马克思选择题Word文件下载.docx
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A看得见、摸得着的东西B物质的具体形态和结构
C不以人的意志为转移D不能被人们所认识
13、中国古代佛教理论家惠能认为"
不是幡动，不是风动，仁者心动"
这是（）
A.客观唯心主义B.主观唯心主义C.形而上学观点D.辩证法观点
14、在人工智能与人的意识的关系问题上有着种种不同观点，其中正确的观点是（）
A.电脑的发展会大大超过人脑B.电脑的发展会产生意识
C.电脑的发展能完全取代人脑D.电脑与人脑有着本质的区别
15、对同一事物，不同的人有不同的反映，这说明（）
A意识是主体的自由创造B意识不受客体的影响
C意识受主体状况的影响D意识的内容和形式都是主观的
16、江泽民指出：
“在社会政治稳定中推进改革、发展，在改革、发展中实现社会政治稳定”，这体现了哲学上的（）
A物质第一性意识第二性原理B感性认识和理性认识辨证关系原理
C生产力是社会发展的决定力量原理D运动和静止辨证关系原理
17、马克思主义哲学大厦的基石是（）
A.世界是联系和发展的原理B.世界统一于存在的原理
C.世界统一于物质的原理D.世界统一于精神的原理
18、意识能动性的实现必须通过一定的途径，这个途径就是（）
A.必须意识本身正确B.必须具备必要的物质条件
C.必须通过物质实践活动D.必须尊重物质运动的客观规律
19、意识是物质世界的主观映象，因而就意识本身而言它具有（）
A.主观性B.能动性C.随意性D.物质性
20、由猿进化到人的根本标志是（）
A.工具的生产和使用B.文字的产生C.脑力劳动与体力劳动的分工D.物质文明与精神文明的出现
21、认为人类社会是“绝对理性在时间中的展开”的观点是（）
A把人类社会神化的神学历史观B把人类社会精神化的唯心主义历史观
C把人类社会自然化的自然主义历史观D把人类社会实践化的唯物主义历史观
22、唯物主义一元论认为（）
A.把世界的本原归于精神B.把世界的本原归于物质与意识
C.把世界的本原归于上帝创造的D.把世界的本原归于物质
23、人的任何意识，都是对客观世界的（）
A.虚幻反映B.歪曲反映C.主观反映D.正确反映
24、实践是（）
A人们社会生活中的一切自觉活动B人们能动地改造世界的物质活动
C人们能动地认识世界的精神活动D人们适应外界环境的本能活动
二、不定项选择
1、世界的物质统一性原理需要用（）
A.人类自身的发展来证明B.具体科学的长期和持续发展来证明
C.世界的联系和发展来证明出D.哲学的长期和持续的发展来证明
E.世界运动的规律性来证明
2、下列各项属于世界统一性问题的有（）
A.唯物主义一元论B.相对主义诡辩论C.二元论D.运动观上的绝对论E.唯心主义一元论
3、下列各项属于意识的反作用或能动性表现的有（）
A.意识活动是一种主动的创造过程B.意识活动是有目的性、计划性的C.意识能认识客观世界D.意识能改造客观世界E.意识能反作用于主体，影响人体的生理过程和活动
4、辩证唯物主义的世界物质统一性原理认为（）
A.世界的本质是物质的B.世界的本质是精神的C.运动是绝对的D.时空是相对的E.世界是以一定的时空形式，按其自身因有的规律永恒运动的物质过程
5、意识是（）
A.人脑的机能B.对客观世界的反映C.人的头脑里回有的D.有客观内容的
E.客观内容和主观形式的统一
6、下列各项属于实践的基本形式的有ADE
A.生产实践B.教育实践C.医疗实践D.科学实验E.处理社会关系的实践
7、下列观点中属于唯物主义的是（）
A形存则神存，形灭则神灭B认识不仅反映世界，而且创造世界C天地合而万物生，阴阳接而万物起D吾心便是宇宙，宇宙便是吾心E经验是认识真理性的最终判断标准
8、人类对“物质”的认识是一个长期的探索过程：
在这个过程中，对“物质”认识的深度和广度主要是与（）
A社会实践水平相联系B阶级斗争形式相联系C科学技术发展水平相联系
D环境优劣相联系
E哲学发展水平相联系
9、根据关于意识的起源、本质和作用的原理，应承认（）
A意识是人脑分泌的特殊物质B错误的思想也是客观存在的反映C一切物质都具有类似感觉的反映特性D改造世界是意识能动性的突出表现E语言是思维的物质外壳
10、人类与自然界的关系和动物与自然界的关系具有不同的性质，其表现有（）
A.动物的活动是本能的、无意识的;
人的活动是有意识、有目的的
B.动物不能进行生产劳动，人能利用自己制造的工具从事生产活动
