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蛇种林

源出于福建建州。

唐代时,福建建州(今建瓯县)生活在一些姓林的少数民族,以蛇为图腾,被认为是“蛇种”。

蛇称为“小龙”,这支林姓人可能也是炎黄子孙的一个分支,特别唐代之后的史书再也见不到对他们的特别记载,传说他们改为了林、黄等姓,可以相信,他们这时已经完全融入到炎黄子孙中。

满族林

源于满族。

由满族林佳氏、布萨氏改姓而来。

高山林

福建省漳州市生活着200多人高山族,是解放后由台湾迁入

迁徙渊源

地名 

姓名上承

河南  

林坚林氏受姓祖比干世系

福建  

林禄开闽林始祖长林世系

福建福州 

林福福州书楼九牧长房

  

林广永泰龙阳九牧长房

林亢永泰马石永泰龙阳

林梅长乐营前九牧长房

林震闽侯青圃九牧二房

林恪福清三山九牧六房

林靖长乐首址阳泰林氏

林球长乐黄石长乐首址

林若凤福清熬峰长乐首址

林希旦闽侯尚干淘江林氏

林高德福清玉融九牧“文峰林”

 林比福州三山云程不详

福建厦门 

林美宗同安潘土祖 

福建莆田 

林既莆田梨岭长城金紫林祖晋安世系

林英仙游金紫派长城金紫林

林韬阙下林家祖晋安世系

林千之莆田蒲坂祖阙下林乌石三房

林应之莆田阳城祖阙下林乌石三房

林苇九牧林长房祖晋安世系

林伯材莆田前埭司户房九牧长房

林国华莆田前埭贡元房九牧长房

林藻九牧林二房晋安世系

林荐九牧林四房晋安世系

林晔九牧林五房晋安世系

林蕴九牧林六房晋安世系

林蒙九牧林七房晋安世系

林迈九牧林八房晋安世系

林蔇九牧林九房晋安世系

林圉莆田忠门九牧六房

林理仙游养志里九牧九房

   

林选仙游象运仙游养志里

福建泉州 

林敬宗安溪蟠龙祖阙下林世系

林源孙安溪虎丘祖阙下林世系

林度宗安溪仁宅祖阙下林世系

林公孙安溪赤石阙下林安溪仁宅

林庆宗安溪西头祖阙下林世系

林六安溪后厝巷祖阙下林世系

林勋德化朱紫祖阙下林宋九牧

林自诚惠安南埔祖阙下林乌石员外房

林坤惠安林内祖九牧长房

林铣南安圭霞九牧长房

林旦惠安槐山九牧长房

林茂字永春云峰祖九牧二房

林谥德化金山五口林九牧二房

林翘晋江锦马九牧二房

林锡昌晋江西滨九牧二房晋江锦马

林同宗永春美山九牧二房晋江锦马

林视惠安外厝九牧六房

林泰惠安岭头九牧六房

福建漳州 

林侯孙长泰林墩祖阙下林安溪仁宅

林伟佑东山莲峰九牧长房

林栋南靖直街九牧六房

林隐奄龙海莆山九牧九房

林昌漳浦游洋游洋林家

福建龙岩 

林翱连城壁州九牧二房

林千四郎龙岩平在坊九牧四房

林瑞富龙岩圣坑口九牧五房

福建三明 

林季昌明溪紫坑祖九牧长房

林减尤溪霞川九牧六房

林文德宁化石壁九牧六房

林华一三明三元九牧六房宁化石壁

林顺沙县夏茂长乐首址

林载惠大田梓溪九牧九房或阙下景渊派

福建南平 

林子山浦城珠林九牧六房

福建宁德 

林晕明古田林洋九牧八房

林奉礼古田横溪九牧八房

林泗古田谈书古田林洋

浙江  

林菁浙江平阳鉴湖九牧五房

江西  

林兹江西于林祖晋安世系玉钟派

林玄兴江西会昌祖晋安世系孝宝衍

林秀谷江西赣州少石埠(九牧长房)广东蕉岭

林均政江西太乙祖(九牧长房)广东蕉岭

林恭宽江西赣县苧州(九牧长房)广东蕉岭

林良圭江西赣郡(九牧长房)广东蕉岭

林翊江西瑞金黄安九牧长房

广东  

林则祖广东潮州祖阙下林世系

林昭广东揭阳金坑祖阙下林乌石三房

林评事广东蕉岭九牧长房

林根德广东饶平祖(九牧长房)广东蕉岭

林评宏广东峡里祖九牧长房

林岳广东海阳九牧长房

林壮父广东南港九牧长房

林盛广东狮石九牧九房

林逢春广东澄南晋安38世(九牧?

