后进生转化之魏书生管理后进生的几个妙招文档格式.docx
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”平时还引导他发现学习的乐趣，先品尝学会一个字、一个英语单词、一个公式的乐趣，然后将一堂课又一堂课的“陪坐时间”具体为一个字、一个单词的落实计划，施加一个快乐的意念：
我是在享受超越自我的乐趣，我是在享受完成计划、做实事的乐趣。
当快乐地做实事的时候，别的忧虑、烦恼、拖拉的情绪等都先往后靠靠，待做完实事再说。
总用这样的心态引导自己，时间长了，快乐地做实事的脑细胞就兴奋起来了，逐渐就形成一个牢固的兴奋中心了，那忧虑、烦恼、懒散的脑细胞就逐渐淡化了。
魏书生还请张军经常再现自己读书以来最辉煌的时间，鼓励他上进，培养他学习的自信心。
在此基础上，魏书生引导张军制定了作息时间表和一周学习计划，又指导他写了《奋斗10天，无悔无憾》的日记，让离月考还有10天时间的张军充满了超过倒数第二名李健同学的信心。
张军同学后来果然有了很大的进步。
互助组的建立，密切了师生的感情，增强了学校的凝聚力，让后进学生对老师和学校充满了热爱。
二、让后进生写犯错误说明书学生免不了要犯错误。
学生犯了错误，老师当然要想办法帮助他们纠正，魏书生常用的一种纠正方法是请学生写犯错误说明书。
这个方法是魏书生摸索出来的。
刚教书的时候，魏书生让学生写过检讨书，他看到这些检讨书往往千篇一律：
“我犯了一个大错误……，给别人，给集体造成了不好的影响……，我大错特错……请老师原谅……，今后一定下决心改正……决心做到以下几点：
……”如此云云。
他觉得这样写，浮皮潦草，不能触及学生内心深处，不容易找到纠正错误的有效方法，于是提出写犯错误心理活动说明书。
他要求学生在说明书中基本使用心理描写的表达方法，描绘出心理活动的三张照片，每张照片都有两种思想在争论。
第一张照片，犯错误前，两种思想怎么争论；
第二张照片，边犯错误，两种思想边怎样交战；
第三张照片，犯错误之后，两种思想作何感想。
魏书生的班级上自习课是不允许说话的。
但有位后转到班级的同学不习惯，遇到不懂的问题，总不由自主地询问左右隔壁，一出声就被班长发现了，班长走到他面前，也不说话，只是伸出五个指头示意，他一看便明白了，意思是500字的说明书，写吧：
“今天自习课，我做物理习题时，遇到一道难题，怎么也想不出来解法，便想：
向同桌请教吧！
这时好思想提醒我：
不行，这个班自习课不说话，不让出声问问题。
坏思想说：
不要紧，老师不在，干部又没注意，小点声不就行了吗！
好思想干着急也管不住坏毛病。
”“坏毛病果然指挥我张开嘴巴，悄悄打听同桌这道题怎么做。
同桌开头不愿理我，好思想趁机说：
停止吧！
别问了！
坏毛病不甘心，缠着同桌弄得人家不好意思，只好用笔给我写怎样解，我又看不懂，就又问。
这时好思想说：
算了吧，别问了，下课再说吧，再不停止老师来了，班长该注意咱了。
可坏毛病正在劲头上，哪里停得住，说：
不要紧，再问一问，问题就快弄清了。
”“正在这时，我的行为被班长发现了，他走过来，向我伸出5个手指头，好思想一看就明白了，这是让写500字的说明书，便说：
看看，上课说话，干扰同学自习，你问的那位同学学习计划被打乱了，自己还受到了惩罚。
坏毛病说：
有什么办法，这次挨罚就挨罚吧，下次不再问就是了。
”写到这儿还不够500字，怎么办？
便进一步分析了自己的坏毛病是在什么时候、怎样一个环境中形成的。
人的错误像隔年拨的草，拨得不彻底还会长出来，特别是自习说话这类小毛病，要好长时间才能治好。
不长时间，这位同学又不由自主地在自习课上问别人英语题，被班长发现，五指一伸，又是500字。
写吧！
这样写过几次之后，他的好思想便越来越强，坏毛病在灵魂深处的地盘越缩越小，直至后来被好思想控制住，改正了这一毛病。
后来，这位同学升了大学，来看魏书生，说：
“老师，幸亏我总写说明书，不仅改正了自习爱说话的毛病，还提高了作文水平。
”
魏书生告诉学生，写说明书一定要深入自己的内心深处，观察自我，分析自我，发现两个不同的自我。
