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”2.春秋·

齐·

晏婴《晏子春秋·

杂下》

三长两短【解释】:

指意外的灾祸或事故。

特指人的死亡。

明·

范文若《鸳鸯棒·

恚剔》:

“我还怕薄情郎折倒我的女儿,须一路寻上去,万一有三长两短,定要讨个明白。

【用法】:

作宾语、定语;

借指人的死亡

七手八脚:

【解释】形容人多手杂,动作纷乱。

常具有贬义和中性含义。

[1]

宋·

释普济《五灯会元》卷二十:

“上堂七手八脚,三头两面,耳听不闻,眼觑不见,苦乐逆顺,打成一片。

【用法】联合式,作状语;

形容人多手杂,动作纷乱。

人声鼎沸【用法】主谓式;

作谓语、宾语、;

比喻人声嘈杂

明·

冯梦龙《醒世恒言》卷十:

“一日午后,刘方在店中收拾,只听得人声鼎沸。

鲁迅《从百草园到三味书屋》:

“于是大家放开喉咙读一阵书,真是人声鼎沸。

滥竽充数:

【解释】滥:

不加选择;

竽:

古代的一种乐器;

充:

冒充;

数:

数目。

不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。

比喻没有真才实学的人,混在行家里面充数,或比喻拿不好的东西混在好的里面。

有时候也用来表示自谦,说自己水平不够,只是凑个数而已。

拔苗助长比喻违反自然规律发展的客观规律,急于求成,不加思考,反而把事情弄糟。

也做“揠苗助长”。

[5]事物的发展、人的成长,都是循序渐进的,违背了这个规则不仅无益,而且有害。

熙熙攘攘【解释】:

熙熙:

和乐的样子;

攘攘:

纷乱的样子。

形容人来人往,非常热闹拥挤。

《史记·

货殖列传》:

“天下熙熙,皆为利来;

天下攘攘,皆为利往。

山清水秀【解释】:

形容风景优美。

宋·

黄庭坚《蓦山溪·

赠衡阳陈湘》:

“眉黛敛秋波,尽湖南,山明水秀。

铁杵成针:

前途光明的学业或事业,即便有天赋的人去学习、去做事,也是难以一帆风顺的。

但只要有毅力,肯下苦功,保持平和的心态坚持学下去、做下去,最后一定能成功。

用法:

主谓式;

作谓语、宾语;

百发百中:

【释义】百:

形容多;

发:

发射,也指射箭;

中:

正对上,恰恰合上。

形容射箭或射击非常准,每次都命中目标。

也比喻做事有充分把握,办事成功,决不落空。

成语出处:

《战国策·

西周策》:

“楚有养由基者,善射,去柳叶百步而射之,百发百中。

百步穿杨:

本义指能在一百步以外射穿指定的某一片杨树叶子。

春秋时楚国养由基善于射箭,能在一百步以外射中杨柳的叶子。

后用“百步穿杨”形容箭法或枪法非常高明。

《史记·

周本纪》:

“楚有养由基者,善射者也,去柳叶百步而射之,百发而百中之

门庭若市【词语解释】门口和庭院里热闹得像市场一样。

形容交际来往的人很多。

三顾茅庐【解释】:

闻鸡起舞:

解释:

闻鸡起舞,听到鸡啼就起来舞剑,后来比喻有志报国的人即时奋起。

同时比喻意志坚强,有毅力有耐心的有志之士。

当匈奴贵族横行北方、西晋王朝面临崩溃的时候,晋朝有一些有志气的将领还坚持在北方战斗。

刘琨就是这样的杰出代表。

应有尽有解释:

应该有的都有。

形容十分齐备。

《宋书·

江智渊传》:

“怀文每称之曰:

‘人所应有尽有,人所应无尽无,其江智渊乎!

