见远绝食而殉国,可见颜氏的忠烈源远流长。

梁武帝就是编《昭明文选》的昭明太子萧统的老爹,倒行逆施士族门阀制,对百姓则实施残暴苛政,竞也在位48 

年。

《梁书》列传第四十四《颜协传》载:

“高祖受禅,见远乃不食,发愤数日而卒。

高祖闻之曰:

‘我自应天从人,何预天下士大夫事?

而颜见远乃至于此也。

’”

3、《梁书》、《齐书》和《周书》名列“二十四史”,为贞观十年(636)徵主持编写,历时七年修成。

《梁书》、《书》、《齐书》、《周书》、《隋书》称五代史,时称良史。

4、梁湘东王为梁武帝萧衍第三子,名萧绎。

记事参军是掌管军中文书的官员。

颜见远为梁朝篡国而死节,儿子颜协也得接着当梁朝的官,他没去采薇。

《梁书》列传第四十四《文学》有《颜协传》,《南史》列传第六十二《文学》亦有《颜协传》。

但唐思廉撰《梁书》、唐延寿撰《南史》均无《文苑传》,倒是延寿撰《北史》之《文苑》有《颜之推传》。

所以,此处“文苑”可能应为“文学”,系鲁公笔误,清董诰编《全唐文》上作“文学”,是对的。

5、北朝先后有北(386-534)、东(534-550)、北齐(550-577)、西(535-556)和北周(557-581)等朝代。

南朝禁碑,书法以尺牍行草为时尚。

北朝刻石书法棱角锋利,质朴劲健,后世统称为碑。

6、给事黄门侍郎:

黄门即皇宫门。

给事黄门侍郎是侍从皇帝,传达诏命的官员,史称颜之推为“颜黄门”,在下文中鲁公直接以“黄门”代颜之推的名讳。

《颜氏家训》就是颜之推的传世之作,后世序跋中又称作《黄门家训》。

7、太子所居之宫称为东宫。

东宫学士为太子东宫里掌管典礼、编撰的文官。

8、颜之推自南朝入北朝做官,隋统一后再出仕,故曰“始自南入北”。

[今译]

君名讳勤礼,字为敬,琅琊人。

勤礼君的高祖名讳为见远,是齐朝的御史中丞。

梁武帝受禅登基,他绝食数天,一声痛哭,与世长辞,此事记载于《梁书》、《齐书》和《周书》中。

勤礼君的曾祖名讳为协,曾任梁湘东王的记事参军,《梁书·

文学》中有传记。

勤礼君的祖父名讳为之推,曾任北齐的给事黄门侍郎,后任隋朝的东宫学士,《齐书》有传记。

从之推公开始从南朝入北朝为官,所以颜氏如今是京兆长安人。

父諱思魯,博學善属zhǔ文1,尤工詁訓,仕隋司經局校書2、東宮學士、長寧王侍讀3,與沛國劉臻辯論經義4,臻屢屈焉。

《齊書》<

黃門傳>

云集序君自作5,後加踰岷[yú

n] 

將軍6。

太宗為王,精選僚屬,拜記室參軍,加儀同7。

娶御正夫殷英童女,《英童集》8 

呼顏郎是也,更唱和者二十餘首。

《溫大雅傳》9 

云,初君在隋,與大雅俱仕東宮,弟愍[mǐn]楚與彥博同直內史省,愍楚弟遊與彥將俱典祕閣。

事具唐史10。

1、属,“屬”之俗写。

属文,撰写文章。

《颜勤礼碑》中“屬”字无论音zhǔ、shǔ,均从俗写作“属”,所谓“手头字”。

手头字是1956 

年简化字的一个重要来源。

2、司经局:

官署名,南朝梁太子官署有典经局,北齐有典经坊,隋称司经局,唐一度改名桂坊,有洗马等官,掌太子宫中图书。

明清时仍有此官署,清亡乃废。

校书,掌管校勘、管理典籍的官职。

3、长宁王,俨,隋太子勇之子,隋文帝坚之长,六岁封长宁郡王,勇废,长宁王亦遭黜,后为炀帝所鸩。

侍读,陪侍帝王读书论学或为皇子等授书讲学的文官。

4、沛国臻:

《文苑》载“臻,字宣挚,沛国相人也。

”隋文帝统一中国后,未设置藩王,故并无沛国,这里是以古国名为籍贯。

《文苑》又载:

