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下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物。

房屋规模一般人家为一栋4排扇3间屋或6排扇5间屋,中等人家5柱2骑、5柱4骑,大户人家则7柱4骑、四合天井大院。

4排扇3间屋结构者,中间为堂屋,左右两边称为饶间,作居住、做饭之用。

饶间以中柱为界分为两半,前面作火炕,后面作卧室。

吊脚楼上有绕楼的曲廊,曲廊还配有栏杆。

吊脚楼的形式是多种多样的,单吊式,双吊式,四合水式,二屋吊式等等,相传很早的时候,湘西一带的土家人搭起一些茅草屋居住,砍草犁地,在烧荒之后的土地上种庄稼。

这一带古木参天,荒山老林里有很多虎豹豺狼,蛇和蜈蚣到处爬。

由于人们惧怕野兽,就烧起大火,还在火堆里埋竹节燃烧,野牲口看到明晃晃的大火,吓得不敢靠近,然而蛇虫蚂蚁却不是很在乎这些,常往屋里钻。

有个老年人想出一个主意,他喊一些后生砍树条子,像扎木排一样,在草棚子旁边的树上绑起架子,铺上野竹子和细树条,再垫一层树叶和茅草,顶上支起茅草顶篷躲雨水。

人睡在树半腰上,蛇虫蚂蚁就不大容易爬上去。

但是,放在地上的食物被虫子爬过后,人吃了又呕又泻。

这个老年人又想了个办法,叫后生把一块块大岩板拉上树,放平,再垫上一层黄泥,然后在上面支锅弄饭,这样粮食就不会让虫子爬了。

老年人的办法很快从一个地方传到另一个地方,人们都照这个办法去做,在大树半腰间搭起大大小小的茅草棚,住在上面,脚是吊在半空的,民间就叫它为“吊脚楼”。

美丽的湘西,山奇水异,令人徘徊不忍归去。

而古香古色、建筑风格特殊的吊脚楼,更添得山水几分韵致。

我们国家的传统文化当然远远不止这些,而身为新时代的我们,更应该做的就是把这种传统的民族文化弘扬开来,让更多的人了解我们的民族文化。

我眼中的传统文化作文1000字二

春节我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节,因为它是中国民间最隆重的传统节日。

在农历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”,“新年”。

每年过年,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。

商场是人山人海,购买年货,可热闹了。

奶奶准备了丰盛的食物,外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。

每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人们露出了满意的笑容。

爸爸给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就拿出礼花下楼和小朋友一起放,我们玩得非常高兴,到了晚会开始,我才恋恋不舍地回家,与家人一起一边吃水果一边观看晚会,精彩的表演把我们逗得哈哈大笑,心想:

要是天天都过年该多好啊!

我还喜欢过“重阳节”,农历9月9日,是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。

重阳节,又称“老人节”。

重阳这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒上山,畅游欢愉。

这一天放学,我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶,我心中非常开心,因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

“元宵节”也让我难忘。

每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,这一天我们也放了许多烟花,还吃了元宵,猜了灯谜,还到公园里观了灯。

一家团团圆圆,那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。

中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的文化。

我了解的传统节日还有:

端午节、清明、七夕节、中秋节等。

这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福,所以我们要记住这些节日,并永远继承下去。

中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化,作为我们新一代要加强学习,大力弘扬中国的这些传统文化

吃完饭后,我们一起观看一年一度的春节联欢晚会。

优美的歌曲、舞蹈等节目让我们目不转睛,风趣的小品、相声逗得我们哈哈大笑。

只听“当——当——当——”新年的钟声敲响了,新的一年又来了,我们欢呼着。

只听“噼呖啪啦”的声音,我打开门一看,原来他们在放花炮,我拖着爸爸的手,说:

“我也要放花炮!

”“好呀!

”爸爸对我说。

我连忙到家里也拿了几根花炮,走出家门。

开始放花炮了,我拿着一根花炮,爸爸用打火机一点,只听“呯”的一声,“噼呖叭啦”五颜六色的花升上天空,有的像绽开的花朵,有的像一把大

花伞。

有的。

像小鸟在天空中自由的飞翔,还有的?

?

它们颜色也不一样呢!

有红色、有紫色、有黄色、还有?

把夜空点缀得五彩缤纷,绚丽多彩,美丽极了。

每年的正月初一是春节,俗称“过年”,是我国最重要、最隆重的节日。

为什么呢?

奶奶告诉我:

“春节是个辞旧迎新的节日,意味着生机勃勃的春天又要来了,人们又可以播种等待着丰收,是一个让人充满希望的节日!