C.动物只是消极地适应自然界，人能能动地改造自然
D.自然环境及其变化在动物发展中起决定作用，在人类社会发展中则不起决定作用
E.动物的存在不能引起自然界的变化，人的存在能引起自然界的变化
11、从起源上说，意识是（）
A.理念创造出来的B.自然界长期发展的产物C.社会发展的产物
D.客观内容和主观形式的统一E.所有物质都有的
12、从类人猿转变为人类（）
A.其内在根据是类人猿的生理结构和生活特点
B.其重要基础是类人猿的群体组织程度比较高
C.其外部条件是气候的变化D.其关键因素是生产劳动
E.只是生物进化，规律的结果
13、马克思主义哲学认为物质第一性，意识第二性，其理由有（）
A.意识是自然界长期发展的产物B.意识是人脑的机能C.意识是对客观世界的反映D.意识是社会的产物E.没有意识，就没有物质
14、下列各项属于党的思想路线的内容的有（）
A.理论联系实际B.实事求是C.一切从实际出发
D.深入实际、调查研究E.在实践中检验和发展真理
15、科学实践观的确立揭示和有力地证明了（）
A.劳动实践是人和人类社会产生的决定性环节B.劳动为社会的产生和存在莫定了基础
C.物质生活资料生产的实践是一切历史的第一个前提D.人类社会是物质活动的结果，又是物质存在的一种特殊状态E.全部社会生活在本质上是实践的
16、正确发挥意识能动性需要具备的条件有（）
A.必须遵循物质运动的客观规律B.必须具备必要的物质手段
C.必须有适当的社会环境D.必须经过实践活动
E.意识本身必须是正确的
17、不可知论（）
A.认为世界是不可认识或不可完全认识的B.否认有认识世界的能力C.回避世界就其本原是物质还是精神的问题D.怀疑人类科学知识的客观性E.怀疑人类科学知识的可靠性
18、列宁的物质定义的伟大意义在于（）
A.回击了唯心主义的攻击，捍卫了唯物主义哲学路线
B.从物质与意识关系的层面上，揭示了物质对意识的第一性和根源性
C.坚持物质可知性，同不可知论划清了界限
D.指出客观实在性是物质的唯一特性，克服了形而上学物质观的局限性
E.指出哲学物质范畴同自然科学物质结构理论的区别和联系
19、下列活动属于基本的实践活动的有（）
A.公安人员办案B.渔民出海捕鱼C.农民培育新品种D.运动员比赛E.教师教书
20、不唯书、不唯上、只唯实，这就是说我们认识事物、研究问题就（）
A.必须从实际出发B.必须从客观存在的事物出发C.必须从主体的主观愿望出发D.必须从本本出发，从原则出发E.必须从上帝或绝对观念出发
21、意识的能动作用是指（）
A.在实践基础上能动地认识世界B.意识是第一性的，物质是第二性的C.在实践基础上能动地改造世界D.实践是认识的基础，实践决定认识E.理性认识到实践的飞跃是更重要的飞跃
22、劳动的重大意义（）
A.劳动使猿脑变为人脑B.劳动产生了语言C.劳动丰富了意识的内容D.劳动是意识的物质器官形成和完善的基础E.劳动是意识产生和发展的决定性环节
23、下列各项属于人类所特有的活动的有（）
A.饿了就要吃点东西B.三思而后行C.趋利避害的本能D.眉头一皱计上心头E.肌体触火立即缩回来
一、单项选择
1-10DBCCDDDBBB11-20ACBDCDCCAA21-24BDCA
1.BD2.ACE3.ABCDE4.AE5.ABDE6.ADE7.ABC8.ACD9.BCDE10.ABCD11.BC12.ABCD13.ABCD14.ABCE15.ABCDE16.ABCE17.ABDE18.ABCDE19.ABC20.AB21.AC22.ABCDE23.BD
二、认识论
1、感性认识和理性认识的区别在于（）
A.感性认识来源于实践，理性认识来源于书本
B.感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质的认识
C.感性认识是直接经验，理性认识是间接经验
D.感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的
2、“公说公有理气"
婆说婆有理”，这种说法的实质是（）。
A.主张检验真理的标准是相对的B.否认真理都是发展的
C.主张真理都是绝对的D.主张真理都是具体的
3、认识是主体对客体的能动反映，这是（）。
A.形而上学唯物主义认识论的观点B.唯心主义认识论的观点
C.马克思主义认识论的观点D.可知论的认识观点
4、绝对真理与相对真理是（）。
A.两种完全不同的真理B.同一个真理的两种不同属性
