四年级晨诵Word文件下载.docx
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⑨闲乘月：
有空闲时趁着月光前来。
⑩无时：
没有一定的时间，即随时。
叩（kò
u）门：
敲门。
译文
正值丰年，朴素的农家自酿腊酒，杀鸡宰猪殷勤待客，可别笑话那酒浆浑浊，酒香中溢出的农家热情早已使人心驰神往。
寻寻觅觅，山峦重重叠叠，溪流迂回曲折，似已无路可走，继续前行，忽然柳树茂密，山花鲜艳，又一村庄出现在眼前。
春社祭祀的日子近了，村里吹箫打鼓的热闹起来了，农家人布衣毡帽，淳厚的古风犹存，好一派清新古朴的乡村风貌！
从今后，若是您（农家）同意我随时来拜访，闲来时我将会拄着拐杖，踏着月色，前来叩门。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
唐李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
黄鹤楼：
中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，传说三国时期的费祎在此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。
原楼已毁，最新一次修葺黄鹤楼，峻工于1985年。
孟浩然：
李白的好朋友。
之：
到达。
广陵：
即扬州。
故人：
老朋友，这里指孟浩然。
其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。
李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。
烟花：
形容柳絮如烟，鲜花似锦的春天景物。
下：
顺流向下而行。
碧空尽：
在碧蓝的天际消失。
尽：
没了，消失了。
碧空：
一作“碧山”。
陆游的《入蜀记》云：
“八月二十八日访黄鹤楼故址，太白登此楼送孟浩然诗云：
‘孤帆远映碧山尽，惟见长江天际流。
’盖帆樯映远，山尤可观，非江行久不能知也。
”
唯见：
只看见。
天际流：
流向天边。
天际：
天边。
辞：
辞别。
老朋友在黄鹤楼与我辞别，在鲜花烂漫的三月去往扬州。
孤帆的影子远去，在碧空中消逝，只看见浩浩荡荡的长江向天边流去。
送元二使安西
唐：
王维
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
译文：
清晨，渭城细雨霏霏，湿润了路上的尘埃，旅店旁的棵棵绿柳，被雨水冲洗得更加翠色欲滴。
朋友，请再喝尽这杯酒吧，等你西行出了阳关之后，就再也没有一个交情深厚的老友了。
渭城：
秦时咸阳城，汉武帝时称渭城。
浥：
沾湿。
客舍：
旅馆。
阳关：
古关名，在今甘肃敦煌西南。
杂诗
作者：
陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘①。
分散逐风转，此已非常身②。
落地为兄弟③，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻④。
盛年不重来⑤，一日难再晨。
及时当勉励⑥，岁月不待人。
2作品注释
①蒂（dì
帝）：
蒂的异体字，瓜当、果鼻、花与枝茎相连处都叫蒂。
陌：
东西的路，这里泛指路。
这两句是说人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
②此：
指此身。
非常身：
不是经久不变的身，即不再是盛年壮年之身。
这句和上句是说生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
③落地：
刚生下来。
这句和下句是说，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
意思是世人都应当视同兄弟。
④斗：
酒器。
比邻：
近邻。
这句和上句是说遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。
⑤盛年：
壮年。
⑥及时：
趁盛年之时。
这句和下句是说应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
3作品译文
人生在世就像路上的尘土，原本就像飘泊风尘，没有根蒂。
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
世间人人都应当视同兄弟，何必非要亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
遇到高兴的事就应当即使行乐，有酒就要邀请邻里朋友一起共饮。
人生就如同时光一样，只要过去了，就不会重新再来，因此，要趁著年富力强，勉励自己，多做些应该做的事。
四年级上册课外：
咏华山
北宋寇准
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
注释：
齐：
平齐，即一般高，一样高。
回首：
回头，低头看。
站在华山顶山，只有蓝天在我们的头顶，远远近近的山都在我们的脚下，没有哪座山能与华山一样高一样齐的。
抬头看去，看到太阳离我们那么近，回过头看，一朵朵白云低低的飘在山腰间。
长歌行
汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
长歌行：
汉乐府曲调名。
葵：
冬葵，我国古代重要蔬菜之一，可入药。
晞：
天亮，引申为阳光照耀。
阳春：
温暖的春天。
布：
布施，给予。
德泽：
恩惠。
秋节：
秋季。
焜黄：
形容草木凋落枯黄的样子。
华：
同“花”。
衰：
为了押韵，这里可以按古音读作"
cuī"
。
徒：
白白的
百川：
河流。
早晨，园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露等待在阳光下晒干。
春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。
常常担心肃杀的秋天来到，花和叶都变黄衰败了。
千万条大河奔腾着向东流入大海，什么时候才能再向西流回来？
如果年轻力壮的时候不知道图强，到了老年头发花白，一事无成，悲伤也没用了。
青松
陈毅
大雪压青松，
青松挺且直。
要知松高洁，
待到雪化时。
意思：
诉尽了青松高洁耐寒的品格，也道尽它傲然决绝的风骨。
“青松挺且直”，风雪中的青松有一种凛然的浩气，它沉淀了岁月飞扬的热情，象征着陈毅磊落的胸襟，那种雄气蓬勃的张力，与世抗衡的凌厉，令人刻骨惊心，肃然起敬.
