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现实中许多人无法站在别人的立场上为之着想，很大程度上是因为自己对利益的迫切追求。
我们不应把利益看得如此重要，人与人之间的和谐才是最重要的。
总而言之，无论做任何事，我们都应该适当进行心灵换位，多站在别人的立场想想，这样才能化解不必要的矛盾，才能构建美好和谐的社会。
838
得分：
21＋20＋8＝49分
例文2
己所欲者，勿施于人
高三（4）余庆丰
古人云：
“己所不欲，勿施于人。
”同理，“己所欲者，亦勿施于人”。
绵羊下海经商失败源于此。
它忽略了别人的感受，将自己的想法强加给别人，把己所欲者，施于人。
首先，“己所欲者”不一定符合别人的需要。
绵羊将乌鸦的毛染成白色，给狐狸上了炒青菜，这些做法并不是消费者所需要的，这注定了绵羊的失败。
人与人的需要是不同的，每个人的感受也是不同的。
如果己所欲，也人所欲，那么，人就没有了你、我他之分，每个人的想法都一样，这显然是不可能的。
既然如此，己所欲，非人所欲，怎能施于人呢？
很多时候，人们的需要是不同的，所“施”的也不尽相同。
同样一场雨对卖雨伞的人来说是“欲”，对于卖太阳镜的人来说是“不欲”，他们的需求不同，他们所想要的“施”也一定不同，卖雨伞的人希望下雨，卖太阳镜的人希望晴空万里。
怎能把卖雨伞的人的想法当做卖太阳镜的人的想法！
由此说，己所欲者，亦勿施于人。
其次，“己所欲者”也许会侵犯别人的利益。
绵羊把刺猬的刺烫成卷的，这就破坏了刺猬保护自身的需要，不符合刺猬的利益。
美国把己所欲，施于伊拉克等国家，这也侵犯了伊拉克等国家的利益。
使得伊拉克这个原本富庶之国变成了废墟。
正是美国的这种己所欲，施于人的霸权主义损害了很多国家的利益，也为美国树立了很多敌人。
正所谓，己所欲，勿施于人。
[材料一]
集中营里的孩子们（节选）
一个叫做玛莎的小孩在死前不久这样写道：
这些天里我一定要节省。
我没有钱可节省；
我一定要节省健康和力量，
足够支持我很长时间。
我一定要节省我的神经、我的思想、我的心灵
和我的精神的火。
我一定要节省流下的泪水。
我需要它们很长，很长的时间。
我一定要节省忍耐，在这些风暴肆虐的日子。
在我的生命里我有那么多需要的：
情感的温暖和一颗善良的心。
这些东西我都缺少，
这些我一定要节省。
这一切，上帝的礼物，我希望保存。
我将多么悲伤倘若我很快就失去了它们。
（摘自《一个犹太人的一天》）
[材料二]
送一轮明月
一位住在山中茅屋修行的禅师，有一天趁夜色到林中散步，在皎洁的月光下，他突然开悟了自性的般若。
他喜悦地走回住处，眼见到自己的茅屋遭小偷光顾，找不到任何财物的小偷，
要离开的时候才在门口遇见了禅师。
原来，禅师怕惊动小偷，一直站在门口等待，他知道小偷一定找不到任何值钱的东西，早就把自己的外衣脱掉拿在手上。
小偷遇见禅师，正感到错愕的时候，禅师说：
“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀！
夜凉了，你带着这件衣服走吧！
”
说着，就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着头溜走了。
禅师看着小偷的背影走过明亮的月光，消失在山林之中，不禁感慨地说：
“可怜的人呀！
但愿我能送一轮明月给他。
禅师目送小偷走了以后，回到茅屋赤身打坐，他看着窗外的明月，进入空境。
第二天，他在阳光温暖的抚触下，从极深的禅室里睁开眼睛，看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好，放在门口。
禅师非常高兴，喃喃地说：
“我终于送了他一轮明月！
（摘自《微型小说选刊》）
如果你在平时的阅读中积累了上述素材中的某一则，那么，面对2002年高考全
国卷作文题“心灵的选择”，你将如何运用它呢？
读者朋友不妨先认真思考一下，再细细品读下面三篇考场佳作。
