《将进酒》课题设计教案Word文档格式.docx

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　　1课时

　　教学过程：

　　一、播放《唐之韵第七集一代诗仙（上篇）》（视频），创设情境，深情导入：

　　1、四川江油县青莲乡，虽然只是个小地方，但却是一代大诗人李白的故里。

一代诗仙就从这里起步，以隐隐雷声的脚步闯进诗坛，在中国诗歌史上留下了一座永远闪耀着宝石红光的诗碑，留下一个永不褪色的名字。

　　2、杜甫的《饮中八仙歌》中写道：

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

读过这首诗，你感觉李白是怎样一个人?

——豪放，嗜酒，有才。

是啊，三杯通大道，一斗合自然，李白喝酒，那是多多益善，有十分酒便有十分才情。

他嗜酒如命，自言“百年三万六千日，一日须倾三百杯”，“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”。

《将进酒》就是他酒酣之时嚷出来的杰作。

明人徐增认为“太白此歌，最为豪放，才气千古无双。

”

　　3、余光中先生有一首诗《寻李白》，其中有几句是这样写的。

　　酒入豪肠，七分酿成了月光

　　余下的三分啸成剑气

　　口一吐就半个盛唐

　　在中国文学史上，“酒”可以说是留下了千古美名。

许多文人，都与酒结下了不解之缘。

比如大家都非常熟悉的曹孟德横槊赋诗“对酒当歌，人生几何”，“何以解忧，惟有杜康”，王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，王翰“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”，李白的“兰陵美酒郁金香”还有范仲淹的“酒入愁肠，化作相思泪”等等。

　　在这些人中，有一位伟大的诗人，因为他的诗写得独绝千古而获得了“诗仙”的称号，而且也因为他的酒而留下了“酒仙”的美名，说到这里，大家都知道了，他就是——李白

　　那么，李白是如何使他的酒和他的诗完美地结合在一起，又有怎样的感情倾注于其中呢?

今天我们师生就通过一首诗来走近李白。

这就是他的《将进酒》。

（板书课题）

　　二、自主学习

　　1、作者简介：

　　李白（701?

-762?

），字太白，号青莲居士。

祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶。

（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖）。

幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。

　　他的一生，绝大部分在漫游中度过。

天宝元年（七四二），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。

文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。

后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。

安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。

不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。

晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。

　　李白的诗以抒情为主。

屈原而后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。

他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。

一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。

杜甫有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”（《寄李十二白二十韵》）之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义主义诗人，有“诗仙”之称。

与杜甫齐名，并称“大李杜”，韩愈云：

“李杜文章在，光焰万丈长。

”（《调张籍》）。

有《李太白集》。

　　2、写作背景：

　　《将进酒》是汉乐府旧题，题意为“劝酒歌”。

作者这首“填之以申己意”的名篇，约作于天宝十一载（752）。

由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。

当时，他与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。

他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。

此作就是他咏酒抒情的佳作。

　　3、“酒”是一种文化，它与中国古代诗人似乎结上了不解之缘。

他们或仗酒力助发豪兴，举杯而灵感纷来;

或借酒来排遣愁绪，饮酣而笔底奔腾。

无数名句佳篇都与滟滟美酒相互辉映。

收集与酒有关的诗词名句。

　　掀开中国文坛的红盖头，酒香随清风徐来。

在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。

中国诗人大多爱喝酒。

多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。

且看——

　　（课堂展示）

　　①、诗→“酒”

（1）对酒当歌，人生几何。

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?

唯有杜康。

（2）劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　（3）葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　（4）酒入愁肠，化作相思泪。

　　（5）抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

　　（6）兰陵美酒郁香，玉碗盛来琥珀光　。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

　　（7）借问酒家何处有?

牧童遥指杏花村（杜牧《清明》）

　　（8）东篱把酒黄昏后，，有暗香盈袖。

（李清照《醉花阴》）

　　（9）.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

（杜牧《江南春绝句》）

　　（10）白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

（杜甫《闻官军收河南河北》）

　　（11）花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

（李白《月下独酌》）

　　（12）今宵酒醒何处?