“皇太子勇引为学士,甚亲狎之。

臻无吏干,又性惚怳,耽经覃思。

至于世事,多所遗忘。

”又载“精于两汉书,时人称为汉圣。

”可见臻是个皓首穷经的老夫子,太子勇与之亲昵。

5、史称颜之推为“颜黄门”,故鲁公称“颜之推传”为“黄门传”。

《北齐书》列传第三十七《颜之推传》载:

“之推在齐有二子,长曰思鲁,次曰敏楚,不忘本也。

之推集在,思鲁自为序录。

6、踰岷将军:

根据网上流传的《隋唐以前的将军名号》,踰岷将军的级别为“从六品下”。

7、仪同:

仪同将军,车骑大将军、仪岩石司的简称,又可简称为仪同。

或言仪同即“仪同三司”,三司即三公(太尉、司空、司徒),西汉时为军务政务首脑,后泛滥为散官,仪同三司即虽然不是三司但仪制同于三司。

与如今的“相当于厅级”、“相当于副总理级”大致一个意思。

8、《英童集》,这里应加书名号,应当是殷英童的个人诗文集,该书中称呼颜思鲁为“颜郎”。

不如此断句,则“集”字与“呼”字连读,就没法解了。

电子版《全唐文》误。

9、温大雅(约572-629 

年),字彦弘,他有两个弟弟彦博(大临)、彦将(大有)。

温彦博是唐贞观年间著名宰相,《虞恭公温彦博碑》为欧阳询所书名碑。

《温大雅传》原文如下:

“初,大雅在隋,與顏思魯俱在東宮,彥博與思魯弟愍楚同直內史省,彥將與愍楚弟遊典校祕閣。

少時學業,顏氏為優﹔其後職位,溫氏為盛。

”可见颜真卿基本是引用原文。

10、如今提《唐史》,一般指《旧唐书》和《新唐书》。

五代后晋(936-947)时官修的《旧唐书》,原名《唐书》,宋代欧阳修、宋祁等编写《新唐书》问世后,改称《旧唐书》。

中唐的颜真卿自然无缘读到后朝史家所修的《旧唐书》和《新唐书》,则此处的“唐史”二字所指为何?

原来唐代历任皇帝均设史官修《实录》(春秋时便有“董狐之笔”!

),并先后有吴兢、韦述、柳芳等根据《实录》三篡《国史》,后世史家修《唐书》皆以此为底本。

《温大雅传》当首见诸唐史官《国史》,后世旧新《唐书》因之。

颜真卿“事具唐史”即是指唐史官所辑录的《实录》和《国史》。

清人编《全唐文》时,将这四字改为“事具国史”,更精当,亦可免除后人混淆。

勤礼君的父亲名讳为思鲁,他学识广博,擅写文章,特别精通训诂学。

在隋朝时他担任司经局的校书、东宫学士、长宁王的侍读等官职。

他曾与臻辩论经籍义理,臻屡屡理屈辞穷。

《齐书·

颜之推传》记载,《颜之推集》的序都是思鲁亲己撰写。

后来他被加封为踰岷将军。

太宗皇帝还是王的时候,精选手下的幕僚,他被授予记室参军的职务,并加授仪同一职。

他娶御正夫殷英童的女儿为妻,《英童集》所说的颜郎就是指他,而且该书还收录了他们之间来往唱和的诗二十余首。

《温大雅传》记载,最初他在隋朝,与大雅先生同在东宫做官,思鲁公的弟弟愍楚与大雅先生的弟弟彦博同在史省当值,愍楚的弟弟游与彦博的弟弟彦将一同掌管秘阁。

颜温两家的兄弟,都是当时的著名人物。

年轻时的学业,以颜氏兄弟为优,后来官场的职位,则以温家兄弟更为显赫。

这些事在《唐史》中有详细记载。

君幼而朗晤 

1,識量弘遠,工於篆籀(zhò

u)2,尤精詁訓3,秘閣司經史籍多所刊定4。

義寜元秊5 

十一月,從太宗平京城,授朝散正議大夫勳[xūn]6,解褐秘書省校書郎7。

武德中授右領左右府鎧參軍8,九秊十一月授輕車都尉兼直秘書省。

貞觀三秊六月兼行雍州參軍事,六秊七月授著作佐郎,七秊六月授詹事主簿,轉太子直監,加崇賢館學士9。

宮廢,出,補蔣王文學10,弘文館學士11。

永徽元秊三月制曰,具官君“學藝優敏,宜加獎擢[zhuó

]”12。

乃拜陳王屬學士如故,遷王友13。

1、“晤”字的今义,以“会晤”为主,不过该字的本义却是“聪明”,这是个形声字,从日,表日光,吾表声。

在《颜氏家庙碑》中,作“朗悟”,可见二字的含义非常相近。

2、篆籀:

篆,专指朝统一文字后的小篆;

籀,即之前的大篆。

有“史籀所作为大篆,斯所作为小篆”的说法,史籀,相传是周宣王时太史,作《史籀篇》。

3、诂训,即训诂学,探究古文字义的学问,是传统“小学”之一。

4、此处断句破费思量。

秘阁,是宫廷藏书机构,自晋、南朝宋至隋、唐,皆设有秘阁藏书,宋《淳化阁帖》全称实为《淳化秘阁帖》。

司经,或为秘阁的官职名,或为司经局简称,这里取后一种。

全句义:

秘阁和司经局的史籍,都属都是经过他修正、定稿的。

5、义宁元年:

隋恭帝侑义宁元年,即公元617 

年,世民挥师攻破长安,次年,隋灭唐立。

6、根据唐朝官制,朝散大夫等级为从五品下,正议大夫为正四品上,可见颜勤礼先封朝散大夫,后升任正议大夫。

勋官实际上是没有实职的荣誉称号。

7、解褐:

褐即平民所穿的粗布衣,解褐,意即脱去布衣,担任官职。

因为授勋是没有实职的,此处才曰“解褐”。

秘書省校書郎:

秘书省是专门管理国家藏书的官署,从东汉桓帝始置秘书监,南北朝升为秘书省,唐代曾改称“兰台”及“麟台”。

秘书省长官为秘书省监,级别为从三品,校书郎为正九品上,掌校对典籍,刊正文章。

8、武德为唐高祖渊年号,公元618-627 

隋文帝置左右领左右府,唐仍之,执掌护卫侍从等。

铠参军是主管皇帝和太子行路仪仗的官员。

9、一串官制名,拗口且费解,大致如下:

轻车都尉,从四品勋官,非实职。

“兼直秘書省”的“直”,即“值”的本字,当值之义。

参军事,又称参军,即参谋军务之义,大概相当于今天的参谋。

著作佐郎:

品级为从六品上,比校书郎高升了好几级!

詹事主簿:

詹事府是太子东宫的最高行政机构,詹事主簿是负责来往政务文书的收发、审核、用印的职务,品级为从七品上。

太子直監:

正六品,此时的太子是太宗长子承乾,该职务的权责暂未详。

崇賢館學士:

贞观十三年(639 

年)设置崇贤馆,归东宫直辖。

上元二年(675 

年)因避太子贤名,改为崇文馆。

置学士掌经籍图书,教授生徒。

学生均为皇族贵戚及高级京官子弟。

东宫太子是皇帝的接班人,置太师,太傅,太保及少师,少傅,少保,专司训导。

此外,在其府下还有一套文武人马,其制拟中央官制,门下坊拟门下省,统领司经、宫门、直、典膳、药藏、斋帅等六局。

典书坊拟史省,下文的“太子通事舍人”即任职典书坊。

家令寺、率更令寺、仆寺,制拟中央诸寺诸监。

欧阳询便曾任太子率更令,故世称欧阳率更。

10、“宫废”,指东宫太子承乾被废一事。

王,唐太宗子恽封王。

文学,官名,汉代于州郡及国王设置文学,或称文学掾、文学史,为后世教官所由来。

隋唐时,太子及诸王下亦置文学。

11、唐武德四年(公元621 

年),时为天策上将军的世民设立文学馆,作为其智囊机构,聚集了房玄龄、杜如晦、虞世南等政治人才,时称“十八学士”,颜勤礼胞兄颜相时名列其中。

文学馆的建立,标志着唐从武功到文治的转折。

晋时盛行门阀制度,官僚阶层被几个望族垄断(如王)。

隋废“九品中正制”开科考先河,唐承袭科考取仕制度,极激发了儒家读书人“修齐治平”的政治热情,故唐太宗才有那句著名的豪语“天下英雄尽入吾彀中矣”。

世民登基后,下令在弘文殿聚书20 

万卷,改修文馆为弘文馆,又集聚一批英才,“听朝之际,引入殿,讲论文义⋯⋯或至夜分而罢。

”两馆相继只有几年,荟萃人才,开拓文化,功不可没。

12、制,帝王“命为制,令为诏”,帝王的命令统称为制或诏。

具官,官爵品级的省写。

唐宋后,官吏在公文函牍或其他应酬文字上,常把应写明的官爵品级简写为“具官”,又称“具位”。

13、王、王,世民的皇子皇封王,不查名字了。

王友,不是朋友,而是辅佐、侍从之类的官职,与上文“文学”类似,合称“友学”。

可见王爷连朋友都不能自己随意交,那也得封。

勤礼君小时候就明朗聪颖。

他见识气度宽宏深远,擅长篆书,尤其精通训诂学,秘阁和司经局的史书,很多都经过他修正、定稿。

义宁元年十一月,他跟随太宗平定京城,被授予朝散大夫和正议大夫的勋官,担任秘书省校书郎的官职。

武德年间授予右领左右府铠参军一职,武德九年十一月授予轻车都尉,并兼职于秘书省。

贞观三年六月兼任雍州的参军职务,六年七月授予著作左郎,其年六月授予詹事主簿,转任太子直监,加任崇贤馆学士。

东宫太子被废后,勤礼君出宫补任王的文学一职,后任弘文馆学士。

永徽元年三月皇帝下诏令说,官员勤礼君“学艺优敏,宜加奖擢”,于是官拜王部属学士,一如从前。

后又调任王友。

不久,又授予秘书省著作郎之职。

君與兄秘書監師古、禮部侍郎相時齊名,監与君1 

同時為崇賢、弘文館學士,禮部為天冊府學士,弟太子通事舍人育德,又奉令於司經局校定經史。

德彰素里,行成蘭室,鶴龠[yuè

馳譽,龍樓委質。

2”當代榮之。

六秊,以後夫人兄中書令柳奭(shì

)親累3,貶夔州都督府長史,明慶六秊加上護軍。

不幸遇疾,傾逝於府之官舍,既而旋窆biǎn于京城東南萬秊縣寜安鄉之鳳棲原。

先夫人陳郡殷氏臮(jì

)5 

柳夫人同合祔(fù

)6焉,禮也。

1、此处断句甚费解。

因为碑在此处断为两截,拓片缺一字。

《全唐文》为“⋯⋯齊名秘監與君同時⋯⋯”,衍一“秘”字,且“與”字与拓片明显不符。

此字外形似为“上”,实为“与”字。

“与”为“與”的异体字,颜真卿有二者混写的习惯,《颜氏家庙碑》有两个字形各五处。

参见专文考证。

兄弟三人同时进入唐太宗的智囊机构,果是世代望族。

不过颜氏在官场的顶峰,还是颜真卿,下文有述。

2、依仁服义:

仁义是儒家思想体系中的两个核心概念,后世儒家扩充为仁义礼智信,合称“五常”,成为中国人道德价值体系的核心容。

“服”,即践行、从事之意,《论语·

为政》:

“有事,弟子服其劳。

”。

“依仁服义”四字采用了古诗文中常见的互文修辞句式。

怀文守一:

“文”,本义为饰纹,引申为文字、文章,儒家典籍中又专指礼仪制度。

守一,出自《老子》“载营魄抱一,能无离乎”,在道家、儒家的修为中均有专指,此处就是遵守专一之意。

履道自居,下帷终日:

自居,究竟是“独自居住”,还是“以⋯⋯自任”?

字面上看应当是前者,但后者似更有深意,取之。

下帷,放下室的帷帐,引申为闭门苦读,或讲学。

德彰素里,行成兰室:

注意此处是“里”(鄉里),不是“裏”或“裡”(裏外),这属于雀占鸠巢式的简化字。

素里,意指纯朴的乡里。

兰室与素里对仗,惠兰之室,幽香芳洁,自然是贤人所居。

鹤龠驰誉,龙楼委质:

《颜氏家庙碑》作“鶴鑰馳稱”,“龠”、“籥”、“鑰(钥)”三字在此处通用,皆为“锁”意。

鹤钥,又作“鹤禁”,指太子所居住的地方,即东宫。

《汉宫闕疏》:

“鹤宫,太子所居,凡人不得出入,故曰鹤禁。

”龙楼,汉代太子宫门名,亦借指为太子东宫。

委质,古代卑幼拜见尊长,把礼物(即“质”,又作“贽”)放在地上抽身而退,称为“委质”,引申为向君主献礼、献身、归附。

以上的赞,是夸耀唐太宗在位时颜勤礼对东宫太子承乾的服侍之功,太子被废,自然就烟消云散了,但德行犹存,且是皇上的褒扬,故颜真卿在多通神道碑中引用。

以上赞词收录于《全唐文》卷148 

萧钧目下,文作“依仁服义,怀文守一。

履道自居,下帷终日。

业彰素里,行成兰室。

鹤钥驰称,龙楼委质。

”个别字略有出入,当以《全唐文》为准。

3、颜勤礼先后娶两位夫人,原配殷夫人生二子,继配柳夫人生五子,参见下文。

柳夫人之兄中书令柳奭是唐高宗皇后王氏的外祖父(治还得管颜勤礼叫表姥爷),治欲废王皇后,立武则天,柳奭与顾命大臣褚遂良力阻,事败,柳奭被诛,褚遂良外逐而没,颜勤礼受连累被贬夔州都督府長史,柳夫人所生的五个儿子终生不得进仕。

4、窆,下葬之意。

5、臮,形旁为下面的“众”,声旁为“自”,古同“暨”,“和、与”之意。

碑中颜真卿写作“自+水”,为其异体字,非“洎”,更非“泉”。

而在《颜氏家庙碑》中,二种写法均有。

6、合祔,即合葬。

注意,“祔”从“示”(表祭祀、礼仪),而不是“衣”字旁。

勤礼君与两位兄长秘书监颜师古,以及礼部侍郎颜相时名望相齐,师古、勤礼同时任崇贤馆和弘文馆的学士,相时任礼部任天册府学士,勤礼君的弟弟,时任太子通事舍人的颜育德,又奉命在司经局校正、刊定经籍、史籍。

太宗皇帝曾筹划崇贤馆的诸位学士,指派秘书监师古来撰写赞词。

因为勤礼君与秘书监是亲兄弟,不宜由兄长来褒扬,于是指派中书舍人萧钧特别撰写赞词如下:

(意译:

颜勤礼言行遵从仁义,心怀圣贤礼仪,恪守如一。

他以履行圣人之道为己任,终日在帷帐勤奋研读。

他的道德彰显于纯朴的乡里,他的品行修成于芳洁的雅室。

他的美誉在太子的鹤宫中传扬,他倾力献身于太子的伟业。

)”同代人都以勤礼君为荣耀。

永徽六年,因为继配柳夫人的兄长中书令柳奭的亲戚关系而受到连累,被贬为夔州都督府长史,明庆六秊担任上护军。

勤礼君安于时遇,处事平顺,心恬淡,面无怨色。

后来不幸身染疾病,在都督府的官宅中去世,不久归葬于长安东南万年县宁安乡的凤栖原。

先夫人郡殷氏和柳夫人一起合葬,这是遵循礼节。

昭甫,晉王王侍讀,贈華州刾史1,事具真卿所撰神道碑。

敬仲,吏部郎中,事具劉子玄神道碑2。

殆(dà

i)庶、無恤、辟非、少連、務滋,皆著學行,以柳令外甥不得仕進。

元孫,舉進士3,考功員外劉奇特標牓之,名動海內,從調4 

以書判入高等者三5,累遷太子舍人屬6。

玄宗監國,專掌令畫7,滁、沂、豪三州刾史,贈秘書監。

惟貞,頻以書判入高等,歷畿[jī]赤8 

尉丞、太子文學、薛王友,贈國子祭酒、太子少保,德業具陸據神道碑。

春卿,工詞翰,有風義,明經拔萃(cuì

),犀浦蜀二縣尉9。

故相國蘇頲[tǐng]舉茂才,又為張敬忠劍南節度判官、偃師丞。

杲卿,忠烈有清識吏幹,累遷太常丞,攝常山太守10,殺逆賊安祿山將欽湊,開土門11,擒其心手何千秊、高邈,遷衛尉卿兼御史中丞。

城守陷賊,東京遇害,楚毒參下,詈[lì

]言不絕,贈太子太保,諡曰忠12。

曜[yà

o]卿,工詩善草隸13,十六以詞學直崇文館,淄川司馬。

茂曾,訥言敏行,頗工篆籀,犍為司馬14。

允南,工詩,人皆諷誦之15,善草隸,書判頻入等第16,歷左補闕、殿中侍御史,三為郎官、國子司業、金鄉男。

幼輿[yú

],敦雅有醞藉17,通班《漢書》,左清道率府兵。

真卿,舉進士18,校書郎。

舉文詞秀

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