所以要高高兴兴地迎接新年的到来。

我眼中的传统文化作文1000字三

假日里,我们“鹿鸣小队”开展了一场有意义的活动,寻访身边的传统文化活动在万松书院进行,这里虽不及河坊街、吴山广场那样热闹,但它那独特的宁静与古朴,使人感觉处处洋溢着传统文化的深厚气息。

万松书院位于凤凰山北万松岭上,原是一座寺庙,叫做“投恩寺”建于唐贞观元年。

在明弘治十一年时改建,因诗人白居易在《夜归》一诗中曾写下“万松皆在青山上,十里沙堤明月中”的句子而得“万松书院”之名,据今已有一千多年的历史了。

书院的主入口刻着三幅浮雕:

正面是梁山伯与祝英台同窗三载的情景;

左面是“拜师”图,体现了中国古代尊师重教的传统美德;

右面是“日课”图,表现了先生不辞辛劳地教学,弟子们孜孜不倦学习的优秀素养。

走上台阶,便是三座古色古香的牌坊,因形似“品”字,所以称为“品”字牌坊,也有“做人要看人品,做官要看官品”的寓意。

再往前走,看到的是“仰圣门”。

“圣”指的是堪称“万世师表”的孔夫子,那么“仰圣”就是人们对孔夫子的敬仰。

走出这道门,就到了另一道门——毓粹门。

“毓粹”表示要培养品学兼优的人才。

穿过了这道门后,就意味着你已经是个极有文化素养的人了。

怀着真诚的敬仰之心穿过两道门后,就看到了一座典雅的建筑“明道堂”它的左右分别是“由义斋”和“居仁斋”它们的名字出自于孟子的“居仁有义,体用己全”。

这里原是学生们住宿和自习的场所。

“明道堂”前大园柱上,刻着一幅对联:

大德大功还凭仁义立言冠冕百家称极致;

成王成圣最是精神传世华夷一例拜先师。

这里原为教师授课之处,现则摆放着工艺巨著《中国科举大观》。

每一个人物,每一座建筑都雕刻得栩栩如生。

令人感觉自己被一种强烈的文化气息带进了古代。

深深嗅到了古典文化的气息。

跨出“明道堂”,看到的是两座亭子:

曾唯亭和颜乐亭。

穿过亭子就来到了古人祭祀孔子的地方“大成殿”。

殿内陈列着五尊雕塑,正中间端座着孔子像,其余分别是孟子、曾子、颜回和子思的塑像。

从这之中就可以看出人们对这五位圣人的敬仰之心有多么的深厚了。

在雕像左右的展板上,绘画书写着八幅“孔子行教图”。

从“大成殿”的后门出去有一块方方正正的极大的石碑上面刻着“万世师表”四个大字,不禁让人起了肃穆之心。

离开万松书院,大家互相讨论着自己所感受到的传统文化。

有的说:

“这里的对联对仗工整”;

有的说“这里的石雕雕刻精致,特别是那幅‘孔子线刻像’,连一个石匠都如此的敬业,既有道又有德,可见人们有多崇拜孔子了”;

还有的说“连这里的灯笼都勾勒着古代名人像,这也是传统文化哪!

”。

是啊,“万松书院”真是一座埋藏着中国文明的宝地,一块有着深厚传统文化的圣地。

我眼中的传统文化作文1000字四

浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,屈原追求真理的精神激励着多少中华儿女立志成才,报效祖国。

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫,民族大英雄。

岳飞精忠报国的故事,林则徐虎门销烟的壮举,孙中山“天下为公”的胸怀,都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。

中华民族具有五千多年灿烂的文明历史,创造了博大精深的中华文化,为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。

中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族最根本的精神基因,代表着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。

四川是中华文明的重要发源地之一,其历史文化积淀深厚,名人巨匠更是灿若星辰。

他们承载着中华民族优秀的精神品格,延续了中华优秀传统文化的巴蜀脉络。

2022年我省率先启动了四川历史名人文化传承创新工程,对首批四川历史名人名单进行了审议,最终确定了大禹、李冰、落下闳、扬雄、诸葛亮、武则天、李白、杜甫、苏轼、杨慎为首批“四川历史文化名人”。

而其中杨慎与我们泸州更是有着不解的渊源。

他是明朝四川地区唯一的状元,也是“明代三才子”之首。

晚年由于正直耿介开罪皇帝而被充军发配云南。

途经泸州时爱上了这里的山山水水,与泸州人民结下了深厚的友谊,泸州成了杨慎的第二故乡。

泸州城内城外,名胜古迹、山川风景,都留下了杨慎的作品。

通过《白塔朝霞》《龙潭潮涨》《玉蟾寺》等一系列名篇,让人领略到古江阳的山水多娇,人杰地灵;

而《江阳病中秋怀》八首等诗篇,更让我们看到一位报国无门的英雄在潦倒落魄中,依然心系社稷、爱国忧民的高尚情操,留给泸州人民,留给四川人民,留给中华儿女一笔宝贵的精神文化财富!

