高考文言文复习专题Word下载.docx
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中华人民共和国。
②弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
母亲。
晚辈对任何女性长辈的亲切称呼。
③寡助之至，亲戚畔之 。
父母兄弟等亲属。
有婚姻关系的成员。
2.词义的缩小
所谓“词义缩小”，就是说同样的词语在古代词义大，而现代汉语中的意义变小了。
“金就砺则利”（《荀子·
劝学》）中的“金”原泛指一切金属，现在专指黄金。
“丈夫亦爱怜其少子乎？
”（《触龙说赵太后》）“丈夫”古代泛指男子汉，其今义专指女子的配偶。
“金”“丈夫”的词义缩小了。
解释下列各句中加点的词语的古今意义和用法。
①沛公居山东时 山东 古义：
崤山以东。
山东省。
②率妻子邑人来此绝境 妻子
古义：
妻子儿女。
妻，与“丈夫”相对
③因为长句，歌以赠之 因为
因此写作。
因果连词，表原因。
④古之学者必有师 学者
求学的人。
在学术上有一定成就的人。
3.词义转移：
所谓“词义转移”，就是有的词古今词义差别很大，词义发生了转移，即由表示甲事物变为表示乙事物了，新词产生后，旧词就不存在了。
“烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）中的“烈士”，本指有操守有抱负的男子，现在则专指为革命事业献身的人；
“今当远离，临表涕零，不知所言。
”（《出师表》）的“涕”古义指眼泪，现转移为“鼻涕”了；
“权起更衣，肃追于宇下。
”（《赤壁之战》）“更衣”古义是上厕所，其今义是换衣服。
“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”（《曹刿论战》）“牺牲”古义指为祭祀宰杀的猪牛羊今义指为了正义事业而舍弃生命，泛指放弃或损害一方的利益。
解释下列词语的古今意义和用法。
①行李之往来，共其乏困 行李
外交使者。
出门时带的包裹。
②颜色不少变 颜色 古义：
容颜、脸色。
色彩。
③秋天漠漠向昏黑 秋天 古义：
秋日的天空。
秋季。
④上初即位，富于春秋 春秋
年岁、年龄。
春天和秋天。
4.词义弱化：
所谓“词义弱化”，就是指同样的词语，在古代时所表示的语义较强，而今天所表示的语义则较弱。
“举公义，辟私怨。
”（《尚贤》）“怨”古义表仇恨、怀恨，程度很重，其今义是抱怨、埋怨、责备，词义弱化了。
“饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
”（《孟子二章》）“饿”古义指严重的饥饿，已达到受死亡威胁的程度，其今义是指一般的肚子饿，程度减弱了。
解释下列加点词语的古今意义和用法。
①未尝有坚明约束者 约束 古义：
盟约。
限制。
②戊卒叫,函谷举，楚人一炬，可怜焦土 举 古义：
攻克。
抬起。
③兔走触株,折颈而死 走 古义：
跑。
行走。
④吾羞,不忍为之下 羞 古义：
羞愧、感到耻辱。
害羞、不好意思。
5.词义强化：
所谓“词义强化”，就是指同样的词语在古代表示的意义较弱，而今天所表示的语义增强了。
“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。
”（《出师表》）“恨”，古代表示遗憾、不满意的意思，其今义则表仇恨、怀恨。
“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
于予与何诛？
”（《论语•公冶长》）“诛”，最初只是责备之意，后来强化为“杀戮”的意义了。
①（廉颇）宣言曰：
“我见相如，必辱之。
”
宣言：
古代是扬言的意思，现在表示宣告，声明。
②璧有瑕，请指示王
指示：
古代是指给人看，现在是表示上对下申明处理问题的原则和方法。
③率妻子邑人来此绝境
绝境：
古代表示与外界隔绝之地，现在表示走投无路之时。
6.感情色彩变化
所谓“感情色彩的变化”，就是有些词，古今意义的不同，不仅表现在范围的变化，而且在感情色彩上也有差别。
或者是褒贬意义的不同，或者是词义轻重的不同。
“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
”（《邹忌讽齐王纳谏》）“谤”古代指公开指责别人的过失，是中性词，其今义是“诽谤”，指无中生有地说人坏话，是贬义词。
“蚓无爪牙之利，筋骨之强。
