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《陈情表》

11.鄙:

(边境)蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。

《为学》越国以鄙远。

《烛之武退秦师》

12.素善:

(一向与……交好)公素善留侯张良。

《鸿门宴》

13.期(jī)年:

(满一年,整整一年)期年之后,虽欲言,无可进者。

《邹忌讽齐王纳谏》

译文

乌有先生是中山一个普通百姓。

他年龄将近七十岁,以种植桑麻五谷来维持生活,不愿和庸俗的人为伍,别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上,人们都把他看作通达事理的人。

海阳亡是公,是一个道德高尚的人,年纪已经七十三岁了,致力于读书做学问。

朝廷多次拿官职授予他,他都不上任,他说:

“我只是边远小邑镇一个乡村平民,不能够胜任一个跑腿的小吏,(还能做什么官呢?

)亡是公向来与先生友善,却互相分别整整一年没有见到他了,因而亲自赶到中山来拜访他(乌有先生)。

第二段

二叟相见大说。

先生曰:

“公自遐方来,仆无以为敬,然敝庐颇畜薄酿,每朔望则自酌,今者故人来,盖不饮诸?

”于是相与酣饮,夜阑而兴未尽也。

翼日,先生复要公饮,把酒论古今治乱事,

意快甚,不觉以酩酊矣。

薄莫,先生酒释,而公犹僵卧,气息惙然,呼之不醒,大惊,延邻医脉之。

医曰:

“殆矣!

微司命,孰能生之?

愚无所用其技矣。

”先生靡计不施,迄无效,益恐。

14.说(yuè

):

(通“悦”,高兴)学而时习之,不亦说乎?

《论语》

秦王必说见臣。

《荆轲刺秦王》秦王不说。

15.遐:

(远)时矫首而遐观。

《归去来兮辞》

16.无以:

(固定结构,没有用来……的(办法))

臣无祖母,无以至今日。

《陈情表》不积跬步,无以至千里。

《劝学》

17.敝:

(对自己一方的谦称)

寡君闻吾子将步师出于敝邑。

《崤之战》余则褞袍敝衣处其间。

《送东阳马生序》

18.今者:

(“者”,用在时间词后,协调音节助词)今者项庄舞剑,其意常在沛公。

19.盖(hé

(通“盍”,何)盖亦反其本矣。

《齐桓晋文之事》

20.诸:

(兼词,相当于“之乎”)王尝语庄子以好乐,有诸?

《庄暴见孟子》

不识有诸?

《齐桓晋文之事》投诸渤海之尾。

《愚公移山》献诸抚军。

《促织》

21.相与:

(固定结构,一起,一同)相与枕藉乎舟中。

22.夜阑:

(天快亮了)夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

《十一月四日风雨大作》

23.翼日:

(通“翌”,第二天)翼日,进宰。

24.要(yāo):

(通“邀”,邀请)

张良出,要项伯。

《鸿门宴》便要还家,设酒杀鸡做食。

《桃花源记》

25.把酒:

(端着酒杯)

把酒临风。

其喜洋洋者也。

《岳阳楼记》明月几时有,把酒问青天。

《水调歌头》

26.治乱:

(太平与混乱)明于治乱。

《屈原列传》

27.薄莫:

(“莫”通“暮”,“薄”:

迫近)

薄暮冥冥,虎啸猿啼。

《岳阳楼记》日薄西山,气息奄奄。

28.惙然:

(微弱的样子)气息惙然。

29.延:

(延请,邀请)余人各复延至其家,皆出酒食。

《桃花源记》争延之使奏其技。

30.殆:

(危险)思而不学则殆。

31.微:

(无,有假设意味,“如果没有”)微夫人之力不及此。

微太子言,臣愿得谒之。

《荆轲刺秦王》微斯人,吾谁与归?

《岳阳楼记》

32.司命:

(古人称阴间掌管生死大权的神)司命之所属,无奈何也!

《扁鹊见蔡桓公》

33.孰能:

(固定结构,“谁能够”)

其孰能讥之乎?

《游褒禅山记》其若是,孰能御之?

