论小学语文教学中的返璞归真Word格式.doc
《论小学语文教学中的返璞归真Word格式.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《论小学语文教学中的返璞归真Word格式.doc（14页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
“真实”小学语文教学中返璞归真的追求。
它将引导师生走进自然而真实的课堂情境，唤起师生共同的真实情感，鼓励学生“说真话，质真疑”，达到做真人的目的。
这种教学，能引导学生潜心读书，深入体验，智慧讨论，感受语文的美丽。
一、新课改下小学语文教学存在的误区。
《语文课程标准》中对于识字写字、阅读、写话、口语交际、综合性学习都制定出具体详实的目标。
要达到这些目标，就要求教师把课上得质朴实效，课文要读到孩子的心里，训练要练到孩子的心里，多给予孩子一些实实在在的东西。
那么，怎样的课才算是天然而去其雕饰呢？
我们或许能从以下三个语文教学的误区中搞清楚它的真谛。
（一）脱离文本，追求课堂教学热闹浮华。
《语文课程标准》指出：
“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。
”无疑，在这样一个“对话阅读教学”中，“文本”是一个重要的对话者。
“文本”是三者对话的基础。
从教育传播理论来说，学生学习语文的主要“信源”是课文。
课文是师生在阅读教学中共同讨论的一个话题，是师生情感依托的一方家园，是师生展示才华、提升感悟的一个舞台。
舍此，就不是真正意义的阅读教学。
可是，时下有些教师只顾表面上的轰轰烈烈，脱离教材任意发挥。
例如，在听过的一堂公开课上，教师执教《落花生》，在讲到父亲的话“花生的好处很多……必须挖起来才知道”时，组织学生开展了一次“你更喜欢谁”的讨论。
“花生派”和“桃子石榴派”针锋相对，结果“不但对别人有用，而且讲体面”的观点占了上风，花生精神被否定。
虽然课堂上学生小手举个不停，说个没完，可惜学生得到的是不正确的情感、态度和价值观。
究其原因，在于教师对文本的内涵把握不准。
其实《落花生》的本意并没有否认桃子、石榴的价值，只是赞扬花生更朴实、有用，以此达到教育孩子做人要踏踏实实，对社会作贡献。
这种道理是要让学生自己静心读书体会的呀！
如果教师脱离课文，一味追求教学中的气氛活跃，那往往会变成画蛇添足，结果只会误导学生，人文熏陶更无从谈起。
（二）滥用媒体，剥夺学生感悟文本的权利。
多媒体技术作为一种现代化的教学手段，以其特有的优势走进了课堂，给语文教学带来了巨大的革命。
它不仅可以提供丰富的感性材料，弥补学生感知经验的不足，还能够激发学生学习兴趣，提高教学效率。
但是现在，多媒体似乎成了一把万能的“金钥匙”，有的教师将所有的环节、所有的生字、所有的问题都做在媒体上，觉得这才是现代教学的一个标志。
其实不然，我们把文本变为各种各样的画面，表面上是借助于画面来解释文本，而实际上，画面在解释文本的同时，也就消解了文本的主题意义。
这样易把学生引向一种固定的视觉形象，剥夺了他们再创造的自由。
因为，一个最好的课件，也无法包含文本的所有内涵，反而容易给学生造成思维的定势，于是学生琅琅的书声日渐稀少，学生的思维时空在多媒体的泛滥展示中渐趋狭窄，学生对文本言语的感悟在富有动感的媒体演示中浅尝辄止……因此多媒体要慎用，要牢牢把住媒体是手段，不是目的这个关，媒体只有用在教学的难点之处，文字无法表达之处，文本的重点必需解释之处，或用在创设情境感染学生之处，才能显示媒体的优越性。
诚然，需用媒体而惰于不用，这是对学生的罪过。
