13《短文两篇》配套精品导学案后附答案Word格式.docx
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说一说本文的语言有何特点？
（学生在畅读文本的基础上，体会语言的特色。
）
【拓展延伸】
①读史使人充实，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；
②凡有报学，皆成性格。
人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。
滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。
如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；
如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；
如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。
如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
6.选段第①句使用了什么修辞手法？
其作用是什么？
7.第②至⑤句阐述的观点是什么？
采用了什么论证方法？
8.你积累了哪些关于读书的格言警句？
请写出两句来？
论据：
9.以上两文中都有很多的名言警句，请从中任选一条作为论点，并试着给它配上几个论据。
论点：
10.做一下自我分析，说说自己应加强哪些方面的学习？
读书名言警句积累：
1..腹有诗书气自华。
2书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
3.读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
4.阅读的最大理由是想摆脱平庸。
早一天就多一份人生的精彩，迟一天就多一天平庸的困扰。
第二课时《不求甚解》
【资料链接】
1.作者简介
马南邨（1912—1966）：
邓拓的笔名，福建闽侯人。
1929年，17岁的邓拓考入上海光华大学，18岁时就有“何妨白眼看俗伧，幽怀默默寄书城”的志向。
25万字的《中国救荒史》，已经展露出一个青年历史学家的才华。
1930年参加“左联”，同年加入中国共产党。
历任《晋察冀日报》社长等职，全国解放后先后担任《人民日报》社社长、总编辑及《前线》杂志总编辑和北京市文教书记等职。
1962年3月，以“马南邨”的笔名在《北京晚报》开辟《燕山夜话》杂文专栏，一直写到同年9月2日。
邓拓的杂文寓教于乐，针砭时弊，集思想性、知识性、趣味性于一体，在当时产生了很大的影响。
十年动乱初期，被“四人帮”迫害致死。
2.文体链接
杂文是散文的一种。
它题材多样，形式灵活，多为有见地的片段感想或偶然一得。
杂文要求内容有很强的针对性，能针对某一事物或某一个人的某一观点,有针对性地发表自己的议论和意见；
还要求有说理的形象性，即能够从一个人、一件事、一个故事、一种现象出发，通过对照、联想、比喻、类比等方法，做到以小见大，揭示主题；
同时要求语言的丰富多彩。
杂文的作用是揭露、批判弊病，帮助、团结、教育人民，讽刺、打击敌人。
1.文章作者的行文思路是怎样的？
2.一般人认为“不求甚解”是什么意思？
持什么态度？
3.作者又是怎么理解“不求甚解”的？
根据是什么？
作者对“不求甚解”持什么态度？
4.作者摆出列宁批评普列汉罗夫读马克思著作作了很多曲解、诸葛亮“读书观其大略”两个例子是为了证明什么观点？
5.不求甚解与“马马虎虎”的区别是什么？
6.文本探究（先让学生了解驳论的特点，再在此基础上分析文章的论证层次。
驳论是跟立论紧密联系的，因为反驳对方的错误观点，往往要针锋相对地提出自己的正确论点，以便驳倒错误的论点。
要抓住批驳“突破口”，是直接驳论点，还是通过论据、论证来间接驳论点。
文章批驳的观点是什么？
作者的观点是什么？
对于“不求甚解”的读书态度我们该如何全面理解？
作者最后告诉我们应该怎么做？
7.语言品析（学生积极展开思考，分组讨论问题。
“对任何问题不求甚解都是不好的。
其实也不尽然。
”为什么说“不尽然”？
体现了本文语言的什么特点？
请你举一例证明“不求甚解不好”不尽然对。
【拓展延伸】善读可医愚
①关于读书的话题，前人已讲过许多。
几乎人人都能讲出一套为什么要读书的道理。
近来又出现一种的“读书无用论”，说什么“打开互联网，能知天下事，还看什么书？
