高考语文 文言文分析综合专题复习教案Word文档格式.docx
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他日，又谕曰：
“朝廷以云南百万生灵，不欲歼于锋刃。
若恃险远，抗明命，悔无及矣。
”梁王骇服，即为改馆。
会元遣脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。
王不得已出祎见之，脱脱欲屈祎，祎叱曰：
“天既讫汝元命，我朝实代之。
汝爝火余烬，敢与日月争明邪！
且我与汝皆使也，岂为汝屈！
”或劝脱脱曰：
“王公素负重名，不可害。
”脱脱攘臂曰：
“今虽孔圣，义不得存。
”祎顾王曰：
“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。
”遂遇害。
（节选自《明史·
王祎传》）
1.以下各组句子中，全都表明王祎有非凡胆识的一组是（）
①为书七八千言上时宰②雷霆霜雪，可暂不可常
③浙西集平，科敛当减④裁烦剔秽，力任笔削
⑤亟宜奉版图归职方⑥天兵继至，汝祸不旋踵矣
A.①②⑤B.①③⑥C.②③④D.④⑤⑥
答案：
B解析：
②是一个比喻；
④是编修《元史》，文采好；
⑤劝说梁王归顺的话。
2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.王祎兼有堂堂仪表和雄健才思。
他自幼聪明而有才智，成人之后伟岸而有风度，明太祖将他与当时的名儒宋濂相提并论，还认为他在才思方面胜过宋濂。
B.王祎凭借自己的才干和政绩受到朝廷礼遇。
明太祖创建礼贤馆，将他招至馆中，后又升迁为侍礼郎；
有时太祖虽不能完全听从他的建议，但也会褒奖他。
C.王祎具备很高的史学家素养和教育才能。
编撰《元史》时，他与宋濂同为总裁，书成后任国史院编修官；
奉命讲授国史，能充分说明道理，善于开导学生。
D.王祎出使云南时采用了恩威并施的策略。
他先是晓谕梁王，朝廷怜惜云南百姓，不想动用武力；
继之又警告梁王，若倚仗险远、抗拒朝廷，将后悔无及。
答案D解析：
他先是晓谕梁王，迅速归顺，不然朝廷的征讨很快到来，又对梁王说朝廷怜惜云南百姓，不想动用武力；
二、筛选文中的信息
《考试大纲》中的“筛选文中的信息”，主要考查学生根据需要辨析筛选文中信息的能力，应着眼于材料与观点之间的联系。
筛选并提取文言文阅读材料中的信息，可以促进学生在阅读过程中达到读懂读通材料的目的。
这种对信息的筛选和提取，最常见的是定向考查，即挑选若干文句分编为四组，要求找出全都说明某个问题的一组。
1、历年高考试题涉及提取的信息内容
（1）表现人物行为举止特点的信息；
（2）体现人物志向和思想主张的信息；
（3）反映人物道德情操或聪明才智的信息；
（4）展现人物性格和情感的信息。
；
（5）筛选文中论证某个论点的依据；
（6）筛选揭示某种现象内在本质的信息等。
2、信息筛选题的设题方式
（1）对某一问题直接提问。
如：
以下各句话中，构成某某怎么样的一组是。
（2）对某一方面的综合信息进行筛选和辨识。
以下句子分编为四组，能够表现某某怎么样的一组是。
3、如何筛选信息
要准确地“筛选”信息，在平时学习和应考解题中，应该注意以下几点：
（1）要看清题干，理解题干中概括性论断的含义。
这一点，关系“筛选”的方向，是做题时首先要注意的。
在文言文信息筛选题中，经常存在某些被选文句的陈述主体与题干不一致的情况，而这些文句大多数恰恰是应被排除的选项。
因此，在筛选信息时一定要看所选文句的陈述主
体是否与题干一致。
（2）要注意回到原文。
把相关句子摆回到上下文的语境中去解读，揣摩人物的动机、事件本身的来龙去脉。
在阅读时要抓住关键词语，正确辨析主次内容，这样就能迅速排除次要枝节，筛选出必要的信息。
每一段选文都有主要内容与次要枝节之分，这就要求我们在阅读时，必须带着题目的要求去分辨、取舍。
（3）要注意比较，排除不完全列举的干扰项。
因为筛选信息的题目中，出题者故意掺杂一些错误的信息，以增加迷惑度，所以，必须把几项互相比较，才能把握住最准确的方向。
要仔细分析，一般的选项都有一定的难度，光看语句肯定不容易判断，所以，必须把选项放回到原文之中比较分析，才能判断其正误。
上面说的是一般做题时要注意的事项。
事实上，在历年的高考中，文言文阅读所选择的文段，又都已成定势，所选的一般都是传记文章，文中的主角，又一般都是民族英雄、清官、廉吏、良母、孝子等，所以，我们在阅读文章的时候，其实就应该同时进行着初步的筛选。
我们认为，应该一边阅读，一边理清以下几个方面的问题：
一是人物。
既是传记文章，必有人物，所记谁人?
