家庭结构视角下婚外情问题研究以婚外情个案为例Word下载.docx
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一、问题研究的源起、目的与意义...........................4二、关于婚外情问题现有的相关研究.........................5三、相关概念.............................................7
婚外恋的定义..............................................7家庭结构理论视角..........................................7
1、家庭结构..................................................72、家庭子系统................................................83、界限......................................................84、结盟、权利和联盟..........................................8笔者对上述两者的定义.....................................9
四、从家庭结构理论视角看待婚外恋.........................9
案例概况..................................................9从家庭结构理论视角分析案例...............................10
五、家庭结构理论视角下对问题的介入......................11
介入思路.................................................11
1.“修复”概念的来及其功能................................112.开展夫妻关系修复工作坊可以防止双方盲目离婚...............123.夫妻关系修复工作坊的要领.................................13介入方案................................................15
1、课程目标:
................................................152、具体实施方案.............................................15
六、总结................................................20
（一）开展夫妻关系修复工作坊的注意事项..........................20
（二）论文的不足之处............................................22
有的学者站在法律的角度研究婚外情。
河南大学的尚冬梅先是通过一系列数据表明了婚外情的严峻形势，然后就作出用法律调整婚外情的必要性分析，并在文章最后一部分提出了对未来用法律调整婚外情的一些建议。
然而一些别的学者就反对对婚外情实施用法律惩罚，他们认为法律与道德各有各的范畴，婚外情是属于道德层面的事物，法律的手不能伸得太长，管得太多。
长江大学的罗婷婷与冯宇认为法律规制婚外情存在着这样的现实困境:
“婚外情”的复杂性使法律难以对此制定统一的标准；
但是它的广泛性又使得法律实施缺乏可行性，最后他们提出规制“婚外情”的理性选择是加强婚姻家庭领域道德建设①。
还有一些学者从经济学的角度对用法律惩罚婚外情做了分析。
姚洋认为，从经济学的角度来说，婚姻是一种合同，且是一种受法律保护的长期合同，离婚则是解除该合同的惟一的合法手段，而婚外情即是对合同的违约。
通常情况下，违约是有成本的，因为违约方要做出一定的赔偿。
但是，惩罚婚外情却不一定能够带来高质量的婚姻。
他的分析表明，惩罚婚外情只有在离婚成本比较低的情况下才能收到比较好的效果。
而当离婚成本很高时，它只会产生两个后果:
要么惩罚的对象可能是对感情很执着的正人君子，要么是迫使人们更愿意选择不结婚。
而事实情况是，中国的离婚成本是很高的，因此我国对婚外情实施法律惩罚是难以真正达到增加高质量婚姻的最终目的[6]②。
此外，华中科技大学的陈琳娟用伦理学的视角来解说婚外情。
她运用义务论、功利主义、幸福论等不同的伦理学说对评价婚外情，并分析这些伦理学说在婚外情领域是否适用；