[文一]
诗意地栖居
江苏考生
“你选择了什么，你就成了什么。
”哲人在淡淡地微笑着。
于是，有了负重一生的小蜗牛，也有了逍遥一世的沙鸥。
在二战集中营里，一个叫玛莎的小女孩写了一首诗：
我要节省／我没有钱可以节省／我要节省力量和勇气／使它们可以支持我很长时间／我要节省我的生
命，我的灵魂，我的精神的火／我还需要它们很长时间／在这风暴肆虐的日子里／这些上帝的礼物／我将很快死去，一旦我失去了它们。
每当我想起这首诗，鼻子总忍不住发酸。
当潘多拉打开罪恶的盒子，一切灾难向人类袭来时，一个朝不保夕的脆弱的小女孩，她选择了坚强，选择了活的希望。
人生是一袭华美的袍，上面爬满了蚤。
人生的确不可能是一条坦途。
悲伤与灾难的黑乌鸦时时在你头上盘旋，绝望的死水常常挡住你的去路。
是躺下来哀叹命运的不公，还是选择摆渡自己的渡船？
史铁生折了一只“写作”的渡船，霍金打造了一条思考的渡船，他们选择了摆渡苦难，因此他们又踏上了繁花似锦的人生大道。
有人说：
“一个人不可能既侍奉金钱，又去当上帝的仆人。
”它揭示了一个道理：
在许多情况下，人要么选择物质上的富有，要么选择精神上的高尚，这两者不可得兼。
比尔·
盖茨从哈佛中途退学经商，成为世界首富，世人顶礼膜拜的榜样。
可他想参加哈佛校友聚会，却遭到了部分校友的拒绝，原因是他中途退学，不配称作哈佛人。
在这物欲横流的世界里，我们更需要精神上的一块净土，供我们诗意地栖居。
哈佛校友选择了精神上的高贵，这也应该是我们的选择。
既然必须得选择，那么就让我们选择一栋精神上的小屋，用希望、坚强、勇敢、自信?
?
这些人间的美德来装饰它；
选择泊在小屋边那摆渡苦难的渡船，使我们的灵魂可以在这功利的世界里，有一处诗意的栖息地。
这位考生在论及“心灵的选择”这个话题时，把“诗意地栖居”作为自己文章
的主旨，
提倡“选择一栋精神上的小屋?
使我们的灵魂可以在这功利的世界里，有一处诗意的栖息地”，让人看到了一片恬然澄明的心灵。
文章不但立意高远，而且论证精当，集中营里小女孩的事例尤其富于动人的魅力。
在作者笔下，小女孩的诗句的引用与对诗本身的解悟紧密相连，给读者以新鲜丰富的感受和相当深刻的印象。
[文二]
他们都选择了明月
浙江考生
佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事：
有位老禅师住在深山中。
一日他很晚才踏着月光回家，到家时发现有个小偷正在光顾他家。
老禅师初见之时起了些微嗔怒之意，想将小偷抓住，但佛法的教诲令他放弃了这个念头，他选择了仁慈与宽容：
脱下身上的长袍，静静地候在门外，等小偷出来之时，老禅师对小偷说：
“你大老远来看望我，可我实在穷，没什么好让你拿的，就把这件长袍送你吧。
”说着便将长袍塞在小偷手中。
小偷有些惊慌，抓着长袍跑了。
老禅师看着小偷远去的背影，又看看头上的明月，叹了口气：
“但愿我能将这轮明月送给他。
”第二日，当老禅师打开门时，发现他的长袍整整齐齐叠放在门口，老禅师庆幸自己选择了仁慈，说道：
“我终于送了一轮明月给他。
是的，他们两人都选择了明月，同时也得到了明月。
老禅师选择的明月，叫宽容，于是他让一个心存恶念的人变得善良，在佛教看来，等于施了无量功德；
小偷选择的明月，叫悔悟，由一个步入歪道的人重新变得正直，在佛教看来等于“放下屠刀，立地成佛”。
生命中，太需要这种拥有明月光辉般的心灵选择。
孟子在生和义的选择中，毅然选择了后者，于是我们说他选择了正义的明月。
俞伯牙在钟子期过世后选择了永不弹琴来纪念友人，于是我们说他选择了象征友谊的明月。
孙犁在富贵与艺术之间选择了过清贫的生活以磨炼自己的文学艺术，于是我们说他选择了不断追求进取的明月。
他们，都在心灵的天平上，选择了美好，选择了光辉。
也因此，他们的选择成为了天上的一轮明月，永远照耀人们的心灵。
试想我们正捧着一轮皎洁的明月，她温柔、宁静的光华正笼罩着我们，连我们的心灵，都披戴上了祥和平静、无怨无悔的纱衣?