脱颖而出【释义】:

颖:

尖子。

锥尖透过布袋显露出来。

形容本领全部显露出来。

出处《史记·

平原君虞卿列传》:

“使遂早得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见而已。

东山再起【解释】指退隐后再度出任要职。

也比喻失势后重新恢复地位。

出处《晋书·

谢安传》:

“谢安少年既有名声,屡次征辟皆不就,隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中书、司徒等要职,晋室赖以转危为安。

锥处囊中:

锥子放在口袋里,锥尖就会露出来。

比喻有才能的人不会长久被埋没,终能显露头角。

【结构】主谓式

开门见山【解释】:

打开门就能看见山。

比喻说话或写文章直截了当谈本题,不拐弯抹角。

唐·

刘得仁《青龙寺僧院》:

“此地堪终日,开门见数峰。

毛遂自荐【释义】毛遂:

战国赵国平原君的一位门客。

[2]荐:

推荐;

荐举。

比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作。

【结构】主谓式

出处西汉·

司马迁《史记·

“门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰:

'

遂闻君将合从于楚,约与食客门下二十人偕,不外索。

合少一人,愿君即以遂备员而行矣。

五花八门释义原指五行阵和八门阵。

这是古代两种战术变化很多的阵势。

现比喻变化多端或花样繁多。

出自《虞初新志·

孙嘉淦<

南游记>

》:

“伏龙以西,群峰乱峙,四布罗列,如平沙万幕,八门五花。

出处清·

吴敬梓《儒林外史》第42回:

“那小戏子一个个戴了貂裘,簪了雉羽,穿极新鲜的靠子,跑上场来,串了一个五花八门。

量力而行:

解释为:

量:

估量;

行:

行事。

按照自己能力的大小去做,不要勉强。

多指在符合自己能力的范围内做事。

出处:

1)先秦·

左丘明《左传·

昭公十五年》:

“力能则进,否则退,量力而行。

”2《左传·

隐公十一年》:

“度德而处之,量力而行之。

严以律己〖解释〗律:

约束。

对自己要求严格

〖出处〗子曰:

“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

”——《论语·

卫灵公》

古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。

今之君子则不然,其责人也详,其待己也廉。

——[唐]韩愈原毁[1]

陈亮《谢曾察院启》:

“严于律己,出而见之事功;

心乎爱民,动必关夫治道。

全心全意【解释】:

投入全部精力,毫无保留。

茅盾《吹鼓集》:

“体验生活的时候,就应该全心全意生活,把找题材的心思完全搁起来。

五彩缤纷释义五彩:

各种颜色;

缤纷:

繁多交错的样子。

指颜色繁多,色彩绚丽,十分好看的样子。

小惩大诫释义惩:

惩罚;

诫:

警告,劝告。

有小过失就惩戒,使受到教训而不致犯大错误。

出处《周易·

系辞下》:

“小惩而大诫,此小人之福也。

不塞不流解释:

不塞不流指不把某一种东西堵塞住,另一种东西就不能流行、发展。

比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。

出处唐·

韩愈《原道》:

“然则如之何而可也?

曰:

[1]不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。

擒贼先擒王:

在两军对战中,如果把敌人的主帅擒获或者击毙,其余的兵马则不战自败。

比喻在解决事情上抓住关键,解决主要矛盾,其他的细节便可以迎刃而解。

本词出自杜甫的《前出塞其六》

名列前茅名:

名次;

茅:

古指楚国的特产,古代楚国军队行军时,前哨如遇敌情,则举茅草发出警报,后来以“名列前茅”字面意思是指名次列在前面,形容成绩优异。

《左传·

宣公十二年》:

“蔿敖为宰,择楚国之令典,军行,右辕,左追蓐,前茅虑无,中权,后劲。

琳琅满目【解释】琳:

美玉。

琅:

一种玉石;

洁白。

琳琅:

美玉,比喻优美珍贵的东西。

琳琅满目:

比喻各种美好的东西很多(多指书籍或工艺品):

在这次展会上,真是琳琅满目,美不胜收。

指满眼都是精美的东西。

【出处】南朝·

刘义庆《世说新语·

容止》:

“今日之行,触目见琳琅珠玉。

粗枝大叶【解释】:

绘画,画树木粗枝大叶,不用工笔。

比喻工作粗糙,不认真细致。

《朱子语类》卷七八:

“《书序》恐不是孔安国做,汉文粗枝大叶,今《书序》细腻,只似六朝时文字。

掩耳盗铃:

释义自己把自己的耳朵捂住偷铃铛,以为自己听不见,别人也不会听见。

比喻自欺欺人。

掩:

遮蔽,遮盖;

盗:

偷。

范氏之亡也①,百姓有得②钟③者。

欲负④而走⑤,则⑥钟大不可负;

以⑦椎⑧毁之,钟况⑨然有音。

恐人闻之而夺己也,遽⑩掩其耳。

恶人闻之,可也,恶己自闻之,悖矣。

趾高气扬【解释】趾高:

走路时脚抬得很高;

气扬:

意气扬扬。

走路时脚抬得很高,神气十足。

形容骄傲自满,傲视别人。

得意忘形的样子。

出处“趾高气扬”出自《左传·

桓公十三年》:

“楚屈瑕伐罗,斗伯比送之,还,谓甚御曰:

‘莫敖必败,举趾高,心不固矣。

’”《史记·

管偃列传》也载:

“拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。

”此成语用来形容自高自大、得意忘形。

价廉物美〖释义〗廉:

便宜。

东西价钱便宜,质量又好。

〖出处〗清·

吴趼人《近十年之怪现状》第十回:

“苏州有个朋友写信来,要印一部书。

久仰贵局的价廉物美,所以特来求教。

蜻蜓点水释义指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。

比喻做事肤浅不深入。

结构主谓式。

出处唐朝·

杜甫《曲江》诗:

“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。

美不胜收,形容好的东西太多;

美景多得看不过来;

艺术品太美而目不暇接。

语出清袁枚《随园诗话》卷三:

“见其鸿富,美不胜收。

”朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》:

“这还是摄影呢,画片更是美不胜收。

《履园丛话·

艺能·

治庖》清·

钱泳:

“惟鱼之一物,美不胜收。

讳疾忌医【解释】:

讳:

避忌;

忌:

怕,畏惧。

隐瞒疾病,不愿医治。

比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。

周敦颐《周子通书·

过》:

“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。

钩心斗角心:

宫室中心;

角:

檐角;

钩心:

指各种建筑都向中心区攒聚;

斗角:

指屋角相互对峙,好像兵戎相斗。

原指宫室建筑结构的交错和精巧。

后比喻用尽心机,明争暗斗。

杜牧《阿房宫赋》:

“各抱地势,钩心斗角。

目不暇接【解释】暇:

空闲;

接:

接收。

形容东西多,来不及观看或看不过来

宽以待人:

以宽宏大义的态度来对待别人

出处明·

罗贯中《三国演义》第六十回:

“某素知刘备宽以待人,柔能克刚,英雄莫敌。

聚精会神指集中注意力地看。

原指集思广益。

后形容专心致志,注意力高度集中的样子,没有分神,没有开小差。

指集中注意力地看

出自汉·

王褒《圣主得贤臣颂》

眼花缭乱解释形容眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。

比喻事物复杂,无法辨清。

出处元·

王实甫《西厢记》第一本第一折:

“似这般可喜娘的庞儿罕曾见,只教人眼花缭乱口难言,魂灵儿飞在半天了。

选自《斑羚飞渡》沈石溪:

“紧接着一对对斑羚凌空跃起,在山间上空画出一道道令人眼花缭乱的弧线。

水滴石穿:

滴:

滴落。

穿:

洞穿。

水一直向下滴,时间长了能把石头滴穿。

比喻只要坚持不懈,细微之力也能做出很难办的事。

也比喻只要有恒心,不断努力,持之以恒,事情就可能成功。

《汉书·

枚乘传》:

“泰山之霤穿石,单极之绠断干。

水非石之钻,

索非木之锯,渐靡使之然也。

日新月异【解释】:

新:

更新;

异:

不同。

每天都在更新,每月都有变化。

指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。

《礼记·

大学》:

“苟日新,日日新,又日新。

纨绔子弟指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。

〖结构〗偏正式

叙传上》:

“出与王、许子弟为群,在于绮襦纨裤之间,非其好也。

蒸蒸日上一天天地向上发展。

形容发展速度快。

多指生活和生意。

【出处】清·

李宝嘉《官场现形记》:

“你世兄又是盘盘大才,调度有方,还怕不蒸蒸日上吗?

