高中语文《伶官传序》教案人教版选修通用Word格式文档下载.docx
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2、什么是“伶”或“伶人”呢？
答：
“伶”是指封建时代演戏的人，即“艺人、乐工”；
“伶官”是在宫廷中授有官职的伶人。
（“传”记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人败政乱国的史实。
3、既然是这样的几个人，地位、身份都不高，并且又是败政乱国的人，为什么要替他们做传呢？
（平时我们读到过的传记，一般是为英雄人物、英雄豪杰作传的，是吧？
为什么要替伶官作传呢？
好，就让我们带着这个问题来学习这篇课文）
（一）指导诵读第一段
1、翻译“盛衰之理”一句（注意语气：
感叹语气的反问句）；
从中确定两个内容
（①谈论什么问题②对于“盛衰问题”有怎样的观点）
2、比较两句话①“盛衰之理，并非天命，实乃人事也。
”
（意思改变了，原意是既不否认天命的说法，更强调了人事的作用；
现在变成了“完全否定了天命这种传统的说法，而完全是人事的原因”）
②不改变原意，改成“盛衰之理，虽曰天命，然亦乃人事也。
（意思是不违背了，但区别在哪里？
语气的变化，从带感叹语气的反问句变成了陈述句，意思是一样，但改过之后力度不够，语气不强）
3、从第二句话“原庄宗…”可以得到什么信息？
（作者提出了论题、论点，该去怎么证明？
用“得（失）天下”两方面事例来证明
4、分析“所以……者”结构（比较韩愈《师说》“师者，所以传道受业解惑也”）
……的原因；
表作用、表目的
5、解释“原”；
第三段“抑本其成败之迹”的“本”
推究（原因），做动词；
现在的一个词语“原本”，是否有所体会？
6、“呜呼”一词相当于现代汉语的哪个字？
（“唉！
”）为全文定下了怎样的感情基调？
（“叹惋”，开篇就给人一种哀婉之情，叹息“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？
”）
（二）指导诵读第二段
师：
庄宗为什么得天下，怎么得天下这些都吸引着我们心。
欧阳修又是怎么向我们讲述的呢？
（全班齐读第二段）
整个故事围绕什么东西在叙述？
出现了几个人物？
生：
（三矢）（“晋王”和“庄宗”）
1、“得天下”是在怎样的背景下？
（概括）具体又怎么做才得到天下的呢？
（可以用原文回答，也可以自己的话概括）
2、比较《五代史》里怎样得天下的一段话：
（1）先比较前半段“…一矢灭朱温”，在原文中用哪几句话来叙述这件事情的？
哪个更简洁？
意思一样，都是为了明确仇敌，欧阳修的文字更简洁、利落一些；
3、“汝能成吾志，死无憾矣”对应课文的哪句？
“此三者，吾遗恨也”，这三个仇敌是他今生不能灭掉的，抱恨终生，带有抒情的气氛；
“与尔三矢，尔其……”的“其”的翻译（表祈使语气，“应当、一定”）
（带有语气：
刚才的“抒情的气氛”与这里的“祈使语气”，大家可以想象一下，他的父亲在临终之时的嘱咐或者说遗愿，叙说自己今生不能完成的志向，肯定是非常感人的，但《五代史》里则无法体会。
体会欧阳修的用语精妙，该渲染的地方渲染了，该简洁的地方简洁了；
（从新旧五代史的对比，可以看出欧阳修的文笔不是一般人所能比拟的）
4、再从动词上来体会一下本文的语言，请找出与“矢”有关的动词：
晋王：
赐而告庄宗：
受而藏（用兵时：
）请→盛→负→纳
（三）指导诵读第三段
1、“失天下”又是在怎样的背景下呢？
又做出了怎样的行动呢？
（有没有讲？
为什么？
具体失天下的过程没有，在正文里在《伶官传》，“欲知后事如何，请听正文分解”