如教学《海底世界》一课，教师如果配上海底录像和各种海底动物的叫声，把学生“带入”美丽的海底，让他们产生无限的遐想，就很容易读出喜爱之情。
滥用媒体，究其根源，是对事物两重性的认识不足所致，它既是认识的问题，也是教学理念的问题，还有一个评价体系疏漏的问题。
（三）活动形式纷繁，冲淡教学的本质内容。
新课程提倡让学生在具体的实践活动中获得更为丰富的直接经验和感性认识，这从心理学的角度来分析，这是符合个体认知规律的。
但是，如果教师在小学语文课堂教学实践中只是“为了活动而活动”，那却是不足取的，在具体的课堂教学中，那种表面上看似“生机勃勃”的活动场面，实际上是散漫的、肤浅的活动。
主要是由于教育者所提出的问题不具有挑战性，学生看似热烈讨论，其实是在浪费时间。
由于过多地注重形式，教师看似也在作指导，其实并没有突出教学内容的本质。
这样的活动学生也不会有多大的收获。
笔者以为，形式和内容是对立的统一。
课堂教学中组织一些活动，应把“以活动促发展”作为指导思想，遵循形式服务于内容的原则，使活动有助于学生对教学内容的理解和掌握。
二、“朴实”是返璞归真教学语文的需要。
真实朴素是语文课的基石。
小学语文顾名思义姓“小”名“语”，是一门最基础的学科课程。
因此小学阶段，严格的字词句篇基本功训练，是学习语文永恒的主题。
正如崔峦教授所说：
“教学的最高境界是真实、朴实、扎实。
我们欣赏并提倡‘简简单单教语文，本本分分为学生，扎扎实实求发展’的回归常态的语文教学”。
因此，当前，我们语文教师应该很好把握好语文教学的方向，做到“面向现实，课堂真实，教得朴实，学得扎实”，让语文教学回归常态，让语文课堂充满生命的活力。
（一）简单教语文，以“读”为主线，让学生学得朴实
“老师讲，学生听；
老师讲，学生记”教师“讲风兴盛”，学生却“读风不起”。
学生读书时的情景，这是与新课程理念是格格不入的。
“读书百遍，其义自见”这是我国传统的宝贵经验。
“把握并准确地理解和运用祖国的语言文字，丰富语言的积累，培养语感，发展思维”这是语文课程标准提出的基本观点，由此可见小学语文教学就应该确立“读为主线”的基本理念。
通过读，既让学生“读出意、读出形、读出味、读出情、读出神，让学生感受文中“有血有肉有生命”的语言材料；
又说出将文本语言内化为学生自身的语言。
《课程标准》指出：
要让学生充分地读，在读书中整体感知，在读中有新感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。
一直从事高年级语文教学的我，经过低年级的教学实践，我也从中积累了一些阅读教学经验。
1、读中结合图文训练。
小学语文课文大都配有形象、生动、活泼的插图、动画、音像等，并且大部分插图、画、音像都有一个声情并茂的故事。
小学生处在阅读的起始阶段，在教学中我充分利用课文中的插图等，让学生先看图，把学生带入课文情境，让学生在特定的情境中说说图上画的是什么，讲了一个怎样的故事，然后图文对照说话。
在教学《咕咚》一课时，我先引导学生装认真仔细地看书中的插图，再说说插图中介绍了哪些动物？
讲了它们分别在做什么？
紧接着让学生读课文，看课文是怎么样写小兔、狐狸、猴子等小动物们听到响声以后是怎么样的情景，再对比狮子的不同表现，让学生体会到小动物们茫然若失、盲目跑走，猴子却沉着冷静、善于动脑了解事实真相，为朗读作了充分的准备。
这样由图像住处转化为文字符，让学生进一步了课文内容。
这种安排既培养了学生的观察能力，又培养了学生的口语表达能力，同时对学生的理解词语都是大有好处的。
2、读中进行思维训练。
《语文课程标准》强调指出：
让学生在阅读实践中逐步学会独立思考。
读书不思考有如小和尚念经，有口无心。
因此，在教学实践中，我们应该注意把读书与思考紧密结合起来，使学生形成良好的读书习惯。