34.无所:

(固定结构,没有……的[地方])今入关,财物无所取,妇女无所幸。

35.靡:

(无指代词,作定语,“没有什么”)探石发穴,靡计不施,迄无济。

36.施:

(用)徒留无所施。

《孔雀东南飞》

37.迄:

(最终)探石发穴,靡计不施,迄无济。

38.效:

(成功,成效,效果)不效则治臣之罪。

两个老头相见后非常高兴。

乌有先生说:

“你打老远的地方来(看我),我没有什么可用来表达敬意的,可是寒舍略微储备了些薄酒,每当初一十五(我)总是独自一人喝,现在老朋友光临,为什么不把它拿出来一起喝呢?

”于是一起畅快地喝起来,夜色将尽还没有尽兴。

第二天,乌有先生再次邀请无是公喝酒,端着酒杯,评说从古至今天下太平与混乱的事情,心里痛快极了,不知不觉已经酩酊大醉了。

傍晚,乌先生酒意已消,可是亡是公还倒卧在地,气息微弱,叫他他都不醒,(乌有先生)非常惊慌,请来邻近的医生为他把脉诊断。

医生说:

“危险啦!

如果没有司命之神,谁能救活他?

我已无处施展自己的医术了。

”乌有先生没有什么办法不用,最终还是没有任何效果,(先生因此)越发害怕。

第三段

先生与老妻计曰:

“故人过我而死焉,无乃不可乎!

雅闻百里外山中有子虚长者,世操医术,人咸以今之扁鹊称之。

诚能速之来,则庶几白骨可肉矣。

惟路险,家无可遣者,奈之何?

”老妻曰:

“虽然,终当有以活之。

妾谓坐视故人死,是倍义尔,窃为君不取也。

夫败义以负友,君子之所耻,孰若冒死以救之?

”先生然之,曰:

“卿言甚副吾意,苟能活之,何爱此身?

纵有祸,固当不辞也。

”遂属老妻护公,而躬自策驴夜驰之山中。

 

39.计:

(商议)唯大王与群臣孰计议之。

40.过:

(拜访)《过故人庄》若欲见子敬,可别过之。

《赤壁之战》

41.焉:

(兼词,“于此”,“在这里”)

积土成山,风雨兴焉。

《劝学》置杯焉则胶。

《逍遥游》夫大国,难测也,惧有伏焉。

《曹刿论战》

42.无乃……乎?

(固定结构,“恐怕[莫非]…吧”)无乃后乎?

 

《勾践灭吴》

43.雅闻:

(向来[平日]听说;

常常听说)安帝雅闻衡善术学。

《张衡传》

44.操:

(从事)邑有成名者,操童子也。

45.咸:

(都)村中闻有此人,咸来问询。

《桃花源记》少长咸集。

《兰亭集序》

46.诚:

(如果)诚能的樊将军之首,与燕亢之地图献秦王。

《荆轲刺秦王》今诚以吾众,诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱。

《陈涉世家》诚如是,民归之,由水之就下也。

《孟子见梁襄王》

47.速:

(请)成语——不速之客

48.庶几:

(表推测,差不多,大概)

吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?

《庄暴见孟子》中兴机会,庶几在此。

《指南录后序》

49.奈何:

(固定结构,“拿……怎么办”)

为之奈何?

《鸿门宴》司命之所属,无奈何也?

50.有以:

(有用来……的办法)臣有以得报太子。

《荆轲刺秦王》

51.活:

(使动用法,使……活下来)项伯杀人,臣活之。

52.倍:

(通“背”,违背)愿项伯具言臣之不敢倍徳也。

53.窃为君不取也:

窃为大王不取也。

54.负:

(辜负,对不起)臣诚恐见欺于王而负赵。

55.孰若:

(哪里[怎么]比得上)孰若起而拯之?

《冯婉贞》

56.然:

(认为对,正确)成然之,早出暮归。

《促织》吴广以为然,乃行卜。

57.副:

(相称,符合)成语——名副其实

58.爱:

(吝惜)不爱珍器重宝肥饶之地。

59.纵:

(即使)

便纵有千种风情,更与何人说。

《雨霖铃》纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。

《兵车行》

60.辞:

(推辞)臣死且不避,卮酒安足辞?

61.属:

(通“嘱”,吩咐)属予作文以记之。

62.躬:

(亲自)臣本布衣,躬耕于南阳。

《出师表》亮躬耕陇亩。

《隆中对》

63.策:

(用鞭子抽打,驱赶)策之不以其道。

《马说》

64.夜驰之:

(连夜前往)项伯乃夜驰之沛公军。

与老伴商议道:

“老朋友前来拜访我而死在这里,恐怕不行吧?