本诗写于新中国历史上自然灾害最严重的时期，有托物言志的意思。
滁州西涧
韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
注解
１、滁州：
在今安徽滁县以西。
２、西涧：
在滁县城西，俗名称上马河。
３、幽草：
幽谷里的小草。
我怜爱生长在涧边的幽草，
涧上有黄鹂在深林中啼叫。
春潮伴着夜雨急急地涌来，
渡口无人船只随波浪横漂。
峨眉山月歌
唐李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
峨眉山：
在今四川峨眉山市西南。
半轮秋：
半圆的秋月，即上弦月或下弦月。
影：
月光。
平羌：
江名，即今青衣江，在峨眉山东北。
源出四川芦山，流经乐山汇入岷江。
夜：
今夜。
发：
出发。
清溪：
指清溪驿，在四川犍为峨眉山附近。
三峡：
指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今在四川、湖北两省的交界处。
一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。
君：
指峨眉山月。
一说指作者的友人。
下：
顺流而下。
渝州：
今重庆一带。
峨眉山上，半轮明月高高地挂在山头，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。
夜里我从清溪出发奔向三峡，到了渝州就能看到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你啊！
四年级下册课内：
独坐敬亭山
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，唯有敬亭山。
（1）敬亭山：
在今安徽宣城市北。
《元和郡县志》记载：
“在宣城县北十里。
山有万松亭、虎窥泉。
”《江南通志》卷一六宁国府：
“敬亭山在府城北十里。
府志云：
古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。
”
（2）尽：
没有了。
（3）孤云：
陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
朱谏注：
“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。
独有敬亭之山，长相看而不相厌也。
（4）独去闲：
独去，独自去。
闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。
孤单的云彩飘来飘去。
（5）厌：
满足。
鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。
只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。
谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。
望洞庭
唐刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
1．洞庭：
湖名，在湖南省。
2．和：
和谐，这里指水色与月光融为一体。
3．潭面：
指湖面。
镜未磨：
古人的镜子用铜制作、磨成。
这里一说是水面无风，波平如镜；
一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。
两说均可。
4．白银盘：
形容洞庭湖。
青螺：
一种青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。
这里是用来形容洞庭湖中的君山。
洞庭湖的水光与秋月交相融和，
水面波平浪静就好像铜镜未磨。
远远望去洞庭湖山水一片翠绿，
恰似白银盘子托着青青的田螺。
忆江南乡
唐白居易
江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。
能不忆江南。
1.谙：
熟悉。
2.红胜火：
颜色鲜红胜过火焰。
3.蓝：
蓝草，一种植物，它的叶子可以用来制作青色的颜料。
【翻译】江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。
太阳从江面升起时江边的鲜花比火红，春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。
怎能叫人不怀念江南？
乡村四月
宋翁卷
绿遍山野白满川，
子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，
才了蚕桑又插田。
白满川－－指河流里的水色映着天光。
川：
山原，平地，河流。
子规——杜鹃鸟。
才了——刚刚。
山野——山陵和原野。
蚕桑－－种桑养蚕。
了——结束。
如——好像。
山陵、原野间草木茂盛，远远望去，一片葱郁。
稻田里的色彩与天光交相辉映，满目亮白。
杜鹃声声啼叫，天空中烟雨蒙蒙，大地一片欣欣向荣。
四月到了，农民都开始忙起了活儿，村里没有一个人闲着。
他们刚刚结束了种桑养蚕的事情又开始插秧了。
四时田园杂兴
宋范成大
昼出耘田夜绩麻，
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，
也傍桑阴学种瓜。
1.杂兴：
随兴写来，没有固定题材的诗篇。
2.耘田：
除草。
3.绩麻：
把麻搓成线。
4.各当家：
各人都担任一定的工作。
5.未解：
不懂。
6.供：
从事，参加。
赏析
《四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗，共六十首，描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。
这是其中的一首，描写农村夏日生活中的一个场景。
首句“昼出耘田夜绩麻”是说：
白天下田去除草，晚上搓麻线。
“耘田”即除草。
初夏，水稻田里秧苗需要除草了。
这是男人们干的活。
“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。
这句直接写劳动场面。
次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。
“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。