结合婚外情的不同类型，她提炼出一套合理的伦理评价标准，对其给出了恰当的伦理评价。
以上的陈述可知，学界对于婚外情是做了一些研究和探讨的。
但是，这些研究主要集中于婚外情的成因、后果、对策和其他一些一般性的陈述，对婚外情也是从社会学、心理学、经济学、物理学、伦理学、法律的角度出发来进行探究。
而以家庭结构视角出发对婚外情这一主题的相关研究以及问题剖析是少之又少的。
笔者认为，因婚外情所带来的家庭问题比婚外情本身更值得关注。
因此，笔者希望通过自己的专业知识和技巧，研究婚外情引起的家庭问题，来尝试对这
①
科技信息:
规制”婚外情”问题的路径选择一法律困境与道德理性,xx年xx年第1卷第3期：
977
②
6
一群体进行介入，制定切实可行的介入方案，以期为理论界、实务领域贡献自己的绵薄之力。
三、相关概念
婚外恋的定义
张敏和熊循庆认为，婚姻专家一般将其定义为夫妻双方中某一方与婚外异性产生比较持久而巩固的情感某一方若没有固定的情感对象，只是拈花惹草逢场作戏，还不能归入婚外恋之列。
也有一些学者对婚外恋的界定相对宽泛，例如，张卫认为婚外恋也称婚外恋情或外遇，一般是指法定夫妻关系的一方或双方在婚后再觅情爱，与情人保持一种暧昧的三角关系这种婚外情爱关系有着程度上的差异，有的是精神上恋慕婚外异性，并不涉及肉体行为，纯属柏拉图式的爱恋；
有的则是纯粹的肉体关系，彼此以满足性的欲望为最大目的，谈不上有任何感情的纠葛爱情的缠绵；
还有的则既有异性间精神上的感情交融，又有着爱的升华即彼此拥有对方，这其中以精神与肉体共同拥有为多，这也正是当今社会所存在的婚外恋现象与以往不同的主要之处。
与此类似，潘绥铭认为，中国的婚外恋至少有三种形式：
第一种是完全纯情的关系，即完全是一种精神上的交流，谈得来，但没有进一步的举动；
第二种是像初恋的恋人那样，已经有了接触甚至偶然会有性关系，但主要仍是一种恋爱状态；
第三种就是性关系，跟婚外某人保持着比较稳定的性关系。
美国的邦妮·
韦伊博士认为，婚外情只是一种感情和生化性质的空虚，它会代代相传，并非当事人刻意而为之。
它也是一种需要表达的“生化”性质的交往渴求。
家庭结构理论视角
1、家庭结构。
家庭结构是一种无形的功能性需求框架，家庭成员借此以建立他们的互动方式。
家庭是一个借互动模式运作的系统。
这些重复出现的互动模式如何、什么
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时候和跟谁联结，而这些模式则奠定了系统的基础。
家庭需要有一个结构来维持自身的运作和适应外部环境的变化。
这个结构就是一种重复相继的互动模式。
在这个模式中，每个家庭成员都有自己的位置、角色、权力和义务。
例如，在一个家庭里，每天早晨总是父亲起床做早餐，总是母亲送孩子上学。
丈夫总是家中权威和大事的决策者，而母亲总是打理着家中的日常琐事。
这样的“总是”就形成了一个稳定、长期的家庭互动模式，一个家庭的结构。
病态的家庭成员是于病态的结构导致的。
2、家庭子系统。
家庭子系统是组成整个家庭结构的各个小的互动系统。
一个家庭的结构就是通过各个子系统的构成和互动表现出来的。
家庭子系统是根据家庭成员的性别、代际、功能、共同的爱好形成的。
通常在一个家庭中会形成很多的子系统，一个家庭成员也会在不同的子系统中扮演着不同的角色，每个子系统之间的相互影响、相互制约、相互扶持就构成了整个家庭结构的状态。
3、界限。
家庭成员子系统间清晰定义的界限有助于家庭成员彼此分离，同时又增强了他们的归属感。
弹性的家庭界限使家庭成员有着自主性，而在家庭成员需要支持的时候，又能得到家庭其他成员的关心和支持。
如果家庭子系统之间的界限僵化，它们之间就会形成难以逾越的鸿沟。
正如很多父母与孩子形成的鸿沟一样，父母子系统与孩子子系统之间的界限是缺乏弹性的。
这样的界限僵化导致了亲子关系的淡漠，缺乏感情的投入、沟通及其相互的支持。
相反如果家庭界限模糊，就会使家庭成员人际距离过短，造成子系统之间的相互替代和干扰，使家庭缺乏角色规范和权利层级。
4、结盟、权利和联盟。
结盟是家庭成员在执行一项操作时支持对方或不支持对方的程度。
另一方面，权利则是指家庭成员对一项操作结果的影响力。
联盟则是指反对第三方的特定家庭成员之间的结盟。
在很多家庭中，联盟常常是带来家庭功能失调的重要原因。
例如，在一个家庭里，夫妻关系不合，结果妻子拉上孩子结盟去反对丈夫，这样原本已经功能失调的夫妻关系又卷入了第三者，使得冲突更加无休止，更
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加使整个家庭的功能失调，而且孩子也受到了伤害。
