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宋词词牌名全析文档格式.docx

般是在词牌下面用较小的字注出词题。

在这种情况下,词题和词牌不发生任何

关系。

一首《浪淘沙》可以完全不讲到浪,也不讲到沙;

一首《忆江南》也可

以完全不讲到江南。

这样,词牌只不过是词谱的何罢了。

[大师]什么是词牌?

?

词,又称“诗余”、“长短句”、“倚声”、“填词”

,是诗歌的一种形式,调有定格、句有定数、字有定声,以两宋成就最高。

词分为小令、中调、长调,这是依字数多少来划分的。

小令的字数在

58个字以内,59—90个字为中调,而长调是91个字以上。

词的标题和词牌有着严格区别,词的标题是词的内容的集中体现,它概括了词的主要内容。

词牌是一首词词调的名称。

例如《沁园春

雪》这首词,“沁园春”是词牌,“雪”是词的标题。

《卜算子咏梅》这首词,“卜算子”是词牌名,“咏梅”是词的标题。

刚刚接触词的时候很多朋友非常困惑,为什么一首词的标题通常由两部分组成?

比如毛泽东的《沁园春

雪》,前面的一部分“沁园春”被称为词牌名,从字面上几乎看不出和词的内容有什么联系,而后一部分“雪”才和词的主旨有一定的关联。

那么词的标题的前后两部分之间又有什么关系呢?

要弄清这个问题我们就得先大致搞清楚什么是词以及什么是词牌名。

词萌芽于隋唐之际,兴于晚唐五代而极盛于宋。

最初,词又被称为曲子、曲子词、琴趣、诗余、长短句等等。

从词的许多别名可以窥见词与诗及音乐的不解之缘。

事实上,对于词的具体来源各家学说解释不尽相同,有人认为词是乐府民歌的变种,有人认为词是唐代律诗、绝句的后裔。

无论学界如何争论,词由俗到雅,由民间步入文坛的发展历程是不可否认的。

这就可以肯定,在词的发展过程中,或多或少的受到了民间歌谣及当时盛极一时的律诗、绝句的影响。

就如诗最初是合乐而歌一样,词在发展初期也是配乐演唱的。

填词一般是按照某种曲调的乐谱填制歌词。

而曲调的名称如《沁园春》、《菩萨蛮》、《念奴娇》等就叫做“词牌”,也叫“词调”。

在唐宋时代,词牌名有许多来源,有的来自西域音乐,有的是乐工歌妓或词人自创的。

例如《菩萨蛮》词调的由来,传说是由于唐大中初年,女蛮国进贡了一些个美貌的女子,她们梳着高髻,戴着金冠,满身璎珞,象菩萨,因此教坊谱成了《菩萨蛮曲》。

后人依这个曲子填的词很多,如辛弃疾的《菩萨蛮

书江西造口壁》等等。

既然填词须合音律,可以想见,唐宋时期,填词的文人大都精通音律,像我们熟悉的柳永,李清照等人,不仅文采飞扬,而且曾经自创了许多婉而动听的曲调,难怪他们的词作至今读来犹有回肠荡气,余音绕梁的音乐美。

随着时间的推移,词的格律逐步成熟,格式也逐渐固定下来,各个词调都是“调有定句,句有定字,字有定声”,并且各不相同。

依据各词调的字数多少,前人将词分为“小令”、“中调”或“长调”。

有人主张以58字以内为小令,59字到90字为中调,91字以上为长调;

有人主张62字以内为小令,以外称“慢词”,都未成定论。

词调中除少数小令不分段称为“单调”外,大部分词调分成两段,甚至三段、四段,分别称为“双调”“三叠”“四叠”。

段的词学术语为“片”或“阕”。

“片”即“遍”,指乐曲奏过一遍。

“阕”原是乐终的意思。

一首词的两段分别称上、下片或上、下阕,这和我们今人的歌曲分几段来唱有点相似,不过古人填词时更加灵活罢了。

词的格式和格律的规范化就使得许多文人可以渐渐脱离乐谱而仅依照某个词牌所形成的固定的格律来填词,从而使词逐步发展成为一种堪与诗媲美的文学形式。

那么词的词牌名和词的题旨之间到底有没有关系呢?