哪一个朝代?
还涉及多少人?
二是官职。
史书中的人物，多是官员，所任何职?
朝中官还是地方官?
几度升黜?
三是事件。
传记文章，肯定是记载传中人物的若干事迹，或孝义，或勤学，或清廉，或爱民，或抗上等，边看边要弄清楚，文中写了什么事?
写了多少件事?
解答此类题的要领主要有如下几点：
一、宏观考虑，整体把握。
高考文言文多以传记文为主，间杂写景散文。
若是传记文，就要弄清写了几个人，主记的是谁，他与其他人有何关系，所居何朝，所任何职，写了其人多少事，其人物事迹是有关孝义、勤学、清廉、爱民还是抗上等，都是在什么时期发生的；
若是写景散文，就要弄清写了哪些景物，景物特征如何，是按何种顺序写的，寄寓了作者何种情感等。
二、分析题干，界定概念。
明确提干要求，有的要选表现人物的思想主张，有的要选突出人物的道德操守，有的要选揭示事件发生的原因等等，不一而足。
如2010年重庆卷要求选择“分别表现查道对亲友‘孝义’与对老百姓‘仁厚’的一组”。
解答此题，首先要界定“对亲友‘孝义’”和“对老百姓‘仁厚’”两个概念，然后认真分析各个选项的上下两句是否符合题干要求。
三、微观研析，逐项突破。
做题时，要对所给信息逐条辨析，对无把握的选项可先放下。
一般情况下，在所给的六条信息里，总有一条是将彼人信息按在此人头上，只要认真阅读原文，此信息即可排除。
然后对照剩余选项，对不同点做重点分析，答对此题，不是很难。
附：
课堂练习：
阅读下面古文，完成8~11题。
南人祖传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为吴洞，取两妻，一妻卒，有女名叶限，少惠，善淘金，父爱之，末岁父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。
时尝得一鳞，二寸余，赪①髻金目，遂潜养于盆水。
日日长，易数器。
大不能受，乃投于后池中。
女所得余食，辄沉以食之。
女至池，鱼必露首枕岸，他人至，不复出，其母知之，每伺之，鱼未常见也。
因诈女曰：
“尔无劳乎，吾为尔新其襦。
”乃易其弊衣。
后令汲于他泉，计里数百也。
母徐衣其女衣，抽利刃行向池呼渔，鱼即出首，因斫杀之。
鱼已长丈余，膳其肉，味倍常鱼，藏其骨于郁栖2之下。
逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野，忽有人被发粗衣，自天而降，慰女曰：
“尔无哭，尔母杀尔鱼矣！
骨在粪下，尔归，可取鱼骨藏于室，所须第祈之，当随尔也。
”女用其言，金玑衣食随欲而具。
及洞节，母往，令女守庭果。
女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履，母所生女认之，谓母曰：
“此其似姊也。
”母亦疑之，女觉遽反，遂遗一只履，为洞人所得。
母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。
其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。
洞人遂货其履于陀汗国，国主得之，命其左右履之，足小者履减一寸，乃令一国妇人履之，竟无一称者。
其轻如毛，履石无声。
陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而栲掠之，竟不知所从来。
乃以是履弃之于道旁，既遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。
得叶限，令履之而信。
叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。
始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。
其母及女即为飞石击死。
洞人哀之，埋于石坑，命曰“懊女冢”。
陀汗王至国，以叶限为上妇。