杨柳岸，晓风残月。

——柳永

　　②、“酒”→诗

　　唐代的天才诗人李白尤为突出。

他自称“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。

古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。

　　公元762年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。

他一生醉得太多了，但这是最后一次。

他举杯邀月，却发现月在水里，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。

谁像他这样认真又天真一生?

连死都是一首诗，一首醉酒的诗。

看来，李白天生为诗酒而来，为后人读诗酒篇而来。

今天我们就来读他的劝酒诗。

　　4、初读解字词知韵律——读准字音，把握节奏，掌握字词文意。

　　①、教师范读，学生正音。

　　②、播放配乐朗诵1（康桥朗诵，视频），初步感知全诗的韵律和气势。

　　③、分组诵读，画出韵脚。

明确：

韵脚：

来、回、发、雪、月、来、杯、生、停、听、醒（作平声）、名、乐、谑、酌、裘、愁。

　　5、识记字音。

（给加点的字注音）

　　将进酒（qiāng）莫使金樽空对月（zūn）烹羊宰牛且为乐（pēng）

　　岑夫子（cé

n）钟鼓馔玉（zhuà

n）　斗酒十千恣欢谑（zì

xuù

）

　　呼儿将出换美酒（jiāng）千斤散尽还复来（huá

n　）。

　　三、引领探究

　　㈠、二读品酒兴，读出酒意。

　　1、诵读指导：

　　①、播放配乐朗诵2（濮存昕朗诵，乐队现场伴奏），理解诗中句式的长短变化和韵脚的疏密转换，有感情、得法诵读全诗。

　　②、因声求气：

诵读时充分把握诗中句式的长短变化和韵脚的疏密转换。

　　指导示例：

开篇两句长句，犹如挟天风裹海雨，迎面扑来，第一句“君不见黄河之水天上来”，写大河之来，势不可挡，第二句“奔流到海不复回”，言大河之去，势不可回。

一涨一消，形成舒卷往复的咏叹韵律。

接着，又是两个同样的长句，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，感叹岁月流逝，人生易老，一波未平、一波又起。

但五六句，诗人感情由“悲”而“欢”，节奏顿转和缓，句式也变为七言，“须”“莫”“必”“还”“且”将欢畅之情推进、提升、积聚成高亢、嘹亮的“会须一饮三百杯”这样的豪歌壮举，至此，诗人狂放之情渐趋高潮，诗的旋律愈益加快，“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”，忽然加入四个短句，不仅诗的节奏变化，也仿佛听到酒席上频频的劝酒声。

更甚者，诗人连声劝酒，诗兴大发，引吭高歌。

之后，诗人感情由狂放转为愤懑、激越，发出最后的豪言壮语：

千金散尽还复来，一醉方休，同销万古愁呢!

诵读至此，我们的身体里、声音里好像也奔涌着诗人跌宕起伏的感情激流。

　　③、分组诵读。

　　君不见/黄河/之水/天/上来，奔流/到海/不/复回。

君不见/高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮/成雪。

人生/得意/须/尽欢，莫使/金樽/空/对月。

天生/我材/必/有用，千金/散尽/还/复来。

　　烹羊/宰牛/且/为乐，会须/一饮/三/百杯。

岑/夫子，丹/丘生，将/进酒，杯/莫停。

与君/歌/一曲，请君/为我/倾/耳听。

钟鼓/馔玉/不足贵，但愿/长醉/不/复醒。

古来/圣贤/皆寂寞，惟有/饮者/留/其名。

陈王/昔时/宴平乐，斗酒/十千/恣/欢谑。

主人/何为/言少钱，径须/沽取/对/君酌。

五/花马，千/金裘，呼儿/将出/换/美酒，与尔/同销/万古愁。

　　注：

加粗字重读

　　2、分组讨论：

　　①、整体感知：

整体感知，把握全诗结构。

　　明确：

起兴→饮酒作乐→劝酒→酒后吐真言

　　②、李白怎样劝友人喝酒?

