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孔子宣扬:

“有德者必有言,有言者不必有德;

仁者必有勇,勇者不必有仁。

“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

”孔子还说:

“见义不为,无勇也。

”儒家提倡见义勇为,儒家是非常提倡勇的,提倡勇不尚武吗?

孔子认为勇不可缺少,儒家思想哪里表现得软弱?

孔子说:

“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。

”孔子主张“知、欲、勇、艺、乐”全面发展。

勇是儒家思想的主要核心内容,儒家思想哪里缺少的尚武精神?

孔子还曾说:

“有文事者必有武备,有武事者必有文备。

”孔子的学生子贡曾说:

“文武之道,未坠于地,在人。

贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文、武之道焉。

”这明确的表明孔子及儒家学派主张“文、武之道。

”儒家要求文武皆备史载孔子本身就力大无比,而且还佩剑!

儒家的另一位主要代表人物孟子也宣扬:

“设为痒序学校以教之。

痒者,养也。

校者,教也。

序者,射也。

”孟子还主张:

“浩然之气,集义所生”“大丈夫,威武不能屈!

”,儒家主张要不断积累,才能达到浩然之气。

何为浩然之气?

浩然之气是软弱吗?

威武不能屈,这是儒家思想软弱吗?

二、宋朝理学阉割了中国人的尚武精神吗?

还有人认为儒家思想在朱熹手里变了味,把宋亡归罪于朱熹,认为宋朝理学阉割了中华民族的“骨气”。

而他们的观点毫无证据,有的只是意淫的断想。

他们一点也不了解朱熹,不了解朱熹的思想主张,更不了解真实的历史。

宋朝理学的代表人物朱熹同样认为勇是不可缺少的。

朱熹说:

“知足以穷理,廉足以养心,勇足以力行,艺足以泛应。

”,朱熹认为:

“知而不为,是无勇也。

”朱熹是非常提倡勇的,提倡勇不尚武吗?

“有德者,和顺积中,英华发外。

能言者,或便佞口给而已。

仁者,心无私累,见义必为。

勇者,或血气之强而已。

尹氏曰“有德者必有言,徒能言者未必有德也。

仁者志必勇,徒能勇者未必有仁也。

”如果一个人心中有仁爱又怎么会失去勇?

一个热爱自己国家,自己民族的人,怎么会在敌人面前丧失勇气?

公元1162(绍兴三十二年)宋孝宗刚即位朱熹便上奏到:

“修攘之计不时定者,讲和之说误之也。

夫金人于我有不共戴天之仇,则不可和也明矣。

愿断以义理之公,闭关绝约,任贤使能,立纪纲,厉风俗。

数年之后,国富兵强,视吾力之强弱,观彼衅之浅深,徐起而图之。

公元1163(隆兴元年)朱熹再次上奏:

“君父之仇不与共戴天。

今日所当为者,非战无以复仇,非守无以制胜。

”在主和派掌权下朱熹竟鼓动新皇动武,这是不尚武吗?

这是一种什么样的勇气。

朱熹竟敢对皇上说,“天下之务莫大于恤民,而恤民之本,在人君正心术以立纪纲。

盖天下之纪纲不能以自立,必人主之心术公平正大,无偏党反侧之私,然后有所系而立。

君心不能以自正,必亲贤臣,远小人,讲明义理之归,闭塞私邪之路,然后乃可得而正。

”惹得宋孝宗读后大怒曰:

“是以我为亡也。

朱熹如此直言这本身就是一种大勇。

朱熹身上有一股浩然正气。

朱熹竟在妥协派掌权下,主张坚决反抗金人。

朱熹竟在被斥为逆党遭到打击报复甚至有人上书要杀了他的情况下,坚持宣扬理学思想,坚持和政府皇上掌权派对着干,如今谁敢?

这是一种什么样的勇气呢?

现在的中国人有这样的勇气吗?