海南  

林裕琼州西关九牧长房

林暹琼州始祖九牧六房

广西  

林景华广西五峰九牧长房

湖南  

林三郎湖南茶陵白水(九牧六房)宁化石壁

林端湖南夏郡九牧六房

台湾  

林心果台湾桃园大溪镇九牧八房

郡望堂号

西河

林姓第二代祖先林坚被周武王封为西河或清河、又封于博陵(今河北安平),至子孙林载又赐爵为博陵公,以他出生地一带作为食邑,子孙得以世代享有这一爵位。

后来,人们习惯称林姓为“西河林”

济南1

秦灭六国,强行迁徙天下豪强,林姓被迁到齐郡邹县。

后来齐郡又演变为济南郡,林姓又被称为“济南林”

济南2

九龙

战国时代,有位名叫林皋的人,在赵国担任宰相之职,权倾一时,德高望重。

有字九人,依次为文、成、宣、化、德、修、明、勉、韶,受家风影响,也各有才能,被当时人称为“九龙”,他的家族也被称为“九龙门”。

加上林皋,父子十人同以德才见称,他的家族也被称为“十德堂”

问礼

林放,问礼于孔子,事见“论语”

下邳

西晋末年,中原板荡,西晋黄门侍郎林颖不得不离开故土,来到曾经任职的徐州(今江苏)居住下来,后来因长子林懋出任下邳郡(江苏睢阳西北)太守,又随他迁徙下邳郡。

林懋任满之后,时局已经十分动荡,便在郡中梓桐乡定居。

这支从“济南林”分衍而出的林姓人便称为“徐州林”或“下邳林”。

后来传到第八世林国敏出任台州刺史而成为浙江台州、温州林姓的开基祖。

晋安

来源于“济南林”,林颖之子、林懋之弟林禄。

西晋末年随晋元帝渡江,后来出任晋安郡(今福建福州)太守,为林姓入闽第一人。

他的后代除留居晋安,又有人迁居侯官、福唐、长乐、连江、温陵、南安、清溪、德化、惠安、龙溪、漳浦、莆田等地。

忠孝

林悦为“晋安林”始祖林禄的二十四代孙以忠孝见称,在宋仁宗时任侍御史。

一日,向宋仁宗请求回家扫墓,宋仁宗便让他呈上家谱观看,最后有感于比干为国尽忠,林悦为死去的双亲尽孝,一门之中忠孝两全,于是在家谱上提写了“忠孝”二字,交回林悦手中。

后来,这支林姓人因为有了御赐的题签,便以此为荣耀,自称“忠孝堂”。

九牧

唐代。

闽林始祖林禄的十六世孙林披家于莆田,在唐天宝十一年(公元752年)明经及第,被授于太子詹事一职。

他先后娶妻3人,即郑氏、陈氏和朱氏。

后来生子9人,分别为林苇、林藻、林著、林荐、林晔、林蕴、林蒙、林迈、林蔇。

九人后来也都明经及第,并且都做了州刺史。

由于州刺史又称州牧或牧守,兄弟9人合在一起,正好是“九牧”。

在“八闽”之地独领风骚,因此被称为“八闽世泽,九牧家声”,或者称为“莆田九牧”、“九牧林家”等,以纪念这段颇为荣耀的历史。

“九牧”后代,自唐宋由莆田分衍到福建仙游、漳浦、福州、侯官、长乐、连江、泉州、漳州、永春、龙岩等地,以及广东潮州、梅州、韶州、广西横州等地,明清及近代更迁居世界许多地方,在林姓各支派拥有较大的影响。