2、如何得（失）天下，有怎样的具体描述？
我们太简略了，只用了得（失）天下六个字，怎么表明他得天下啊？
这里没说他“称帝”，你怎么知道他得天下了呢？
“方其系燕父子…”已经报仇成功了，仇人要么抓住了，要么被杀掉了；
（“以组”、“函”）
3、又如何表明他“失天下”了呢？
（“君臣相顾…”）
（小结：
这一段浓缩了一个历史事实，首先庄宗威风凛凛地统一天下，金戈铁马，气吞万里的雄武，意气非常的盛！
到庄宗君臣凄然相向，泪下如雨的悲惨情景，风声鹤唳，特别狼狈
4、一盛一衰，不仅在语言上有强烈的“对比”，本来中间是搁着三年，三年之前威风凛凛地大败敌人，三年之后却是如此的狼狈，但却把三年时间缩在一段里面，或者说是“一夜之间”，放在前后对比，“一盛一衰”，有什么效果？
或者你能不能体会到作者的用意？
为什么把“盛衰”放在一段里面？
中间无任何过度，疾风急转之下，由盛直接到衰
“对比”是一种方法，对比的目的到底何在？
（可结合论点进行分析，“盛衰由于人事”）
（用事例对比鲜明的论证出论点）
（拓展：
①“项羽”：
临死之前怎么总结自己一生的业绩，他说：
“天亡我，非战之罪。
②《三国演义》中的“曹操”：
九死一生的一个人，尤其是华容道上，被关羽放掉了，很多人说诸葛亮已经计划周详了，连关羽可能会放掉曹操，他都算到了。
就有人说“天不灭曹”）
结合我们课文，大家想想，到底是“天灭”还是“人事”？
5、再回到“庄宗”身上：
“得天下”背景、做法都交代了，有父亲的临终遗志，有自己接受遗托之后的励精图治，然后才能“得天下”；
等到他平定天下之后，人很容易躺在自己铺好的温床里，“仇雠已灭，天下已定”，还有什么可担心的呢？
现在是享受、享乐的时候了，最终导致了“一夫夜呼，乱者四应”的局面，所以他的“盛、衰”都是有原因有背景的，有具体的做法，才会有这样的结果。
结果并不是上天注定的，而是有人为的因素，这就证明了本文的论点“盛衰由于人事”。
6、对于这段历史，欧阳修的发出了怎么样的感叹？
《尚书》里的“满招损，谦得益”→欧阳修得出结论：
“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”
（分析：
“岂……欤？
抑……欤？
”在这里是什么意思，和现代汉语的哪种句式相同？
（答：
＂难道……吗？
或者……吗？
＂相当于现代汉语中的选择疑问句）
（四）指导诵读第四段
1、结论已经有了，那么写后面的还有没有必要，为什么？
有必要。
起到了“照应文题”（“数十伶人困之”）和“点明主旨”的作用。
2、先再进行一次对比，“盛与衰”的对比；
分析“为天下笑”的文言句式
3、从对比中我们可以得到怎样的一个教训？
关键落脚点还是在“逸豫可以亡身”，为什么“逸豫可以亡身”，进一步地深入，推出了一个新结论，是什么结论呢？
并分析其中文言知识
“祸患常积于忽微，智勇多困与所溺”师：
这里用了什么修辞手法？
对比
那读的时候，怎么读出对比的语气呢？
“方其盛也”的时候，语气激昂，“及其衰也”语气低沉
全班诵读，体会语气的变化
五 拓展部分
五、课文小结
本文脉络清晰，首尾呼应，结构紧凑；
叙事生动形象，精警有力；
抒情以理服人，以情动人。
明·
茅坤《唐宋八十家文抄》卷七十一评：
“这等文章，千年绝唱。
”清·
沈德潜《唐宋八大家读本》卷十四评：
“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》第一篇文字。
【板书设计】
（五）《伶官传》阅读提示：
本篇选自《新五代史》。
全文的重点是写后唐庄宗宠幸四个优伶的故事：