三、历史证明宋朝理学加强了中国的尚武精神

横扫中亚、西亚、东欧的蒙古军队曾被阿拉伯人、西方人称为“黄祸”“上帝之鞭”。

它们是当时世界上最可怕的野蛮力量。

蒙古人征服中亚霸主西辽、荡平花剌子模帝国(今阿富汗、乌斯别客斯坦等地区)都不过用了一年的时间。

驯服斡罗斯联盟(今俄罗斯、乌克兰等地区),灭亡木剌夷国、黑衣大食(今伊朗、伊拉克等地)都用了不足五年的时间。

蒙古人屠灭中国境内的西夏用了十年几年的时间,捣毁大金帝国用了二十几年时间。

征服南宋用了多少时间?

用了近五十年的时间。

世界上这么多国家,只有宋朝抵抗最顽强。

只有宋朝军民表现最英勇。

蒙古军队在欧洲的孛烈尔(今波兰)轻易击溃波兰与日耳曼的联军。

然后挺进马扎尔(今匈牙利),并大获全胜,兵锋直指欧洲腹地。

罗马教皇震惊异常,西方各国人心惶惶。

当时世界上没有哪一个国家哪一个民族是野蛮蒙古人的对手?

如果有,就是宋朝,就是中国人。

宋朝是当时世界上坚持最久,抗争最激烈的国家。

如果说宋朝理学阉割了中国人的尚武精神,那么那些比宋朝表现差得太远的国家与民族是被什么阉割了他们的尚武精神?

中国的钓鱼城(今重庆合川市之东)被西方史学家誉为“东方麦加城”、“上帝折鞭之处”。

即蒙古总帅爷汪德臣在钓鱼城被漫天飞石击中而死后,公元1259年,蒙古帝国的大汗蒙哥,史称元宪宗。

在钓鱼城下蒙哥汗也被飞石击中,负伤含狠死在军中。

蒙哥死前遗书曰:

“我之婴疾,为此城也,不讳之后,若克此城,当尽屠之。

”据《元史》及元人文集中的碑传、行状等所载,不少随蒙哥汗出征的将领也战死在钓鱼城下。

宋朝军民无比顽强的抗战,使蒙古遭受到有史以来最严重的损失与挫折。

蒙古大汗蒙哥的被杀,使蒙古大军第三次西征被迫停滞下来从欧亚战场全面撤退。

“缓解欧亚战祸、阻止蒙古向非洲扩张”可以说是宋朝军民的誓死抵抗挽救了亚、非、欧等国。

宋朝是中国忠臣最多的年代,宋朝是坚持民族大义最多的人,是士大夫骨气最硬的时代!

宋朝是中国历史上气节最盛忠臣最多的年代。

“举家自杀尽忠臣,仰面青天哭断云。

听得北人歌里唱,潭州城是铁州城。

”蒙古兵攻取潭州(今长沙)时,湖南安抚使李芾及部属沈忠、杨震、颜应焱等在城中矢尽,弹尽粮绝情况下战斗到最后,为国殉葬。

岳麓书院几百个儒生子弟理学门生也全部战死殉国。

不少长沙百姓在城破后,也自杀殉国。

“多举家自尽,城无虚井,缆林木者,累累相比。

”这是对中国的热爱,对大义的坚持。

宋朝坚持抗争最顽强,一直到最后。

厓山(今广东江门市新会区南)海战悲壮的亡国,丞相陆秀夫背负九岁的幼帝赵昺投海。

十万人壮烈殉国。

“后宫诸臣,从死者众”“尸浮海上者十万余人”。

这是什么?

这是中华民族的气节,这是民族大义。

这是壮烈的,是震撼人心的,尤其应该震颤着每一个中国人的心。

中华儿女的铁铮骨气,感天动地中华民族的浩然之气,气壮山河

文天祥:

“人生自古谁无死?

留取丹心照汗青。

”文天祥坚持的是什么?

是儒家的大义,是宋明理学的骨气。

是孟子宣扬的“生我所欲,义我所欲,二者不可兼得,舍生而取义也”,是朱熹主张的“饿死事小,失节事大”。

文天祥也被阉割了尚武精神?