一年，王贪求，祈于鱼骨，宝石无限，逾年，不复应。
王乃葬鱼骨于海岸。
用珠百斛藏之，以金为际。
至征卒叛时，将发以赡军。
一夕，为海潮所沦。
——选自唐段成式《酉阳杂俎》续集卷一《支诺皋上》。
略有删节
1．下列各组中，能分别表现“叶限所得鱼乃神奇之物”和“后母虐待叶限”的最恰当的一组是
A、女至池，鱼毕露首枕岸，他人至，不复出
母所生女认之，谓母曰：
“此甚似姊也。
”母亦疑之
B、曾其肉，味倍常鱼[常令樵险汲深
C、其轻如毛，履石无声及洞节，母往，女守庭果
D、女用其言，金及衣食随欲而具后令汲于他泉，计里数百也
D解析：
本题考查筛选归纳文中信息。
A、后一句不能表现“虐待”；
B前一句不能表现“神奇”；
C、前一句不能表现“神奇”。
2．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是
A.叶限的好运表面看来是鱼给的，实际上是她的善良带来的
B.叶限暗中去参加洞节，是对后母的无声的反抗，也侧面反映出洞节的吸引力。
C.叶限的后母，妹妹被飞石击死，洞人为她们建懊女冢，以示追悔。
D.这个故事借助神力的不可抗拒，警示人们要远离邪恶，不要贪得无厌。
C解析：
本题考查归纳内容要点，概括中心意思。
洞人们哀怜母女，并没有表示“以示追悔”。
参考译文
南方人祖上传说，在秦汉之前，有个姓吴的洞主，当地人就叫他吴洞。
他娶了两个老婆，其中一个老婆死了，留下一个女儿叫做叶限，从小温柔贤惠，擅长淘金，吴洞非常宠爱她。
几年后，吴洞也死了，叶限被后母虐待，经常让她到高山上砍柴，去深潭边汲水。
当时曾经得到一尾鱼，两寸来长，红色的脊鳍，金色的眼睛，叶限就小心地把鱼喂养在自己的脸盆里。
鱼天天生长，换了好几件器物，很快长大后盆里就容不下了，叶限就把它放到院子后面的池塘里。
每天都把节省出的一些饭食投进去。
在叶限过去的时候，这只鱼就会游到岸边，露出头来，其他人过去就沉在水底。
她后母察觉了这件事，每次到池塘边偷看，总是见不到鱼，就骗叶限说：
“你最近累了吧，我为你做了件新衣裳。
”于是脱下她的旧衣服，然后又让她到另外的一个泉水那里去汲水，来回有上百里路。
后母慢慢穿上它女儿的衣服，袖子里藏着锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼，那鱼就浮出了头，就立刻被她砍死了。
鱼已经长到一丈多长，吃它的肉，味道比其他的鱼好一倍。
吃剩下的鱼骨后母藏在了粪坑里。
到了第二天，叶限到池塘边上，可怎么也见不到鱼了，于是在野外哭泣。
忽然有人披散着头发，穿着粗布衣服从天而降，安慰她说：
“你别哭了，你的母亲杀死了你的鱼！
骨头扔在粪坑里，你回去，把骨头取出来藏在屋里，需要什么只管向它祈祷，都可以如愿的。
”叶限照着他的话做，果然吃的穿的想要什么都能够得到。
到了洞节的时候，后母去，让叶限在家里看守门户。
叶限等她们走远了，也跟着去了，穿上翠鸟羽毛编纺的衣服，金银丝线做成的鞋子。
后母的女儿认出了他，就告诉她母亲：
“那个人很像姐姐。
”后母看了也很怀疑。
叶限察觉出来，赶忙匆匆地赶回去，丢了一只鞋子，被洞人得到了。
后母回来，只见女儿抱着院子里的树睡觉，也就不再怀疑她了。
吴姓的这个洞邻近有个海岛，岛上有个叫做陀汗的国家，兵力强盛，统治着附近几十个海岛，面积达到数千海里。
洞人把那只金线鞋子卖给他们，国王得到了。
让左右下人穿上它，鞋比脚小的人的尺寸还小一寸。
于是下令全国所有的妇人都穿上试一下，竟然没有一个合适的。
那鞋子轻得像羽毛，踩在石头上也没有声音，陀汗王猜测那个洞人是通过不正当的途径得到鞋的，于是拘禁并拷打他，最终也不知鞋是从哪里来的。
国王就认为是谁丢在路边的，于是到此洞的各户人家搜查同样的鞋子，如果谁家有相同的鞋子，就逮捕上告。
抓到了叶限，陀汗王让叶限试穿，非常合适。
然后叶限又穿上翠羽衣，两只鞋子都穿上，容貌像天上的仙女。
这才把所有的事都说给国王，陀汗王带着叶限和鱼骨回去了。