第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。
他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。
这是农村中常见的现象，却颇有特色。
结句表现了农村儿童的天真情趣。
诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。
渔歌子
唐张志和
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，
斜风细雨不须归。
1.西塞山：
在浙江省湖州市西面。
2.白鹭：
一种水鸟。
3.桃花流水：
桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。
4.箬笠：
竹叶编的笠帽。
5.蓑衣：
用草或棕编制成的雨衣。
这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。
有鲜明的山光水色，有渔翁的形象，是一幅用诗写的山水画。
首句“西塞山前白鹭飞”，“西塞山前”点明地点，“白鹭”是闲适的象征，写白鹭自在地飞翔，衬托渔父的悠闲自得。
次句“桃花流水鳜鱼肥”意思是说：
桃花盛开，江水猛涨，这时节鳜鱼长得正肥。
这里桃红与水绿相映，是表现暮春西塞山前的湖光山色，渲染了渔父的生活环境。
三四句“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，描写了渔父捕鱼的情态。
渔父戴青箬笠，穿绿蓑衣，在斜风细雨中乐而忘归。
“斜风”指微风。
全诗着色明丽，用语活泼，生动地表现了渔父悠闲自在的生活情趣。
使至塞上
唐王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢侯骑，都护在燕然。
①使至塞上：
奉命出使边塞。
这是一首五言律诗，选自《全唐诗》（中华书局1960年版），是737年（开元二十五年）王维以监察御史从军赴凉州途中所作。
②使：
出使。
③单车：
一辆车，这里形容这次出使时随从不多。
④问边：
到边塞去察看，指慰问守卫边疆的官兵。
⑤属国：
一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。
汉、唐两朝均有一些属国。
二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。
唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。
⑥居延：
地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。
又西汉张掖郡有居延县（参《汉书·
地理志》），故城在今社员济纳旗东南。
又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。
此句一般注本均言王维路过居延。
然而王维此次出使，实际上无需经过居延。
因而林庚、冯沅君主编《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外。
⑦征蓬：
随风飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。
⑧归雁：
因季节是春天，雁北飞，故称"
归雁入胡天"
，也是诗人自喻。
⑨大漠：
大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。
孤烟：
赵殿成注有二解：
一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。
二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。
据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。
又：
孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。
《通典》卷二一八云：
“及暮，平安火不至。
”胡三省注：
“《六典》：
唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。
⑩长河：
黄河。
⑾萧关：
古关名，故址在今宁夏固原东南。
⑿侯骑：
负责侦察、通讯的骑兵。
王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。
⒀都护：
官名。
唐朝在西北置安西、安北等六大都护府，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。
⒁燕然：
古山名，即今蒙古国杭爱山。
这里代指前线。
《后汉书·
窦宪传》：
宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。
”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。
⒂烟：
烽烟，报警时点的烟火
（我）轻车简从要视察边疆，要去的地方远过居延。
（我）像蓬草飘出了汉塞，像归雁飞入了北方的天空。
大沙漠中孤烟直上，黄河边上落日正圆。
走到萧关恰好遇见骑马的侦察兵，前敌统帅正在燕然前线。
《将至桐城》
清王士桢
溪路行将尽，初过北峡关。
几行红叶树，无数夕阳山。
乡信凭黄耳，归心放白鹇。
龙眠图画里，安得一追攀。
题释：
所谓“将至”，是说作者即将到达目的地桐城县城（今安徽省桐城市）。
当时作者已越过北峡关，身在桐城北境的大关镇（北峡关所在），距县城约40里。
桐城是桐城派的故乡，历来人才辈出，北宋大画家李公麟（龙眠居士）、一代名臣左光斗、明末四公子之一的方以智、清代父子双宰相张英、张廷玉、一代才子戴名世、桐城派代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐、一代名伶严凤英等均是桐城人。
登快阁
宋黄庭坚
痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
[1]快阁在吉州太和县（今属江西）东澄江（赣江）之上，以江山广远、景物清华著称。
此诗作于元丰五年（1082）作者任太和令时。
[2]痴儿：
作者自指。
《晋书·
傅咸传》载杨济与傅咸书云：
“天下大器，非可稍了，而相观每事欲了。
生子痴，了官事，官事未易了也，了事正作痴，复为快耳。