C.两种完全相同的真理D.两者有着固定不变的界限
5、反映的创造性体现着（）。
A.主体的被动性B.客体的被动性C.主体的能动性D.客体的能动性
6、概念、判断、推理是（）。
A.感性认识的三种形式B.理性认识的三种形式
C.唯物主义的三种形式D.辩证法的三种形式
7、主观唯心主义者主张（）。
A.认识来源于绝对观念B.人在神的启示下认识世界
C.世界是可以认识的D.世界万物是"
感觉的复合
8、在认识论上，“跟着感觉走”是（）。
A.唯物主义思想的表现B.机械唯物论的观点
C.不可知论思想的表现D.否认理论对实践的指导作用
9、承认客观真理是绝对性与相对性的统一，是在真理观上坚持了（）。
A.唯物主义B.辩证法C.唯心主义D.可知论
10、一切真知都来源于（）。
A.间接经验B.社会实践C.人的意识D.客观事物
11、在认识过程中更为重要意义的飞跃是指（）。
A.从外在形象到内在本质的飞跃B.从个性认识到共性认识的飞跃
C.从肯定阶段到否定阶段的飞跃D.从理性认识到实践的飞跃
12、客观真理是（）。
A.所有的唯物主义都承认B.所有的唯心主义都承认
C.只有旧唯物主义承认D.只有辩证唯物主义承认
13、马克思主义认识论认为，能动的反映是（）。
A.摹写和创造的统一B.可知论与不可知论的统一
C.物质性与精神性的统一D.真理的本性与实践特点的统一
14、实践作为检验真理的标准，既是确定的又是不确定的，其不确定性是因为（）。
A.有些真理根本无法通过实践来加以检验（）
B.任何实践检验都需要逻辑证明作为其补充的手段
C.作为检验真理标准的社会实践时受到历支叫
D.不同的人、不同的阶级各有其不同的实践标准
15、实践高于理论是因为实践具有（）
A.普遍有用性的优点B.直接现实性的优点
C.主观能动性的优点D.相对性和绝对性相统一的优点
16、实践之所以是检验真理的唯一标准是由（）。
A.实践的历史性和不确定性决定的B.实践的有条件，性和相对性决定的
C.真理的本性和实践的特点决定的D.真理的相对性和绝对性决定的
17、凡是对客观事物的反映都是真理，这是（）.
A.彻底的唯心主义认识论观点B.唯物主义给真理下的定义
C.混淆真理与谬误界限的错误观点D.承认真理相对性的辩证观点
18、一个正确的认识往往需要经过（）。
A.由实践到认识、由认识到实践的过程
B.由感性认识到理性认识，由理性认识到实践的过程
C.由实践到认识、由认识到实践的多次反复才能完成
D.由物质到精神，由精神到物质的过程
19、认识的最终目的是（）。
A.发现真理B.认识世界C.改造世界D.创立新理论
20、认识所以能够不断发展，归根结底是由于（）
A.社会实践的需要B.人们追求知识的强烈欲望
C.自然科学和社会科学的不断发展D.矛盾双方既对立又统一的共同作用
21、坚持真理的客观性，就是（）。
A.在真理观上坚持了唯心主义B.在真理观上坚持了唯物主义
C.在真理观上坚持了辩证法D.在真理观上坚持了形而上学
22、在真理观上相对主义的错误在于（）。
A.只讲真理的客观性，不讲真理的主观性
B.只讲真理的相对性，不讲真理的绝对性
C.只讲真理与谬误的转化，不讲真理与谬误的对立
D.只讲真理的绝对性，不讲真理的相对性
23、真理就是（）。
A.客观事物及其规律B.大多数人同意的观点
C.对人类生存有用的理论D.对客观事物本质及其规律的正确反映
24、认识的本质是（）。
A.主体对客体的加工B.主体对客体的改造
C.主体对客体均反映D.主体对客体的作用
25、直接经验与间接经验的关系是（）。
A.第一性和第二性的关系B.感性认识和理性认识的关系
C.认识的"
源"
与"
流"
的关系D.唯物主义反映论与唯心主义经验论的关系
26、客观真理或真理的客观性是指（）。
A.真理的内容和检验标准是客观的B.真理的形式是客观的，内容是主观的
C.真理是人的感觉的复合D.真理是指客观事物本身
27、真理是人们对客观事物及其规律的（）。
A.正确反映B.歪曲反映C.颠倒反映D.否定反映
28、真理与谬误的统一的含义是（）。
A.真理中包含着谬误B.二者互为因果
C.二者在一定条件下可以相互转化D.二者没有确定的界限苦
29、真理与谬误在一定条件下可以相互转化，是因为（）.
A.真理与谬误本身没有严格的界限B.真理与谬误的区别是主观错误造成的
C.谬误中包含着真理的因素D.真理与谬误具有同一性
30、唯物主义认识论与唯心主义认识论的根本区别在于（）.