(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者,辈辈代代从事医生这一职业,人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。

如果真能请他来治,那就一定能起死回生了。

只是道路艰险,家中又没有可以派遣的人,拿这件事怎么办呢?

”妻子说:

“虽然这样,我们终究一定有法救活他。

我认为,坐视老朋友死(而不想办法),这是违背道义的行为,我个人认为您不应该采取这种做法。

既损害道义又对不起朋友,这是君子感到耻辱的事。

哪里比得上拼死去救他好呢?

”乌有先生觉得妻子的话很正确,(他对妻子)说:

“您的话很符合我的想法,如果能救活他,我为什么吝惜自己这把老骨头?

即使有什么灾祸,那本来就是我义不容辞的。

”于是吩咐老伴看护亡是公,自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。

第四段

时六月晦,手信而指弗见,窥步难行,至中夜,道未及半。

未几,密云蔽空,雷电交加。

先生欲投村落辟焉,叩门而入皆弗之内,方踌躇间,雨暴至。

旋忆及曩昔尝过此,村外有一兰若。

遂借电光觅得之。

入其门,登其陛,见殿扉虚掩,有小隙,将入。

倏忽迅雷大作,电光烨烨,洞烛殿堂,则见一缢妇县梁柱间,被发诎颈,状甚惨。

先生卒惊,还走宇下,心犹悸焉。

俄见寺门大辟,一女鬼跃掷而入,惊雷破壁,电闪不绝。

先生自念:

得无缢妇为之与?

于电光下孰视之,则女鬼满面血污,抱一死婴,且顾且号,若有奇冤而无所愬者。

先生冯驴伏,屏息不敢少动。

已而,驴惊鸣,女鬼觉之,怒目先生,欲进复却者三。

先生胆素壮,自思:

人言遇鬼则死,死亦不过为鬼耳,何惧为?

遂执策厉声曰:

“女鬼邪?

抑人邪?

”女鬼凄然长啸,森然欲搏之。

先生毛发上指,急击之以策,中鬼首,立仆。

乃引驴奔寺外,疾驰而去。

65.晦:

(农历月末那一天)戊申晦,五鼓。

《登泰山记》朝菌不知晦朔。

66.信:

(通“伸”)欲信大义于天下。

67.窥步:

(通“跬步”)故不积跬步,无以至千里。

68.未几:

(不久,没过多久)未几,成归。

《促织》未几,夫齁声起。

《口技》

69.蔽:

(遮住,遮掩)横柯上蔽,在昼犹昏。

《与朱元思书》重岩叠嶂,隐天蔽日。

《三峡》

70.内:

(通“纳”,使之进入)距关,毋内诸侯。

《鸿门宴》交戟之卫士欲止不内。

71.方:

(正在)人方为刀俎,我为鱼肉。

《鸿门宴》方急时,不及召下兵。

72.暴:

(突然)

屠暴起,以刀劈狼首。

《狼》屡撩之,虫暴怒,直奔,随相腾击,振奋作声。

73.旋:

(马上)有奇字素无备者,旋刻之。

《活板》旋见鸡伸颈摆扑。

74.曩昔:

(以前,先前)曩与吾祖居者,今其室十无一焉。

《捕蛇者说》

75.兰若:

(梵语音译词,指寺庙)中绘殿阁,类兰若。

76.陛:

(台阶,殿阶)至陛下,秦武阳色变振恐。

77.将:

(打算,将要)将登太行雪满山 

《行路难》将献公堂。

今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?

《荆轲刺秦王》公将战。

78.烛:

(名用动,照)苍山负雪,明烛天南。

《登泰山记》

79.县:

(通“悬”,挂)胡瞻尔庭有县獾兮?

《诗经·

伐檀》

80.被:

(通“披”,披散着)被发行吟泽畔。

81.卒:

(通“猝”,猛然,突然)

卒其不意,尽失其度。

《荆轲刺秦王》五万兵难卒合。

82.还:

(通“旋”,转身)

扁鹊望桓侯而还走。

《扁鹊见蔡桓公》(另通“环”,绕着)秦王还柱而走。

83.俄:

(顷刻,一会儿)俄有武夫出于波间。

《柳毅传》

84.得无……与?