文化兴国运兴,文化强民族强。

在积贫积弱的旧中国,鲁迅先生说过:

“唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

”在实现中国梦的新征途上,我们离不开凝心聚力的中国精神、中华文化。

没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。

当今世界,文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。

文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。

严峻的现实告诉我们,文化竞争正成为决定企业、民族和国家命运最根本和最后的竞争。

文化是民族的血脉,是人民的精神家园,是先辈留给我们的精神财富,是我们中华民族的魂。

我们要热爱家乡,热爱祖国!

将泸州的传统文化发扬光大,为中华文化踵事增华,让中华优秀传统永垂不朽!

我眼中的传统文化作文1000字五

我们中国是四大文明古国之一,有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷等;

有古老的民间艺术,如戏剧、国画等;

有独特的风俗习惯,如元宵节闹花灯等?

但是,我对民族艺术国画情有独钟。

《清明上河图》是一幅水墨画,也是一幅名扬中外的国画,是北宋时期画家张择端画的。

这幅画很长,有528厘米呢!

它宽24.8厘米。

画的是北宋都城汴梁热闹的场面。

《清明上河图》已经有八百多年的历史了,现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢!

张择端画这幅画下了很大的功夫,光画上的人物就有五百多个,有从乡下来的农民,有走江湖的医生,有撑着船的船工,有做各种买卖的生意人,有摆小摊的摊贩,有留着长胡子的道士,有官吏和读书人?

三百六十行,每一行的人都画上了。

那里的街市可热闹了,街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。

走在街上的,是来来往往、形态各异的人:

有的骑着马,有的赶着小毛驴,有的小孩在欢快地放风筝,有的挑着担子,有的推着那时的独轮车,有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸,但我们能看清楚人们都在干什么。

我国的民族艺术真是有趣!

咱们中国真不愧是四大文明古国之一!

哦,我忘记了,我们可不要只观看不发扬呀,我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦!

你们可知道我最拿手的是什么吗?

让我来告诉你们吧!

我最拿手的是剪纸。

只是你们不要以为我只会剪什么动物、字、花等图案,我是想要剪什么就能够剪什么的,而且你们还不要说我还剪得有点像模像样的,非常逼真。

怎么样,你想要看看我的手艺吗?

好吧,我就剪一个给你看一看。

只是,不巧,你不能够到我这儿来。

现在我只能够用文字告诉你,看了以后你一定也会感受到、欣赏到的。

我先找来了一张白纸,裁成一个正方形。

然后,我按照自己想剪图形的样子去折纸。

我斜着对折,然后再斜着对折一次。

好了,现在这一张纸成了一个三角形了,好象一座小山。

接着,我就动手剪了起来。

我东边一剪,西边一剪,然后弯了下去,再翻过一个身来往中间剪过去。

我又弯来弯去地剪了一会儿,很快我就把纸花给剪好了。

然后,我把纸翻开。

啊,这时你就可以看到一幅漂亮的剪纸呈现在你的面前了。

当然,如果你在现场看到我的剪纸的话,一定会更加兴奋。

而且还会立刻动手也想自己亲自剪一剪呢!

不过没有关系,你只要自己动手试一试,多试试,就一定会摸索出一套经验来的,而且会越剪越好的。

好了,我不跟你多说了,你赶紧去按照我说的去做,去剪吧!

如果有机会,我们还可以走到一起商量探讨,把我们的剪纸技术进一步提高,让我们的中国民间艺术得到进一步发扬光大。

我眼中的传统文化作文1000字六

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

”古人的这一诗句似乎是清明的真实写照,温暖的阳关不再照耀大地,接替它的反而是阴雨连绵。

小小的雨滴落在地上,敲打在窗边,勾起人们对已故亲人那断断续续充满悲伤与哀愁的怀念。

我家也在为清明节的筹备当中,只是意外层出不穷。

奶奶把饭菜的做好了让我去叫爸妈,可是爸妈却不见了。

于是我给他们打了电话,刚开始还不接,于是我又打了几次,最后终于接了,我便知道他们原来去了外婆家里,我舅舅已去世3年,但亲人们的怀恋跟惋惜依旧。

妈妈在电话里的声音是凄凉的,我还听到了哭声,妈妈说让我们等会儿,说他们马上就回,可我们等了半天,还是没有回,过了一会儿,接到了妈妈的电话,她说他们快到了让我们把饭菜热一下等着他们。