”这是当时的清谈家崇尚清谈，反对务实的观点，认为一心想把官事办好的人是“痴”，黄庭坚这里反用其意，以“痴儿”自许。
[3]东西：
东边和西边。
指在阁中四处周览。
[4]“朱弦”句：
《吕氏春秋·
本味》：
“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
”朱弦：
这里指琴。
佳人：
美人，引申为知己、知音。
[5]“青眼”句：
阮籍传》：
“（阮）籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。
及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。
喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。
”青眼：
即黑眼珠，指正眼看人。
聊：
姑且。
[6]与白鸥盟：
据《列子·
黄帝》：
“海上之人有好沤（鸥）鸟者，每旦之海上从沤鸟游，沤鸟之至者，百住而不止。
其父曰：
‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来吾玩之。
’明日之海上，沤鸟舞而不下也。
”后人以与鸥鸟盟誓表示毫无机心，这里是指无利禄之心，借指归隐。
[7]倚：
倚靠
[8]落木：
落叶
[9]弄：
演奏
我并非大器，只会敷衍官事，忙碌了一天了，趁着傍晚雨后初晴，登上快阁来放松一下心情。
举目远望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大。
而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
友人远离，早已没有弄弦吹箫的兴致了，只有见到美酒，眼中才流露出喜色。
想想人生羁绊、为官蹭蹬，还真不如找只船坐上去吹着笛子，漂流到家乡去，在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
鹧鸪天·
陌上柔桑破嫩芽
宋辛弃疾
陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。
平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。
山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。
城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
陌上柔桑破嫩芽-野地里柔软的桑条上冒出了嫩芽。
田野小路。
东邻蚕种已生些-东头邻居的蚕种已经孵化出一些小蚕了。
平冈细草鸣黄犊-平坦的山坡上，黄毛小牛在那里吃草，不时发出叫声。
斜日寒林点暮鸦-夕阳照在带有寒意的树林上，投宿的乌鸦又点缀着寒林的景色。
青旗沽酒有人家-这里也有挂旗卖酒的小酒店。
青旗：
卖酒的招牌。
愁风雨-害怕风雨吹打。
春在溪头荠菜花-白色的荠菜花开满溪头，大好的春光就在这里
四年级补充：
1、有子曰：
“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；
不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！
注解：
有子说：
“做人孝敬父母，尊重兄长，而喜欢冒犯上司的人，是很少的；
不喜欢冒犯上司而喜欢造反作乱的人，从没有过。
有德之人专注于为人之根本，根本建立好了，为人之道也就此而生了。
孝敬父母、尊重兄长，正是‘仁’的根本！
2、子曰：
“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
孔子说：
“治理大国，不但要慎重地处理事情而且要忠诚，不但要计划好财政而且还要爱惜人才，役使人民要依照时节。
3、子曰:
弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。
行有馀力,则以学文。
【译文】
“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；
出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。
这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。
4、子夏曰：
“贤贤易色；
事父母能竭其力；
事君，能致其身；
与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
子夏曰：
“对妻子，重品德，不重容貌；
侍奉爹娘，能尽心竭力；
服侍君上，能豁出性命；
5、子曰:
“君子不重则不威,学则不固.主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
“君子不庄重就没有威严，学习也不能巩固。
要坚持忠诚和信用，不要和不如自己的人交朋友。
有了过错要不怕改正。
6、子禽问于子贡曰：
“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？
抑与之与？
”子贡曰：
“夫子温、良、恭、俭、让以得之。
夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？
【译文】
子禽问子贡说：
“老师到了一个国家，总是预闻这个国家的政事。
（这种资格）是他自己求得呢，还是人家国君主动给他的呢？
”子贡说：
“老师温良恭俭让，所以才得到这样的资格，（这种资格也可以说是求得的），但他求的方法，或许与别人的求法不同吧？
7、子曰：
“父在，观其志；
父没，观其行；
三年无改于父之道，可谓孝矣。
孔子说；
“当他父亲在世的时候，（因为他无权独立行动），要观察他的志向；
在他父亲死后，要考察他的行为；
若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。
”同朋友交往，说话诚实守信。
这种人，虽说没学习过，我一定说他已经学习过了。
8、《浪淘沙》九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，
波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。
现在可以沿着黄河直上银河去，
我们一起去寻访牛郎织女的家。
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