有的为报私恩，要求给无功者高官厚禄；
有的恃宠侮上，笑骂皇帝于大庭广众之中；
有的贪贿害民；
有的败政乱国。
结果使政治腐败，人心涣散，天下解体，最后闹到亡国破家、身败名裂的地步。
作者运用史家的笔法，寓褒贬于叙事之中，对各个人物的评价也比较客观。
学者一般公认《新五代史》远远超出薛居正等奉诏监修的《旧五代史》。
文笔简洁，斐然可观，叙事比较翔实。
读者可以通过这篇文章的具体记叙，更好地学习《伶官传序》。
庄宗既好俳优，又知音，能度曲，至今汾晋之俗，往往能歌其声，谓之御制者，皆是也。
其小字亚子，当时人或谓之亚次；
又别为优名以自目，曰“李天下”。
自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭。
伶人由此用事，遂至于亡④。
皇后刘氏素微。
其父刘叟，卖药善卜，号“刘山人”。
刘氏性悍，方与诸姬争宠，常自耻其世家，而特讳其事。
庄宗乃为刘叟衣服，自负蓍囊、药箧，使其子继岌提破帽而随之，造其卧内，曰：
“刘山人来省女。
”刘氏大怒，笞继岌而逐之，宫中以此为笑乐。
其战于胡柳也，嬖伶周匝为梁人所得⑤。
其后灭梁入汴，周匝谒于马前。
庄宗得之，喜甚，赐以金帛，劳其良苦。
周匝对曰：
“身陷仇人而得不死以生者，教坊使陈俊、内国裁接使储德源之力也，愿乞二州以报此两人。
”庄宗皆许以为刺史。
郭崇韬谏曰：
“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。
今大功始就，封赏未及于一人，而先以伶人为刺史，恐失天下心，不可。
”因格其命踰年。
而伶人屡以为言。
庄宗谓崇韬曰：
“吾已许周匝矣，使吾惭见此三人。
公言虽正，然当为我屈意行之。
”卒以俊为景州刺史，德源为宪州刺史。
庄宗好畋猎，猎于中牟，践民田。
中牟县令当马切谏，为民请⑦。
庄宗怒，叱县令去，将杀之。
伶人敬新磨知其不可，乃率诸伶走追县令，擒至马前，责之曰：
“汝为县令，独不知吾天子好猎邪？
奈何纵民稼穑，以供税赋！
何不饥汝县民而空此地，以备吾天子之驰骋，汝罪当死！
”因前请亟行刑，诸伶共倡和之⑧。
庄宗大笑，县令乃得免去。
庄宗尝与群优戏于庭，四顾而呼曰：
“李天下！
李天下何在？
”新磨遽前，以手批其颊。
庄宗失色，左右皆恐。
群伶亦大惊骇，共持新麾，诘曰：
“汝奈何批天子颊？
”新磨对曰：
“李天下者，一人而已，复谁呼邪？
”于是左右皆笑。
庄宗大喜，赐与新磨甚厚。
新磨常秦事殿中，殿中多恶犬，新磨去，一犬起逐之。
新磨倚柱呼曰：
“陛下毋纵儿女啮人！
”庄宗家世夷狄，夷狄之人讳狗，故新磨以此讥之。
庄宗大怒，弯弓注矢，将射之⑨。
新磨急呼曰：
“陛下毋杀臣！
臣与陛下为一体，杀之不祥。
”庄宗大惊，问其故。
对曰：
“陛下开国，改元同光，天下皆谓陛下同光帝；
且同，铜也，若杀敬新蘑，则同无光矣！
”庄宗大笑，乃释之。
然时诸伶，独新磨尤善俳，其语最著，而不闻其它过恶。
其败政乱国者，有景进、史彦琼、郭门高三人为最。
是时诸伶人出入宫掖，侮弄缙绅，群臣愤嫉，莫敢出气⑩。
或反相附托，以希恩幸。
四方藩镇，货赂交行，而景进最居中用事。
庄宗遣进等出访民间，事无大不皆以闻，每进奏事殿中，左右皆屏退。
军机国政，皆与参决。
三司使孔谦见事之，呼为八哥。
庄宗初入洛，居唐故宫室，而嫔御未备。
阉宦希旨，多言宫中夜见鬼物相惊恐。
庄宗问所以禳之者
，因曰：
“故唐时后宫万人，今空宫，多怪，当实以人乃息。
”庄宗欣然。
其后幸邺，乃遣进等采邺美女千人，以充后宫。
而进等缘以为奸，军士妻女因而逃逸者数千人，庄宗还洛，进载邺女干人以从，道路相属，男女无别。