陆秀夫、文天祥、张世杰皆为南宋的之相,都为国而死。

他们被后人称为“宋亡三杰”。

陆秀夫、文天祥、张世杰都是儒家子弟。

为大宋壮烈殉国的儒家子弟何止这三人。

历史事实证明宋明理学不仅没有阉割了中国人的尚武精神,而且还加强了中国人的凝聚力,使中国人面对世界上最可怕的灾难性力量表现出大无畏的尚武精神。

在卫国战争中死去的宋朝军民永远是中国的骄傲,文天祥等永远是中国的民族英雄,他们的英勇抗战、民族大义永远值得后人为之自豪与歌颂。

四、朱熹思想在日本发扬光大

由中、日、韩三国学者共同编撰的《东亚三国的近现代史》:

“朱子学还通过‘退溪学’对日本产生了极大影响。

今天仍有一部分人尊重“朱子家礼”,崇尚朱子的伦理道德、思想、人生、价值观。

江户幕府时代,日本的朱子学成为“官学”而纳入了学校教育,在各藩的学校中教授儒学,出现了专门研究朱子学的儒家学派,一些武士与官员以自己的儒家修养为骄傲。

在幕府强制推崇下,日本朱子儒学广泛地渗入社会的各个阶层中,成为幕府的官方意识形态和整个社会的伦理道德规范,日本政府之所以推广一个重要原因就是因为朱熹的学说强调“大义”。

这“大义”就是气节,就是朱熹主张的是“饿死事小,失节事大”。

日本人尚武吗?

在日本流传最广、影响最大的儒学,是宋朝朱熹的学说,即“朱子学”。

朱熹思想在日本发扬广大,日本人是否也被阉割了尚武精神?

朱熹思想深入各阶层及日本武士之心。

日本武士道精神,就坚持儒家思想、宋朝理学主张的勇与大义,只不过日本人没有继承仁。

儒家思想、宋朝理学可曾造成了日本的软弱性造成了日本屡次挨打的历史,可曾阉割了日本的尚武精神?

日本人继承了中国的儒家思想、宋朝理学主张的“勇、大义”,没有继承“仁”。

被奴役的中国继承了什么?

现在的大部分中国人,儒家思想、宋朝理学主张的“勇、大义、仁”都没有继承。

朱子的思想的本来面目在中国被扭化得面目全非。

日本人瞧不起现在的中国,难道没有一点理由吗?

中国现在伪文化盛行,贬低污蔑中国传统文化。

把朱熹这样一位卓越的学者与思想家描绘成一个小丑,是我们民族的不幸……

日本人继承了宋朝的大义精神,继承了宋朝的文化。

宋朝的相扑,成了日本的国技。

宋朝的茶道,是日本文化的重要组成部分。

宋朝的礼仪,成了日本人的礼仪。

中国继承了什么?

中国的大义哪去了?

中国的相扑哪去了?

中国的茶道哪去了?

中国的礼仪哪去了?

中国的传统文化哪去了?

中国的传统精神哪去了?

五、儒家文化造成了中国屡次挨打的历史了吗?

中国历史上几个最有名的大规模发动对外战争的皇帝如汉武帝、隋炀帝、唐太宗、明成祖都极推崇儒学。

汉武帝、隋炀帝、唐太宗、明成祖都受过儒家思想的教育熏陶。

汉武帝、隋炀帝、唐太宗、明成祖不尚武吗?

诸葛亮、虞允文、文天祥、于谦、袁崇焕、郑成功都是儒家弟子,他们不尚武吗?

儒家文化阉割了中国人的尚武精神了吗?

儒家文化造成了中国人屡次挨打的局面了吗?

儒家思想、宋朝理学造成了中国屡次挨打的历史了吗?

现在一些中国人最自豪的汉朝振奋人心的名言“犯强汉者,虽远必诛!

”和孔子主张的“尊王攘夷。

”与朱熹主张的“君父之仇不与共戴天。

今日所当为者,非战无以复仇。

”有什么不同吗?

儒家思想哪里表现得软弱?