为此找了那些理由?

（学生讨论归纳，教师补充）

会须一饮三百杯，人生得意须尽欢，将进酒，杯莫停。

　　要饮，要狂饮，人生得意要饮，现在不得意要饮，人生短暂，及时行乐。

　　劝饮，劝豪饮，富贵不足取，饮酒可留名（历史），怀才不遇，借酒浇愁。

　　㈡、三读赏酒情

　　1、诵读赏析：

　　①、播放现场朗诵（濮存昕在晚会现场深情朗诵，无配乐，视频，现场感很强）

　　②、学生自由诵读，体会诗兴酒情。

　　③、吟咏诗韵：

在诵读中发现，全诗以七言为主，以三、五、十言句“破”之，参差错综，以散行为主，用短小的对仗点缀，节奏徐疾变化，奔放不随性。

这首诗篇幅不长，而五音繁会，气象不凡，笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。

尤其是音韵、节奏随诗情起伏，缓急高低，曲折回环，奔腾向前。

只有思随情转，音以律变，才能读此诗“于雄快之中”，从而“得其深远宕逸之神”（沈德潜《唐诗别裁集》）

　　2、讨论探究：

　　①、诗歌开头“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，

　　朝如青丝暮成雪。

”采用了古代民歌中的什么手法?

抒发了李白怎样的感叹?

起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远

　　比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在

　　反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱

　　夸张——从空间和时间两方面

　　“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，上句写大河之来，势不可挡;

下句写大河之去，势不可回。

“黄河如丝天上来，洪波东流射大海。

”“黄河西来绝昆仑，咆哮万里触龙门。

”写出了黄河的气魄之大，但又有“不复回”之叹。

以黄河起兴感叹时光易逝。

　　以水来比喻时间的流逝，非李白独创。

　　子在川上曰：

逝者如斯夫，不舍昼夜。

　　——《论语》

　　百川东到海，何日复西归?

少壮不努力，老大徒伤悲。

　　——汉乐府《长歌行》

　　大江东去浪淘尽，千古风流人物。

　　哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

　　“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。

将人生由青春至衰老的全过程说成“朝暮”间事，把本来短暂的说得更短暂。

悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。

诗人在24岁上“辞亲去国，仗剑远游”，是“以当世之务自负”的，欲以布衣取卿相之位。

如今，25年过去了，他已满头白发，功业上却毫无成就。

回首往事，难免有人生短促之叹，也表达了怀才不遇的苦闷。

　　两组长句表达巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量。

　　②、“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”采用什么修辞手法?

请找出分析。

夸张，痛快的筵宴，豪壮的诗句，烹羊宰牛，一饮三百杯，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快，知己相逢，倾吐怀抱，实为痛快事，得意事，不仅是品味美酒佳肴，更为了表现豪情。

　　③、李白因何要如此纵情于酒，透过这些“劝酒词”你读到了李白什么样的情感?

请举诗中诗句分析李白思想感情上的变化起伏。

　　奔流到海不复回，高堂明镜悲白发悲

　　人生得意须尽欢，莫使千樽空对月喜（乐）（欢）

　　天生我材必有用，千金散尽还复来狂↓

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名愤

　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌狂

　　全诗的感情变化：

悲—→乐—→愤—→狂感情主基调：

愤慨

　　㈢、四读话酒话，吐真言。

　　1、诵读品析：

　　①、播放央视“子午书简”《唐诗十家·

）》（高峰朗诵，视频，节奏明快，声音厚实）。

　　②、学生自主诵读喜欢的诗句，试着背诵全诗。

　　①、面对时光流逝，作者首先想到什么?

作者认为只要人生暂时得意，就可以纵情高歌，要有坚定信念。

　　②、全诗围绕一个“酒”字，而情感又都是基于一个“愁”字，作者因何而愁?

此“愁”的实质是什么?