在教学《世界多美啊》一课时，我就采用了以读你讲，以读促思，在读中感悟的方式。
道德让学生读文，想想小鸡孵化过程中对周围世界的认识。
然后让学生自由讨论小鸡孵化的过程以入对周围世界发生的变化。
在学生发言过程中让大家思考你相信谁的话？
为什么？
最后让学生用自己的话说说小鸡孵化的过程。
这样在读中进行思维训练，极大地调动了学生的积极性，特别是在讨论关于小鸡孵化的过程时，学生们异常活跃，各抒已见。
只有经历了模糊到清晰的过程，学生的认识水平才会发生质的变化，思维能力才会不断地提高。
3、读中进行说话训练。
如果说“读”是对信息的输入，那么“说”就应该是对信息的输出了。
培养学生口头表达能力，是学习说话的过程。
俗话说：
“冰冻三尺，非一日之寒；
水滴石穿，非一日之功。
”在教学实践中我们应该给学生以读与说有机结合。
我在教学《猫和老鼠》第一节的第三、四两句话时，我让学生自由朗读后，再指名读后，我说：
你们读得很认真，只是听了你们的朗读，老师头脑中没有出现花猫“睡觉”的情景。
请你们想一下，花猫在“睡觉”，如果我们用望远镜看一下，你会看到什么？
当学生的思维一打开，他们就会产生许多奇特、丰富多彩的想像，并滔滔不绝，口若悬河。
有的说，我看见花猫趴在地上睡觉；
有的说我看到花猫眯着眼睛假装睡觉；
有的说，花猫根本就没有睡觉，它在等待机会抓老鼠。
这样，把学生带入课文，他们由“局外人”变成“局内人”，体会了花猫等待机会、胸有成竹抓老鼠的心情，这时再让学生读课文，学生读得很投入，读出了文中的形和情。
读书、说话、情感陶冶三结合，真可谓是“一石三鸟”。
4、读中进行展演训练
情境表演是儿童最受欢迎的表现形式。
小学语文课文很多都是声情并茂的文章，可以用富有童趣的表演形式来帮助学生理解课文内容。
通过表演化抽象为形象，化难为易，使其突出重点，突破难点。
如在教学《做什么事最快乐》一课时，我先要求学生图文对照仔细地读课文，读后让学生自编自导自演故事情节，看学生是否把课文内容读懂了。
结果学生表演让我非常满意。
学生把小青蛙、啄木鸟、水牛、蜜蜂的动作语言，表演得淋漓尽致。
在学生愉快地表演中，他们也理解了从小青蛙寻找答案的过程中认识到了做对别人有用的事是最快乐的事。
如在教学《世界多美啊》一课时，我就让小朋友们自读课文，一边读课文，一边在脑子里想象画面。
读完后，请学生分组创作这幅画。
教师分发给各组画有自然背景的画，并准备各种图片素材，如：
各种动物、植物图供学生选用。
学生可以有的贴图画，有的在图上用彩色笔涂涂画画，并将有代表性的学生作品贴上，让学生进行评比谁的画片画得最好。
有的在自然风景图上贴上了许多树，有的在地上画上了许多的小草，有的在图上画上各种动物，有的还在图上画了几座房子，就像是小动物的家，并让学生说说为什么这样画。
听着学生的讲解，我真为学生的想象力叫好。
学生通过这种形式，让文字转变成为形象的画面，再用自己的语言将画面的内容表达出来，有效地促进了其创造性阅读能力的提高。
在这种情况下，我让学生再拿起课本来读，效果就大不一样了，学生读得有声有色，有高有低，声情并茂。
在读中结合画的训练不仅帮助了学生理解了课文内容，还培养了学生的想象能力，真是一箭又雕。
总之，在语文教学中，应该培养学生敢于阅读、乐于阅读的愿望。
让每个学生又喜又爱地读书，进而视读书为一种乐趣，一种享受。
我们只要把听、说、读、思、画等有机结合，互相相得益彰。
真正把课上得朴实。
（二）本分为学生，以“生”为主体，让学生主动地学
《课程》明确指出：
教师是课堂是组织者，是学生学习的指导者，而学生则是学习的主体，只有以学生为主体，学生才可以放飞自己的心灵，让学生在朴实的课堂中，感受成长的愉悦。