魏王继发已破蜀。
刘皇后听宦者谗言，遣继岌贼杀郭崇韬
。
崇韬素嫉伶人，常裁抑之，伶人由此皆乐其死。
皇弟存义，崇韬之婿也。
进谗于庄宗曰：
“存义且反，为妇翁报仇。
”乃囚而杀之。
朱友谦以梁河中降晋者，及庄宗入洛，伶人皆求赂于友谦，友谦不能给而辞焉
进乃谗友谦曰：
“崇韬且诛，友谦不自安，必反，宜并诛之。
”于是及其将五、六人皆族灭之。
天下不胜其冤。
进官至银青光禄大夫、检校左散骑常侍兼御史大夫、上拄国。
史彦琼者，为武德使，居邺都，而魏博六州之政，皆决彦琼，自留守王正言而下，皆俛首承事之
是时郭崇韬以无罪见杀于蜀，天下未知其死也。
第见京师杀其诸子，因相传曰：
“崇韬杀魏王继岌而自王于蜀矣！
以故族其家。
”邺人闻之，方疑惑。
已而朱友谦又见杀。
友谦子建微为澶帅刺史，有诏彦琼使杀之，彦琼秘其事，夜半驰出城。
邺人见彦琼无故夜驰出，因惊传曰：
“刘皇后怒崇韬之杀继岌也，已弑帝而自立，急召彦琼计事。
”邺都大恐。
贝州人有来邺者，传此语以归，戍卒皇甫晖闻之，由此劫赵在礼作乱。
在礼已至馆陶，邺都巡检使孙铎见彦琼，求兵御贼。
彦琼不肯与，曰：
“贼未至，至而给兵岂晚邪？
”已而贼至，彦琼以兵登北门，闻贼呼声，大恐，弃其兵而走，卑骑归于京师。
在礼由是得入于邺以成其叛乱者，由彦琼启而纵之也。
郭门高者，名从谦，门高其优名也。
虽以优进，而尝有军功，故以为从马直指挥使。
从马直，盖亲军也。
从谦以姓郭，拜崇韬为叔父，而皇弟存义又以从谦为养子。
崇韬死，存义见国，从谦置酒军中，愤然流涕，称此二人之冤。
是时，从马直军士王温宿卫禁中，夜谋乱，事觉被诛。
庄宗戏从谦曰：
“汝党存义，崇韬负我，又教王温反，复欲何为乎？
”从谦恐，退而激其军士曰：
“罄尔之赀食肉而饮酒，无为后日计也
”。
军士问其故，从谦因曰：
“上以王温故，俟破邺，尽坑尔曹！
”军士信之，皆欲为乱。
李嗣源兵反，向京师。
庄宗东幸汴州，而嗣源先入。
庄宗至万胜，不得进而还。
军士离散，尚有二万余人。
居数日，庄宗复东幸汜水，谋扼关以为拒。
四月丁亥朔，朝群臣于中兴殿，宰相对三刻罢，从驾黄甲马军阵于宣仁门，步军阵于五风门以俟。
庄宗入食内殿。
从谦自营中露刃注矢，驰攻兴教门，与黄甲军相射。
庄宗闻乱，率诸王卫士击乱兵出门。
乱兵纵火焚门，缘城而入。
庄宗击杀数十百人。
乱兵从楼上射帝，帝伤重，踣于绛霄殿廊下。
自皇后诸王左右皆奔走，至午时，帝崩。
五坊人善友，聚乐器而焚之
嗣源入洛，得其骨，葬新安之雍陵。
以从谦为景州刺史，已而杀之。
传曰，“君以此始，必以此终。
”庄宗好伶，而弑于门高，焚以乐器，可不信哉！
可不戒哉！
注释：
①本文选自《新五代史》。
《伶官传》为欧阳修所独创。
伶官，宫廷中的乐官。
②欧阳修（1007～1072）北宋文学家，史学家。
字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士。
③[俳（p2i）优]古代艺人，[度曲]作曲，或照现成曲子演唱。
[汾、晋]今山西一带。
④[用事]当权。
⑤[嬖（b@）伶]宠幸的伶人。
⑥[格]搁置。
⑦[为民请]即替老百姓请求不要践踏庄稼。
⑧[亟]立即，急迫地。
⑨[注矢]即把箭搭在弓上。
⑩[宫掖]皇宫。
掖，掖庭，是妃嫔居住的地方。
[禳（r2ng）]向鬼神祈祷，乞求消除灾害。
[贼杀]害死。
贼，杀害。
[给]源源供给。
[俛首承事之]即低声下气地事奉他。
[罄]用尽。
[赀]资财。
[五坊]皇帝饲养猎鹰猎犬的官署，分雕、鹘、鹞、鹰、狗五坊。
[善友]人名，在鹰坊任职。
（六）梁燕契丹，晋王三恨。