那么，所有的金钱、地位、权利、名望又算得了什么呢？
只要我们心中包孕了一轮明月，我们便已有了无价的心灵财富。
因此，在越来越纸醉金迷、利益至上的社会里，我们更要摆正心灵的天平，用理性和智慧的砝码去称量物欲的卑微，去体量明月的可贵，作出正确的、对得起心灵和神明的选择。
也许，这谈何容易。
但在面临这种选择时，请想想老禅师，想想故事中的小偷，想想孟子?
他们或成千古佳话，或彪炳于世，因为他们都选择了明月，他们都极其富有。
点评：
佛典故事“送一轮明月”的含义隽永而深远——这里的“明月”，是一轮照亮良知的皎洁“明月”，是使误入迷途者感到惭愧进而走向光明的“明月”。
作者对此的解读是：
“老禅师选择的明月，叫宽容”“小偷选择的明月，叫悔悟”。
这种解读无疑是准确的。
可贵的是，作者并未止步于此，单论选择“宽容”或选择“悔悟”，而是由“宽容的明月”“悔悟的明月”生发出“正义的明月”“友谊的明月”“进取的明月”，表现出一种过人的敏捷与机智，这样的划分也使文章思路浑然连贯而又出
人意料，具有了创新气象。
随后，作者又把“明月”的意象进一步抽象，论述“只要我们心中包孕了一轮明月，我们便已有了无价的心灵财富”。
最后联系现实，指出我们应该“摆正心灵的天平，用理性和智慧的砝码去称量物欲的卑微，去体量明月的可贵，作出正确的、对得起心灵和神明的选择”。
文章立意之深刻，思路之畅达，让人不能不动容。
[材料三]
浙江省唯一的脑外科博士郭品正，在工作期间有两个课题研究达到国际先进水平。
因反对为拿高额回扣而滥用药等，年度考核被评为最差，且被“优化组合”而下岗。
以后其他大医院想用他，又因听说他不会做人而放弃。
最后美国加州大学医学中心派人到上海面试，以优厚待遇聘用了他。
博士恋恋不舍地离开了祖国。
（根据新闻报道缩写）
2002年高考北京卷的作文话题是“‘规则’（或‘规则与?
’）”。
同样地，如果你掌握了郭博士下岗并被迫出国的材料，你打算如何借用于这个话题中呢？
下面一篇金牌作文，是创造性地运用这段材料的典范。
[文三]
一个人的战争
北京考生
现在已经午夜两点了，我坐在桌前，没开灯，黑暗像水一样无声无息地在我周围散开，
缓慢而坚定。
明天应是—个好天气，飞机会准时起飞，然后降落在加州的大地上。
我已经很长时间没像现在这样平静了，报纸上的话太过于矫情，我也爱我的国家，爱我的病人，但当我为人的原则，我行医的规则被人耻笑时，我不得不选择离开。
我这几个月的遭遇，大多数人已经知道。
我因为拒拿黑钱而在医院年终评比中评为最差，被“优化”下岗了，我无法忍受在白大褂的掩护下握着金钱来来回回伸缩的手，无法忍受在病人的呻吟中卑鄙的窃窃私语。
他们玷污了医生这个崇高而圣洁的名字，他们违反了这个社会的规则，违背了自己的良心。
当我拒绝与他们同流合污时，他们笑着对我说：
“嗨！
人生不就是一场游戏吗？
”可是他们忘了，游戏也是有规则的，谁也无法逃避。
于是我决定用我还未嘶哑的喉咙，发出真正属于自己的声音——我将事情告诉了领导，但我太天真了，我的一腔热血撞在现实的铁壁上，徒然淋漓罢了。
我，从一个国内著名的脑外科医生，变成了社会最底层的一份子。
就这样，我开始了一个人的战争。
这场战争是被动的，是力量悬殊的，是看不见硝烟的。
我因为捍卫人生游戏的规则，捍卫我为人的原则而被迫打响了这场艰苦卓绝的战争的第一枪。
没有医院愿意要我，我过着失业的生活，我实在很失望，因为这一切，使这场战争看起来如此可笑，像我一个人的自我慰藉。
直到有一天，美国加州一所大学医院聘我任职，我才过上了正常的生活。
我一直信奉规则是一个国家、一个社会的精神支柱，是一个人的尊严，是一张在社会中行走的通行证。
失去规则，丑恶将到处滋生，善与爱将迅速枯萎，人们将会活得盲目而惊慌。
我，叫郭品正，人品的品，正直的正，一个脑外科专家，我打了一场一个人的战争，结果输掉了。
篇二：
2021学年五年级语文上册第一单元测试题
（2）
五年级语文上册第二单元测试题
班别：
姓名：
一、按要求填空。
（6分）
“愁”字用音序查字法应查大写字母（），再查音节（）。
“愁”字有两种解释：
①忧虑；
②忧伤的心情。
在“乡愁”这个词中“愁”字应选第（）种解释。
“幽”字用部首查字法应查部首（），除去部首还有（）画。
“幽”字的解释有：
①；
深远、僻静、昏暗；
②；
隐蔽的；
不公开的；
③沉静；
④囚禁；
⑤阴间。
在“幽静”这个词语中“幽”字应选第（）种解释。
二、根据拼音填写词语：
（18分）
piāob?