后母和她的女儿都被飞石打死了，洞人可怜她们，就挖了个石坑埋起来，叫做懊女冢。
国王把叶限带回国后，封为第一夫人。
有一年，国王起了贪念，求鱼骨给他无限的宝石。
结果第二年，再求鱼骨，什么也得不到了。
国王就把鱼骨埋到了海边。
用一百斛珠同它一起藏起来，用金子做标记。
后来，陀汗国有叛军作乱，国王要挖掘它来奖赏军队，结果一晚上的时间，埋藏的地方就被海潮淹没了。
阅读下面的文言文，完成文后题目
刘审礼，少丧母，为祖母元氏所养。
隋末，德威从裴仁基讨击，道路不通。
审礼年未弱冠，自乡里负载元氏，渡江避乱。
及天下定，始西入长安。
元氏若有疾，审礼必亲尝汤药。
元氏顾谓孙曰：
“我兒孝顺，贯彻幽微，吾一顾念，宿疾顿轻。
”贞观中，历左骁卫郎将。
丁父忧去职。
及葬，跣足随车，流血洒地，行路称之。
服阕当袭爵，累表让弟，朝议不许。
永徽中，累迁将作大匠，兼检校燕然都护，袭封彭城郡公。
审礼父殁虽久，犹悲慕不已，每见父时僚旧，必呜咽流涕。
母郑氏早亡，事继母平寿县主，稍疾辄忧惧形于容色，终夕不寐。
抚继母男延景，友爱甚笃。
所得禄俸，皆送母处，以资延景之费；
而审礼妻子处饥寒，晏然未尝介意。
稍迁工部尚书，兼检校左卫大将军。
仪凤二年，吐蕃寇凉州，命审礼为行军总管，与中书令李敬玄合势讨击。
遇贼于青海，敬玄后期不至，审礼事败，为贼所执。
永隆二年，卒于蕃中。
赠工部尚书，谥曰僖。
（选自《旧唐书》卷七十七）
1、以下六句分别编为四组，全部表现刘审礼性情至孝的一组是（）
①自乡里负载元氏，渡江避乱②服阕当袭爵，累表让弟③元氏若有疾，审礼必亲尝汤药④抚继母男延景，友爱甚笃⑤稍疾辄忧惧形于容色，终夕不寐⑥而审礼妻子处饥寒，晏然未尝介意。
A、①③⑤B、②④⑤C、①③⑥D、②④⑥
A（②审礼让爵位给弟弟，不能体现其至孝；
④表现对继母的孩子很好；
⑥是说审礼毫不在意妻子和孩子的状况。
）
参考译文：
刘审礼从小就死去了母亲，被祖母元氏养大成人。
隋朝末年，刘德威跟随裴仁基讨伐淮贼，道路不通。
那时，审礼年龄还不到20岁，背着祖母元氏从家乡渡过长江躲避战乱。
等到天下安定下来，审礼才向西进入长安。
元氏如果生病了，审礼一定要亲自尝一尝汤药（才让祖母喝）。
元氏对他的孙子说：
“我的孙子对我很孝顺，细致周到，体贴入微，一想到这一点，我多年的疾病立马就轻了。
”贞观年间，历任左骁卫郎将。
后来，因父亲去世离职。
等到安葬的时候，光着脚跟随装在灵柩的车子，脚都磨破了，血洒了一路，路上的行人都很称赞他。
等到服丧结束，按例应当继承爵位，但审礼屡次上表，要把父亲的封爵让弟弟继承，朝廷研究之后没有允准。
永徽年间，多次升迁，一直到将作大匠，兼检校燕然都护，袭封彭城郡公。
父亲虽然去死很久了，但审礼还悲痛不已，每次见到父亲原来的同事，都会痛哭流涕。
审礼的母亲早就去世了，审礼侍奉继母平寿县主，只要继母稍有疾病，他的脸上就显出很担忧的神情，整晚不睡觉（陪侍继母）。
抚养继母的儿子延景，很是友爱。
审礼把自己所得的俸禄都送到了继母家中，来帮助延景的日常花费；
审礼的妻子和孩子处于饥寒交迫的境地，他却非常平静，毫不介意。
渐渐升迁到工部尚书，检校左卫大将军等职。
仪凤二年，吐蕃侵犯凉州，皇上命审礼为行军总管，和中书令李敬玄合力讨伐吐蕃军队。
在青海与吐蕃军遭遇，由于李敬玄没有及时赶到，审礼战败，被吐蕃军擒获。
永隆二年，死在了吐蕃国内。
朝廷追赠他为工部尚书，谥号为僖。
永州韦使君新堂记（柳宗元）
将为穹谷堪岩渊池于郊邑之中，则必辇山石，沟涧壑，凌绝险阻，疲极人力，乃可以有为也。
然而求天作地生之状，成无得焉。
选其人，因其地，全其天，昔之所难，夸于是乎在。
永州实惟九疑之麓，其始度土者，环山为城。
有石焉翳于奥草；
有泉焉伏于土涂，蛇虺之所蟠，狸鼠之所游，茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。
韦公之来既逾月，理甚无事，望其地，且异之。
始命芟其芜，行其涂，积之丘如，蠲之浏如。