阙下

林攒,闽林始祖林禄的十八世孙,早年任福唐县尉(今福建福清)。

贞元元年(公元785),他的母亲在莆田病重,他得知之后,急忙从福唐赶回,未到家母亲便去世。

他悲痛欲绝,回家后扶尸痛哭,几次昏死过去,四五天也不吃东西。

母亲下葬之后,他又在墓旁搭一座茅屋住下,亲自搬运土块、石头,为母亲的墓葬添土筑石。

这样过了一年多,都是如此。

结果感动了苍天和其他生灵,以至相传有甘露三次降临到墓旁的松柏上或其他附近地区,又相传有白鸟两次飞来。

事情传到朝廷,唐德宗专门下诏星表他的门闾,并在宅第前立下双阙,他的家族也免除了徭役。

家乡以此为荣,把他的家族称为义门,所居地称为孝里,所在的林姓支派,称为阙下林。

文化遗迹

比干墓

位于河南卫辉市比干庙村,是林姓始祖比干的坟墓。

墓前建有庙宇,称为比干庙。

比干墓及比干庙占地130余亩。

在比干埋葬于此并得到周武王封祭之后,很早便出现纪念性的庙宇,并在北魏、唐、宋、元等朝代多次修缮,至明孝宗弘治年间又进行大规模的重修。

院落座北朝南,呈长方形,有大殿、拜殿、山门、石坊、碑廊。

庙院保存魏孝文帝“吊比干文”、唐太宗“祭比干文”。

后院即比干墓,墓前立有孔子所刻“殷比干莫”石碑。

另外,在河南淇县朝歌镇,还有“摘心台”,传说中比干要找回心脏的心地,为河南新乡,在朝歌镇南不远;

在骑马奔跑中使肠子拖地的地方,称为拖肠屯,今名常屯,在朝歌南十余里;

在肠子墩断的地方,有村庄名墩肠断,今误为顿坊店,在卫辉市境内。

还有,比干墓旁的“没心菜”、“开心柏”等,与传说相近。

文财神庙

台湾民间信仰。

传说比干被杀之后,他的为国尽忠精神感动了玉皇大帝,一则怜悯他的无辜,一则有感于他的心被挖而无法生贪,偏任命他为掌管财库的官,与后来的关公(称为武财神)一同担任这一职务。

庙位于嘉义西荣街(番社),新港乡宫后街、玉山路六十巷、北门街林森东路,高雄前金区中华三路、苓雅区武智街十一巷,以及北京雍和宫、青岛海云庵。

晋安王墓

即“闽林”始祖林禄的坟墓,又称晋安郡王墓,在福建惠安县涂岭龙头山官路顶九龙岗。

坐乾向巽。

穴名“龙马毓奇”,题额“林始祖讳禄公九龙穴墓”。

墓前的各种碑刻,以林齐圣之“重修始祖晋安郡王墓记”为最引人注目。

墓左侧有郡王祠。

九牧祠

在莆田。

清朝乾隆七年壬戌重修。

刻有“重创九牧祠堂赞文”。

紫霄岩有九牧墓。

妈祖庙

福建莆田湄州岛上。

妈祖原名林默娘,为“莆田九牧”之一林蕴的十一代女。

据统计,信徒有2亿多人,分布在南起福建、台湾、广东,北至山东、天津广大的沿海地区,以及日本、美国、巴西、阿根廷、澳大利亚、菲律宾、马来西亚、新加坡、泰国等九十多个国家或地区。

莆田妈祖庙、台湾北港朝天宫为最受妈祖信徒向往的地方。

林则徐纪念馆

福建福州澳门路,为青少年教育基地,墓葬在福州北郊马鞍山村金狮山麓。

林则徐,福州侯官人,为九牧林派下福清玉融文峰林家之后。

北京天安门广场人民英雄纪念碑有“虎门硝烟”描述的就是林则徐。

林祥谦纪念馆

在福州。

林祥谦,原名元德,尚干乡亭上村人,为陶江林氏派,为\"

二.七\"

烈士.陶江林氏另出有著名人物--林森,为国民党省主席.尚干枕峰山麓有\"

祥谦陵园\"