懂点音乐的朋友都知道,一首乐曲一旦谱成,它的基调就基本定型了,或激昂,或舒缓,或柔婉。

填词的道理也是一样。

无论你要抒情还是状物,你都无法改变词牌本身的节奏和韵律。

所以,词人在填词之前,一定得选择与自己表情达意相一致的曲调(即词牌)。

这样说来,一首好词,无论词牌名和词的内容有无关联,词牌所蕴育的意趣和情调与词人的感情和心境肯定是一直致的。

比如,有学者研究发现,小令《浪淘沙》音调激越,用之怀古抚今,最为适当。

《烷溪沙》与《蝶恋花》则音节和婉,宜写情,亦宜写景。

可见,古代词人欲填词,必先将许多词牌的韵律风格烂熟于胸,不然的话,肯定会使写出的词滞塞难读,贻笑大方。

值得注意的是,历史上有许多精通音律的词人,他们或者自创新词,或者因循词牌的本义填词,这就使得许许多多的词词牌名就是词的题目。

比如张志和的《渔歌子》是咏渔夫生活的,温庭筠的《更漏子》是咏春夜闺情的等等。

这种情况下词人通常在词牌下注明“本意”二字,就是说,词牌同时也是词题,不另有题目了。

绝大多数情况下,词牌名和词的题旨没有任何联系。

这时,作者一般是在词牌下面用较小的字注出词题。

“唐人之词,必缘题作曲,故词旨多与调名相符,宋人因调填词,词旨多与题不合”。

可见,越到后来,词牌和词题的关系越疏远。

一首《忆江南》也可以完全不讲到江南。

不过,无论词调和词的内容如何疏远,文情和曲情不和谐的,肯定不是好词。

另外:

词牌的来历,大约有下面三种:

一、本来是乐曲名称。

词的前身是配曲的歌,如菩萨蛮,相传是唐代宣宗时,女蛮国进贡,她们高髻金冠,一身璎珞(;

身上佩带的珠宝),形如菩萨,于是,时人有作菩萨蛮一曲咏之的,以后就成为词牌。

西江月、沁园春等也是如此。

二、取词中几个字做词牌的。

如忆江南,即因白居易的“江南好……能不忆江南”而来。

而念奴娇亦名大江东去,即因苏东坡的“大江东去”句而来。

三、原来是词的题目。

如渔歌子是咏渔家生活的,浪淘沙是咏大浪淘沙的,更漏子是咏夜的。

凡是词牌下注明“本意”的,那词牌也就是题目了。

大多数词牌不是词的本意,而只是一种词谱的代号,词题和词牌不发生关系。

一般人填词要另立题目或在下面注引小字以言其所咏之志。

例举:

1:

暗香词牌名。

从小序中可知始自作者。

绍熙二年冬天,作者冒雪去拜访石湖居士(范成大),逗了一个月,石湖拿出诗笺,向作者索要词章新作,作者填写了两首词。

石湖吟赏不已,命两个歌妓演唱,音调节律和婉,作者就将这首词名为《暗香》。

2:

卜算子又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。

相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。

骆宾王写诗好用数字取名,人称“卜算子”。

3:

采桑子原唐教坊大曲中有《采桑》,后截取一“遍”单行,取为词。

又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等,四十四字。

宋词中又创慢词,《采桑子慢》等,九十字。

唐代无此词牌,始于晏殊。

4:

钗头凤原名《撷芳词》,相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。

后因陆游有“可怜孤似钗头凤”词句,故名。

5:

长相思词牌名。

原唐教坊曲名,后用为词调。

又名《长相思令》、《相思令》等。

因南朝乐府中有“上言长相思,下言夕别离”一句,故名。

6:

丑奴儿词牌名。

出自唐教坊大曲《采桑》,所以,通称《采桑子》,又名丑奴儿令、罗敷媚。

7:

捣练子词牌名。

以捣衣而名。

晚唐已有此词调。

8:

定风波唐教坊曲名,敦煌曲子词中有“问儒士,谁人敢去定风流”一语。

此调取名原来有平定叛乱的意思。

又名《定风流》、《定风波令》等。

9;

芳心苦原名《踏莎行》,因词中有“红衣脱尽芳心苦”,故名。

10:

风入松唐僧人皎然有《风入松》歌,后取用为词调。

11:

花犯词牌名。

周邦彦自度曲。

“犯”:

意为“犯调”,是将不同的空调声律合成一曲,使音乐更为丰富。

12:

浣溪沙又名《小庭花》。

唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。

减字浣溪沙词牌名。

减字,唐宋曲子词术语,一般填词应按谱填,但词人在声腔字数上有伸缩自由,以求旧曲出新声。

这首词实际没有减字,末字“些”是语气助词,是取用楚地方言。

13:

浪淘沙唐代教坊曲名。

又名《浪淘沙令》《过龙门》、《卖花声》。

此词最早创于唐代刘禹锡和白居易。

14:

酹江月即念奴娇,取苏轼《念奴娇》中“一樽还酹江月”。

临江仙唐教坊曲名,后用为词牌。

原曲常用于咏水仙。

15:

六丑周邦彦自创。

后人觉《六丑》不雅,易名为《个侬》。

传说当年名妓李师师为宋徽宗唱了这支曲子,徽宗觉得这首曲词圆婉好听,就问。

“是谁写的?

”李师师说:

“这曲子叫《六丑》,周邦彦写的新调。

”徽宗召见周邦彦时问:

“为何取名《六丑》?

”周邦彦答道:

“因为它冲犯了六个宫调,那都是最好听的章调,可是要唱好它并不容易。

昔日高阳氏有子六人,富才华

而貌,故以此取为曲调的名字。

16:

六州歌头词牌名。

原是唐代的鼓吹曲。

宋时入词牌。

六州指伊、凉、甘石、氐、渭。

六州各有歌曲,统称《六州》。

歌头即引歌。

17:

绿罗裙原名《生查子》,因有“记得绿罗裙”一句,取名之。

18:

卖花声词牌名。

唐教坊曲名。

又名《浪淘沙》、《浪淘沙令》、《过龙门》。

此曲最早创自唐代刘禹锡。

初为小令,形式与七言绝句相同。

其内容专咏浪淘沙。

五代至宋,此调发展为长短句,内容也更广泛。

19:

满庭芳词牌名。

因柳宗元有“偶此即安居,满庭芳草积”的诗句而得。

又名《满庭霜》、《江南好》、《满庭花》。

20:

木兰花又作《玉楼春》《西湖曲》等。

唐和五代词人所填《木兰花》,句式参差不一。

宋人定为七言八句。

21:

念奴娇念奴是唐朝天宝年间的著名歌妓,因念奴音色绝妙,后人用其名为词调。

22:

破阵子原是唐朝开国时创制的大型武舞曲《破阵乐》中一曲,后改用为词牌。

23:

菩萨蛮原为唐教坊曲。

唐代苏鹗《杜阳杂编》载:

“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,缨络被体,号菩萨蛮队。

当时倡优遂制《菩萨蛮曲》,文士亦往往声其词。

24:

青玉案词牌名。

取于东汉张衡《四愁诗》:

“美人赠我锦锈段,何以报之青玉案”一诗。

25:

清平乐原为唐教坊曲名,取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。

又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》。

一说李白曾作《清平月》,恐后人伪托。

26:

鹊桥仙词牌名。

因欧阳修有词“鹊迎桥路接天津”一句,取为词名。

又有一说,此调因咏牛郎织女鹊桥相会而得名。

27:

如梦令相传后唐庄宗自制曲,因曲中有“如梦,如梦,残月落花烟重”一句而得名。

28:

阮郎归词牌名。

出自东汉刘晨、阮肇天台山采药遇仙女的典故。

29:

瑞鹤仙词牌名。

宋周邦彦始创,格体参差。

30:

少年游唐无此词调,宋人晏殊作《珠玉词》中有“长似少年时”句,取之为名。

又名《小阑干》、《玉腊梅枝》。

31:

霜天晓角词牌名。

又名《月当窗》、《踏月》。

此词调首见于《全芳备祖前集》,宋代词人林逋取其前片的意境用为词牌名。

32:

水调歌头又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》。

相传隋炀帝开汴河时,曾制《水调歌》,唐人演为大曲。

大曲分散序、中序、入破三部分。

“歌头”是中序的第一章。

33:

水龙吟又名《龙吟曲》。

取李白“笛奏龙吟水”一诗句而名之。

34:

苏幕遮唐玄宗时教坊曲名。

原曲源自西域龟兹国,“苏幕遮”意“西戎胡语”。

35:

望江南词牌名。

原唐教坊曲名,后用为词牌。

此调本名为《谢秋娘》,是唐李德裕为亡姬谢秋娘所作。

后进入教坊。

惜分飞又名《惜双双》、《惜芳菲》。

《词谱》中以毛滂为正曲。

故此词牌可能是毛滂自创。

37:

惜奴娇《高丽史乐志》载:

宋赐大晟乐内有《惜奴娇曲破》,故此词牌名应是出自大曲。

38:

行路难词牌名。

本是古乐府杂曲歌名,内容多写世途艰难,英雄末路。

后用为词调。

又名《梅花引》、《小梅花》。

39:

一剪梅出自宋代词人周邦彦词中的“一剪梅花万样娇”一句。

又名《玉簟秋》、《腊梅香》。

40:

渔家傲唐、五代词中不见此词牌,取自北宋词人晏殊的“神仙一曲渔家傲”一句。

又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》和《游仙咏》等。

41:

虞美人唐教坊曲名,后用为词调。

据说取名于项羽宠姬虞美人。

又名《一江春水》、《玉壶冰》。

42:

雨霖铃一作《雨淋铃》,唐教坊曲名。

后用于词牌。

相传唐玄宗因安史之乱逃入蜀地,进斜谷,霖雨连下十数天,在栈道中闻见铃声,思念起杨贵妃,便制曲一阙,名为《雨霖铃》。

43:

昭君怨词牌名。

乐府诗集》载王昭君出塞故事,说此调最早为昭君所创。

调见苏轼的《东坡词》。

又名《一痕沙》、《明妃怨》《道无情》。

44:

鹧鸪天唐、五代词中无此词牌。

最初由北宋的宋祁所作。

北宋大词家晏殊以《鹧鸪天》填词最多。

在北宋词牌中《鹧鸪天》的别名最多,有《千叶莲》、《思佳客》、《思越人》、《第一香》、《醉梅花》、《鹧鸪引》、《骊歌一叠》等等。

45:

醉落魄词牌名。

又名《一斛珠》。

据曹邺小说《梅妃传》载,唐玄宗封珍珠一斛密赐江妃。

江妃不受,写下“长门自是无梳洗,何必珍珠慰寂寥”的诗句。

玄宗阅后不乐,令乐府以新声唱之,名《一斛珠》。

曲名由此而得。

词都有词牌。

例如满江红,西江月等等。

所谓词牌,就是词的格式的名称,清代万树的《词规》中共收一千一百八十多个,实际上词牌比这个数字还要多。

词牌及字数:

十六字令16字捣练子27字忆江南27字忆王孙31字调笑令32字

如梦令33字相见欢36字乌夜啼36字长相思36字生查子40字

点绛唇41字浣溪沙42字菩萨蛮44字卜算子44字采桑子44字

减字木兰花44字谒金门45字诉衷情45字忆秦娥46字清平乐46字

更漏子46字阮郎归47字画堂春47字桃源忆故人48字摊破浣溪沙48字

贺圣朝49字太常引49字西江月50字南歌子52字醉花阴52字

浪淘沙54字鹧鸪天55字鹊桥仙56字虞美人56字南乡子56字

玉楼春56字一斛珠57字踏莎行58字小重山58字蝶恋花60字

一剪梅60字临江仙60字渔家傲62字唐多令60字河传61字

苏幕遮62字定风波62字锦缠道66字谢池春66字青玉案67字

天仙子68字江城子70字离亭燕72字何满子74字一丛花78字

御街行78字蓦山溪82字洞仙歌83字满江红93字水调歌头95字

满庭芳95字八声甘州97字昼夜乐98字双双燕98字念奴娇100字

桂枝香101字翠楼吟101字石州慢102字水龙吟102字雨霖铃103字

永遇乐104字望海潮107字沁园春114字贺新郎116字摸鱼儿116字

迈陂塘116字六洲歌头143字

词牌名

1.暗香词牌名。

2.八声甘州词牌名。

3.拜星月慢词牌名。

原是唐教坊曲名。

4.卜算子又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。

5..采莲令词牌名。

6..采桑子原唐教坊大曲中有《采桑》,后截取一“遍”单行,取为词。

7.苍梧谣词牌名。

8.钗头凤原名《撷芳词》,相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。

9.长相思词牌名。

10.朝中措词牌名。

宋以前旧曲,名为《照江梅》、《芙蓉曲》。

11.丑奴儿词牌名。

12.捣练子词牌名。

13.点绛唇又名《南浦月》《点樱桃》等。

14.蝶恋花本名《鹊踏枝》,唐教坊曲名,后改名《蝶恋花》,另名《凤栖梧》、《一箩金》、《黄金缕》、《卷珠帘》等。

15.定风波唐教坊曲名,敦煌曲子词中有“问儒士,谁人敢去定风流”一语。

16.东风第一枝词牌名。

又名《琼林第一枝》,此调最早见于史达祖。

洞仙歌词牌名。

又称《羽仙歌》、《洞中仙》。

17.芳心苦原名《踏莎行》,因词中有“红衣脱尽芳心苦”,故名。

18.风流子词牌名。

19.风入松唐僧人皎然有《风入松》歌,后取用为词调。

20.凤萧吟《词谱》误将这首词的标题“芳草”,当作词牌。

21.隔浦莲词牌名。

22.关河令词牌名。

23.桂枝香词牌名。

又名《疏帘淡月》。

24.过秦楼词牌名。

又名《选官子》、《选冠子》。

25.汉宫春词牌名。

26.好事近词牌名。

又名《钓船笛》、《倚秋千》。

27.贺新郎词牌名。

28.花犯词牌名。

29.浣溪沙又名《小庭花》。

30.减字浣溪沙词牌名。

31.减字木兰花词牌名。

32.江城子又名《江神子》、《水晶帘》。

33.江南春此词牌不曾有别人填写过。

可能是作者从南朝梁柳恽的《江南曲》中“日暖江南春”一句,择取而名。

34.浪淘沙唐代教坊曲名。

35.浪淘沙令词牌名。

36.酹江月即念奴娇,取苏轼《念奴娇》中“一樽还酹江月”。

37.临江仙唐教坊曲名,后用为词牌。

38.留春令词牌名。

39.柳梢青词牌名。

又名《陇头月》、《早春怨》。

40.六丑周邦彦自创。

昔日高阳氏有子六人,富才华而貌,故以此取为曲调的名字。

41.六州歌头词牌名。

42.绿罗裙原名《生查子》,因有“记得绿罗裙”一句,取名之。

43.绿头鸭词牌名。

44.罗敷歌词牌名。

又名《采桑子》。

45.卖花声词牌名。

46.满江红词牌名。

47.满庭芳词牌名。

48.眉妩词牌名,又名《百宣娇》。

49.梅花引词牌名。

50.木兰花又作《玉楼春》《西湖曲》等。

51.木兰花令词牌名。

52.木兰花慢又名《木兰花》原是唐教坊名,宋时变为词调,并演化成慢调。

53.南歌子原唐教坊曲名。

后作词牌。

最初始由唐代温庭筠所作。

54.南柯子词牌名。

55.南浦唐教坊曲中有《南浦子》,宋词借旧曲名另制新调。

56.南乡子词牌名。

57.念奴娇念奴是唐朝天宝年间的著名歌妓,因念奴音色绝妙,后人用其名为词调。

58.破阵子原是唐朝开国时创制的大型武舞曲《破阵乐》中一曲,后改用为词牌。

59.菩萨蛮原为唐教坊曲。

60.菩萨蛮令词牌名。

61.菩萨满原为唐教坊曲。

62.戚氏词牌名。

柳永自创的新调。

绮罗香词牌名。

始见于史达祖。

63.千秋岁又名《千秋节》,出自秦观的《淮海词》。

64.千秋岁引词牌名。

65.青门引词牌名。

66.青门饮词牌名,又名《青门引》。

67.青玉案词牌名。

68.清平乐原为唐教坊曲名,取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。

69.清平月词牌名。

70.鹊桥仙词牌名。

71.人月圆词牌名。

72.如梦令相传后唐庄宗自制曲,因曲中有“如梦,如梦,残月落花烟重”一句而得名。

73.阮郎归词牌名。

74.瑞鹤仙词牌名。

75.瑞龙吟词牌名。

76.三姝媚词牌名。

77.山亭柳唐代无此词牌,始于晏殊。

78.少年游唐无此词调,宋人晏殊作《珠玉词》中有“长似少年时”句,取之为名。

79.生查子词牌名。

原为唐教坊曲名。

敦煌曲子词中已有此曲。

又名《陌上郎》、《愁风雨》、《梅溪渡》等。

80.声声慢又名《胜胜慢》、《神光灿》、《人在楼上》、《寒松叹》等。

81.双双燕

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