A.前者是直观反映论，后者是能动反映论B.前者坚持可知论，后者坚持不可知论
C.前者坚持从物到思想和感觉的认识路线，后者坚持从思想和感觉到物的认识路线D.前者是经验主义，后者是教条主义
31、由感性认识上升到理性认识的过程是（）。
A.完全自发的过程B.积极能动的过程C.消极被动的过程D.主观随意的过程
32、旧唯物主义认识论把认识看成（）。
A.人们纯思维的理性活动B.不断反复、无限发展的认识过程
C.主体对客体的能动反映D.照镜子似的、直观被动的反映
33、人们为了获得知识（）。
A.只要刻苦读书就行B.只要积极参加社会实践就行
C.既要认真读书又要参加社会实践D.只要抓住"
灵感"
和机遇就行
34、认识的起点是（）
A.社会存在B.客观世界C.感觉D.表象
35、坚持绝对真理和相对真理辩证统一的观点是（）。
A.真理问题上的唯物论B.真理问题上的一元论
C.真理问题上的辩证法D.真理问题上的二元论
36、真理的发展是一个（）。
A.真理和谬误相调和的过程B.真理和谬误相补充的过程
C.客观真理与主观真理相互转化的过程D.相对真理逐渐向绝对真理转化的过程
37、马克思主义认识论的首要的和基本的观点是（）。
A.唯物主义的观点B.联余的观点C.发展变化的观点D.实践的观点
38、下列观点中属于不可知论的是（）
A柏拉图的“灵魂回忆”说B孟子的“良知良能”说
C康德的“自在之物”说D洛克的“白板”说
39中国古代哲学家认为理性认识是（）
A“知，接也”B“虑，求也”C“行先于知”D“固知以进行”
40、关于人的价值的正确观点是（）。
A.人的价值就在人本身，人生来都有平等的价值
B.人的价值就在于自由，它是通过人的自由选择实现的
C.人的价值就在于采取必要手段赢得一定的社会地位
D.人的价值在于社会对个人的尊重和满足，个人为社会作出贡献
41、人在价值关系中（）。
A.既可以是价值客体，又可以是价值主体B.只能作为价值客体
C.只能作为价值主体D.只具有要求满足自身需要的特性
42、人的价值的最显著特点在于（）。
A.人在价值关系中既可以是客体，又可以是主体的二重性
B.在价值关系中只能作为客体
C.在价值关系中只能作为主体
D.只具有通过自身的实践活动满足自身和他人需要的特性
43、人在价值关系中与其他存在物的根本区别在于（）
A人既有物质价值又有精神价值，其他存在物只有物质价值
B人既有自然价值又有社会价值，其他存在物只有自然价值
C人既有自我价值又有社会价值，其他存在物只有社会价值
D人既可以是价值客体有可以是价值主体，其他存在物只能是价值客体不能是价值主体
1、马克思主义哲学把实践观引入认识论（）。
A.揭示了认识的本质和发展过程B.揭示了认识的总规律
C.创立了能动的革命的反映论D.创立了彻底的可知论
E.创立了彻底的唯物主义
2、认识过程的复杂性是由于人的认识（）。
A.受社会历史条件的限制B.不受科学技术条件的限制
C.主体认识能力、知识水平的限制D.不受人的立场、观点、方法的限制
E.受各种主观条件和客观条件的限制
3、实践是认识的基础，其表现有（）。
A.实践是认识的来源B.实践是认识的动力
C.实践是检验认识真理性的标准D.实践是认识的目的事
E.认识对实践具有反作用
4、主体和客体的关系是（）。
A.体现与被体现的关系B.反映与被反映的关系C.决定与被决定的关系
D.可知与被可知的关系E.改造与被改造的关系
5、马克思主义认识论区别于旧唯物主义认识论的显著特点有（）。
A.把可知论引入认识论B.把唯物主义引入认识论
C.把科学的实践观引入认识论
D.把辩证法应用于认识论
E.认为认识的本质是在实践基础上主体对客体的能动反映
6、下列各项正确反映马克思主义认识论同党的思想路线统一的有（）。
A.马克思主义认识论是党的思想路线的理论基础
B.党的思想路线是马克思主义认识论在实际工作中的应用
C.马克思主义的认识论与群众观点是统一的
D.党的思想路线的核心是解放思想、实事求是
E.认识辩证过程的原理，是党的群众路线工作方法的理论基础
7、教条主义（）。
A.承认感性认识与理性认识的辩证统一B.片面夸大理论和书本知识的作用
C.重视感性经验，重视实践D.一切从本本出发，把，理论当成万古不变的教条
E.认为只有理性认识是可靠的
8、感觉、知觉、表象的依次发展，初步显现出（）。
A.认识发展从部分到全体的发展趋势
B.认识发展从直接到间接的发展趋势
C.认识发展从感性认识到理性认识发展的趋势
D.认识的发展是不
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