笔者对上述两者的定义
综合上述学者的定义，笔者对婚外恋和家庭结构理论视角有以下看法：
配偶双方依照法律规定的条件和程序确立夫妻关系或者配偶关系后，其中一方或双方与他人有精神或肉体的恋爱关系或性关系，笔者认为可归为婚外恋。
个人的问题和症状的产生是家庭结构缺失和不良、家庭功能失调导致的；
对个人的问题和症状的解释要在家庭交互作用的模式和背景中寻找；
如果要解决个人的问题和症状，必须改变家庭结构和互动模式，站在整个家庭的角度而不是个人的角度看问题，笔者认为如此可称之为家庭结构理论视角。
四、从家庭结构理论视角看待婚外恋
案例概况
姓名丈夫妻子女儿
丈夫第一次出轨是在两人谈恋爱的时候，丈夫跪着请求妻子原谅；
第二次出轨是在妻子怀孕期，外出回家的时候刚好撞见；
第三次出轨是在孩子十岁左右，妻子带着女儿去捉奸，十岁的女儿看到了丈夫、母亲、第三者三人厮打的场景，当丈夫得知妻子的存折有十万元，要妻子给钱，妻子不肯给，就拳脚相向，又以女儿的生命安全来威胁妻子，为了女儿的安全考虑，妻子最终给了丈夫3万元；
在女儿刚考入大学，丈夫与某一不知名的女士旅游时合照被女儿看见，女儿怀疑父亲再一次出轨。
妻子来自农村，在与丈夫恋爱时被婆婆瞧不起，加上婆婆重男轻女，所以在家里的地位很低。
妻子对于丈夫出轨一事无处发泄，就把女儿作为倾诉对象，重复性地向女儿念叨，再加上夫妻俩经常当着女儿的面吵架，让女儿感到很心烦。
笔者通过日常与案主接触，得出以下资料：
年龄48岁48岁xx年不应该带我去捉奸，对这件事我多多少少都会觉得内心有点不舒服。
我不明白爸爸当初为什么可以为了钱这么恐吓我，也不明白妈妈当时为什么不离婚。
如果不是他们的感情出了问题，我是不是可以快快乐乐地成长？
妈妈总让我顺着爸爸的意思，好好维护这个家，但是我觉得，这是他们两个人之间的感情出现了问题，为什么要把我扯进去？
虽然事情已经过去很多年了，但妈妈只要一说到相关的话题就会旧事重提，已经讲过很多遍。
我怕我以后的婚姻会像妈妈这么不幸。
笔者发现，当谈及案主的丈夫时案主一脸不屑，并称与丈夫沟通甚少，强调已经毫无感情可言。
因此，笔者认为，妻子的偏执源于丈夫的婚外情，“家丑不外扬”的传统思想根深蒂固，女儿是家中的独女，便成了唯一的倾诉对象，多年来积累的压抑造成了心灵的创伤，通过不断重复诉说同样的事件来排解内心的情绪，已经造成了女儿的心理负担以及对婚姻的恐惧。
从家庭结构理论视角分析案例
从上述案例概况可以得知，该家庭的家庭类型是核心家庭。
系统理论认为：
一个系统是不同的子系统组成的，每一个系统都作为一个更大的系统的部分而存在，同时又包含更小的子系统。
家庭子系统是通过人际界限而得以区分的。
界限调节着子系统之间的交流形式和联系的程度。
其中最重要和最常见的子系统包括：
夫妻子系统、亲子子系统、手足子系统。
一般来说，在一个健康的家庭里，这三个子系统应该以整合的方式运作，保护家庭的稳定和发展。
但该家庭形成了“纠缠与疏离”的不良家庭结构，即在各次系统之间的边界模糊或混淆，该封闭的不封闭，该开放的不开放，从而导致家庭角色的混
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乱，造成家庭成员的问题。
案例中丈夫有第三者，夫妻感情不好，使妻子把女儿作为唯一的倾诉对象，日久便会形成母女同盟，使夫妻感情、父女感情日渐疏远。
于父亲多次有外遇的缘故，女儿和母亲在这一点上站在了一起，结成了同盟，形成壁垒分型的“联合对抗”的情形。
夫 妻 夫 妻———————— ——————————
孩子 孩子正常的核心家庭 母子纠缠家庭
五、家庭结构理论视角下对问题的介入
介入思路
介入的核心：
夫妻关系修复工作坊1.“修复”概念的来及其功能“修复”概念的来
美国著名的婚姻研究专家JohnGotman博士发现，婚姻中冲突的频率或强烈程度和婚姻的不满意度有显著的正相关，但却无法预测婚姻的满意度。
换句话说，因两人之间的差异而产生许多冲突的夫妻一般对婚姻是不满意的，但是背景个性相似、很少争执与冲突的夫妻对婚姻却不见得满意。
那么，什么因素可以预测婚姻的美满呢？
Dr.Gottman提出一个“修复（Repair）”的概念，也就是当夫妻一方在争执提出一个要求，另一方立刻试图着来满足他。
举例来说，当太太在争执中打断先生，先生大声抗议：
我话还没有说完！
如果太太的反应是：
好吧！
你有话快说！
然后先生继续刚刚的话题，太太安静地听他说完，那么这就是一次\成功\的修复。
为什么每次都是我要听你说教，什么时候轮到你听我的看法?