于是我便去跟奶奶说,然后发现奶奶也不见了,于是我便去奶奶家找,可是家里门锁着,然后我就去别的地方找,最后在一家小卖部找到了奶奶,她在那里看别人打麻将。

奶奶看到我来了,就问我是不是爸妈回来了,我说他们快了,说让您把饭菜热着等他们回来,然后奶奶便回到家准备热饭。

可是却发现家里的煤气完了,奶奶就把饭菜装起来,拿到自己家里热。

随后爸妈便回来了,然后我们家开始烧纸钱,放鞭炮。

完了以后就去上坟,上坟烧纸时,天空中下了小雨,一滴一滴的落下来。

落在我的脸颊上,也落在了爸爸那历经风霜的脸庞上。

我不喜欢淋雨跟烧纸钱,还有放鞭炮。

所以我做了一个愚蠢的事,我说爸妈,我不想烧了,没意义,我先回去了,妈妈先是反对,最后还是无奈的让我回去了,在回去的最后一刻,我看到爸爸的脸上写满了无奈跟忧愁。

我的心突然有一种酸酸的感觉,但我还是回到了家,回到家之后我第一个想到的就是给爸妈送伞过去,可是想了想,他们并不似我这样讨厌下雨,可能他们还愿意在这个传统的节日的淋下雨呢,于是我便向奶奶家走去,帮奶奶撑着伞,奶奶手里端着的就是放满了饭菜的东西。

我说奶奶重不重啊,要不要您来撑伞吧,我来帮您拿,她说,不重,我拿着就好了。

我想几盘菜可能也不是很重,于是我便没有再多说,继续帮奶奶撑着伞,到了家门口的时候,正好爸妈回来了,可能他们看到了我为奶奶撑伞便原谅了我,后来也没有在那件事上说什么,这件事可能就这么不了了之了吧。

最后,我们一家人坐在桌子上,吃着清明节的这顿饭。

饭菜很好吃,可是气氛却不是很好。

最后是爷爷打破了沉寂,随后便在桌上都聊了起来,这种气氛多好,大家开开心心的吃完了饭,于是便都离开了,爸爸去了武汉,妈妈出去了,爷爷奶奶也都回家了,只剩下我一个人独自在家里体验着清明节的孤独与寂寞。

让我们从这个春天,这个清明开始,珍惜时间生命,毕竟,生命也似春天一样灿烂!

我眼中的传统文化作文1000字七

我国是历史悠久的文明古国,几千年来创造了灿烂的文化,形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范,被世人称为“文明古国,礼仪之邦”。

这从礼纪中就可得出这样的结论。

整个东亚及东南亚的文化的精华均是传承华夏文明就是确证。

中国具有五千年文明史,素有“礼仪之邦”之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。

礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响,其内容十分丰富。

礼仪所涉及的范围十分广泛,几乎渗透于古代社会的各个方面。

中国古代的“礼”和“仪”,实际是两上不同的概念。

“礼”是制度、规则和一种社会意识观念;

“仪”是“礼”的具体表现形式,它是依据“礼”的规定和内容,形成的一套系统而完整的程序。

在中国古代,礼仪是为了适应当时社会需要,从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来,因而带有产生它的那个时代的特点及局限性。

时至今日,现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别,我们必须舍弃那些为阶级统治服务的礼仪规范,着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪,如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等,加以改造与承传。

这对于修养良好个人素质,协调和谐人际关系,塑造文明的社会风气,进行社会主义精神文明建设,具有重大价值。

“礼”显于制度,“仪”重于形式。

“礼仪座度,笑语座获。

”其解释为:

古之祭祀礼仪尽合乎法度,笑语尽得其节制。

在现代,我们根据礼仪发展的规律和其本身的作用、特质,将其定义为:

人类在社会交往活动中形成的行为规范与准则,具体表现为礼貌、礼节、仪表、仪式、礼品器物等。

礼貌是指人们在相互交往过程中表示敬重友好的行为规范。

礼貌属于社会公德的重要组成部分,比较侧重于内在修养。

以不损害他人利益为前提,要求尊重对方、承认肯定对方并尊重对方的人格。

基本要求是诚恳、谦恭、和善和有分寸,做到待人“诚于中而形于外”。

主要内容包括:

遵守秩序、言必有信、敬老尊贤、待人和气、讲究卫生。

礼节是在交际场合相互表示尊敬、祝颂、问候、致意、哀悼、慰问以及给予必要协助和照料的惯用形式。

礼节是礼仪的具体的、外在的表现形式,是内在美的一种外化。

是交往中一切行为、举止、仪表、语言的规范。

仪表是礼仪在个人外在形象方面的体现,包括举止仪容、服饰、姿态等方面。

它与人的道德修养、文化水平、审美情趣和文明程度密切

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