六、阉割了中华民族的尚武精神的罪魁祸首

历史证明儒家思想并没有阉割中华民族的尚武精神。

使中华民族丧失传统民族精神的是蒙元、满清专制、血腥、黑暗的统治。

是不懂中国传统优良文化的统治者专制、奴役统治的结果。

在宋代民间习武之风极盛,当时中国人民喜欢射箭活动,喜欢看相扑,喜欢集会,喜欢打猎。

由于蒙古人在攻占宋朝时,遭受到宋朝军民的顽强抵抗,吃尽了宋朝军民弓箭等武器的苦头。

元朝政府禁止民间练习武艺、禁止射箭、禁止拥有各类武器、禁止集会、禁止打猎。

中华民族还能尚武吗?

使中华民族丧失传统民族精神的是蒙元的“俗子执鞭亦贵,书生无用分明”,是“八娼、九儒、十丐”,是把汉人列为第三、第四等,是杀一个汉人与杀一个畜生相等的刑法。

是满清的“留头不留发,留发不留头”是“文字狱”等等。

近代著名学者钱穆曾说:

“中华之受制于异族,有三期焉:

一曰五胡元魏,再曰辽金元,三则满清。

……元人挟其武强,最鄙汉化为不足尊,其治无可言。

时则中华之文运几辍,然譬如严冬雪虐,枝叶虽辞,根茎无伤也。

故明人之学,犹足继宋而起。

满清最绞险,入室操戈,深知中华学术深浅而自以利害为之择,从我者尊,逆我者贱,治学者皆不敢以天下治乱为心,而相率逃于故纸丛碎中,其为人高下深浅不一,而皆足以坏学术毁风俗而贼人才。

”近代国学大师陈寅恪也说过:

“爱新觉罗氏以外族人主中国,屡起文字之狱,株连惨酷,学者有所畏避,因而不敢致力于史。

满清大兴“文字狱”实行恐怖的文化高压政策,何止让读书人不敢写史著书说真话,也使真正的儒家思想不能传承,更别说有所发展、突破、创新了,它实际上斩断了中国传统的历史文化精神的国脉。

宋儒宣扬读书人:

“为天地立志,为生民立道,为去圣继绝学,为万世开太平”,而满清的盛世皇帝乾隆对宰相“以天下之治乱为己任”都极端不满,曾说过:

“使为宰相者,居然以天下之治乱为己任,而目无其君,此尤大不可也。

”他们要的是听话的奴才,而不是要儒家主张的“正心、修身、齐家、治国、平天下”的人才。

蒙元和满清推行的儒家文化是被阉割的儒家思想、宋朝理学。

是伪儒家,伪理学。

元朝和清朝使儒家文化衰落了、儒家精神委靡了。

明末清初的学者顾炎武在《日知录》中说:

“本朝以取仕而《五经》亡,今之为科举所学者,大率皆帖括熟烂之言,不能通之大义者也。

”是一些人学的不好,不懂得儒家大义。

难道还怪千年前的孔子,上百年前的朱子的理论不好?

元朝、清朝能出现朱熹那样一身正气敢对皇上仗义执言的人吗?

在蒙元与满清长期统治之后,坚持大义、一身正气的中国人越来越少。

历史证明,蒙元的残酷占领、满清的奴化统治,改变了中国人的气质!

蒙元、满清的专制的统治、长期的奴役是使中华民族逐渐丧失了尚武精神的元凶。

历史用事实告诉我们,蒙元和滿清的专制统治、长期奴役才是使中华民族丧失传统优良精神与优良文化的罪魁祸首!

七、批判《狼图腾》的罪恶

匈奴人的图腾是狼,突厥人的图腾是狼,蒙古人的图腾是狼。

低级的原始民族都是崇拜狼的!

抢劫、屠杀、奸淫是狼性,狼性是把自己的幸福建立在别人的痛苦之上的。

狼性是低级原始民族的共性!

狼性是兽性,就是无人性!

草原人的团队精神?

成吉思汗的家族后代,团结吗?

一直自相残杀是团队精神?

抢劫、屠杀、强奸就是尚武吗?

历史上的那些不会创造只靠掠夺的所谓“尚武的民族”低级原始民族怎么样了呢?