1、珍视学生的阅读期待，在互动对话中增强意识。
珍视学生的阅读期待，不仅有助于学生对文章的理解，还有助于增强学生在新闻记者过程中的主体地位。
在教学中可以采取以下一些策略：
1、利用期待，填补空白。
接受美学告诉我拉，作品，意义的不确定需要读者以自己的感觉和经验去填补。
在教学中，教师可引导在“疏可走马”处进行想象，使学生在阅读期待中与伤口产生共鸣，引发学生主动探究。
如在学习课文“我在小小的船里坐，只见……”在感受作者的意境时，就允许学生有自己独特的感受，所以，设计提问“如果你坐在这小小的船里，你会看见什么？
”学生的回答是丰富的：
“看见了流星雨”、“看见了太阳系的行星”、“看见了长城”、“看见了北斗七星”……让学生自由地去创造，可以与观察力、想象力以及果断的判断力相结合，利用已有的知识经验进行加工创造。
在一系列的阅读对话互动中，学生的这种阅读期待下的阅读已悄是机械地接纳文本，而是他们充分独到的见解、体验、意愿，在与老师的交流感悟中发挥了自己的主观能动性和想像力，从而对体意境进行挖掘，对文体空白进行的填补，对阅读材料的意义进行重塑和再创造。
2、利用期待，设置悬念。
要抓住学生好奇渴求的期待心理，让学生的期待视野与作品之间构成一定的美学距离，配成一种“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的情景，能紧紧扣住学生的心弦。
如教学《狐狸和乌鸦》，可设计这样的问题：
乌鸦为什么会上狐狸的当？
乌鸦上当以后，会怎么样想，怎么样做？
读读课文想想问题，再在小组内进行这样的预设性悬念，很好地调动了学生主动参与探究。
学生根据自己的生活经验和阅读体验，进行猜测，在阅读中沿着各自的思路充分展示自己的思考，发挥了自身的主体作用。
此外，教师还可以期待设置景蓄情，利用阅读期待故意设疑等等。
在阅读期待中，满足好奇心是其中的不念旧恶重要心理倾向。
一成不变地教学程序和教学方法也只是预设方式，只能使学生生烦生厌，而教学程序或方法的陌生化，会使学生不断产生一种新的期待心理。
因此，在教学中，呈现教材的方式、讲解的方法、引导讨论的方式都应该常中有变，以满足学生的好奇心，增强学生的主体参与意识，随着阅读教学进程而巧妙地把“生成”与“预设”结合，从而使阅读期待在阅读教学中焕发出巨大的生命力。
2、调动学生的阅读情感，在互动对话中情趣共济。
师生是教学的参与者，他们真诚地敞开自己，彼此欣赏，互相悦纳。
学生感受平等、自由、尊重和理解，同时受到关爱、激励、鞭策和鼓舞，形成积极的人生态度和情感体验。
这种人文关怀使使教学处处充满着奔涌的激情。
这些是师生对话得以存在和舒展的人文情境。
在互动对话中，师生参与对语言文字的诵读、感悟、积累和运用的实践，谈见解，磋感受，挖掘语言的人文底蕴，求得情感的共鸣和思想的共振。
《轻轻地》是一篇散文，描绘了爸爸昨天上晚班，工作到很晚才回家。
“我”和“妈妈”轻轻地起床，穿衣、走路、说话，怕影响爸爸休息的事。
下面是我教学这课的一个片段，足以印证师生的平等对话，建构了一个富有情趣的阅读教学情境：
生：
轻轻地穿衣，轻轻地穿鞋，轻轻地走路，轻轻地说话……（该生读得很响亮）
师：
爸爸夜班天亮了才回家，现在终于睡觉了，让我们轻轻地读，别吵了他，听老师读。
（老师的手势和表情，读得有声有色，学生情不自禁地发出了赞叹）
老师读得真好听，我也要象你一样读。
（播放多媒体，边述说）天在蒙蒙地发白，爸爸拿着工具终于回到家里，一副疲倦的样子。
谁来读好这一段？
轻轻地穿衣，轻轻地穿鞋，轻轻地走路，轻轻地说话……（轻轻地读了，很小心的样子）
你为什么要这样读呢？
爸爸太疲劳了，沉沉睡着，还发出鼾声，我觉得爸爸太辛苦了，所以我觉得要轻轻地慢慢地读，不要吵醒爸爸。
