鱼我所欲也知识点练习Word文档格式.docx
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29、孟子的观点让我们想起了文天祥的那句名言?
你还知道与孟子的观点有关的哪些典故?
这些典故对我们的有什么启发?
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
典故:
(1)志士不饮盗泉之水
(2)廉者不受嗟来之食(3)陶渊明不为五斗米折腰。
启发:
人宁可死去也不失去人格和尊严,这是做人的原则。
31、本文主要阐述了“舍生取义”的道理。
作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字?
答:
能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。
社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。
34、孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”,最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样,对于这些,你是怎样看待这一问题的?
答:
人的生命是宝贵的,我们应当要珍爱这仅有的一次生命,但并不表示我们不见义勇为,不伸张正义,只是我们在见义勇为时,要量力而行,要在与坏人斗勇的同时还要斗智,尽量避免对自己的损害,对生命的威协。
35、理解性默写
⑶、体现“性本善”思想的句子是:
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
⑷、孟子认为能做到舍生取义的人是:
所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
⑸、孟子认为失其本心的行为是:
为妻妾之奉受之;
⑻、文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:
呼尔而与之,行道之人弗受;
⑽、《鱼我所欲也》中出现的成语有:
舍生取义、嗟来之食;
由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话:
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
38、“此之谓失其本心。
”该句中的“此”是指什么?
“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我”而受“万钟”。
39、文中所指的比生命更可贵的东西是指道义,比死亡更可怕的东西是指丧失道义。
40、人的本心是什么?
舍生取义
41、本文使用了哪些论证方法,试举例。
*比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。
用“鱼”和“熊掌”作比喻论证对生与死的抉择;
用“一箪食,一豆羹”和“万钟”的事例论证“义”重于“生”的观点;
用“乡”与“今”对待“一箪食,一豆羹”的不同做法进行对比论证;
用讲道理来论证为何要“舍生”。
60、宋末抗元民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说:
“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以至仁。
读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。
”文天祥所说的这些话的意思大概是什么?
表明了他怎样的人生观?
*文天祥所说话的意思是:
孔子说要“成仁”,孟子说要“取义”,惟有行为完全符合“义”的要求,才能达到“仁”的境界。
我们研读圣人贤士的著作,要从中学习什么东西,从今往后,我没有什么可惭愧的。
这表明他舍生取义、视死如归的人生观,用实际行动实践他的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的壮志和节操。
61、本文观点广为后人所赞同,请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。
*观点:
舍生取义诗句:
(1)取义成仁今日事,人间遍种自由花
(2)人生自古谁无死,留取丹心照汗青
62、本文孟子用“舍生而取义”来表现他的人生追求(选择)文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是:
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。
请写出历史上在人生中有正确选择的人。
*例如:
岳飞选择精忠报国,文天祥选择忠义守节,布鲁诺选择坚定信念。
63、在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌,请概述一个这样的例子。
*如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔,以生身殉国。
刘胡兰面对敌人的屠刀毫不畏惧,宁死也不出卖党组织,最后英勇牺。
朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。
*如:
南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵,失败被捕后,面对元朝威逼利诱,竟毫不动摇,视死如归,最终被杀,这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。
2008—2012年《鱼我所欲也》中考试题汇编
一.
14.下列句子中加点词的意思相同的一项是(3分)
A.
万钟于我何加焉
B.
所识穷乏者得我与
而山不加增
复前行,欲穷其林
C.
今为妻妾之奉为之
D.
是亦不可以已乎
不知口体之奉不若人也
死而后已,不亦远乎
15.用现代汉语翻译下面的句子(3分)
乡为身死而不受,今为宫室之美为之
译文:
16.简要概括文段中阐述的观点(2分)
二.
12.解释下列语句中加点词的意思(2分)
(1)蹴尔而与之
蹴:
(2)是亦不可以已乎
已:
13.用现代汉语翻译下面的语句(2分)
呼尔而与之
14.“此之谓失其本心”中的“此”指的是什么?
(用原文回答)(4分)
三
9.对下列句子中加点词语解释有误的一项是()
A.则凡可以辟患者何不为也(辟:
同“避”,躲避)
B.人皆有之,贤者能勿丧耳(丧:
丧失)
c.蹴尔而与之,乞人不屑也(蹴:
践踏)
D.今为所识穷乏者得我而为之(得:
得到)
10.下列甸子中加点词语的意义和用法与例句相同的一项是()
例:
如使人之所欲莫甚于生
A.相与步于中庭B.苛政猛于虎也
c.箕畚运于渤海之尾D.管夷吾举于士
第Ⅱ卷(非选择题,共100分)
11.把第1卷《鱼我所欲也》中划线的句子翻译成现代汉语(7分)
(1)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?