林觉民纪念馆

林觉民,闽侯人(今福州),福州凤池林家之后,与族弟林尹民同为“黄花岗七十二烈士”之一,夫人陈意映,展览馆展有“与妻书”等。

林巧稚纪念馆

在厦门鼓浪屿。

林巧稚,厦门人,我国首批妇产科医师,为我国妇产科做出重大贡献。

菽臧花园

在厦门鼓浪屿,为林尔嘉所建。

林尔嘉,字叔臧,又作菽庄,别号百忍老人,为“林本源堂”之后,出自福建开漳林氏林孔著衍派。

为当地巨富,建有“林家花园”被台湾舆论称为“台湾的阿房宫”。

林尔嘉亦曾重修了晋安郡王墓。

梅妻鹤子

浙江杭州十八景之一,称为放鹤亭,在杭州西湖孤山北麓,为林和靖所建。

林和靖,为晋安四世林鄱的后裔。

林鄱在东晋是举孝廉,迁居钱塘。

宗亲协会

泰国

泰国林氏宗亲总会理事长林文辉

泰国海南林氏宗祠理事长林鸿鹏

旅泰惠来林氏家族联谊会理事长林松坤

旅泰佛统林氏宗祠主席林楚江

旅泰林氏东园乡族亲会理事长林荣坤

泰国林氏南山公总会理事长林东海

泰国林氏天后宫理事会理事长林连修

泰南林氏宗祠理事长林少锦

泰国合艾林氏宗亲会理事长林锦鹏

泰国罗勇林氏宗亲会名誉理事长林诗华

泰国夜功府林氏宗祠主席林启来

泰国董里府林氏宗亲会名誉理事长林贵德

泰国素叻府林氏宗亲会理事长林耀锡

泰国北榄坡府林氏宗亲会名誉理事长林炳添

泰国碧瑶府林氏宗亲会名誉理事长林天凤

泰国龙仔厝府林氏宗祠理事长林成和

泰国春蓬府林氏宗亲会理事长林伯亮

泰国清莱府林氏宗亲会理事长林甲元

泰国喃邦府林氏宗亲会理事长林金莉

马来西亚

马来西亚林氏宗亲总会理事长林峇

马来亚联合邦琼崖林氏公会会长林猷昌

马来亚永春桃源林氏公会

柔佛福建永春云峰内外乡林氏家族会会长林峇

槟城林氏忠孝堂理事长林良耀

彭亨林氏联宗会会长林耀联

砂罗越林氏宗亲总会理事长林积艾

新加坡

新加坡林氏大宗祠九龙堂家族自治会下属福建九龙堂有限公司、广东林氏公会、潮州西河公会、客属林姓公会、长林公会、康美林联谊会、九牧世家联谊会、港西霞湖马鞍五房家族互助会、西河上官路同乡会、义顺村西河公司天后宫、壁山青龙掘

星洲长林公会会长林炳祥

香港

香港旅港林氏宗亲会

林氏家族互助会有限公司

西河堂宗亲联谊总会

旅港新会石咀同乡会

菲律宾

旅菲西河林氏宗亲总会理事长林珠德

南岛分会理事长林安慈

纳卯分会理事长林元书

三宝岩分会理事长林汉源

林氏各同乡会宗亲总会会长(不祥)

六兰宗亲会(林、萧、沈、叶、尤、钟)

印度尼西亚

印尼雅加达林氏宗亲会理事长林联兴

日本

日本林氏宗亲总会理事长林火秋

美国

美国金山大埠林西河总堂理事长林均田

美国檀金山林西河堂理事长林昆仪

美国罗省林西河堂理事长林振霸

美国纽约林西河堂理事长

加拿大

加拿大云高华林西河总堂九牧公所理事长林日文

文莱

文莱林氏宗亲会理事长林德甫

越南

越南林氏宗亲会理事长林德

台湾

世界林氏宗亲总会理事长林嘉政

台北林氏宗亲会

高雄林氏宗亲会

板桥林本源宅

中和林氏敦本堂

永和林禄公祖庙

新竹林氏忠孝堂

台中林氏敦厚堂

宜兰林氏追远堂

云林林氏家庙

中国大陆

河南卫辉比干学术研究会暨林姓宗亲会会长林楷山

福建泉州南安武荣殷比干文化研究会会长

福建漳州市比干庙文物修缮委员会会长林福琛

人口分布

林姓在大陆人口为1416万,排在第16位,南方排在第4位,福建省全约472万,占全省总人口14.8%,排在第一位;

广东省约311万,浙江省约184万,台湾地区约200万,韩国约100万,其他地区约500万,在全球约2千多万;

人口密度最高为闽南、粤东,其次为闽北、台湾、粤中、浙江、江西东南、海南东南。

同宗关系

王王姓的一支,自称为比干的后代,姓氏的来源与比干的“王子”身份有关,后来与王为姓。

李李姓与林姓的关系一直追溯到人类的共同祖先—黄帝;