写说明书不一定非要说自己有错误，如果为自己做的有理、做的正确，那就完全可以向自己的内心深处寻找辩护律师，说明自己这样做的根据和对己对人的益处。
魏书生的办法确实很有效，通过写犯错误说明书，许多学生不仅提高了认识水平、改掉了坏习惯，还训练了语言和思维。
三、引导后进生写心理病历有些学生的错误有较深的思想根源，病情较重反复较多。
对这种情况，魏书生就采取多种方法配合“治疗”,其中比较有效的方法之一就是写心理病历。
心理病历包括五部分内容：
疾病名称、发病时间、发病原因、治疗方法、几个疗程。
多年来，魏书生尽量不让学生制订不能实现的目标，不让学生品尝自食其言的滋味。
他认为，一个人自食其言，常常是自食其信心，自食其勇气，时间长了，他就会成为一个自卑感深重的人，对自己会失去信心。
有一个学生喜欢骂人，魏书生就让他写心理病历，为了让学生达到目标，避免自食其言，魏书生就分五个疗程治疗，从而让学生一步步达标。
第一个疗程：
调动一切手段，使自己从现在起，坚持到天黑，一天不骂人。
第二个疗程：
有了一天不骂人的基础，你就有能力达到三天不骂人。
这个学生果然取得了前两个疗程的成功，三天没有骂人。
于是，魏书生又引导他确定第三疗程--一周不骂人的方法，成功之后，确定第四疗程--一个月不骂人的方法。
最后，第五疗程，达到了一个学期不骂人。
这个学生品尝到了写心理病历的欢乐，品尝到了战胜自我的欢乐，品尝到了自我解放的欢乐，很快改掉了动辄骂人的坏毛病。
魏书生让学生写心理病历，有时是在个别学生犯错误之后，发现他心理上有问题，便引导他写。
有时也面对全班同学在本年龄段的共同心理弱点让每个人都写。
例如拖拉病，这是一些年龄段的许多学生或多或少都存在的，需要让每个人都写。
又如“过早成熟症”,有不少同学自以为成熟，自以为现代，自以为潇洒，自以为深沉，实际还很片面、很幼稚，便听不进老一辈的劝告。
这个病或多或少也存在这个年龄段的学生中，让学生集体写心理病历之后，发病就会轻些。
再如“苛求朋友证”,许多中学生渴望交朋友，但对朋友二字理解得较狭隘，或哥们义气才够朋友，或形影不离才够朋友，或同仇敌忾才够朋友，朋友便只能求同，不能存异，朋友便不能和自己不合的人表示和谐，这样苛求朋友的结果是容易失去朋友，产生苦恼。
一些苛求朋友的同学在魏书生的帮助下写了病历，进行治疗后，明白了朋友的广泛性，朋友的多样性，朋友的阶段性，朋友的独立性。
感觉朋友多了，人生之路就开阔了。
学生犯了错误，写心理病历，有利于让他们跳出自我保护的小圈子，站在客观、公正的角度，冷静地选择改正自己错误的方法。
四、迟到了就唱歌
有的学生课间活动兴高采烈，忘乎所以，课前三分钟铃声没听到，见操场上没人了才突然醒悟往回跑。
别说跑，就是飞到教室也迟到了，同学们已上课了。
这么小的错误，写说明书或做好事，似乎都有点像咳嗽两声就扎针输液似的，纠正过分了点。
可又不能说这不是错误，怎么办？
魏书生便在班级规定，像犯这类很小又没有深刻思想动机的错误便给大家唱一支歌。
什么时候唱？
当然不一定马上就唱。
大家都上课了，再唱歌不干扰大家上课吗？
上课迟到了，由具体负责此项工作的同学记下来，待到下午活动课前，或自习课前，需要调节一下空气，活跃一下气氛时，便请“账本”上迟到的同学到前面给大家演唱。
这些同学会不会因为不受惩罚只是唱歌，感觉太轻松了，于是下次还故意迟到呢？
不会的。
他站在前面唱歌，虽然没有压力，没有羞辱感，但另一方面也不可能产生荣耀感、自豪感，他不会忘记自己是因为什么原因才站到那个位置上去唱歌的。
再说，万一有的学生嫌这种纠正措施太轻，而故意再迟到，再犯错误的话，那时再采取别的措施也不迟。
这种纠正错误的方式，密切了师生、同学之间的关系，淡化了学生的逆反心理，调节了班级的气氛。
五、犯了小错就让做好事
学生犯了不大不小的错误，魏书生便让他们做一件好事。
他认为，做好事也有利于学生纠正错误。
魏书生的班规班法有规定：
如果当天检查作业，昨天的作业没完成，就要擦一个窗户的两层玻璃，共24块玻璃，10扇窗户框。
又例如忘了带桌罩，除了回家去取之外，还要到水房为班级打一桶水。
早自习如果迟到了就要扫操场30分钟……学生普遍较欢迎这种纠正错误的方式。
魏书生有自己的观点。