汉时的匈奴、隋时的突厥,它们哪去了?

最后的结果是什么?

野蛮的威力只能呈一时之强,终将覆灭,被历史吞没。

号称由有血性的狼蒙古人建立的被吹嘘为“强大”的元朝只有短短的几十年,而被污蔑为“积弱”的宋朝却长达有三个世纪之久!

文明的力量是无穷的。

《狼图腾》无耻的把蒙古帝国的垮塌归罪于“套上儒家精神枷锁”,蒙古人有文化吗?

蒙古人汉语都不懂、不学,能懂得文化人的儒家精神?

“是凡进呈文字必皆译以国书,可知诸帝皆不习汉文也。

”“至朝廷大臣亦多用蒙古勋旧,罕有留意儒学者。

”“不惟帝王不习汉文,即大臣中习汉文者亦少也”。

“国朝故事,以蒙占、色目不谙政事,必以汉人佐之。

官府色目居长,次设判署正官,谓其识治体、练时务也。

近年以来,正官多不识字。

”蒙古人基本上都是文盲。

他们根本就不懂汉文化。

他们能搞懂体会儒家精神吗?

《狼图腾》将蒙古人对汉民族的血腥屠杀鼓吹为“输血”,完全是没有廉耻的无知言论。

“输血”之后中国是富强了还是衰落了?

是前进了还是退步了?

《世丄界通史》作者美国学者著名斯塔夫里阿诺斯在研究世界历史后感慨:

“游牧民族的每一次成功入侵都会造成文明的大倒退。

”中国能例外吗?

法国著名汉学家谢和耐在《蒙元入侵前夜的中国日常生活》说:

“蒙古人的入侵形成了对于伟大的中华帝国的沉重打击,这个帝国在当时是全世界最富有和最先进的国家。

在蒙古人入侵的前夜,中华文明在许多方面都处于它的辉煌顶峰,而由于此次入侵,它却在其历史中经受着彻底的破坏。

”低级原始民族蒙古人的入侵,使中国一下子由封建文明的顶峰的自由的资本商业经济社会,倒退到半封建半奴隶社会。

蒙古人建立的蒙古大帝国强大吗?

安定吗?

繁荣吗?

人民生活幸福吗?

不足百年就完蛋了。

期间充满混乱、撕杀。

小起义不断,大起义连片。

那时被起义军吓得连夜逃跑的蒙古将军的狼性哪去了?

一直拿日本人没办法,被日本人欺负,元朝无能政府的狼性哪去了?

被赶跑落荒而逃的北元政丄府的狼性哪去了?

蒙古人带给中国的是屠杀、是奸淫、是野蛮、是落后。

《狼图腾》贬低农业文明,赞美游牧文明。

它的本质是否定生命力极强、创造力十足的高级中华文明,歌颂不会创造只靠掠夺生存的低级原始文明。

《狼图腾》美化屠杀,歌颂野蛮。

亵渎历史,掩盖真相。

没有正义,不明是非。

颠倒黑白,出卖良心。

污蔑祖先,认贼做父。

崇尚野蛮,歌颂暴力的民族是没有希望的民族。

一本无耻之极的书在中国大肆流行,并得到一些名流的广泛吹捧,这个国家还是中国吗?

《狼图腾》宣扬“游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续”,历史用事实告诉我们,游牧民族一次次入侵破坏使中华文明倒退。

使中华民族从遥遥领先世界到远远落后世界。

元朝比宋朝落后,清朝比明朝落后。

“我们是龙的传人还是狼的传人?

”中国人当然是龙的传人!

中华民族不是一个缺少尚武精神的民族,不是一个缺少血性的民族。

只不过中华民族不是一个没有人性的民族,不是一个以“人生最大的乐趣,就是杀人性命,夺尽其所有财产,让其亲属流泪痛哭,抱着他们的妻子和女儿睡觉”兽行十足的民族。

中华民族不是一个自己创造不出财富只能以抢劫为生,低级原始野蛮的民族。

中华民族个具有高度文明的民族,是一个经过千年的演进,文明的熏陶积累,能够创造大量物质财富与精神财富的民族。

是一个有辉煌的文化,灿烂的财富的高级而伟大的民族。

八、中国人为什么要自卑

现在的一些中国人对中国文化一点都不了解,可以说一无所知。

他一本儒家的书都没看过就敢批评儒家思想。

竟还理直气壮并自以为高明。

批评儒家思想的人,你们了解儒家思想吗?

