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讲解《精卫》、《又酬傅处士次竟》

2、黄宗羲生平著作:

尖锐批判封建政治,提出“工商皆本”,带有初步主义思想。

讲解《原君》

3、王夫之生平著作和文学主:

哲学上倡导唯物主义;

历史观主进化论;

文学上反对复古,主创新,反对创作上的形式主义,重视创作的思想容。

第二节生活在民间或接触社会现实的一些作家,所写诗文反映了清初社会的真实和下层人民的苦难。

1、吴嘉纪:

生活在盐民之中,他的诗揭露了封建统治者的罪恶,反映了下层人民的疾苦,有民歌风格。

讲解《盐场歌》

2、吴伟业:

弃官归里后,接触现实,不少诗反映了社会的真实。

第三节以王士祯为代表的神韵派诗人,以朱彝尊为代表的浙西词派。

以维崧为代表的阳羡词派。

第二章清前期戏剧

第一节玉和渔

(一)玉和他的《清忠谱》:

明末东林党人周顺昌与阉党忠贤及其爪牙的斗争史实。

周顺昌和市民阶层不畏权贵英勇斗争的颂歌,声势浩大的群众运动场面在舞台上再现的艺术处理。

(二)渔和他的戏剧理论:

渔重视创新,注重舞台演出效果,在戏剧结构、语言、音律等方面都提出一些可贵的主。

(三)吴伟业、尤侗等的戏剧创作

第二节洪升与《长生殿》

一、洪升的生平、著作

(一)一生贫苦,没有出仕,政治上受到两次打击后,隐居原籍,寄情山水。

(二)先后师事名家诗人,学众家之长,有诗集留世。

戏剧创作现流传的有《四婵娟》和《长生殿》。

二、《长生殿》的思想

(一)《长生殿》的故事是一历史题材,见于史传,流传于民间,历代文人进行创作,思想倾向各有不同。

(二)对《长生殿》的主题思想认识不一,或说歌颂爱情,或说讽刺罪恶,或说思想混乱,众说纷纭。

(三)作品的主线是描写隆基和玉环二人爱情的悲剧,作家笔下的主角既是帝王妃子,又是在传说基础上创造出的理想人物,有浓重的浪漫主义色彩。

(四)作品也揭露了唐王朝政治的腐败,这是全剧的一条副线,是作为、爱情的背景去描写的。

一方面是、二人寄情声色造成的后果,一方面又是导致他们二人悲剧的直接原因。

三、《长生殿》的艺术特色

(一)结构严密,两条线索交错发展,即深化了主题,又使剧情起伏跌宕,使戏中有戏。

同时把悲与欢,动与静有机地结合,增强艺术感染力。

(二)曲律优美,字精句研,全剧无一曲牌相同,“宫商不差唇吻”。

语言个性化,不同人物有不同的语言。

第三节孔尚任和《桃花扇》

一、孔尚任的生平著作

(一)孔尚任的一生可分两个时期:

前期对清王朝感恩戴德,怀有效忠报国的抱负;