他认为，人犯错误的时候，心里都有过斗争，做还是不做呢？
话是说还是不说呢？
这一仗打还是不打呢？
作业完成还是不完成呢？
公物是爱护还是破坏呢？
对别人帮助还是拆台呢？
……斗争之后，脑子里对自己不负责的那一方，自私的那一方，狭隘的那一方，懒惰、拖拉的那一方获胜了，于是指挥着自己犯了错误，这如同在心灵的原野上，涌出一股浊流，污染了一部分心灵。
这时一般人都有一种忏悔感，一种负疚感，一种痛苦感，有的还有恐惧感，但眼见浊流污染心田又想不出办法控制。
人在做好事的时候，一般都是积极、昂扬、上进、助人、善良、真诚、勤奋、果断的那一方脑细胞指挥自己行动。
这便如同心灵的原野上涌出一股清清的泉水，这清水便可冲刷受污染的那片心田。
使人重新恢复自尊、自信、自豪，重新感觉踏实、安全、幸福、快乐。
让学生做好事，起到了增强学生自尊心、自信心的作用，起到了分散学生犯错误精力，将其导向真善美的作用，也起到了使学生发现一个新的更强大的自我的作用。
六、选举“闲话能手”专治说闲话的人
班上有学生喜欢说闲话或者传闲话，影响班风学风，怎么办，魏书生就选举“闲话能手”专治说闲话的人，每周安排一个人负责。
星期六快放学了，负责本周选举闲话最多的人的同学就问：
“同学们请注意，大家表决一下，本周说闲话大王，有没有必要选？
”多数人要选就选，很快便有了结果。
有一次。
有个后进同学得了20多票，受到震动，下决心改变自己，咬紧牙关，埋头写一星期作业，第二周选举时他一票没有，他的努力得到了同学们的肯定，他竟然激动得热泪盈眶。
个别时候，某些同学也可能没有勇气面对现实，明明闲话很多，还自我感觉良好，一旦得票多了，感觉他承受不了，魏书生就跟学生谈心，引导他有勇气面对现代社会、民主社会、信息社会的现实。
他说，生活于现代社会的人，不能只顾自我感觉，更多地还应面向社会、面向他人推销自我，倘若社会、他人持否定态度，那就要想方设法改变自我，以适应社会和他人的需要。
选举的内容也不仅限于选举说闲话的人，凡是危害集体的带有普遍性、流行性的错误苗头都可以选。
如一届新生刚入学，有的同学爱背后议论人的缺点，这既容易破坏团结，伤害同学之间的感情，又容易使议论人者变得狭隘可怜，于是便事先打个招呼，说：
“下个星期我们将选举班内最能背后议论别人缺点的人，希望有这个毛病的同学尽快克服，以前议论的不算，就选本星期内的。
”当然，选举、惩罚不是魏书生教育后进生的目的，使同学进步，激励后进生前进，增强班集体凝聚力，树立良好班风才是主要目的。
事先招呼，打预防针，学生们注意了，改正了，没人超过警戒线，没人被惩罚是大好事。
魏书生反复向一届又一届的学生强调，什么时候班级“闲话能手”的选举都在五票以下，那才说明没有明显说闲话的人了。
最理想境界就是，实在选不出突出后进的同学了，那我们就可以自己选自己，每人一票是最佳选举结果。
真到那种境界，选举闲话能手这件事我们就不做了，每个星期又可节省下几分钟的时间去做更有价值的事。
选举结果不一定都公布，比如有一次选“最自私的同学”因为这是敏感的问题，学生宁愿被选上100次“闲话能手”,也不愿被选上一次“最自私的人”.而学生中又确实有自私倾向。
魏书生有心要使自私的同学置于大家的监督之下，以改变自己，于是便提前打招呼。
过一段时间选举，第一次得票最多竟是一位女同学，弄得这位同学心理压力很大。
尽管这位同学后来变的很好，很关心班级，并成为学习尖子，魏书生还是感觉很对不起这位同学，事情过去已20多年了，至今回忆起来他还常常为自己的鲁莽感到内疚。
受这件事的启发，后来在选刺激性较强的错误代表人时，例如选“背后传闲话能手”“逃避劳动能手”、“搬弄是非能手”、“心胸最狭隘的人”等等，魏书生都不公开选举结果，但却收到了发现问题，纠正不良风气的效果，常常在选举之后，这些不良的言行迅速收敛。
选举也不仅限于后进，更多的还是引导学生向好的看，向前看。
为此，魏书生在班级经常选举“最关心班级的人”,“做好事最多的人”,“心胸最开阔的人”,“本周进步最大的人”,“本周注意力最好的人”,“本周最有毅力的人”,“本周帮助同学最多的人”等等。
每周选举不同于期末评比，用时少，发现问题及时，改正错误期限短，使学生充满信心；