”诚然，互联网可以给人很多信息和知识，也可以达到实用的目的。
但我认为不能全代替读书。
为什么要读书？
我想起了我国汉代大学者刘向的一句话。
他说：
“书犹药也，善读之可以医愚。
”我认为，这话切中要害，颇有深意。
刘向是位大学者，也是位大编辑家。
他是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙。
他一辈子的主要工作是当编辑，读书。
应该说，刘向读了很多书，对读书的意义和作用有深刻领悟，他关于读书的警语是有很深刻意义的。
②刘向说的“善读之可以医愚。
”我认为包含两层意思：
“医愚”讲的是作用，“善读”讲的是方法。
“善读”这点很重要。
从古至今，书籍之多，用“如山”、“如海”形容并不过分。
人生有限，就是超世天才，也很难把天下的书读尽读完。
因此，每个人特别是对主要职业不是与书打交道的人来说，读书还应该有自己的选择。
各人应该根据各自需要从不同的典籍中吸收不同的知识，以丰富自己的营养。
英国思想家培根说过：
“读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩……”每一类书籍有不同的作用和功能。
因此，每个想读书的人都可以而且应该根据自己的不同需要，选择自己借书、购书、读书的目标。
这些书就像“药”一样，“对症下药”，就可以治疗自己缺乏知识的“愚”的毛病，使自己变得聪明和充实起来。
③过去人们常说：
“开卷有益”，一般来说这话不错，但对于一些涉世不深，头脑还很单纯的青少年来说，“善读”还是读书中的重要一环。
图书就像朋友一样，会给人以善与恶的不同影响。
英国一位作家说：
“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你坑害。
”在我们目前的社会生活中，被坏书、坏影视作品和有害网站坑害，从一个单纯无知的青少年走上犯罪道路的例子着实还不少。
许多人都是因为缺乏知识，特别是缺乏法制方面的知识造成的恶果。
因此，我们的社会各界，老师、家长，在教育青少年勤于读书的同时，还要帮助他们善于择书，选择有益的书，充实他们，引导他们，正像选择好药一样，医治他们的缺乏知识的“愚言”之症。
此所谓“善读之可以医愚也。
”
8.本文开头举出“打开互联网，能知天下事，还看什么书？
”的说法，其目的是
9.本文的论点是什么？
根据你阅读议论文的经验，说说你是怎样找到这一论点的？
10.作者将“医愚”与“善读”结合起来论述，从论述的重点来看，作者主要论述的是，主要采用的论证方法是
11.本文从哪两个方面论述了“善读”的必要性？
还指出该怎样有选择地读书?
12.依照下面的例句，运用相同的修辞手法，写出你对书的认识。
书是益友——臧克家说：
“读过一本好书就象是交了一个益友。
书是钥匙——托尔斯泰说：
“理想的书籍是撕开智慧之门的钥匙。
书是——我说：
“”
第一课时《谈读书》
yí
chó
uzǎoxiá
jié
jué
liú
jiè
zhì
cījué
hà
ojiá
o
狡黠：
狡诈。
伦理：
指人与人之间相处的各种道德准则。
诘难：
诘问，为难。
文采藻饰：
修饰文词，使之富有文采。
傅彩：
（给言辞）增添光彩。
矫：
做作，不真实。
学究：
迂腐的读书人。
寻章摘句：
搜寻、摘取文章的片断词句。
指读书局限于文字的推求。
滞碍：
不通畅。
味同嚼蜡：
形容写文章或说话枯燥无味。
要诀：
重要的诀窍。
吹毛求疵：
这里指细致到烦琐、挑剔的地步。
讲了读书的目的（开头部分）；
读书的方法（中间部分）；
读书的作用（结尾部分）。
第一层（从开头到“全凭观察得之”）：
阐述读书的正确目的。
①先正面说读书有三种不同目的：
怡情、傅彩和长才。
②后反面指出读书的三种偏向：
惰、矫和学究。
第二层（“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”）：
阐述读书的方法。
第三层（从“读史使人明智”到结尾）：
阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。
对比论证：
正反说理，全面有力。
①读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺，迷信书本和局限于文字推求。
②对不同的书，采用不同的读法。
③提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来。
读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。