归心似箭释义:

想回家的心情像射出的箭一样快。

形容回家心切。

名教中人《好俅传》第十二回:

“承长兄厚爱,本当领教,只奈归心似箭,今日立刻就要行了。

”清·

陈忱《水浒后传》第十三回:

“卢师越离家已久,归心如箭,恐怕淹留,连忙催促安道全作别。

路不拾遗【解释】:

遗:

失物。

路上没有人把别人丢失的东西捡走。

形容社会风气好。

《韩非子·

外储说左上》:

“国无盗贼,道不拾遗。

垂涎三尺:

垂:

东西的一头向下。

涎:

口水。

流出来的口水有三尺长。

原形容嘴馋到极点。

现多形容见了别人的好东西就眼红,并极想弄到手的贪婪样子。

柳宗元《三戒》:

“临江之人,略得麋麂,畜之。

入门,群犬垂涎,扬尾皆来。

人给家足解释人人饱暖,家家丰衣足食。

出处西汉·

平准书》:

“汉兴七十余年,国家无事,非遇水旱之灾,民则人给家足。

唯唯诺诺〖释义〗“唯"

、"

诺"

这两个字在古代汉语中,是两个象声词,皆为应答之声。

指一味的附和别人,没有主见。

“唯”指地位或者辈分低的人对地位高或者辈分高的人的应答;

“诺”指地位或者辈分高的人对下级或者小辈分的应答。

形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。

今天,这个成语用来形容一个人的屈于权贵,侍奉权贵的小人样子。

(这两个词的解释是否反了。

一般手下人回应上级指示称“诺”。

另外在《史记》毛遂中有一段。

毛遂跟平原君游说楚王,开始楚王不听,毛遂一段陈词之后,楚王觉得有理,连称“唯,唯”,这应该不是下对上的应答吧。

)(这里是特殊情况,当时楚王处于弱势)另,《礼记》卷二(曲礼上)有云:

父召无“诺”,先生召无“诺”,“唯”而起。

《礼记正义》里面注,唯恭于诺。

成语出处先秦·

韩非《韩非子·

八奸》:

“此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色以先主心者也

满脸春风形容心情喜悦,满脸笑容。

【成语结构】偏正式

清·

文康《儿女英雄传》第13回:

“早见那位钦差顶冠束带满脸春风的迎出舱来。

人云亦云【解释】:

云:

说;

亦:

也。

人家怎么说,自己也跟着怎么说。

指没有主见,只会随声附和。

金·

蔡松年《槽声同彦高赋》诗:

“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。

当局者迷,旁观者清。

解释当局者:

下棋的人;

旁观者:

看棋的人;

清:

清楚,明白。

比喻一件事情的当事人往往因为对利害得失考虑得太多,认识不全面,反而不及旁观的人看得清楚。

后晋·

刘昫的《旧唐书·

元行冲传》:

“当局称迷,傍(旁)观见审。

心旷神怡:

心境开阔,精神愉快。

出处宋·

范仲淹《岳阳楼记》:

“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

尺有所短,寸有所长释义:

短:

不足;

长:

有余。

比喻人都各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处,没有一个人全是优点,也没有人全是缺点。

战国·

楚·

屈原《卜居》:

“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足。

智有所不明,数有所不逮,神有所不通。

思绪万千解释:

思绪:

思想的头绪。

万千:

极多。

指思想的头绪相当多,思虑复杂多端。

南朝·

陈·

释洪偃《游故园》:

“怅望伤游目,辛酸思绪乡。

天衣无缝【解释】:

神话传说,仙女的衣服没有衣缝。

比喻事物周密完善,找不出什么毛病。

前蜀·

牛峤《灵怪录·

郭翰》:

“徐视其衣并无缝,翰问之,曰:

‘天衣本非针线为也。

’”

颠倒黑白释义:

把黑的说成白的,白的说成黑的。

比喻歪曲事实,混淆是非。

出处:

屈原《九章·

怀沙》:

“变白以为黑兮,倒上以为下。

理直气壮解释理由正当充分,胆子就壮,说话就有气势,有时也气势汹汹。

出处明·

冯梦龙《喻世明言》第31卷:

“便捉我到阎罗殿前,我也理直气壮,不怕甚的。

歌舞升平解释升平:

太平。

边歌边舞,庆祝太平。

多指太平盛世。

襄公三十一年》:

“文王之初,天下诵而歌舞之。

穷途末路解释:

形容无路可走(穷途:

绝路;

末路:

路的尽头)。

文康《儿女英雄传》第五回:

“如今你是穷途末路,举目无依,便是那褚家夫妇,我也晓得些消息。

遗臭万年【解释】:

遗臭:

死后留下的恶名。

死后恶名一直流传,永远被人唾骂。

桓温传》:

“既不能流芳百世,不足复遗臭万载耶?

”东晋时期,大司马桓温专揽朝政,他南征北战,立下不少战功。

他位高权重,野心萌发,一次躺在床上说:

“人生在世不能默默无闻。

”亲信们不敢吭声,他从床上坐起接着说:

“一个人即使不能流芳百世,那么就该遗臭万年。

久闻大名释义闻:

听到。

早就听到对方的盛名。

多用作初见面时的客套话。

出处示例晚生~,如雷贯耳。

(清·

文康《儿女英雄传》第十五回)

茅塞顿开解释:

茅:

茅草;

塞:

堵塞;

顿:

顿时,立刻;

开:

开通,通顺。

原意:

一下子打开了被茅草阻塞的路。

歇后语:

麻黄汤发汗——茅塞顿开。

孟子谓高子

(1)曰:

“山径之蹊

(2)间,介然(3)用之而成路;

为间(4)不用,则茅塞之矣。

今茅塞子之心矣。

车水马龙解释车像流水,马像游龙。

形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。

出处李煜《望江南》多少恨,昨夜梦魂中。

还似旧时游上苑,车如流水马如龙。

花月正春风。

随声附和:

形容跟着别人的话应和。

许仲琳《封神演义》第十一回:

“崇侯虎不过随声附和,实非本心。

混淆是非解释:

故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。

陶曾佑《论文学之势力及其关系》:

“锢蔽见闻,淆混是非。

锦上添花解释:

在锦上再绣花。

比喻好上加好,美上添美。

王安石《即事》诗:

“嘉招欲覆杯中渌,丙方唱仍添锦上花。

”宋·

黄庭坚《了了庵颂》:

“又要涪翁作颂,且图锦上添花。

弃暗投明[释义]离弃黑暗的旧势力,投向光明的新力量。

弃暗投明比喻在政治上脱离反动阵营,投向进步方面。

出处№1.元·

尚仲贤《单鞭夺槊》楔子:

“高鸟相良木而栖,贤臣择明主而佐。

背暗投明,古之常理。

№2.明·

梁辰鱼《浣纱记传奇·

交征》:

“何不反邪归正,弃暗投明。

№3.明·

许仲琳《封神演义》第五十六回:

“今将军既知顺逆,弃暗投明,俱是一殿之臣,何得又分彼此。

[结构]联合。

偷梁换柱解释:

比喻暗中玩弄手法,以假代真,以劣代优。

清·

曹雪芹《红楼梦》第九十七回:

“偏偏凤姐想出一条偷梁换柱之计,自己也不好过潇湘馆来,竟未能少尽姊妹之情,真真可怜可叹。

竹篮打水:

竹篮打水——一场空,成语,又做竹篮打水,比喻白费力气,没有效果,劳而无功。

寒山《诗》:

“我见瞒人汉,如篮盛水走,一气将归家,篮里何曾有?