(固定结构,表揣测,恐怕是[该不是、莫非是]……吧?

览物之情,得无异乎?

《岳阳楼记》日食饮得无衰乎?

《触龙说赵太后》

得无教我猎虫所耶?

85.孰:

(通“熟”,仔细)

明日,徐公来,孰视之。

《邹忌讽齐王纳谏》惟大王与去群臣孰计议之。

86.且:

(连接两个动词,表并列,一边[面]……,一边[面]……)

又有若老人咳且笑与山谷中者。

《石钟山记》无有不过而拜且泣者。

《五人墓碑记》

87.顾:

(回头看)相如顾召赵御史书曰《廉颇蔺相如列传》荆轲顾笑武阳《荆轲刺秦王》

赢得仓皇北顾 

《永遇乐•京口北固亭怀古》

88.愬:

(通“诉”,控诉)天下欲疾其君者皆欲赴愬于王。

89.冯:

(通“凭”,凭靠)浩浩乎如冯虚御风。

90.少(shăo):

(稍微)愿大王少假借之。

91.已而:

(不久,不一会儿,过些时候)

已而夕阳在山,人影散乱。

《醉翁亭记》已而相如出。

92.却:

(后退)相如因持璧却立。

《廉颇蔺相如列传》却坐促弦弦转急。

《琵琶行》

93.何……为?

(固定结构,“要……干什么?

”或“哪里用的着……呢?

”)

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?

《鸿门宴》奚以之九万里而南为?

94.执策:

(拿着鞭子)执策而临之曰:

“天下无马!

”《马说》

95.女:

(通“汝”,你)三岁贯女,莫我肯顾。

硕鼠》

96.“……邪?

抑.……邪?

”(选择性常用句式,译为“是……呢,还是[或者].……呢?

审知故松山殉难督师洪公果死耶?

抑未死耶?

《梅花岭记》吾能之乎?

抑汝能之乎?

《与妻书》

抑本其成败之迹,而皆自于人欤?

《伶官传序》

97.森然:

(阴森恐怖的样子)如猛兽奇鬼,森然欲博人。

《石钟山记》

98.指:

(竖起)头发上指,目眦尽裂。

99.引:

(拉)左右欲引相如去。

当时正值六月末,伸手不见指头,每前行一步两步都很困难。

到了半夜,还没有走到一半的路程。

没过多久,乌云蔽空,雷电交加。

先生想到村庄投宿避雨,敲门时别人都不让他进去。

(正在他)犹豫徘徊时,突然下起雨来了。

先生即刻想到先前曾经来过这里,村外有一座寺庙,于是借着闪电光找到了那座寺庙。

先生进了门,登上台阶,看见殿门虚掩着,有一小小的缝隙,正准备进去。

突然迅雷大作,电光闪闪,清清楚楚地照着殿堂,(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上,披头散发,屈着颈子,情形很惨。

先生猛然一惊,转身跑到屋檐下,心还在怦怦直跳。

不一会儿,看见庙门大开,一个女鬼纵身跳了进来,令人惊骇的雷声好像要打破墙壁,闪电接连不断地闪着。

先生暗自忖思道:

莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?

在闪电光下仔细看她,只(见)那女鬼满面血污,抱着一个死去的婴儿,一边回头看,一边号哭着,像有奇冤无处申诉似的。

乌有先生凭靠着驴子趴下,屏住呼吸,不敢稍微动一下。

不一会儿,驴子惊叫起来,女鬼察觉了,怒视着先生,好多次欲进又退。

先生胆子一向很大,心想:

人们都说一旦遇到鬼就必死无疑,死也就不过变成鬼罢了,哪用害怕(她)呢?

于是手握鞭子,高声问道:

“你是鬼呢,还是人呢?