后期感受到民族压迫和阶级压迫的深重,写下不少反映现实、抒发不平的诗文。

(二)《桃花扇》演出后,遭到打击,罢官归里。

(三)诗文与戏剧创作。

二、《桃花扇》的思想

(一)作品“借离合之情,写兴亡之感”。

通过香君、侯方域的爱情故事,反映了南明王朝的兴亡。

(二)作品揭露了南明王朝皇帝昏庸,奸臣专权残暴的罪恶。

揭示出这一小朝廷灭亡的原因。

(三)作品以悲壮的心情歌颂了英勇抗战、壮烈牺牲的民族英雄史可法,痛斥了屈节投降的民族败类。

(四)歌颂了、侯二人坚贞不渝的爱情和他们不畏强暴、敢于斗争的精神。

分析侯方域和香君形象。

(五)剧本没揭示出明王朝灭亡的根本原因,结尾的消极思想。

三、《桃花扇》的艺术特色

(一)作实地调查,搜集资料,剧中涉及的大事和人物基本上都是真人真事,但作者又“稍有点染”,进行艺术加工,做到历史真实与艺术真实的完美统一。

(二)结构与构思独具匠心,以一把扇子贯穿全剧,既有象征意义,又在结构上起到巧妙的作用。

第三章清初白话小说

教学目的了解清初白话小说的一般状况。

2学时。

第一节清前期的长篇小说

(一)英雄传奇小说《水浒后传》、《说岳全传》托言历史而寓情于今,通过历史人物和故事表现反抗阶级压迫和抗击侵略的斗争精神。

(二)社会小说《醒世姻缘传》揭露了封建婚姻制度的罪恶,但封建道德观念,因果报应迷信思想充斥全书。

(三)明末清初才子佳人小说的模式化倾向。

第二节渔的短篇小说中流露出的娱乐化的文化趋势。

第四章蒲松龄和《聊斋志异》

让学生全面了解《聊斋》的思想容与艺术成就,及其在文学史上的地位。

4学时。

第一节蒲松龄的生平著作

(一)生于清贫的书香之家,一生贫苦不得志,深切体会到社会的罪恶和下层人民生活的痛苦,这些为他的创作打下深厚的生活和思想基础。

(二)著作丰富,诗、词、文、戏剧、小说、俚曲各种形式都有创作。

(三)诗、文除应酬之作外,不少揭露了封建官吏、地主豪绅盘剥、荼毒人民的罪行和科举制度的弊端。

(一)(五)俚曲韵白相间,是供民间艺人说唱的作品,思想性强,艺术上有独自的特色。

第二节《聊斋志异》的思想

(一)揭露权贵、豪绅欺压、凌辱下层人民的罪恶,颂扬反抗压迫、不畏强权的英勇斗争精神,表现了作者进步的主义思想,如《席方平》、《促织》、《梦狼》、《红玉》、《石清虚》等。