另外明代时福建晋江的一支林姓人为了避祸的缘故改姓为李,详见“清源林李宗谱”。

柴柴姓中居住在江西鄱阳的一支,原是在唐初由林姓改姓而来,至五代后周时又有一些人复姓为林。

详见《鄱阳柴林宗谱》。

孙孙姓的一支,源于比干,子孙避难隐姓,以本为王族子孙,改子姓为孙,汉安平相孙根有姓源碑。

辜据《桃源儒林辜氏》载永春林正,字达中,被诬害,囚于狱中,后为唐太宗赐为辜姓。

纪据《九龙纪氏总谱》载纪为比干第三夫人所生,为周王赐姓,附葬于卫辉府北门外二十里处,殷太师比干公墓下。

尹湖北汉川林秀一于明洪武间立敦本堂,为避军籍,改姓为尹

王子山东曲城(今山东掖县东北)王姓为王子比干的后裔。

邢据《万姓统谱》,明代邢一凤,字伯羽,龙江卫人,原为林姓,改为邢姓考入进士,其后裔为邢姓。

陆据《万姓统谱》,明代礼部尚书陆树声、顺天府丞陆树德,原为林姓,后改为陆姓,其后裔为陆姓。

孔孔姓尊奉的祖先是商朝末年的微子启,而微子启正是林姓祖先比干的侄子。

萧萧姓与孔姓一样,源于商末的微子,自微子以上,则又与林姓同宗。

沈、叶、尤沈、叶、尤姓同尊少昊金天氏玄嚣为远祖,而林姓同样把玄嚣的孙子高辛氏帝喾当作在黄帝以下的另一位重要祖先。

钟钟姓尊奉玄嚣的孙子高辛氏帝喾为远祖,而帝喾正是林姓始祖比干的始祖契的生父。

林、萧、沈、叶、尤、钟有“六兰”宗亲会。

综合目录

以下资料来源:

国家档案局二处等编//中国家谱综合目录//中华书局出版//1997年9月

4068【全国】锦江林氏家谱不分卷清光绪十四年(1888)刊本

台湾美国

注:

该族散居福建晉江及台湾等地。

4069【全国】林氏宗谱二十一卷

清光绪二十三年(1897)九牧堂刊本二十册

日本美国

封面作《林氏宗图》。

该族散居江西、山东等地。

4070【全国】西河郡林氏谱系不分卷

民国七年(1918)写本一册

美国

散居福建莆田、广东新会等地。

4071【全国】林氏开族统图谱一卷

(民国)林光远堂裔孙修

民国十三年(1924)刊本一册

4072【全国】林光远堂族谱不分卷

(民国)林氏光远堂众孙修

民国九年(1920)修民国十九年(1930)贵县

维新印务局铅印本一册

广东中山图(二部)广西博日本美国

散居广东番禺、广西贵县等地。

4073【全国】林姓宗亲录不分卷

(民国)林清墩编

民国二十六年(1937)铅印本一册

散居福建惠安及台湾等地,本书又名《西河九龙族谱》。

4074【河北青县林氏】族谱四册

(清)林树桐纂

清同治十二年(1873)石印本

河北青县陈嘴乡大院村

4075【辽宁旅顺】林氏谱书不分卷

(民国)林尚贤修订

民国十四年(1925)铅印本

辽宁大连市图

4076【江苏常州】迁常林氏家谱二卷

(民国)林文涛主修

民国二十年(1931)木活字本

江苏常州市图

4077【江苏无锡】锡山林氏宗谱二十四卷

(民国)林宗儒修钱钧等编辑

民国十五年(1926)敦叙堂铅印本十二册

北图

4078【浙江】萧山东门林氏宗谱四卷

(清)林荫深林卓生等修

清道光二十九年(1849)友庆堂木活字本

历博日本美国

4079【浙江】萧山东门林氏宗谱六卷

(清)林凤歧重修

清光绪二十三年(1897)友庆堂活字本

北图人民大学辽宁图日本美国

4080【浙江宁波】北郭林氏宗谱十四卷首一卷

(清)林维柽林克瀚纂修

清宣统元年(1909)崇礼堂木活字本

天一阁(存卷首-9)

4081【浙江宁波】镇海青墅林氏宗谱二卷首一卷

(民国)林授经等辑

民国二十三年(1934)活字本二册

4082【浙江鄞县】桃源林氏家乘十一卷

(清)林汝彰林生春等续录

清乾隆五十五年(1790)录钞本四册,

河北大学(二部)

4083【浙江鄞县】新江林氏宗谱十卷首一卷

(民国)林庆芳林纯等纂修

民国十三年(1924)思敬堂木活字本四册

天一阁

4084【浙江】鄞西林家卤林氏宗谱四卷首一卷

(民国)项世淮纂修

民国十八年(1929)木活字本一册

4085【浙江】慈溪林氏宗谱四卷

(民国)林耘堂等修沈樾等纂

民国十三年(1924)铅印本

科图历史所人民大学吉林大

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