”女鬼绝望而凄惨地长声吼叫,阴森恐怖地想要击打先生。

先生吓得头发向上直竖,急忙用鞭子去击打她,(正好)击中了鬼的头部,(女鬼)立即倒在地上。

(先生)于是牵着驴子奔出庙,飞身骑上驴子逃走了。

第五段

质明始霁,罢甚,然念及亡是公存亡莫卜,欲蚤至山中,不敢息。

逾午,始入山。

山口有茅店,询之,知长者居山之阴,而连山纵横,略无阙处。

遂以驴寄逆旅主人而徒焉。

山行十里许,忽闻丛林中一声呼哨,斯须而强人列陈阻于前。

为首者庞然修伟,黑面多须。

从者无虑数十骑,而步卒百余继其后,皆被甲执兵。

其一吼曰:

“大王在,胡不跪?

”先生趋避不及,遂就禽。

为首者下马坐巨石上,两展其足,案剑瞋目,声如乳虎,曰:

“汝来前!

孤,山主也。

据山称雄,尔来十余载矣,官军不敢犯孤境。

尔何物狂夫,擅入吾寨,其欲血孤刀乎?

”先生蛇行匍匐以进,跽而泣曰:

“请诉之,愿大王垂听。

小人中山布衣也,友人病危,吾不忍坐视其死,入山诣子虚长者,以延友人之命,仓皇不能择路,是以误入大寨,罪当死。

身死固不足惜,特以不得延医活友为恨耳,惟大王哀之。

”言已,涕如雨下。

为首者曰:

“然则,君义士也。

”顾谓徒属曰:

“杀义士,不祥莫大焉。

释之,以成其志,且劝好义者!

”又谓先生曰:

“吾等虽啸聚山林,非草寇之比,君勿惧。

子虚长者,仁人也,居山之阴,君须跻山之颠而北下,始得至其家。

速诣之,以救乃友;

然长者每采药于千山万壑间,吾辈亦鲜遇之,虞君不得见耳。

”先生再拜致谢而后去。

100.质明:

天刚亮。

质:

刚刚,正。

质明,避哨竹林中。

《指南录后序》质明启钥。

《狱中杂记》

101.霁:

雨[雪]后天气放晴。

云销雨霁,彩彻区明。

《滕王阁序》

102.念:

想,考虑。

顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者。

103.蚤:

通“早”。

旦日,不可不蚤自来谢项王。

104.始:

才。

寒暑易节,始一反焉。

《愚公移山》是夕始觉有迁谪意。

《琵琶行》至丹以荆卿为计,始速祸焉。

《六国论》

105.略无阙处:

略无:

全无,毫无;

阙:

通“缺”。

两岸连山,略无阙处。

106.逆旅:

旅店。

寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。

107.山行:

沿着山路走。

山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者。

《醉翁亭记》

108.许:

用在数量词后,表约数,“左右”。

潭中鱼可百许头。

《小石潭记》

109.陈:

通“阵”诸郎中执兵,皆陈殿下。

《荆轲刺秦王》信臣精卒陈利兵而谁何。

110.修:

长,高。

邹忌修八尺有余。

《邹忌讽齐王纳谏》茂林修竹。

111.被甲执兵:

通“披”,穿着;

执:

拿着。

将军身被坚执锐。

112.胡:

疑问副词,“为什么”胡为乎遑遑欲何之?

《归去来兮辞》胡不见我于王?

《公输》

113.禽:

通“擒”,抓获。

阴知奸党名姓,一时收禽。

114.案:

通“按”。

则梦见夫人据案其身哭矣。

《订鬼》

115.尔来:

从那以来。

尔来二十有一年矣。

《出师表》尔来四万八千岁。

《蜀道难》

116.其欲血孤刀乎?

难道……吗?

《游褒禅山记》其真无马邪?

117.蛇行:

像蛇一样前行斗折蛇行,明灭可见。

118.跽:

长跪。

项王按剑而跽曰:

“客何为者?

”《鸿门宴》

119.请:

敬辞,“请允许我”

璧有瑕,请指示王。

《廉颇蔺相如列传》今太子迟之,请辞决矣。

120.诣:

到……去,拜访。

及郡下,诣太守。

《桃花源记》由是先帝遂诣亮。

遂与鲁肃俱诣孙权。

121.仓皇:

慌忙。

只赢得仓皇北顾。

《京口北固亭怀古》

122.是以:

“以是”,“因此”是以谓之“文”也。

123.当:

该当,应当。

臣知欺大王之罪当诛。

124.身:

自己。

《陈涉世家》其身亲为夫差前马。

《勾践灭吴》

125.特以不得延医活友为恨耳。

“只是……罢了” 

延:

请;

恨:

遗憾。

特鸡鸣狗盗之雄耳!