然后不管先生的抗议继续说下去；
或如果当太太表示要先生把话说完，先生不但没有继续刚刚的话题，反而将话题转为批评太太喜欢打断别人说话的行为，这后面这两种反应都算是\不成功\的修复。
Dr.Gottman认为只要夫妻俩人可以在争执的过程中有成功的修复经验，这个原本冲突的经验不但不会造成积怨或伤害，反而会提供一个重新沟通协调的机
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会，增进双方的了解和接纳。
Dr.Gottman从他观察夫妻的争执中发现，在十五分钟的对话中，夫妻可以有十几二十次的成功修复。
而关系越好的夫妻，成功修复的次数越多，夫妻双方试图修复的次数也越平衡。
这样，夫妻关系就会走上良性循环的轨道。
（2）修复可以促成良好的沟通
从婚姻咨询的观点来看，试图找出夫妻两人之间的差异，找到中间的平衡点是事倍功半的，因为两个人之间大大小小的差异太多了，没有办法一一个别着墨处理。
真正的问题根源是在面对夫妻两人之间的差异时，双方都觉得自己并未被对方了解和尊重，相反的，在替自己辩解的过程中，对方的经验和心情常常被有意或无意地否定，一方觉得委屈、不受接纳，另一方觉得如果不尽力抵抗就要被强迫改变。
这样恶性循环的结果，变成为了争执而争执的意气之战，突显了两人之间的没有交集，好像除了认命忍耐之外，别无他法。
如果夫妻双方可以在争吵的过程中植入修复的概念，就可以比较就事论事，将冲突转变成一个重新沟通协调的机会。
根据家庭沟通理论，良好的沟通有利于家庭成员间良好关系的建立和促进家庭的稳定和谐。
夫妻关系修复工作坊是一个增进夫妻良好沟通的很好的途径。
它有以下功能：
①增进夫妻的沟通和交流，改善夫妻关系；
②矫正夫妻两人的角色定位与调整双方的职责分配；
③促进建立夫妻认同感及夫妻联盟；
④帮助夫妻顺利度过婚姻发展周期的各个不同阶段；
⑤鼓励夫妻要相互培养两人的感情，并学会保持并增强自己对对方的吸引力；
⑥改进夫妻适应问题的模式，学会共同解决所面对的问题；
⑦帮助夫妻树立当的生活方式。
一般来说，只有在婚外情结束之后，夫妻双方才会真正达成夫妻和解过程中最珍贵、最重要的部分。
在理智上，他们都己经确认第三者己经离开；
但是在情感上和生理需求上，他们却始终无法真正做到这一点。
夫妻关系修复工作坊就是增加他们感情的很好的途径。
2.开展夫妻关系修复工作坊可以防止双方盲目离婚
忠诚不代表双方的爱可以一直延续、保持下去，同样的，不忠也并不代表爱已褪色或者爱已经死去。
婚外情的出现只是双方婚姻出现严重问题的警示，并不代表他们的爱和家庭已经走到了尽头。
有专家曾经提出，因对方婚外情而选择离婚，
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对被背叛者的心灵伤害特别大。
如果可以给予他们适时的干预和修复，伤害是可以得到恢复的，婚姻仍然可以健康地继续下去。
尽管发生婚外情的原因很多，但是有一点是肯定的，就是夫妻关系出现了一定的嫌隙，双方之间的角色扮演、互动模式等出现了问题。
婚姻问题主要于配偶之间的关系造成，毛病不仅存在于某个配偶身上，而是家庭中不良交往方式的结果。
夫妇双方均负有一定责任，因此要改善婚姻状况，对夫妇同时进行治疗是最适宜的策略。