晋王即李克用，西突厥沙陀族人，本姓朱邪。
因其父朱邪赤心助唐镇压庞勋有功，被赐姓名李国昌，其后代从此皆姓李。
李克用助唐镇压黄巢起义后，出任河东节度使，自此割据一方，不久又封为晋王，权势益彰。
其子李存勖嗣晋王位，继续扩张，并于后梁龙德三年（923）称帝，国号唐，史称后唐，是为庄宗。
梁王即朱温，本系黄巢起义军将领，后降唐，唐僖宗赐名全忠，封为梁王。
唐僖宗光启元年（885），李克用约朱温共击黄巢，回兵时，李克用途经汴州，朱温假意宴请，夜间却纵火谋杀他，因天雨火灭，李遂得逃。
于是晋梁结成世仇，相互攻打，战争不止。
这就是晋王所言“梁，吾仇也”，即李克用“遗恨”之一。
晋王的“遗恨”之二是与燕王的矛盾。
燕王指刘仁恭，本是幽州刺史李可举的部将，生前并未称王，因其子刘守光称燕王继又称帝，故称刘仁恭为燕王。
李可举死，其子匡威、匡俦争位，刘仁恭乘机攻幽州，兵败后投奔李克用，颇受宠信，由李荐为卢龙节度使。
后李向刘借兵打罗弘信，刘不肯，还杀了李的亲信燕留得，归附朱温，自此晋燕由恩变仇。
李克用说“燕王，吾所立”，“背晋以归梁”，即指此。
晋王“遗恨”之三是契丹背晋归梁。
契丹原是关外游牧民族，唐哀帝天祐四年（907），耶律阿保机应李克用之请，来到云州，双方“握手甚欢，结为兄弟”，立盟同击朱温。
但不久耶律阿保机失信背盟，派人与朱温通好，此即“契丹与吾约为兄弟”，但其后却“背晋归梁”。
（七）系燕父子以组，函梁君臣之首。
后唐庄宗李存勖接受父命，决心报仇。
天祐十年（913），李存勖攻幽州，“以组系仁恭、守光，号令而入，是日诛守光。
遣大将李存霸拘送仁恭于代州，刺其心血，奠告于武皇陵（即李克用陵墓），然后斩之。
”至此李克用的燕代已报。
后唐庄宗同光元年（923），李存勖兵破开封，后梁末帝朱友贞见大势已去，“召控鹤都将皇甫麟谓之曰：
‘吾与晋人世仇，不可俟彼刀锯，卿可尽我命，无令落仇人之手！
’麟举刀将自刎，帝持之，因相对大恸。
”于是皇甫麟杀了朱友贞，然后自杀。
庄宗闻之，“诏河南尹张全义收葬之，其首藏于太庙。
”李克用的梁王之恨又除。
（八）一夫夜呼，乱者四应。
一夫指皇甫晖，乱者指李嗣源等人。
同光四年（926），士兵皇甫晖戍期已满，仍被留守贝州，心怀怨恨，就在一天晚上聚众杀死守将杨仁祐，拥立指挥使赵在礼为帅，攻入邺都。
同时，邢州、沧州驻军赵太等人也相继叛乱。
庄宗派李嗣源率兵赴邺都镇压。
李嗣源系李克用养子，早就心怀叵测，觊觎帝位，因此一到邺就自立为帝。
庄宗仓皇中亲率大军征讨，才到万胜镇，即闻李嗣源攻占了大梁，叹息曰：
“吾不济矣！
”下令军队折回，途中又有兵变，军队损失过重。
到洛阳城东石桥西，庄宗置酒痛哭，斥责诸将“坐观成败”，部下元行钦等人援刀割发，誓死以报，但仍然一败涂地，不可收拾。
（九）伶人困之，身死国灭。
庄宗复仇兴国，自以为天下太平，就贪图安乐，成天迷在音乐戏曲之中。
他宠信伶官，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。
皇甫晖兵变时，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大盛。
庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，射杀庄宗。
庄宗死，李嗣源正式继承帝位，是为明宗。
李嗣源曾企图改国号，事虽未行，但李克用嫡亲子孙全被诛杀，后唐政权实际上已经覆灭，故曰“身死国灭”，成为后人笑柄。
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