①比喻论证：
“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。
”“德行犹如宝石，朴素最美。
”“声名犹如大河，空虚无物者浮，实学有才者沉。
”培根在其作品中往往采用这种手法，显出其文笔老练，说理透彻。
这种比喻的运用，使其文章更显生动形象，通俗易懂。
②排比说理：
“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；
凡有所学，皆成性格。
”这样使文章很有气势，很能打动读者，很有说服力。
③对比论证：
开头正面说读书的目的，接着从反面说了读书的三种偏向。
结尾先从正面说读书可以塑造人的性格，又从反面说读书可以弥补性格、精神上的缺陷。
这样就全面有力，使人信服。
5.语言品析
平易流畅，笔法灵活，语言精辟。
黑格尔说过：
“他（培根）的著作虽然充满着最美妙、最聪明的言论，但是要理解其中的智慧，通常只需付出很少的理性努力，因此他的话常常被人拿着当作格言。
”英国文学家雪莱也说：
“他的文字有一种优美而庄严的韵律，给感情以动人的美感，他的论述中有超人的智慧和哲学，给理智以深刻的启迪。
1.第一部分：
首先摆出一般人不太正确的观点，然后提出自己的观点。
第二部分：
解释“不求甚解”的确切含义。
第三部分：
“活读书”的必要性和怎么样“活读书”。
2.一般人认为“不求甚解”对任何事情都是不好的。
对“不求甚解”持否定态度。
3.作者认为一般人的观点不尽然，对“不求甚解”持肯定态度。
他认为不求甚解有两层意义：
一是指要虚心，不要以为书一读就懂；
另一层含义是读书“不要固执一点，要前后贯通，了解大意”。
确立这两层含义的依据是陶渊明《五柳先生》中“好读书不求甚解；
每有会意，便欣然忘食”这两句话的全面理解，理清其相互联系。
4.作者摆出列宁批评普列汉罗夫读马克思著作作了很多曲解、诸葛亮“读书观其大略”两个例子是为了证明读书要活读。
5.不求甚解与“马马虎虎”的区别是不求甚解要了解文章的意思，而马马虎虎却对文章的意思不理解。
6.
批驳：
“对任何问题不求甚解都是不好的”。
作者的观点：
盲目地反对不求甚解的态度没有充分理由。
“不求甚解”不是读书马马虎虎，很不认真。
读书重在会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体。
书要反复读。
7.表明文章语言具有准确性的特点。
科学中有许多事情需要人们有有求甚解的精神，如“失之毫厘，差之千里”就是这个意思。
但是生活中有许多事情又需要人们“不求甚解”。
比如，我们应该学会原谅别人的过错，要学会包容，所谓“严于律己，宽以待人”就是这个意思。
本文中所说的，我们读书，应该采取的就是“不求甚解”的方法。
8.“打开互联网，能知天下事，还看什么书？
”是为了引出下文有关某些人对于互联网能代替书本的作用的解释。
“诚然，互联网可以给人很多信息和知识，也可以达到实用的目的。
”互联网上的东西繁杂且有很多不适宜的内容，人们对于其选择的自由度非常大，但总的来说，网上的很多东西比较浮躁，错误很多，会给人们带来误解。
因此，还要以书本为主，网络为辅。
9.论点是“善读之可以医愚”。
文章首先提出读书的问题，第二段接着讲了“善读之可以医愚”。
下面又以“开卷有益”为例，论述了善读的重要性和必要性。
最后的结论也是“善读之可以医愚”。
10.“医愚”与“善读”，作者主要论述“善读”。
主要采用的论证方法是，引用名言，结合事实，恰当的比喻等等。
11.从以下两个方面论述了“善读”的必要性：
一是，每个人的能力和需要不同，所以读书应该有自己的选择。
二是，“图书就像朋友一样，会给人以善与恶的不同影响”。
有的图书有益，而有的图书则会给人以坏的影响。
还指出第一：
人们应根据各自需要有选择地读书。
第二：
人们应选择好书去读。
12.书是解药——我说：
“书籍是一切痛苦的解药。
《出师表》导学案
精彩开篇词
诸葛亮撰写的《出师表》历来受到人们的高度赞扬，陆游有诗云：
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
”文天祥也盛赞：
“或为《出师表》，鬼神泣壮烈。
”这篇表文为何有这么大的艺术魅力？
拳拳报恩意，殷殷老臣心。
相信表文中那情挚生动的话语，精辟透彻的道理，不仅警醒一世当朝者，也是所有人的处世通言。
学习目标
1.积累文言词汇。
2.学习本文融情于议论、叙事，以情动人的写法。
3.领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三项建议的进步性和借鉴意义。