w?
idú
cí
xiá
nɡxīhɑndà
dǐshuāilǎo
（）（）（）（）（）（）
lí
nɡhú
nɡǔqì
mí
nzú
qì
ji?
m?
nà
nzhēncá
nɡ
（）（）（）（）（）（）
qīlí
nɡjì
nɡyù
bì
jì
nɡsuǒwaishūlǐshǒujuà
n
（）（）（）（）（）（）
三、读拼音，填写恰当的汉字。
（8分）
lu?
yú
zhà
nɡchó
u
（）阳（）树（）篷丝（）
（）驼（）悦欠（）粘（）
四、将下列词语补充完整。
（14分）
能书（）（）风欺（）（）顶天（）（）低头（
颇负（）（）香飘（）（）守望（）（）
五、默写古诗。
泊船瓜洲秋思
宋王安石唐张籍
六、将下列名句补充完整。
（10分）
1、山一程，水一程，
风一更，雪一更，
2、
3、浮云终日行，
4、落叶他乡树，
5、明月有情应识我，
（））
6、
7、
七、把句子改成陈述句。
（4分）
1、这清白的梅花是玷污得的吗？
________________________________________
2、外公，这不是您最宝贵的画吗？
______________________________________
八、阅读短文，回答问题。
（一）“是啊，莺儿，你要好好保存！
这梅花，是我们中国最有名的花。
旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。
．．．．
她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！
几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。
他们就像这梅花一样。
一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好！
1、用波浪线在文中画出写梅花的特点品格的句子。
（2分）
2、仿写句子。
例句：
这梅花，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。
．．．．．．
3、从上面这段话中，我们知道外祖父送墨梅图给作者的目的是：
。
（3分）
4、外祖父这段话，借梅花赞美了怎样的人？
请写出两个具有梅花品格的人。
（2+2）
5、“那些远离故土的人，总会思念自己的家乡和亲人。
请先把诗句补充完整，再用三则成语来形容他们的思乡之情。
（1+3）
（
放弃
二）
大雪初晴，阳光轻轻落在玉树琼枝上，森林里静极了。
从耳机里传来的信号指引我们从南北两个方向实现了对“雪雪”的合围。
“雪雪”是青川唐家河自然保护区一只戴了无线电颈圈的少女熊猫，中美科学家把换颈圈的日子定在圣诞节之前，旨在给节日献上一份工作成果，添一些喜气。
“雪雪”抱着脑袋在松软的雪被中酣睡，被雨水洗涤得一尘不染的身体，白毛如银、黑毛似漆，在阳光下闪烁着迷人的光泽。
她睡得太香甜了，毛茸茸的小肚子在有节奏地起伏，全然不知麻醉枪的准星已在很近的地方盯上了自己。
众人卧在雪地上，数着分秒等夏勒博士下射击令。
但见胡教授和夏勒博士会意地挥挥手后，却让全体人员立即撤退。
博士说，“雪雪”睡在离悬崖很近的地方，担心它中枪后受惊，懵懵懂懂掉下崖，所以放弃了这次行动。
我们无可奈何地露出冰冻的微笑。
由于放弃了射击，“雪雪”可爱的睡态才永远铭记于心里。
其实，在森林里我们常常看到放弃，比如，老树放弃了生，轰然倒下，让许多小树得以分享一片蓝天。
大森林是因为放弃而美丽，在这物欲横流的世界，总以为得到才是美。
试试放弃吧，也许，放弃对我们也是一种美丽。
1、用“”画出环境描写的句子，说说这句话的作用。
2、联系上下文解词。
懵懵懂懂：
2、概括这篇文章的主要内容。
3、胡教授和夏勒博士为什么要下令放弃射击？
4、为什么说“放弃”也是一种美？
请举一实例来说明放弃也是一种美丽。
（2+2）
篇三：
作文立意
作者：
佚名
1．阅读下面的材料，按要求作文。
记得第一次把失败与成功的悲喜品尝/酸甜苦辣咸就像是人生的五味瓶一样/现实也许让人迷惘/选择也许让人彷徨/无论夜晚多么黑暗/无论大海多么苍茫/为了梦中的远方/我得扬帆启航/启航
请根据你对材料的理解，任选一个角度，以“启航”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：