你们读过一本儒家思想的书吗?

你们知道儒家思想是中国传统文明的主题思想,是中华文明的灵魂吗?

你们想干什么?

想欺师灭祖,否定中华传统文明吗?

中国近百年来自孽精神极其严重。

现在中国民族是个自孽的民族,自孽缘自自卑,自卑缘自无知。

无知是对中华文化的无知,对中国历史的无知,对西方历史的无知,对西方文化的全面无知。

俄罗斯、英国、西班牙等等当今的欧洲强国、富国都被异族长期奴役过!

有的长达几世纪。

现在的俄罗斯人、英国人、西班牙人等自卑吗?

俄罗斯人、英国人、西班牙人会歌颂杀害自己祖先破坏自己祖先创造的文明的人吗?

被异族统治奴役没有什么可丢人的。

丢人的是贬低自己的祖先,歌颂赞美杀害自己祖先的人。

文明没什么可丢人的,丢人的是不文明。

古埃及、古巴比伦、古希腊、古罗马在世界上有影响的文明古国都被野蛮的民族灭了,古埃及、古巴比伦、古希腊、古罗马可耻吗?

创造文明的是不可耻的,可耻的是摧毁文明的。

在历史上倍受欺负的犹太人可耻吗?

现在的犹太人会赞美希特勒吗?

会歌颂杀害自己祖先的人吗?

会贬低自己的祖先吗?

今天的中国人为什么要歌颂成吉思汗?

为什么要赞美满清?

为什么要贬低宋朝、明朝?

中国人还是中国人吗?

在以色列歌颂希特勒无耻吗?

无知吗?

无罪吗?

“要想灭亡一个民族,首先就要毁灭他们的文化”。

中国还是具有几千年文明史的国家吗?

现在的中国人还了解一点中国的传统文化吗?

现在的中国还有传统文化吗?

不了解自己祖先的文明,优秀的文化的人,就不配称做他们的后代?

现在的中国还配称中国吗?

世界上许多文明古国,皆消失在历史的尘碍里。

只有中国文明渊远流长,这一切都缘自华夏民族优秀文化、民族精神的维系、传承。

而儒家思想是华夏民族的精神世界的主脉、灵魂。

正是孔子、孟子、荀子、诸葛亮、杜甫、韩愈、苏轼、朱熹、文天祥等等这些儒者把儒家思想传承发扬光大,构成了中国灿烂的文明而悠久的历史。

华夏民族必将崛起,中华文化必将复兴!

儒家思想必将在中国从新昌盛,因为它是华夏民族的灵魂,是我们的根!

(“以德抱怨”向来为人所诟病,但孔子的原话是“以德报怨,何以报德?

以直报怨,以德报德”告诉人们当受到欺负时要敢于直接回击,被人断章取义,于是刚烈如火就变成了受气包

很多人把“中庸之道”作为平庸,妥协,保守的借口,鲁迅说:

“遇见强者,不敢反抗,便以‘中庸’这些话来粉饰,聊以**”而中庸之道,实际是保持内心的纯净,达到与万物和谐统一的境界。

《中庸》有言:

“故君子和而不流,强哉矫!

中立而不倚,强哉矫!

国有道,不变塞焉,强哉矫!

国无道,至死不变,强哉矫!

” 

“君子依乎中庸,遁世不见知而不悔。

柔中有刚,不随波逐流,坚持操守,宁死不改变志向,这才是真正的强!

真正的君子遵循中庸之道,正道直行,不偏不倚,默默无闻也不后悔。

“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

”“鞠躬尽瘁,死而后已”“砍头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,自有后来人。

”“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

”这就是孔子所推崇的强!

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