浙江省近十年高考传统文化经典阅读Word文件下载.docx

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（1）有不少成语源于《论语》，例如“不愤不启”“不悱不发”，请再写一个出自上述语段的成语。

（2）根据孔子与子贡的对话，概况出一条教学原则，并加以评析。

二．（4分）（2010•浙江）《论语》对后人的思想有深刻的影响。

请引用《论语》中与下面文字意思相仿的一句话，然后分析它们所表达的思想。

“大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。

”（欧阳修《朋党论》）

三．（5分）（2011•浙江）阅读下面两段文字，完成问题。

“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；

道之以德，齐之以礼，有耻且格。

（《论语》）夫圣人之治国，不恃人之为吾善①也，而用②其不得为非也。

恃人之为吾善也，境内不什数③；

用人不得为非，一国可使齐。

为治者用众而舍寡，故不务德而务法。

（《韩非子》）

【注】①为吾善；

自我完善。

②用：

使。

③不计数：

不能用十来计算，不用十个。

（1）从上面两段文字中，概括出孔子和韩非子的为政观。

（2）对这两种为政观进行简要评析。

　孔子认为“法治”虽有一定的作用，但也有缺陷，所以要“德治”；

四、（5分）（2012•浙江）阅读下面的文字，完成各题。

《论语•乡党》：

“厩焚。

子退朝，曰：

‘伤人乎？

’不问马。

这段文字，据唐人陆德明《经典释文》的句读可以标点为：

’‘不。

’，问马。

（1）分别指出上面两种不同标点的引文中孔子对人、马的态度。

（2）对照孔子的仁爱观，谈谈你对后一种句读的看法。

五、（5分）（2013•浙江）阅读下面的材料，完成问题。

子贡曰：

“贫而无谄，富而无骄，何如？

“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。

”（《论语•学而》）

子曰：

“贫而无怨难，富而无骄易。

”（《论语•宪问》）

　　箪食瓢饮，不改其乐；

子路衣敞缊袍，与衣狐貉者立而不耻；

皆所谓不耻　　者。

（宋真德秀《西山读书记》）

（1）补出上面的材料的空缺部分。

（2）根据上面的材料，简析孔子的观点。

六、（5分）（2014•浙江）阅读下面的材料，完成各题。

孔子曰：

“益者三友，损者三友：

友直，友谅，友多闻，益矣；

友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

”（《论语•季氏》）

“孰谓微生高直？

或乞醯焉，乞诸其邻而与之。

”（《论语•公冶长》）

【注】①微生高：

春秋时鲁国人。

②醯（xī）：

醋。

（1）第一则材料主要体现了孔子的　观。

（2）孔子为什么说微生高不直？

对孔子这种评价，你怎么看？

七、（5分）（2015•浙江）阅读下面的材料，完成下列各题。

知言者，尽心知性，于凡天下之言，无不有以究极其理，而识其是非得失之所以然也。

浩然，盛大流行之貌。

气，即所谓体之充者。

本自浩然，失养故馁，惟孟子为善养之以复其初也。

盖惟知言，则有以明夫道义，而于天下之事无所疑；

养气，则有以配夫道义，而于天下事无所惧，此其所以当大任而不动心也。

（选自朱熹《四书章句集注•孟子集注》）

（1）根据材料可以判断，朱熹这段话是对《孟子》中“　”一句的注释。

（2）从画线句中概括“知言”和“养气”的功能。

八、（5分）（2016•浙江）阅读下面的材料，完成下列各题

《墨子•节用》：

“圣人为政一国，一国可倍也；

大之为证天下，天下可倍也。

其倍之非外取地也，因其国家，去其无用之费，足以倍之。

圣王为政，其发令兴事，使民用财也，无不加用①而为者。

是故用财不费，民德②不劳，其兴利多矣。

【注】①加用：

更有用，更有价值。

②德：

通“得”。

（1）从这段文字看，“节用”的含义是。

（不超过6个字）

（2）根据选文，理解并概括墨子的“为政”思想。

九、（6分）（2017•浙江）（三）阅读下面的材料，完成下列各题。

子谓子贡曰：

“女与回也孰愈？

”对曰：

“赐也何敢望回？

回也闻一以知十，赐也闻一以知二。

“弗如也；

吾与女，弗如也。

”（《论语•公治长》）

子谓颜渊曰：

“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！

”（《论语•述而》）

（1）孔子的弟子各有所长，《论语》先进篇以德行、言语、政事、文学“四科”区分，其中颜渊属于　，子贡属于　　。

（2）一说“吾与女，弗如也”中的“与”为连词，可断为“吾与女弗如也”。

根据这样断句，综合上述材料，分析孔子的教育技巧。