　　一愁：

高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪，人生易老，青春不再;

二愁：

天生我材必有用，千金散尽还复来，壮志未酬，怀才不遇;

三愁：

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名，圣贤寂寞，陈王失意。

　　作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。

豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。

　　③、理解“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

”中“圣贤”的含义，分析用典的作用。

“圣贤”不仅指孔孟，还包括那些不能施展自己抱负的贤士。

他们被排挤，遭冷落。

作者对封建统治阶级埋没人才的行经，不再抱幻想，决心逃于酒乡。

　　陈王，即曹植。

遭其兄曹丕猜忌，监视，一生才学无可施展，遂借酒销愁。

其狂放不羁的性格与李白极为相似。

　　一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气。

　　④、你认为《将进酒》这首诗的主旨句是哪一句?

表达了诗人怎样的情感?

主旨句：

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

　　“钟鼓馔玉”“不足贵”是诗人仕途失意，志不得抒的愤激之词!

以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出（《行路难》）”。

在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。

不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪门权贵的蔑视、否定。

表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视。

表达了作者的痛苦、愤慨。

全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。

诗情悲而不伤，悲而能壮。

　　⑤、如何看待李白的嗜酒如命的放浪行为?

请你说几句话安慰安慰他。

李白嗜酒，更多的是他人生志向不得施展的体现。

借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，是不得志的知识分子的常用方法。

李白也继承了这种做法，借酒浇愁，发泄情感。

　　四、训练检测：

　　1、将这首诗歌背诵下来。

　　2、课堂检测：

　　①、这首诗的基调是愤慨。

在这首诗中，诗人感情的发展变化极快，开头四句写悲，一落笔就写黄河景象，有慷慨生悲之意。

“人生”以下六句写欢，“钟鼓”以下六句写愤激之情，“主人”句至结尾写狂放之情。

　　②、本诗的主旨句是：

表达了诗人对权贵的鄙视和蔑视的态度。

　　③、李白的浪漫气质和狂放的性格充分体现在诗中对夸张的运用，如朝如青丝暮如雪，与尔同销万古愁等。

　　五、总结升华：

　　李白的身上浸透着儒家思想的血液，他平生的追求有两个，一是追求精神自由，二是建立丰功伟业。

追求精神自由导致他的一系列行为：

反抗传统，蔑视权贵，理想超出于王法所规定的社会等级秩序之外;

建立丰功伟业，又使他与传统妥协，求助于权贵，回到王法所规定的社会秩序之中。

但现实中又不可能同时占有以上二者。

他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。

文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。

因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。

酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。

　　《将进酒》是灵与肉、理想与现实、个人与社会猛烈碰撞的巨响低回，是一曲不羁灵魂的慷慨悲歌。

　　六、拓展材料：

　　1、人生短短几个秋，不醉不罢休，东边我的美人，西边黄河流，来呀来个酒呀，不醉不罢休，愁情烦事别放心头。

　　2、《将进酒》具有震动古今的气势与力量，这与夸张手法有关，诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。

　　全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。

其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非刻能学，又非率尔可到。

　　3、李白对黄河素来怀有深厚的感情，他曾多次以极为豪放热情的诗句歌颂黄河。

在《将进酒》诗中，诗人又一次歌颂了黄河，并与自己的身世之感、傲然之志相互映衬，抒发其热爱生活、蔑视权贵的感情。

饮酒行乐既是抒愤，又从愤慨中显示豪迈乐观精神，而不流于伤感。

　　以乐写哀，以豪放衬悲慨，因此，从而构成乐观的豪放的基调，从中显示出诗人可贵的傲骨精神。

　　4、《唐之韵第七集一代诗仙（上篇）》：

宋代著名诗歌评论家严羽，说别人写诗是用笔一句一句写下来，李白则只要把心里那股气一张口喷出来就行了，这个比喻真是恰到好处。

诗人站在黄河边上看着「黄河之水天上来」，忽然心情一激动，想到这黄河之水就像人类的生命系列，一代一代一去不复返，但依旧滔滔滚滚而来。

然而，人生又是如此短暂，明镜中的头发「朝如青丝暮成雪」，一转眼就是一次生老病死的轮回!