4.认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神，体会诸葛亮的耿耿忠心及本文情词恳切的特点。
教学过程
第一课时
一、新课导入
诸葛亮是中国人民智慧的化身。
“三顾茅庐”、“火烧赤壁”、“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。
诸葛亮的文才韬略令人倾倒。
他撰写的《出师表》是汉末以来的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅。
为后人所钦仰。
我们今天就来学习这篇杰作。
二、自学指导
（一）——预习与交流
陛（bì
）下臧（zāng）否（pǐ）恢弘（hó
ng）
菲（fěi）薄庶（shù
）弩钝（nú
）（dù
n）
2.解释下列词语。
开张圣听：
扩大圣明的听闻。
光：
发扬光大。
恢弘：
这里是动词，意识是发扬扩大。
引喻失义：
说话不恰当。
陟罚臧否：
奖惩功过、好坏。
作奸犯科：
做奸邪事情，犯科条法令。
斟酌损益：
（处理事务）斟酌情理，有所兴革。
咨诹善道：
询问（治国）的好道理。
3.解释下列加点词语的古今词义。
（1）未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
古义：
痛心遗憾今义：
极为仇恨
（2）臣本布衣。
指平民今义：
用布做的衣服
（3）先帝不以臣卑鄙。
身份低微今义：
言行恶劣
（4）由是感激。
感动激愤今义：
感谢
（5）开张圣听古义：
扩大今义：
店铺开业
（6）临表涕零古义：
眼泪今义：
鼻涕
（7）遂许先帝以驱驰古义：
比喻奔走效劳今义：
驱赶、奔跑
4.一词多义。
①遗深追先帝遗诏（动词，指死去的人留下的）
是与先帝简拔以遗陛下（读“wè
i”，给予）
②论宜付有司论其刑赏（动词，判定，评定）
每与臣论此事（动词，谈论）
③效恐托付不效，以伤先帝之明（动词，“奏效”、“实现”）
愿陛下托臣以讨贼兴复之效（名词，效用，这里是任务）
④以宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理（表目的，用来）
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（介词，因为）
故临崩寄臣以大事也（介词，把）
恐托付不效，以伤先帝之明（连词，从而）
5.指出下列句中活用的词语并解释。
（1）恢弘志士之气恢弘：
形容词做动词，发扬扩大
（2）亲贤臣，远小人亲：
形容词作动词，亲近；
远：
形容词作动词，疏远
（3）此皆良实良实：
形容词作名词，贤良诚实的人
（4）以光先帝遗德光：
名词作动词，发扬光大
（5）深入不毛毛：
名词作动词，长庄稼
（6）优劣得所优劣：
形容词作名词，指才能高的人和才能低的人
（7）若有作奸犯科及为忠善者：
作奸犯科：
动词作名词，奸邪的事
6.作者链接
诸葛亮，字孔明，琅琊人。
三国时期著名的政治家、军事家。
官至丞相。
7.文体链接
表，是我国古代的一种特殊文体（臣子写给君主的呈文）。
表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。
“动之以情”也可以说是这种文体的一个基本特征。
8.背景链接
这篇表写于蜀汉建兴五年（227）诸葛亮第一次出师伐魏之前。
其时蜀汉已从猇（xiāo）亭（今湖北宜昌）战役的惨败中初步恢复过来，既与吴国通好，又稳定了自己的战略后方，伐魏时机臻于成熟。
在这篇表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志；
也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心。
三、自学指导
（二）——合作与探究
1.翻译课文。
以小组为单位翻译课文，注意直译做到：
字字落实。
2．理清文章结构，指导划分层次。
【交流点拨】全文可分三部分：
第一部分（1—5段），指明危机，提出建议。
写临出师前的忠谏，提出了广开言路、执法如一、任人惟贤的具体建议。
第二部分（６－７段）追忆往事，陈述理由。
追述刘备的知遇之恩，表白自己精诚图报的忠心。
第三部分（８－９段）分清责任，表明决心。
点明出师本义，表示兴复汉室的决心。
四、拓展延伸
☆古诗中的《出师表》：
1．“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?