你真是一个又聪明又情事的孩子。
在老师的诱导下，学生人人参与对话，自己解读文本，形象地体悟文本的意境。
由此可见，阅读教学的对话，犹如两块玉石的碰撞，只有在这样平等互助的氛围中，才能擦出火花。
老师不宜以隐蔽的权威者角色操纵对话的进程，而应以“平等中的首席”参与对话，让阅读教学情趣共济，让对话充满人性的魅力。
3、尊重学生的阅读体验，在互动对话中张扬个性。
学生是阅读的主体，应该还学生真正的读者地位。
学生阅读文本是探索与创作的过程，是学生与文本作者对话的过程。
教师与学生之间也是一种平等的对话关系。
老师应该成为学生阅读的导师而不是居高临下、控制信息的权威。
教师与学生之间应该积极营造亲密和谐的气氛，创设有利于学生阅读的情绪化的“场”，把“点拨、启发、引导、激励留给自己，把阅读、理解、领会、体味、感悟还给学生，尊重学生的阅读感受，敏锐地关注学生的阅读体验，让学生在对话中张扬个性。
《谁住顶楼》一文涉及到众多的人物形象，分房结束后势必产生对人物的感情评判罗在执教过程将近尾声时，让学生表演分房过程，有下面的一组对话：
“你们为什么都要争着住顶楼？
”一个说：
“反正要有一个人住，不如我住。
”另一个说：
“住顶楼，站得高，看得远。
”再一个说：
“把方便留给最需要的人”……我赞赏他们独到的见解。
同时引导同学们共同认识：
处处把方便留给别人。
学生阅读存在着一个对文本的叩问、质疑、充实、理解延伸和再创造的过程。
由于受历史、传统、环境等文化背景的影响，加之学生本身的个性、学识、气质、情趣的不同，再现仁者见仁，智者见智的现象。
三、“扎实”是返璞归真教学语文的关键。
语文教学中的扎实，就是指扎扎实实抓读书，读课内书，读课外书；
抓朗读、背诵、写作、写字这些基本能力的提高，然后才谈得上提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣等。
语文毕竟是几千年来汉语言文化的积累与延续，是汉语言文化精华的集成，有它自身的特点规律，这一点不因时代的改变而改变。
（一）语文教学要注重积累。
语文学习是不可能做到一蹴而就的，它是一个长期的过程，只有“厚积”才能“薄发”。
在教学实践中，我们发现，学生语言积累的薄弱成了他们持续发展的“瓶颈”。
由于没有丰富的语言积累奠基，那些方法和技能也就缺乏后劲。
要做到这一点，就要把朗读作为语文教学的主旋律，引导学生“以读为本”，“潜心读书”，让学生充分体验语言的节奏感、音韵感，让学生走进课文，揣摩文字，拥抱语言，感悟情感，促进有效的积累。
1、阅读理解促积累。
读是阅读教学中的重要环节，读多了，读熟了，才能加深理解课文内容，使课文的语言进入学生的心田，而只有在理解语言基础上的读，才会读有所值，读有所得。
《詹天佑》一文中“勘测线路”这一段，通过对詹天佑所做、所说、所想的具体描写，表现了他极端负责的工作态度和强烈的爱国思想，是课文的重点段。
可以对教学作如下组织：
初读感受语意，细读感触语脉，品读体味语意，美读体察语情。
以上四步，在教师的指导下有层次、反复地读，在读中理解，读中感悟，必将有利于加快语言积累的步伐。
2、诵读记忆促积累。
在小学阶段，学生正处于储存语言的最佳时期，多背诵一些好文章，有利于培养记忆能力，更有利于积累语言，提高语言表达能力。
在课堂教学中，要重视背诵的指导，要给予学生充分的背诵时间，要加强背诵检查的力度。
除了课文中要求背诵的以外，还可以让学生诵读一些古诗文，名家名篇，格言警句、歇后语、成语等。
这种诵读记忆，还可开展一些如《走进春天》的古诗欣赏活动，让学生们交流诵记描写春天的诗歌名句。