让夫妻双方宣泄痛苦和不满，回顾和反思外遇的原因，有条件的话最好把父母子女都引入介入过程，系统中的人一起努力，使外遇者和被背叛者了解亲人在婚外情事件和家庭问题上的感受、想法，找出问题所在，帮助婚外情者克服空虚，帮助被背叛者修复伤痕，再重新建立爱人和家庭的亲密关系是完全可能的。
所以，适时开展夫妻关系修复工作坊不仅可以避免一些盲目的错误，而且能重新造就高质量的婚姻。
3.夫妻关系修复工作坊的要领
（1）夫妻双方必须参与
该工作坊夫妻双方都必须参加，它的主要目标在于很轻松、舒适的通过小小的技巧，藉身体的互动、情感的分享来增进两人的亲密关系，使妻子们重拾对丈夫的信任，丈夫增强对妻子的理解和爱护，使他们更加相爱。
同时，教授夫妻表达爱和经营婚姻及家庭的技巧，并通过不断的强化使他们将之内化为日常生活中不可缺的一部分，使他们明白彼此的重要性，加强婚姻纽带的联系。
（2）妻子必须冷静下来，调整好自己的心态
既然已经决定维持婚姻，双方需要做的就是如何把婚姻幸福健康地进行到底。
妻子们应该尽力使自己冷静下来。
当然，生气、愤怒、委屈是很正常且难以避免的，但是妻子们应该明白这些情绪除了伤害自己的身体外，对问题的解决并没有任何好处。
她们在逐步学会控制自己的情绪后，要冷静思索双方存在的问题，夫妇双方阐明各自的情感；
确定夫妻关系症结的性质及意义；
对夫妇的决策、交流和解决冲突给予重点帮助，提供技巧，检査并改变夫妻双方对他们关系不切实际的愿望，让夫妇对影响其婚姻关系的有关因素进行反省及认识，处理在治疗中
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的夫妻的防御行为等。
双方一起努力，共同改进。
总之，以静制动，以沟通和感化代替报复和吵闹，积极寻求改善夫妻关系的途径，才是挽救和改善夫妻关系和改善婚姻的不二法门。
（3）培养并提高妻子的能力
此外，增权理论是是研究权力如何影响行为的一种观点，因为个人行为的方式实际上是同个人拥有的权力联系在一起的，所以，增权理论试图解释个人如何通过社会介入来增加他们的权力。
根据增权理论，工作坊应当鼓励女性掌握一些谋生的知识和技能。
增权理论对家庭社会工作实务的启示在于：
为求助的家庭提供的任务，除了切实地帮助她们解决物质上的问题、摆脱困境和重建家庭的互动模式及规范外，对她及家庭成员的能力建设同样重要。
通过各种手段对她们赋权，使其最终感到自己是有能力的、有信心的、能够依靠自己的力量来寻找资源和面对今后相同或相似的生活困境。
这些这些女性的成长标志，才是家庭社会工作者的真正成效和服务目标。
经过培训学习习得的这些技能将构成她生活的资本，使她获得经济上的独立，不再依附于丈夫而存在，进而实现精神上、人格上的独立。
妻子自己可以自食其力，将会有利于夫妻关系的平等和家庭的和睦。
如果实在忍受不了自己的婚姻，妻子可以选择走出围城，而不是像一些女士那样于不具备谋生的能力而不得不忍气吞声的囿于婚姻的牢笼。
（4）共同学习爱的艺术
所以也要让丈夫和妻子们共同学习爱的艺术，使他们具备更强的爱的能力，同心同德地经营好自己的家庭。
爱是一种需要终身
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