”（《劝学》“爪牙”一词，古义本是禽兽寻找食物、保卫自己的工具，借喻而为武臣、猛将，属于褒义。
现在表示坏人的帮凶，跟走狗差不多，完全是贬义。
“先帝不以臣卑鄙，委自妄屈，三顾臣于草庐之中。
”（《出师表》）“卑鄙”古义是地位低下、见识浅陋，是自谦之辞，无贬义，其今义指言行恶劣，不道德，或形容品行败坏，是贬义词。
1东家有好女，可怜体无比
可怜：
这里是可爱之意，褒义词，今意是令人怜悯之意，多含贬义。
②天下云集响应
响应：
这里是像回声一样应和，中性词，现在指积极听从号召，褒义词。
7.名称说法的演变
所谓“名称说法的演变”，就是有些时候古文中用一个词表示某一意思，而现代汉语中已不再使用该词语表示，而是换用别的词语表示了。
例：
“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
”（《陈涉世家》）“目”现改称“眼睛”，成语“目不识丁”中还保留“目”的原义。
“得道者多助，失道者寡助。
”（《孟子二章》）“寡”现已换用“少”了，成语“寡不敌众”中还保留着“寡”的原义。
解释下列句子中加点词语的古今意义和用法。
①读书欲睡,引锥刺其股 股：
古代指大腿，现在已不用，指臀部、屁股。
②愿为市鞍马 市：
这里指买，现在已不用，指城镇、集市。
2多谢后世人，戒之慎勿忘。
谢：
古义指告戒、告诉，现已不用，用于指感谢。
8.单音词变为复音词
古代以单音节词为主，现在以双音节词为主。
古时候的“前”现在为“前面”，古时候的“舟”现在为“小船”。
【方法指津】
依据上述古今异义词的分类，应在复习过程中从以下几个方面牢固掌握古今异义词的意义。
1、识差别。
对古今词义差别大的词要区分清楚，牢记好。
如“除”古义是“授予官职”。
今义是“除去，去掉”。
“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。
”（《〈指南录〉后序》）
“去”古义是“离开、距离”。
今义是到去。
“西蜀之去南海，不知其几千里也。
”（《为学》）
“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
”（《廉颇蔺相如列传》）
除”“去”的古今词义相反。
2、析微殊。
对古今词义接近，但又有差别的要注意辨析。
“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也”（《廉颇蔺相如列传》）中“约束”古义是“盟约”，今义是“限制”，古今义有联系又有细微区别。
“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉”（《桃花源记》）中“绝境”古义是“与外界隔绝之地”，今义是“没有出路的境地”，古今义有微小差别。
“不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士”（《过秦论》）中“爱”古义是“吝惜”，与“爱惜、爱护”意思接近，但又有根本的区别。
3、辨音节。
古汉语中多单音节词，每个音节都有独立义，不能将文言中的两个单音节词误认为是一个双音节词。
“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”（《项羽本纪》）中“地方”是两个词，“地”指土地，“方”指方圆。
现代汉语“地方”是一个词，有三个义项：
①泛指空间的一部分；
②民间；
③地区。
像这样由两个单音节词连用的情况还有“妻∕子”、“祖∕父”、“指∕示”、“交∕通”、“其∕实”、“卑∕鄙”、“无∕论”、“致∕意”、“山∕东”等。
古文中也有少数双音节的联绵词、叠音词、象声词、音译词，如“参差、仿佛、睥睨、仓皇、窈窕、琵琶、可汗”等，还有少数双音节合成词，如“斋戒、布衣、社稷、审视”等，这种双音词应作为一个整体而不能拆开当作两个单音节词来理解。
高考文言文复习专题--古今异义导学案
2.词义的扩大。
”（《鸿门宴》）
”（《狱中杂记》）
劝学》）
”（《触龙说赵太后》）
1沛公居山东时
2因为长句，歌以赠之
④古之学者必有师
“烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）
”（《出师表》）
”（《赤壁之战》）
”（《曹刿论战》）
1行李之往来，共其乏困
②颜色不少变
2秋天漠漠向昏黑
④上初即位，富于春秋
”（《尚贤》）
”（《孟子二章》）
1未尝有坚明约束者
②戊卒叫,函谷举，楚人一炬，可怜焦土
2兔走触株,折颈而死