从“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”中感受绿柳似碧玉的柔美春光；
从“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
”中品味早春时节万物萌动的勃勃生机。
只有日积月累，博闻强记，才能真正实现文化的积淀。
3、加强交流促积累。
正因为阅读本身是个性化的生命过程，每个学生的选择会各有偏爱，各有对文本不同的见解。
在动态的、合作的课堂上，学生之间的交流更为广泛。
学生能围绕中心话题互相交流，彼此倾听，并作出补充、纠正、吸纳。
他们能分享到众多个性的感悟与选择，在兼容个性和共性的心灵交融中才能采撷到更多更美的语言珍珠。
比如在学习《圆明园的毁灭》一文结束时，教师可适时引导学生交流是否应该修复圆明园。
学生的发言会涉及到中国的历史、现实和将来；
涉及到中国的政治、经济及国民素质；
涉及到中国的国际地位、外交姿态等诸多问题。
在此过程中，必将有利于学生知识的积累、语言的发展、素养的提高。
当然，这种交流切忌程式化，而应随机应变，见缝插针。
（二）语文教学要注重感悟。
感悟就是对事物在感触中有所领悟。
它也是语文学习的重要方法。
阅读文本，要想感知作者的所思所想，必然要通过体验和感悟这个途径。
1、赏读，实现与作者的对话。
语文教学，必须让学生走进文本，深入作者内心与之进行心灵的对话，在鉴赏、玩味中，情感的积累、语言的积累水乳交融、相得益彰。
《鸟的天堂》一文，是巴金老人秀美文字之一，文中关于榕树描写的奇美文字，让世人惊为叹之。
为此，在朗读时，可引导学生抓住“不可计数”、“垂”、“卧”等词认识榕树的“形体美”；
细读时，品味“一簇”、“不留缝隙”、“似乎每一片绿叶都有一个新的生命在颤动”等词句，领悟榕树的“内在美”；
精读时，让学生展开联想，让学生分享榕树所蕴含的“意境美”。
如此将读、议、品紧密结合，审美积累就被有机地渗透到美丽的阅读教学过程之中了。
2、尊重多元、独特的体验。
多元、独特的体验有利于学生个性心理的培养。
在《语文课程标准》中前前后后多次出现“体验”的字眼。
朱熹也曾在《读书之要》中指出：
“读书要切已体验，不可只作文字看。
”可见，学生在读书的过程中往往会调动个人的生活经历，渗透自我情感理念，从不同的角度对作品进行不同的解读。
而且学生对具体的阅读都有各自注重的焦点，并因为知识水平、认识能力、生活体验、审美程度和阅读习惯的不同，产生不同的感悟，因此，学生对于课文的鉴赏常带有很强的个性化特点。
正是一百个读者就有一百个哈姆雷特。
3、有机渗透，力促感悟的发展，情感的升华。
教师是学生学习的领路人，若教师能将课文中的内容进行有效地延伸，有机地渗透，对教材进行二次或多次开发，就会让学生接触到更多的语文材料，获得更丰富的感受。
《只拣儿童多处行》是冰心的一篇散文，教师在教学时带着孩子品读课文，就会被冰心的童心和爱心所震撼。
但不要就此停下，可再一次牵着孩子走近冰心，从《雨后》到《纸船》，从《母亲》到《繁星》，感受冰心爱孩子、爱母亲、爱大海、爱星星，爱一切美好的事物的情怀，品味美文，感悟人生。
至此，语文以它深刻的思想潜移默化地陶冶着学生的情操，净化着学生的心灵，达到“润物细无声”的效应。
（三）语文教学要注重实践。
语言实践是学生学习语文的深层目标，“重在过程”是课改中的一大亮点。
阅读教学中，我们要有意识地创造机会，鼓励学生运用描述性的语言进行表达，既动口，又动手，在运用中更进一步地锤炼语言，提升运用语言的能力。
1、针对课文设计练习。
语言文字是工具，不练难以深刻理解，不练难以熟练运用。
《黄山奇松》是一篇很好的习作范文。
在教学时教师在引导孩子们品读课文后，展示出黄山“怪石”的
升级会员 