既焚既酾，奇势迭出，清浊辨质，美恶异位。
视其植，则清秀敷舒；
视其蓄，则溶漾纡馀。
怪石森然，周于四隅，或列或跪，或立或仆。
窍穴逶邃，堆阜突怒。
乃作栋宇，以为观游。
凡其物类，无不合形辅势效伎于堂庑之下。
外之连山高原林麓之崖，间厕隐显。
迩延野绿，远混天碧，成会于谯门之外。
已乃延客入观，继以宴娱。
或赞且贺，曰：
“见公之作，知公之志。
公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化?
公之择恶而取美。
岂不欲除残而佑仁?
公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉?
公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓?
夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤?
山原林麓之观欤?
将使继公之理者，视其细，知其大也。
”
宗元请志诸石。
措诸屋漏，以为二千石楷法。
（选自《古文观止》）
2、以下六句分别编为四组，全部表现新堂“因其地，全其天”的一组是（）
①茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植②乃作栋宇，以为观游
③视其植，则清秀敷舒④凡其物类，无不合形辅势效伎于堂庑之下
⑤外之连山高原林麓之崖，间厕隐显⑥将使继公之理者，视其细，知其大也。
B（①是新堂建造前的环境非常恶劣；
③韦使君命人改善了环境；
⑥从观赏者的角度查知韦使君的志向。
如果要把幽深的山谷、高低不平的山岩、深潭水池放置在城市之中，那么一定要运载山石，挖出沟壑，设置险阻，要用极大的人力，才能有效果。
但是要追求自然生成的形状，全都不会得到。
遣散住在那里的人，按照那里的地形，保全它的天然面貌，从前所难以做到的事情，如今在这种情况下竟然办成了。
永州其实只是九疑山的山坡，这里刚开始有土壤覆盖的地方，东城四面环山。
有石头隐藏在深密的草里，有泉水隐藏在道路之下，毒蛇盘伏，鼠类游荡，高大的树、难看的书，好看的花、有毒的花，杂乱生长，这里号称“秽墟（脏地方）”。
韦大人来到这里一个多月，治理辖区没有事情了，观察这个地方，感到奇异。
于是命人铲除丛生的草，刮掉地上的泥水，堆成山丘，把水清洁使之清澈。
杂草焚烧、溺水清澈以后，奇丽的情形层出不穷了，水的清浊容易分辨，好看难看的景物也区别开来。
看这里种植的草木，清秀舒展；
看这里蓄积的水，水流盛大、迂回曲折。
怪异的石头森然而立，遍布在四周角落，有的列队有的跪下，有的站立有的倒下。
洞穴弯曲深邃，堆积的土山突来向发怒一样。
于是建造房屋，用来观景游玩。
凡是这里的事物，全都符合地形增强气势，景色会集在殿堂之下。
远处群山、高原、山麓上的的山崖，时隐时现。
近处和碧绿的野地交接，远看和天空一样的碧绿，全都会集在谯门（城门上用以望远的高楼）外边。
于是邀请客人来这里观景，然后设宴娱乐。
有的一边称赞一边祝贺，说：
「看到您的做法，就知道了您的志向。
您凭借地形造就了美景，难道不是打算借此教化百姓？
您摈弃丑恶的而选择美丽的东西，难道不是打算铲除残暴保护仁义的人？
您清洁泥水让水流澄清，难道不是打算禁止贪婪而宣扬廉洁？
您登高望远，难道不是要让家喻户晓？
所以，这座房屋，难道只是用来贪图欣赏草木、土石、水泉的舒适吗？
难道只是用来观赏山原、林麓吗？
我将要继任韦大人的官职，看到细节，就明白了他的伟大。
我请求在石头上刻文字，放在房间的深暗处，让他作为二千石（太守）的模范。
第2课时
一、归纳内容要点，概括中心意思
1、“归纳内容要点，概括中心意思”是考查学生对选文整体或某关键环节的理解。
要求考生对所述事件或所说道理进行综合地判断或推理，分析某一个论点立论的根据、某个事件发生的原因、某种发展导致的结果等等，确认与原文意思不符的选项。
近几年高考主要选取人物传记作品（文言记叙文）片断作为文言阅读材料，所以突出地考查了人物的言行经历及形象特点。