(2)此之谓失其本心
12.根据《鱼我所欲也》的内容填空(2分)
孟子认为人之“所欲有甚于生…‘所恶有甚于死”他通过的取舍、箪食豆羹的取舍、的取舍等方面论证了“义”和“不义”的存在
四
【乙】子墨子曰:
“万事莫贵于义今谓人曰:
‘予①子②冠履③而断子之手足,子为之乎?
’必不为何故?
则冠履不若手足之贵也又曰:
‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?
则天下不若身之贵也争一言④以相杀,是贵义于其身也故曰:
万事莫贵于义也”(选自《墨子》)【注释】①予:
给,送②子:
你,代词③履:
鞋子④一言:
一句话,即关系到正义与非正义的一句话
29.解释下列加点的词(4分)
(1)故患有所不辟也(
)
(2)非独贤者有是心也(
)
(3)今谓人曰(
(4)何故(
30.用现代汉语翻译下列句子(4分)
(1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
(2)予子天下,而杀子之身,子为之乎?
31.【甲】文运用比喻论证来阐明观点,具体来说是用
这个比喻来阐述
的观点;
【乙】文论证层层深入,首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵,其次论证了,然后论证了生命不如义珍贵,最后强调了
的中心论点(4分)
32.
【甲】【乙】两文都阐明了“义”的重要性,您认为“义”的内涵是什么?
今天还有坚持的必要吗?
为什么?
(3分)
五
11.下列加点字的解释不正确的一项是(
A.所欲有甚于生者
甚:
厉害
B.故不为苟得也
苟得:
苟且得到
C.万钟于我何加焉
加:
增加
D.所识穷乏者得我欤
得:
通“德”,恩惠,这里是“感激”
12.与“由是则生而有不用也”这句话中“而”字意思相同的一项是()
A.中峨冠而多髯者为东坡
B.学而不思则罔
C.然得而腊之以为饵
D.朝而往,暮而归
13.下列不正确的一项是(
A.作者将鱼与熊掌进行对比,提出了他的主张:
当二者不能两全时,应舍生取义
B.作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证证明自己的观点
C.屈原纵使路途再漫长,也要上下求索,终遭奸臣毁谤,为了证明自己的清白,怀着悲愤投入汨罗江用自己的行动实践了孟子舍生取义这一主张
D.继孔子之后著名的儒家大师孟子,为我们留下了许多富有哲理的名言,如“生于忧患,死于安乐”“得道多助,失道寡助”等
六
过零丁洋
文天祥
15.解释下列加点词语在文中的意思
(1)故不为苟得也苟:
(3)如使人之所欲莫甚于生
如使:
(3)所恶有甚于死者恶:
(4)留取丹心照汗青
汗青:
16.翻译下列句子(4分)
(1)二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也
(2)非独贤者有是心也
17.诵读下列句子时,每句至少应有一处停顿,请用“/”把这一处停顿标示出来
(1)是故所欲有甚于生者
(2)山河破碎风飘絮
18.请摘录原文申的语句,填写下表(5分)
体现中心(或主旨)的句子
共同的追求
七
(乙)
晏子谏景公景公①之时,雨雪三日而不霁②公被狐白之裘,坐堂侧陛③晏子入见,立有间公曰:
“怪哉!
雨雪三日而天不寒”晏子对曰:
“天不寒乎?
”公笑晏子曰:
“婴(晏子自称)闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸④而知人之劳,今君不知也!
”公曰:
“善,寡人闻命⑤矣”乃令出裘发粟,与饥寒 ——(选自《晏子春秋》)
注释:
①景公:
齐景公②霁:
雨雪停止,天放晴③堂侧陛:
堂,朝堂陛,台阶④逸:
安乐,安闲⑤闻命:
齐景公自谦的话,意为听您的话
9.解释下面句子中加点词语的意思(2分)
(1)万钟于我何加焉何加:
(2)所识穷乏者得我与
(3)公被狐白之裘被:
(4)乃令出裘发粟
裘:
10.翻译下列句子(4分)
(1)此之谓失其本心
(2)婴闻古之贤君,饱而知人之饥
11.文段(甲)中画线句子强调的是:
(2分)
12.文段(乙)所讲故事告诉了我们什么道理?
八
乙:
公孙仪1相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之公孙仪不受其弟子谏曰:
“夫子嗜鱼而不受者,何也?
”对曰:
“夫唯嗜鱼,故不受也夫即2受鱼,必有下人3之色;
有下人之色,将枉于法;
枉于法,则免于相,虽嗜鱼,彼必不能常给我鱼,我又不能自给鱼;
即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼”此明夫恃人不如自恃也
(《韩非子·
外储说右下》)
1公孙仪:
春秋时鲁穆公的相2即:
假如3下人:
迁就他人
21.解释加点的词语(4分)
(1)蹴尔而与之(
)
(2)万钟则不辩礼义而受之(
(3)公孙仪相鲁而嗜鱼(
)(4)其弟子谏曰(
22.翻译句子(4分)
(1)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死
(2)夫子嗜鱼而不受者,何也?
23.甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么?
24.乙文中哪句话表达了公孙仪的观点?