梁斌《红旗谱》:

“咳,这一业,竹篮打水一场空了!

一叶知秋解释:

从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。

比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。

《淮南子·

说山训》:

“见一叶落而知岁之将暮。

唐庚《文录》引唐人诗:

“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。

不翼而飞解释:

1.翼:

翅膀。

2.“不翼而飞”没有翅膀却能飞,比喻东西突然不见了。

也比喻事情传播得很迅速。

2.出处《管子·

戒》:

“无翼而飞者声也。

”《战国策·

秦策三》:

“众口所移,毋翼而飞。

流芳百世【解释】美好形象永不磨灭,不会被忘却。

【出处】桓公卧语曰:

‘作此寂寞,将为文景所笑。

’既而屈起坐曰:

‘既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载耶?

’南朝·

尤悔》

精卫填海精卫衔来木石,决心填平大海。

旧时比喻仇恨极深,立志报复。

后来比喻意志坚决,不畏艰难。

《山海经·

北山经》:

“炎帝之少女名曰女娃。

女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。

破绽百出:

绽:

裂开。

比喻说话做事漏洞非常多。

李侗《李廷平集·

答问下》:

“却回头看释氏之书,渐渐破绽百出。

理屈词穷:

由于理亏而没有话说。

穷:

没有话说,穷尽

出处先秦·

孔子《论语·

先进》:

“是故恶夫佞者宋·

朱熹集注:

“子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。

不学无术学:

学问;

术:

技能。

原指没有学问因而没有办法。

现指没有学问,没有本领。

东汉·

班固《汉书·

霍光传》:

“然光不学亡术,暗于大理。

亡音无。

”学,五经之学。

术音述,古籍多通假,术即述,说的是霍光不通官场权术。

今人多将不学无术之术,理解为办法,是不识古文而望文生义。

荷枪实弹:

荷:

扛。

实:

装满;

装上。

扛着枪,上了子弹。

形容全副武装,准备投入新的战斗。

一到村头,就看见围子墙上岗哨严密,青年民兵们荷枪实弹的来往巡逻着结构:

联合式

国泰民安:

泰:

平安,安定。

国泰民安,国家太平,人民安乐。

1出处宋·

吴自牧《梦粱录·

山川神》:

“每岁海潮太溢,冲激州城,春秋醮祭,诏命学士院,撰青词以祈国泰民安。

粗制滥造:

滥:

过多,不加节制。

指制作粗劣,只求数量,不讲究质量,也指工作不负责任,草率行事。

出处鲁迅《花边文学·

商贾的批评》:

“如果并不以卖文为活,因此也无须'

粗制滥造'

默默无闻[释义]默默:

没有声息;

闻:

出名。

无声无息;

不为人知。

比喻人或事物没有名气。

[出自]明·

李桢《剪灯余话》:

“而使之昧昧无闻;

安得不饮恨于九泉;

抱痛于百世哉?

”[结构]偏正式

弄巧成拙释义:

弄:

卖弄,耍弄;

巧:

灵巧(指心思);

拙:

笨拙。

[1]想耍巧妙的手段,结果反而坏了事。

宋朝·

黄庭坚《拙轩颂》:

“弄巧成拙,为蛇画足。

堂堂正正解释:

堂堂:

盛大的样子;

正正:

整齐的样子。

原形容强大整齐的样子,现也形容光明正大。

也形容身材威武,仪表出众。

《孙子·

军争》:

“无要正正之旗,勿击堂堂之陈,此治变者也。

名落孙山汉语成语,出自宋·

范公偁《过庭录》:

“吴人孙山,滑稽才子也。

赴举他郡,乡人托以子偕往。

乡人子失意,山缀榜末,先归。

乡人问其子得失,山曰:

‘解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。

’”指考试或选拔没有录取。

结构主谓式

年长日久

感叹不已

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