而对“文章内容的分析”，考题选项则往往是对原文内容的概述，或符合原文或不符合原文，需要考生准确地分析文章的内容，仔细体会，反复推敲，作出正确的选择，并要注意句与句间关系。
2、如何归纳要点，概括中心
①总体阅读，整体把握
高考文言文阅读材料，基本上是人物传记。
论人要论及全文，论文更要论及全文。
阅读时，首先要从宏观的角度把握材料，紧扣品质这一主线，给人物定位，对人物作出初步的分析评价。
整体阅读才能高屋建瓴地驾驭阅读材料，品质定位，才能胸中有数，才能完整准确地分析、评价人物、事件。
从整体上把握材料，题目中所提供的选项，如对词语的解释、文句的翻译、语段的理解等，我们都可以将它们还原到材料中对应之处，判断其正误。
②抓住题干，读全读准
我们在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。
所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；
所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是理解其用法、意义还是句式。
只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。
③借助注释，联系背景
概括中心意思最忌以偏概全，要特别注意分析选文的题目、尾注等内容，掌握文章出处和作者情况，还要结合自己所了解的文学、历史等方面的知识，对文章进行分析。
④辨析差异，排除干扰
高考文言文阅读在本考点的错误题型有或夸大事实，或偷换概念，或以假乱真，或无中生有，或张冠李戴，如果我们掌握了选项的设置模式，就会帮助我们排除干扰，正确答题。
⑥迁移知识，巧妙运用
从近几年高考试题来看，题目在课外，答案在课内，是文言文阅读中基础知识运用试题的最大特点。
如果能把课内学过的知识迁移运用到高考中，就能迅速准确地答题。
⑦放回原文，查对正误
特别是在事情的角色、件数和行为的程度、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。
对似是而非处，要有借题解文的意识。
二、课堂练习
（2007年上海卷）阅读下文，完成22－26题。
《酌古论》序
文武之道一也，后世始歧而为二。
文士专铅椠①，武夫事剑楯，彼此相笑，求以相胜。
天下无事则文士胜，有事则武夫胜，各有所长，时有所用，岂二者卒不可合耶？
吾以谓文非铅椠也，必有处事之才；
武非剑楯也，必有料敌之智。
才智所在，一焉而已。
凡后世所谓文武者，特其名也。
吾鄙人也，剑楯之事，非其所习，铅椠之业，又非所长，独好伯王大略，兵机利害，颇若有自得于心者，故能于前史间窃窥英雄之所未及，与夫既已反之，而前人未能别白者，乃从而论著之，使得失较然②，可以观，可以法，可以戒，大则兴王，小则临敌，皆可以酌乎此也。
命之曰酌古论。
【注】①铅椠：
指写文章②较然：
明显
23．下列说法符合文意的一项是（）
A．古代文士和武将的成功道路只有一条。
B．天下安定之时，文士发挥的作用更大。
C．后世的文士、武将只注重自己的名声。
D．作者对于写文章和行军打仗都很擅长。
B解析：
该题考查的是“归纳内容要点，概括中心意思”的能力。
B项根据文中的“天下无事则文士胜”一句即可判断其正确。
A项错在“成功道路只有一条”，文中同样阐述了文人可以有处理事务的能力，武士也可以有预料敌情的智谋。
C项错在对文中“凡后世所谓文武者，特其名也”的理解，应为“后人认为的文人武士，只是从名称上说的！
”D项文中说自己不擅长。
阅读下面的文言文，完成9-12题。
《湖南文征》序（曾国藩）
吾友湘潭罗君研生，以所编撰《湖南文征》百九十卷示余，而属为序其端。
国藩陋甚，齿又益衰，奚足以语文事？
窃闻古
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