④吾羞,不忍为之下
”（《论语•公冶长》）
”（《邹忌讽齐王纳谏》）
”（《劝学》
“先帝不以臣卑鄙，委自妄屈，三顾臣于草庐之中。
”（《出师表》）
3东家有好女，可怜体无比
”（《陈涉世家》）
“得道者多助，失道者寡助。
”（《孟子二章》）
①读书欲睡,引锥刺其股
②愿为市鞍马
4多谢后世人，戒之慎勿忘。
《伶官传序》教案
[教学目标］
1.学习“盛”“告”“困”“其”等文言词语的用法。
2.体会一些文言词语与现代汉语的不同意义和用法，了解古代文化常识。
3.理解作者的思想主题和写作目的；
体会围绕中心步步深入地进行论证的写作方法。
4.体会本文采用多种表达方式和写作手法表现主旨的方法。
[教学重点]
文言词语的用法。
[教学难点]
学习本文层层深入的写法。
[课时安排]
二课时
[教学过程]
第一课时
一.导入：
1.导入语：
同学们，初中时我们学过《醉翁亭记》，通过学习我们了解了欧阳修的文学创作风格，体味到了他那“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”的洒脱之气。
今天我们将学习欧阳修的另一篇传记《伶官传》的序言《伶官传序》，从中学习他的另一人生观点。
2.作者及写作背景简介
欧阳修（1007—1072）字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文坛公认的领袖，诗文革新运动的倡导者，“唐宋八大家”之一，吉水（现在江西吉水）人.四岁丧父，家境贫寒，刻苦自学，宋仁宗天圣八年进士及第。
晚年历任枢密副使、参知政事等职，卒谥文忠。
早年热心政治改革，但晚年对王安石变法有所不满。
为文主张切合实用，重内容，反浮靡。
积极培养后进，因而成为北宋中叶文坛领袖。
他的散文明畅简洁，丰满生动，说理透彻，抒情委婉。
诗、词也有很高成就。
他的《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁。
著作有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》，又与宋祁等合修《新唐书》。
《伶官传序》是他为《新五代史•伶官传》作的短序。
《伶官传》是一篇合传，写敬新磨、景进、史彦琼、郭从谦四个伶人。
写敬新磨善于讽谏，没有贬词。
另三个人都出入宫掖，货赂交行，偶不逞意，即陷人于罪，破家灭族，使后唐上下离心，互相猜忌，祸乱不息。
作者作此序是为了告戒当时北宋王朝执政者：
要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，不应满足表面的虚荣。
3.序及五代知识介绍
序作为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲契领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。
五代（907--960）,指唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。
在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。
后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。
后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。
二.朗读课文，思考下列问题。
1、范读课文，矫正读音；
李存勖xǜ仇雠chó
u系燕父子xì
俳优pá
i度曲dù
盛以锦囊ché
ng
2、学生自由朗读，结合注解掌握文中重点词语及特殊句式的应用；
㈠、解释多义词。
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉形容词，兴盛
盛请其矢，盛以锦囊动词，装
其意气之盛，可谓壮哉形容词，旺盛
方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争形容词，强盛
以三矢赐庄宗而告之曰动词，告诉
告遣从事以一少牢告庙动词，祭告
还矢先王，而告以成功动词，禀告
尔其无忘乃父之志一定，加强祈使语气，副词
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也译略，加强反问语气，副词
其其意气之盛，可谓壮哉他，代词
其皆出于此乎?