《孟尝君传》相如度秦王特以诈佯为予赵城,实不可得。

《廉颇蔺相如列传》未尝不叹息痛恨于桓灵也。

《出师表》恨晨光之熹微。

《归去来兮辞》子为父死,无所恨,愿勿复再言!

《苏武传》

126.惟:

希望。

惟君图之。

127.然则:

“既然这样,那么……”

然则何时而乐也。

《岳阳楼记》然则将军之仇报而燕国见陵之耻除矣。

128.徒属:

古代表复数的词,常用“属、类、辈、侪、伦、流、曹、等”来表示,“这些人”

徒属皆曰:

“敬受命。

”《陈涉世家》赵奢之伦制其兵。

屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉!

《五人墓碑记》公等遇雨,皆已失期。

19.劝:

勉励,激励。

且举世誉之而不加劝。

《逍遥游》果行,国人皆劝。

130.乃:

第二人称代词,“你的”。

家祭无忘告乃翁 

《示儿》尔其勿忘乃父之志。

134.每:

副词,常常。

每自比于管仲乐毅。

《隆中对》妆成每被秋娘妒。

每假借于藏书之家。

135.鲜(xiăn):

少陶后鲜有闻。

《爱莲说》成语——鲜为人知。

136.再拜:

先后拜两次。

谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下。

赵王再拜曰:

“自古贤人,未有及公子者也!

”《信陵君窃符救赵》

137.致:

表达,表示。

一篇之中三致志焉。

直到天亮后,天气才开始放晴。

(先生)疲倦极了,但考虑到亡是公生死不明,想尽早地赶到山中,不敢停下来休息一下。

过了午时,才开始进山,山口有一家茅店,(先生上前)打听子虚长者的住处,知道长者住在山的北面,可是,群山连绵,纵横在前,几乎没有空缺的地方,于是把驴子寄放在店主家里,徒步而往前走。

沿着山路走了十里左右,忽然听到丛林中传来一声呼哨,很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面,领头的人又高又大,面色黝黑胡须浓密。

跟随在后面的大约有几十个骑兵,一百多个步行的士兵紧随他们身后。

(他们)全都穿着铠甲,手拿武器。

其中一人大声吼道:

“我们大王在此,为什么不下跪!

”乌有先生想快步躲避已经来不及了,最终束手就擒。

领头的人跳下马来,坐在大石上面,直伸两脚,手握剑柄,直瞪着他,声音像小老虎一样吼道:

“你给我过来!

我是这山寨的主人,从我占山称雄以来已经十多年了,连官军都不敢侵犯我的地盘,你是哪来的狂妄之徒,竟然胆敢擅自闯进我的山寨,难道想让我的刀染上鲜血吗!

”先生像蛇一样在地上爬着前进,然后长跪着哭诉道:

请允许我说明事情的原委,希望大王垂听。

小人是中山一个普通百姓,友人生病,危在旦夕,我不忍心眼睁睁看着他死去,所以才进山去请子虚长者,以便延续朋友的生命,慌忙中走错了路,因此误入贵寨,罪该万死。

我自己死去原本不值得吝惜,只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了,希望大王可怜我。

”话刚说完,泪如雨下。

领头人说道:

“照这么说来,您倒是一个讲义气的人。

”(然后)回头对他的部下说:

“杀死一个侠义之士,没有什么比这更不吉祥了。

放了他,以便让他实现自己的心愿,并且,这样也可勉励所有爱好正义的人!

”接着又对乌有先生说:

“我们这些人虽然啸聚山林,但决不是普通强盗一类的,您不要怕。

子虚长者,是一个宅心仁厚的人,住在山北,您必须登上山顶然后从北坡往下走,才能够到他家。

赶快去找他以便救你的朋友;

可是子虚长者常常到千山万壑间去采药,连我们这些人都很少遇见他,可能您也不能见到他哦。

”乌有先生拜了两拜表示谢意,然后便离开了。

第六段

进,山益深,失路。

先生缘鸟道,披荆棘,援藤葛,履流石,涉溪涧,越绝壁,登之弥高,行之弥远,力竭而未克上。

忽见虎迹,大如升,少顷闻巨啸,四

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