明确立意，自定文体；
不要套作，不得抄袭。
写作提示：
这是一道材料加命题式的作文题。
“启航”在《现代汉语词典》里面是指（飞机、轮船等）第一次航行，考生在行文构思中应喻指人生。
人生旅途中每一次跨越都会成为一个新的起点，站在新的起点上继续前进，勇往直前，就是启航。
启航就是站在一个起点上，开始新的征程。
因此，启航的比喻义，可以理解为出发，理解为人生某一阶段的起步。
启航，还可以理解为开辟新的航线，建构新的思路，创造新的业绩，铺展新的宏图。
该文题意在引导学生关注社会生活，引导学生说真话，抒真情。
写作范围很广，可以写自己，可以写家庭，可以写班级和学校，还可以写社会，写国家，写民族，等等。
在构思上，可以采用“添加式”构思方式，如带着理想启航，带着亲人的重托启航等。
写作此文，要注重融入自己的情感和生活体验。
鉴于“启航”一词带有很强的象征意义，考生在写作时务必要将启航具体化，要通过对启航的阐释与体悟体现出向上的人生信念，彰显出高尚的精神品质，折射出新时代下新的价值取向（如“中国梦”、“美丽中国”、“光盘行动”）等等。
记叙文可以从一个小且巧的角度切入，对”启航”具体化、故事化，通过生动细腻感人的情节，得当的叙议，在叙写自己或他人的人生经历或过程中，引发自己对人生的体验与思考，从生活小事中提取启航的内涵，如能小中见大反映出时代主旋律，则为上乘之作。
议论文写作要紧扣启航的内涵，对启航作个性化的解读，就启航提出有意义的独到的见解。
展开时，可阐释启航有哪些内容或层次，论述启航对人生的必要性，懂得应该怎样做好人生的启航。
切忌泛泛而谈，空洞议论。
2．阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
华人首富李嘉诚的两个儿子李泽钜和李泽楷大学毕业后，想在父亲的公司干一番事业。
李嘉诚却说“我的公司不需要你们！
你们自己去打江山。
”兄弟俩去了加拿大，李泽钜开设了地产开发公司，李泽楷成了一家投资银行的合伙人。
李嘉诚常打电话询问兄弟俩有什么困难。
兄弟俩总是说：
“谢谢爸爸的关心。
困难是有的，我们可以自己解决。
”兄弟俩克服了许多难以想象的困难，后来成了加拿大商界出类拔萃的人物?
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；
不耍脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
从李嘉诚角度可以论：
如何教育孩子问题；
留给孩子什么样的财富问题等。
从孩子角度可以论：
学会自立；
如何面对困难；
如何对待财富；
啃老现象；
成才需要磨练等。
3．阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
阅读完本则图画材料，你有什么思考和感想呢？
（1）完善——部分与整体。
部分完善还不行，要协调一致，必须整体各个部分都要吻合完善；
（2）和谐——包容、求同与步调一致。
平稳运行需要各环节标准化一，融洽和谐；
和谐需要适应对方；
（3）成功——关注每个因素。
学习或者工作，任何一个要素不完美，都不易成功，如态度、方法、身体状况、意外事件等，任何缺陷都会影响成功；
（4）全面——全面考察，全局观的树立。
不能只顾某一局部。
仅仅认识局部就定论或投入应用，是危险的，全面考证才知道是否可用；
（5）适合——适应、适合教育话题。
适合的才是完美的，不适合的却硬性加给的就是不和谐和不成功的。
以上几个角度都可以写作，考察文章围绕中心写作状况以及行文各方面情况，按照高考评卷要求确定得分。
4．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
《老子》第二十二章说：
“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新。
”又说：
“夫唯不争，故天下莫能与之争。
”意思就是说：
委曲反而可以保全，弯曲反而可以伸直，低洼反而可以盈满，破旧反而可以更新；
因为不与人相争，所以没有谁能争过他。
有人说，《老子》讲无为而治，其实讲的也是为人的道理
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