(二)抨击科举制度的种种弊端和封建文人为猎取功名而不顾廉耻的丑行。

如《考弊司》、《司文郎》、《于去恶》、《五子安》等。

(三)歌颂青年男女反对封建婚姻,冲破礼教束缚,追求自由、美好爱情的斗争精神。

对忘恩负义,玩弄女性的劣行给予无情鞭笞。

如《连城》、《鸦头》、《瑞云》、《细侯》、《窦氏》等。

(四)富有深刻意义的寓言式小说和公案小说。

如《劳山道士》、《武技》、《胭脂》等。

(五)有的作品记录怪异,宣扬封建迷信、因果报应和封建伦理,削弱了作品的思想意义。

第三节《聊斋志异》的艺术特色

(一)以丰富奇异的文学想象创造了一个幻想世界,借花狐鬼怪曲折地反映了人类社会的现实。

(二)人物千姿百态,性格各有不同,以细节描写突出人物特点。

同类人写出差异,鬼狐花妖与人的思想结合塑造了独具风格的形象。

(三)委婉曲折的故事情节。

作者巧于使用“关子”,运用伏笔、悬念,使每篇故事情节变化多端,出人意料,收到强烈的艺术效果。

第四节继《聊斋志异》之后出现的纪昀的《阅微草堂笔记》《子不语》和《谐铎》等。

第五章吴敬梓和《儒林外史》

使学生认识到《儒林外史》对封建礼教与八股取仕的讽刺与抨击。

第一节吴敬梓的生平、思想

(一)出身于名门望族,经历了家庭由鼎盛到败落,由富贵荣华到穷困潦倒的过程,对世态的炎凉、社会风气的卑劣深有感受。

(二)出身于科举世家,对功名由热衷到厌弃的经历,使他对科举制度的腐朽,封建文人的丑行有深刻的认识。

(三)交游广泛,结交形形色色的知识分子,为创作打下基础,积累了素材。

“《儒林外史》所传人物,大都实有其人”。

(四)《儒林外史》的创作和版本。

第二节《儒林外史》的思想

(一)作品批判的矛头指向科举制度,让人看到科举是束缚知识分子的绳索,八股制艺是禁锢儒生思想的愚民术,毒害了读书人的灵魂,败坏了社会风气。

(二)作品批判的矛头指向程朱理学,让人看到程朱理学是杀人不见血的刀子,封建纲常、伦理是骗子哲学。

(三)作品批判的矛头指向官场和社会的一些角落。

(四)作品歌颂了叛逆精神,塑造了理想人物,表现了作者初步义思想和对理想的积极追求。

(五)作品的局限在于作者虽看到了社会的黑暗,但并没找到出路,同时还表现出严重的封建等级观念。

第三节《儒林外史》的艺术特色

(一)杰出的讽刺艺术:

作者创作态度是严肃的,观察认识是深刻的,对讽刺的不同对象持不同态度,运用对比揭示矛盾,以人物自相矛盾的言行暴露其本来面目;

通过细节描绘和情节的逆转增强讽刺效果。

(二)语言幽默、明快,富于形象性和个性化。

第六章《红楼梦》

使学生全面了解《红楼梦》及对《红楼梦》的评论、艺术成就。

第一节《红楼梦》的作者

(一)《红楼梦》作者,续作者的考定。

清代的记载,胡适的考证,近年来的异议。

(二)雪芹的籍贯,生年及身世。

(三)雪芹出身于皇室的包衣家奴,亲信之家,由于政治原因而被抄家、破败。

各种矛盾的冲击和生活上的巨大变化,对他世界观的转变和创作,起着决定的作用。

(四)《红楼梦》的创作。

(五)高鹗的生平、思想,对其续书的认识和评价。

(六)红楼梦的版本:

批评抄本系统和程伟元、高鹗修改续作百二十回本。

第二节《红楼梦》的评论

(一)脂观斋的评论。

(二)清代旧红学的评论、索隐派、言情说、性理说、解脱说、言政排满说等。

(三)“五四”运动后新红学的功过,索隐派的新发展。

(四)解放后的《红楼梦》的评伦,“四人帮”评红的政治阴谋,当前评红中的动态。

第三节《红楼梦》的思想

(一)《红楼梦》为我们展示了一副封建社会末期处于最下层的家庭奴隶与封建贵族阶级矛盾斗争的画卷。

经济上贵族统治者骄奢淫逸、挥霍无度,下层人民被压榨破产,预示了封建经济不可挽回的衰败命运;

政治上封建统治者对劳动人民残酷迫害,贵族的乐园是奴隶的牢坑。

这激起了日益觉醒的奴隶们的反抗,反映了封建社会末期激烈的阶级斗争的一个侧面。

分析奴隶造反者形象一晴雯。

(二)《红楼梦》深刻揭露了封建社会末期统治阶级的腐朽、堕落和他们之间的争夺与斗争,贵族统治者是极端反动、腐败、寄生的集团,他们骄横、贪婪、荒淫、懒惰,围绕着财产和权力互相倾轧、残杀,从另一方面揭示出封建社会没落、崩溃的必然性。

分析统治阶级代表人物――王熙凤、薛宝钗。

(三)《红楼梦》通过以贾宝玉为代表的封建叛逆者与封建势力的斗争,猛烈地抨击了封建道德的反动、虚伪和腐朽,热情歌颂了新生的、不可抗拒的叛逆精神,表现了作者进步的社会思想和主义思想,这是全书的一条主线,标志着《红楼梦》思想达到的新高度。

分析封建叛逆典型的――贾宝玉。

(四)《红楼梦》的思想局限:

“补天”思想、宿命论。

第四节《红楼梦》的艺术成就

(一)《红楼梦》的构思与结构;