那，代词
㈡判断词类活用。
①函梁君臣之首函，名词活用为动词，装在盒子里
②一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出夜、东，名词作状语，在夜里，向东；
四，数词作状语，向四处
③忧劳可以兴国，逸豫可以亡身兴、亡，使动，使…兴盛，使…灭亡
④祸患常积于忽微忽微，形容词作名词，很小的事
㈢判断句子的句式特点。
①此三者，吾遗恨也判断句
②盛以锦囊状语后置
③系燕王父子以组状语后置
④身死国灭，为天下笑被动句
⑤智勇多困于所溺被动句
⑥遣从事以一少牢告（于）庙状语后置，省略句
⑦燕王，吾所立判断句
㈣翻译下列句子。
（见后面参考翻译）
①与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
②其后用兵，则遣从事以一少老告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
③岂得之难而失之易欤？
抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
④夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
3、通译全文。
啊！
盛衰变化的规律，虽说是由天命决定，难道不也是与人事有关的吗？
探究唐庄宗取得天下及其之所以失去的原因，就可以明白这个道理了。
世间传说晋王将要去世的时候，把三枝箭赐给庄宗，并且嘱咐他说：
“梁朝是我的仇家。
而燕王是我扶植起来的，契丹也曾和我相约拜为兄弟，却都背叛了我们而归顺了梁朝。
这三者，是我遗留下来的恨事！
现在给你三枝箭，你千万不要忘记你父亲未了的心愿！
”庄宗接受了这三枝箭并把它们供奉在宗庙里。
以后出兵作战，就派部下用一副少牢去宗庙向晋王祷告，并请出那些箭，放在锦囊里，让人肩背着它，走在队伍的前面。
等到凯旋归来后，再把它放还宗庙。
当他用绳子捆绑起燕王父子，用匣子盛着梁朝君臣的头颅，送进宗庙，把箭还给先王，并把成功的消息报告亡灵的时候，那强盛的意气，可谓壮观了。
等到仇敌已经消灭，天下已经平定，然而一个人在夜间一声呼喊，叛乱者就四下响应，只好苍皇向东逃出，还没碰见乱贼，军队却已离散了。
君臣们互相呆看着，不知该向何处去，以至于剪断头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣裳，又是多么的衰败啊！
难道是因为取得天下艰难而失去容易吗？
还是探究他的成败过程都出自人为的原因呢？
《尚书》上说：
“满足会招来损害，谦虚能得到补益。
”警惕与勤劳可以振兴国家，安逸和舒适可以丧失性命，这是自然的道理啊。
因此当他强盛时，普天下的豪杰，没有一个能与他争雄，到他衰败时，几十个优伶来困扰他，却使他丧命亡国而被天下所讥笑。
可见，祸患常常是在细微的小事上积聚起来的，而聪明勇敢又往往在沉湎嗜好中受到困厄，难道仅是优伶就能造成祸患吗？
（检）
1.方其系燕父子以组
方：
当；
组：
绳子
2.函梁君臣之首
函：
用匣子装着
3.其意气之盛，可谓壮哉
意气：
气势，指骄傲之气
4.抑本其成败之迹
抑：
或者；
迹：
迹象
5.举天下豪杰
举：
全
6.数十伶人困之
困：
围困
7.夫祸患常积于忽微
忽：
一寸的十万分之一；
微：
一寸的百万分之一
三、布置作业
反复诵读并背诵课文三、四段。
第二课时
（导）
一.检查课文背诵情况：
先全部齐背，再请1——2位同学起来背诵给大家听，最后教师点评。
（思）（议）
二.内容分析
1.作者对天下兴衰持怎样的看法？
你同意他的看法吗？
明确：
“盛衰之理，虽曰天命”，也在于“人事”；
（后问讨论）
2.通过第二段的叙述来看，“庄宗之所以得天下”在于什么？
“忧劳可以兴国”。
3.晋王临终遗言的主要内容是什么？
用自己的话简单回答。
告知三件憾事，劝庄宗完成遗愿。
4.这两段各自采用了什么表达方式？
两段之间的关系是什么？
一段议论，二段记叙；
总分关系。
5.第三段的主要内容是什么？
说明了一个什么道理？
本段主要写庄宗失天下的经过，是对“逸豫可以亡身”的说明。
6.第三段和第二段是什么关系？
试具体说明。
是对照关系。
二段正面叙说，三段反面叙说。
7.第四段以问句结尾有何作用？
引人深思，启发人们通过历史看到现实，告戒人们不要走历史的覆辙，记住“满招损，谦得益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的历史教训。
8.本文中引用到的名句有哪些？
1）满招损，谦受益。
2）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
3）祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。
9、
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