向先进学习，目标明确，在下周就可以有行动。
这种激励方法更适合于心理不够成熟的“小大人”们。
七、用“说话接力本”管理自习课
魏书生教书的二十多年中，每届学生都要讨论一下自习说话的利与弊。
讨论结果：
每届学生都认为自习课说话，包括商量解题方法，弊大于利。
特别是魏书生经常外出开会，自习课倘允许同学们研究问题、说话，常常闲话也说出来。
说话的人一多，大家就不由自主地提高声音。
魏书生教育学生，一堂自习课才45分钟，遇到一点问题就去问别人，不仅干扰别人学习，而且还容易使自己不深入思考，从而变得浅薄。
这样，自习课不说话的规矩就一届又一届地坚持下来了。
怎样监督检查，把这个规矩落到实处呢，魏书生使用过一种有趣的监督办法，即设立《自习说话接力本》。
这个本先由一位同学承包，本子有64开日记那么大，打上格，分成姓名、说话时间、交接人姓名、惩罚方式四个栏目。
上自习了，承包人拿着这个接力本，边学习边听着有没有说话的声音。
有人说话，他一看，是某某同学正回头和别人研究题目，他便过去把《自习说话接力本》交给说话的人，说话的人登记完毕，接力本暂时属于他了，他便开始观察，寻找自己的下一个接班人。
一堂课过去了，没人说话。
第二节，他更仔细地寻找，好，又有人说话了，他立即走过去，请对方登记，对方在接力本上写上：
说话人，某某；
说话时间：
某年某月某日：
移交人：
某某；
惩罚方式：
500字说明书。
如果该同学放学前找到了接力本的接班人，写500字说明书就可以了，如果到放学还找不到接班人，那就需要写1000字的说明书，交给接力本承包人，而且第二天还要由他接着找。
《自习说话接力本》有用，但不是百分之百地有用，只用这一个方法，不间断地用这一个方法，就如同做菜只放味精，可能出现不管用的局面，还可能产生副作用。
结合实际，魏书生用一段时间，停一段时间，再配合干部监督，学生互助，集体抽检等方法综合管理自习课的纪律，他的班级自习课纪律一直很好。
八、有时也“留”学生
魏书生喜欢当日事，当日毕，也喜欢白天的事，白天做完，即使1989年用一个月时间写一本书的时候，魏书生照样白天在班上每天写完5000字，晚间回家看武打连续剧。
魏书生也主张学生当日事，当日毕；
白天事，白天毕。
尽可能不让学生放学后挨留，但对于比较懒的学生，还是有必要隔一段时间便留下来，特殊帮助一下。
1982年暑期，魏书生新接了一个班，有十几名同学语文入学考试成绩不到40分。
他们到魏书生班后，有八名同学较勤奋，基本做到当日事，当日毕，学习成绩进步较快。
有五名同学比较懒，爱拖拖拉拉，魏书生便经常检查他们的作业，并嘱咐他们学会保留作业，不要随便乱扔。
入学50天了，魏书生想看这五位同学作业保留得怎么样，便提前一天通知他们把50天的各科作业都带来。
放学后，五位同学留下来，作业本放在桌上。
作业很乱，凌乱地分散在五个本子上。
别的同学走了，留下他们，魏书生问“咱们怎么办？
”“补呗！
”学生答。
“真愿补吗？
”学生不吱声。
魏书生说：
“你们思想也有斗争，懒的那面想让老师放了你们，勤的那一面想请老师帮你们管住自己，是吧？
”同学们点点头，“最不愿挨留的同学，刚留下时，可能是一肚子不高兴了，不信，你就试一试。
”同学们留下了，教室内很静，魏书生在写稿，学生们奋笔疾书。
一直到下午三点多钟才补完，问几个刚刚补完作业的学生：
“挨留高兴不高兴？
”“高兴”同学们齐答。
只要引导得法，说到学生心里，学生是通情达理的，挨留到下午三点多了，饿着肚子写作业，心里还惦记着别人。
有好几位学生一边写作业一边催促魏书生先回去吃饭，并且一再表示：
“我们自己管自己，两小时以后您再来检查。
”从心里是为了学生好，再设身处地去说服学生，即使在留学生的时候，师生之间的感情也会融洽和谐，甚至比不留时还要亲近，问题不在于惩罚的形式而在于关爱的实质。
当然，魏书生促进后进生的方法远远不止这些，有时他是一班一法，有时是一组一法，有时是一人一法，因人因事因时因地而异，不拘泥定法，不断创新，方法新颖有趣，又科学民主，学生很愿意接受，教育效果自然就好。
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