”（陆游《书愤》）
2．“出师一表千载无，远比管乐盖有余。
”（陆游《武侯书堂》）
3．“出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
”（陆游《病起书怀》）
☆《出师表》中的成语：
①危急存亡
【出处】今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
【释义】指关系到生存灭亡的紧急关头。
②妄自菲薄
【出处】诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
【释义】指过分看轻自己，形容自卑。
③作奸犯科
【出处】若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。
【释义】指为非作歹，触犯法令。
④计日可待
【出处】愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。
【释义】可以数着日子等待，形容为时不远。
⑤三顾茅庐
【出处】先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。
【释义】比喻真心诚意，一再邀请。
⑥临危授命
【出处】受任于败军之际，奉命于危难之间。
【释义】指在危难之际接受任命。
第二课时
上一节课，我们疏通了文意，大概了解了文章的内容，这节课，我们将深入研读这篇情词恳切、动人肺腑的表文。
二、自学指导——合作与探究
（一）研读课文第一部分
1．分析第1自然段。
（1）当时的不利条件是什么？
【交流点拨】先帝创业未半而中道崩殂，益州疲弊，处在“危急存亡”的严重关头。
对形势的这一清醒的估计，是暗示刘禅，如不发愤图强，国家必然败亡。
（2）当时的有利条件是什么？
【交流点拨】内外之臣均有“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”而“不懈于内”、“忘身于外”的耿耿忠心。
这告诉刘禅，只有依靠、重用这些贤德忠贞之士，才可救亡图存，以兴先帝之业。
（3）本段提出什么建议？
【交流点拨】开张圣听。
（4）提出这一建议的目的是什么？
【交流点拨】“以光先帝遗德，恢弘志士之气。
（5）对国君进行了怎样的规劝？
【交流点拨】“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。
（6）这一段中先后两次提出刘备，其用意何在?
【交流点拨】意在激发刘禅继父之志和启示他学先帝用人之明。
小结：
本段分析当前形势，提出“广开言路”的建议。
2．分析第2自然段。
（1）作者在本段提出的建议是什么？
具体内容是什么？
【交流点拨】严明赏罚；
“宫中”、“府中”不应异法。
（2）如何具体执行？
【交流点拨】“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。
（3）提出怎样的劝诫？
【交流点拨】“陟罚藏否，不宜异同；
不宜偏私。
（4）“内外异法”内外各指什么？
【交流点拨】“宫中”、“府中”。
本段提出应内外一体，赏罚严明的建议。
3．分析第3、4自然段。
（1）诸葛亮举荐了哪些人？
为什么要举荐这些人？
【交流点拨】郭攸之、费祎、董允等。
“此皆良实，志虑忠纯。
（2）提出亲贤的具体作法是什么？
【交流点拨】“宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行。
（3）亲贤的好处是什么？
【交流点拨】“必然裨补阙漏，有所广益。
（4）亮认为举用向宠将军的好处是什么？
【交流点拨】“必能使行阵和睦，优劣得所。
本段述说人事安排，举荐文臣武将。
4．分析第5自然段。
（1）本段的中心句是哪一句？
【交流点拨】第一句
（2）先汉兴隆的原因是什么？
【交流点拨】
（正面）：
亲贤臣，远小人。
（3）后汉倾颓的原因是什么？
（反面）：
亲小人，远贤臣。
（4）“每与臣论此事”中“此”指什么？
（5）“汉室之隆，可计日而待也”的主要条件是什么？
【交流点拨】亲贤臣，远小人。
这一段把“亲贤臣，远小人”提高到汉室兴衰的历史经验上来总结，也是对前面两段“宫中”、“府中”分说后的归纳。
并再荐贤臣，希望刘禅能亲贤臣，远小人，以求汉室兴隆。
以上第1—5段从形势分析到具体建议，是出师前的周密安排，目的在于出师后无后顾之忧。
诸葛亮提出的三条建议治国大计，特别是第三条“亲贤远佞”是作者反复强调的。
这三条在今天看来也是正确的。
（二）体会课文语言特色，并向学生讲解“寓情于议”的特点：
诸葛亮谈形势，教方法，摆先帝任贤事实，引历史经验教训，其目的都是希望后主能认识到必须亲贤远佞，才能修明政治，完成“兴复汉室”大业的道理。
这种把诚挚的感情、殷切的期望融合于摆事实、讲道理的论证手法中，就是“寓情于议”。
作者之所以采用这种委婉的表达方式，意在使后主能容易接受建议，达到规劝目的。
三、拓展延伸
三国歇后语：
【交流】曹操
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