25.从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析,可以看出他有怎样的品质?
26.概括这两个语段内容上的相同之处(2分)
九
20.解释文段中加点的词(4分)
之
蹴
辩
已
21.翻译划线句“此之谓失其本心”这个句子(2分)
22.填空:
作者用“一箪食,一豆羹”来进行论证,这属于的论证方法文段中着重论述了“
”比“
”更重要,人应该保有本心的道理(3分)
23.请任意写出文段中具有对比性的一组句子(内容)(2分)
十
6.
解释下列加点词在文中的含义(4分)
(1)故患有所不辟也患:
(2)蹴尔而与之
(3)乡为身死而不受乡:
(4)是亦不可以已乎
7.
下列各组加点词意思和用法相同的一项是(
)(3分)
A.
由是则生而有不用也妇拍而呜之(《口技》) B.
此之谓失其本心
其真不知马也(《马说》) C.
所识穷乏者得我与
至于负者歌于途(《醉翁亭记》
D.
万钟则不辩礼义而受之此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)
8.
用现代汉语翻译文中划线的句子(6分)
(1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
(2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳
9.
文反复论证了一个什么观点?
主要用了哪些论证方法?
(3分)
十一
17.
下列加点字解释相同的两组是(4分,每个2分)(
(
弗敢加也万钟于我何加焉
B.
故不为苟得也
为宫室之美为之
C.
得之则生所识穷乏者得我与
D.
乡为身死而不受
便扶向路
E.
宫室之美吾妻之美我者
18.
用现代汉语翻译句子(4分)
(1)二者不可得兼,舍生而取义者也(2分)
(2)乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之(2分)
19.孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”,教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样,对此,你是怎样看待的?
20.作者为了证明自己的观点,列举了“不食嗟来之食”的事例,请你给本文补充—个论据(2分)
21.儒家认为“性相近,习相远”,即人们生来本性是相近的,都是善的,由于后天的社会环境与物欲使人的“性”差距变大,有人变“恶”了阅读选文第一段,想想第一段中哪一句和这一观点相近,并写下来(2分)
十二
(二)孔子见齐景公,景公致廪丘①以为养②孔子辞不受,入谓弟子曰:
“吾闻君子当功以受禄今说景公,景公未之以行③而赐之廪丘,其不知丘④也亦甚矣”令弟子趣驾,辞而行
(节选自《吕氏春秋》)
注:
①廪丘:
地名②养:
供养之地③未之行:
没有采纳我的主张④丘:
孔子,名丘
16.解释下面句子中加点词语的意思(2分)
(1)万钟于我何加焉
何加:
(2)所识穷乏者得我与
17.用现代汉语写出下面句子在文中的意思(4分)
(1)是亦不可以已乎?
(2)此之谓失其本心
18.文段
(一)中画线的句子运用了什么论证方法?
有什么作用?
19.孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?
请用文段
(一)中的语句回答(2分)
十三
5.用现代汉语解释文中画线句子的意思(6分)
(1)鱼,我所欲也
(2)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死
6.我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段,这个成语是:
7.简要概括作者在第二段中阐述的观点(4分)
十四
(1)解释句中加点词的含义(3分)
①所欲有甚于生者,故不为苟得也
(苟得:
②所恶有甚于死者,故患有所不辟也(患:
)(辟:
③乡为身死而不受
(乡:
④是亦不可以已乎?
(已:
⑤此之谓失其本心
(本心:
(2)用现代汉语翻译下列句子(4分)
①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也
②非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳
③蹴尔而与之,乞人不屑也
④万钟则不辩礼义而受之
(3)简答题(5分)
①从全文看,本文先后运用了论证和论证的方法,有力地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则,请你根据对这个观点的认识,列举一个奉行这种行为准则的事例,加以简要阐述(要求:
举例典型,叙议结合)(3分)
②作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言请根据自己的积累,试写出其中的两条(不得从本文中选取)(2分)
十五
9.下列句子的朗读停顿不正确的一项是(
)(2分)
A.如使人之所欲
/
莫甚于生
B.由是
则生而有不用也
C.此之谓
失其本心
D.今为所识穷乏者得
我而为之
10.下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是(
A.舍鱼而取熊掌者也
屋舍俨然
B.是故所欲有甚于生者
同舍生皆被绮绣
C.是亦不可以已乎
然胡不已乎
D.万钟于我何加焉
庄子与惠子游于濠梁之上
11.下列句子中加点的字不是通假字的一项是(
A.则凡可以辟患者何不为也
B.为宫室之美,妻妾之奉
C.乡为身死而不受
D.万钟则不辩礼义而受之
12.
用现代汉语写出下面句子的意思(4分)
(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳
(2)蹴尔而与之,乞人不屑也
13.本文的中心论点是什么?
请结合具体实例,谈谈作者是运用什么论证方法(谈一种即可)来证明文章的中心论点的(3分)
以下无正文
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