人物的设计,主要人物与过场人物的出场和结局。

情节安排上,皴染与细描的处理,日常生活与大事件的交错,主线副线的发展等都独具匠心。

(二)人物塑造上把共性和个性,形似与神似很好的结合起来。

同时把人物放在斗争旋涡中对比描写,以其自身的言行和心理活动来揭示人物的思想与个性。

(三)语言的个性化、形象化和情趣化。

第七章清中叶诗文词

全面分析清中期诗文词现象,使学生有深入理解。

第一节清中叶诗文词的流派

(一)以德潜为代表的格调派,在文学创作上主“温柔敦厚”,“怨而不怒”,为统治阶级政治服务。

(二)以袁枚为代表的性灵派,在文学创作上主直抒“性情”。

由于缺乏现实社会容,其诗格调不高。

(三)燮的诗文创作与文学主。

第二节桐城派古文:

大櫆、鼐、方苞等人的创作和理论

讲解方苞《狱中杂记》。

第三节骈文与浙西词派

第八章清代中叶的小说戏曲与讲唱文学

全面介绍清中期叙事文学状况。

第一节汝珍的《镜花缘》通过对海外奇国见闻的描述,揭露了社会现实中种种陋习和丑恶,寄寓了作家的政治理想。

第二节清中叶戏剧

(一)杂剧和昆曲传奇,作品多是宣扬封建道德,语言典雅,被称为雅部,逐渐趋于衰落。

(二)士铨《藏园九种》,其中《冬青树》描写文天祥抗击侵略,为民族殉节的事迹。

潮观《吟风阁》杂剧。

(三)地方花部戏的繁荣。

第三节弹词、鼓书和子弟书等讲唱文学的流行

第十编近代文学(1840-1919)

时代背景与文学概况

(一)帝国主义侵入,中国堕入半封建半殖民地社会,民族矛盾尖锐,清政府一再退让,人民和爱国志士奋起反抗。

(二)土地兼并严重,农民失去土地,大规模的农民起义席卷全国,加速了清封建王朝的灭亡。

(三)思想界保守与革新的斗争十分尖锐,一些进步思想家要求改革,而封建统治阶级则顽固地死守封建阵地,维护其统治地位。

(四)这时期的文学题材扩大了,文学形式也多样化,白话小说与白话报纸繁荣。

第一章近代前期诗文词

第一节龚自珍

(一)龚自珍是资产阶级改良主义先驱,要求变法,平均财产,以改变中国的贫弱,其诗文充满爱国主义精神。

(二)在学术思想上反对抱残守缺,主经世致用,要求解放个性,摆脱一切思想束缚。

讲解《病梅馆记》。

第二节反帝文学

(一)反帝文学团体――宣南诗社。

(二)林则徐的生平与创作。

第三节宋诗运动、桐城派余响和词的创作

第二章近代前期小说戏曲

第一节侠义公案小说

(一)基本情况

(二)《三侠五义》等

第二节世情小说《品花宝鉴》和《海上花列传》

第三节传奇杂剧的衰落与花部乱弹的兴起

第三章近代后期诗文词

第一节改良主义者的思想

(一)政治上要行君主立宪制,鼓吹

(二)文化上反对八股取士,提倡科学,提出了“诗界革命”,“文体革命”等口号。

第二节“诗界革命”与黄遵宪

(一)黄遵宪的生平。

(二)黄遵宪在政治上要求维新,向西方学习。

(三)文学上要求创作新派诗,反对摹拟、复古,主创新。

(四)诗歌他作上开辟了从未有过的广阔领域和新境界。

第三节革命主义作家及作品

(一)章炳麟生平、思想及其创作。

(二)秋瑾生平、思想及其创作。

(三)邹容生平、思想及其创作。

(四)南社诗人:

柳亚子、去病等革命诗人的创作。

第四节近代后期其他诗人词人

第四章近代后期小说戏曲

第五章

第一节“小说界革命”与对小说认识的提高。

第二节四大“谴责小说”

(一)伯元的生平与他的《官场现形记》。

(二)吴趼人的生平与他的《二十年目睹之怪现状》。

(三)鹗的生平与他的《老残游记》。

(四)曾朴和《孽海花》的创作。

第三节戏剧改良运动和话剧的产生

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