面对这无限与有限的矛盾，人活着为什么不尽情享受生活!

「天生我才必有用，千金散尽还复来」，诗人对自己生命价值的实现，是如此自信。

正由于这首诗强烈地呼唤真实的人生，才使多少被强行压缩的灵魂都到诗里来享受那足以舒筋活血的通畅。

　　七、布置作业：

　　1、收集有关写“酒”的古诗词。

　　2、背诵并默写全诗。

　　八、板书设计：

　　将进酒

　　李白

　　自主学习

　　引领探究奔流到海不复回，高堂明镜悲白发悲

　　训练检测

　　总结升华

　　九、教学反思：

　　李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。

《将进酒》即其代表作。

　　宋人严羽评点李白这首诗说：

“一往豪情，使人不能句字赏摘。

盖他人作诗用笔想，太白但用胸口一喷即是，此其所长。

　　《唐诗别裁》中说：

“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”。

　　这次人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》把《将进酒》编入“诗歌之部”第三单元，本单元的教学目标及重点是因声求气、吟咏诗韵，作为赏析示例，在实际教学时，应该以诵读指导为重点，设计课堂，师生互动，充分利用课文的各种音视频资源，结合名家朗诵，具体指导学生的诵读技巧，即引导学生充分把握诗中句式的长短变化和韵脚的疏密转换，做到有感情、得法的诵读诗句，在诵读中，师生感悟诗句间蕴含的诗人李白跌宕起伏的感情激流，把握诗歌感情基调，讨论探究有关问题，理解诗歌主旨及深厚的底蕴。

　　切忌面面俱到，全面分析诗歌内容和表现手法，如果这样，就会本末倒置，也不能准确理解教材编者的编写意图，作为单元的赏析示例也就起不到示例应有的作用。

　　当然，名家的朗诵很到位，学生诵读很给力，作为学习的主体，地位是突出了，但学生的节奏稍显缓慢，以后要做适当调整。

　　一、新课导入

　　中国有很多特色文化，而“酒”文化就是其中之一。

在中国文学史上，诗与酒相从相随，诗人与酒之间似乎有一种不解之缘。

古来文人骚客，凭酒赋诗，留下多少名篇佳句。

　　曹操：

“对酒当歌，人生几何?

”“何以解忧?

　　王维：

“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　杜甫：

“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

　　李白：

“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

　　刘禹锡：

“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

　　然而，其中饮酒诗做得最好，也是最多的，恐怕要推诗仙李太白了。

　　杜甫在《饮中八仙歌》中说：

“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。

”在其《不见》中，杜甫还用“敏捷诗千首，飘零酒一杯”来概括李白的一生。

　　可见，酒似乎与李白的一生紧密相连。

今天，就让我们一起来欣赏他的这首劝酒诗《将进酒》。

　　板书：

　　二、整体感知

　　过渡：

学习诗歌的方法，重在诵读。

通过诵读，我们才能感受到诗歌的音乐美和节奏美;

通过诵读，我们才能用我们的情感和心声去感受诗人的情感和心声。

　　下面，我们就来听听著名演员濮存昕是如何用他的声音来诠释李白含蕴于《将进酒》一诗中的情感的。

　　播放录音。

（点评：

濮存昕的朗诵，带有明显的表演性质，虽非尽善尽美，但他对诗歌的节奏与情感的把握还是很不错的）

　　在我们刚才的听读过程中，濮存昕的朗诵在节奏和语调上有什么特点?

在节奏和语调上有一个快慢高低的变化起伏过程。

　　为什么会有这样的变化与起伏?

源于情感的变化与起伏。

　　那么，诗人的情感又经历了一个怎样的发展变化过程呢?

情感发展

　　下面请大家把你们的音腔打开，把你们的情感释放出来，我们一起来把《将进酒》朗诵一遍。

在诵读的过程中，请大