《冰鉴》-曾国藩(清).docx
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《冰鉴》——原著曾国藩（清）
v曾国藩清代中兴名臣，相传有十三套学问，流传下来的有《曾国藩家书》与《冰鉴》。
v曾国藩作为文人用兵屡战屡败，最后平定太平天国，而能澄清宇内，关键在于他的知人善用。
并且为清代中兴，选拔一批良才。
李鸿章、江忠源、刘铭传、俞樾等……，影响着整个清代的历史与政局变化。
v现在流行的《冰鉴》一书是在继承三国刘劭《人物志》的基础上写作而成。
Ø盖成大事，惟以得人才为第一要义。
制胜之道，在人而不在器。
——清·曾国藩
Ø识人之鉴，并世无伦。
——清·李鸿章
Ø虽不以善战名，而能识拔贤将，规画精严，……实起事以来所未见也。
——太平·石达开
Ø夫圣贤之所美，莫美乎聪明；聪明之所贵，莫贵乎知人。
知人诚智，则众材得其序，而庶绩之业兴矣！
——三国·刘邵
Ø试玉要烧三日满，辩才须等七年期。
——唐·白居易
人赢天下
第一章见面：
相见何必曾相识
第二章言谈：
言谈举止辨真伪
第三章性格：
江山易改性难移
第四章特质：
出类拔萃论才能
第五章考察：
莫以成败论英雄
第六章领袖魅力与用人之道
第一章见面
相见何必曾相识
如何在第一次见面时通过相貌与身体语言识别对方：
v一、从威仪识人
v二、从姿势识人
v三、从步态识人
v四、从握手识人
v五、从眼睛识人
v六、从鼻子识人
v七、从嘴巴识人
v八、从头部形体识人
v九、从面部特征识人
v十、一方水土一方人
一、从威仪识人
威仪是一个人在长期的生活经验中，养成的一种风度与修养。
当进入与人交往出场时，如猛虎下山，全场肃然起敬；让人产生敬畏之心！
二、从步态识人
步态是一个人内心坚定与恍惚犹豫的体现。
大步入场，脚步有力，则说明信心十足。
若是脚步不稳左右摇摆，则说明内心恐惧或者缺乏信心，完全是心虚的表现。
三、从姿势识人
坐在座位的姿势，挺胸抬头，腰板挺直，双目平视，呼吸均匀，是一座山峰，此人则信心十足，内涵修养极高，为将帅之人。
若是坐无坐像，低头不语，眼睛左盼右顾，说明心中不安，对环境适应性差，胆小怕事，对突发性事件难以应对。
四、从握手识人
握手的四种方式：
无精打采的握手；强有的握手，漫不经心的握手；犹豫不决的握手。
不喜欢的握手方式：
霸道的握手；自卑的握手；夸张的握手；不与人握手。
五、从眼睛识人
眼睛的吐出者，是活泼的演讲家；通过眼睛的神采了解内心活动。
六、从鼻子识人
鼻子表示人的财气。
鼻梁高、挺直者，性格活泼，进取心强，活力四射。
鼻梁低、有塌陷者，缺乏创造力与自信，浅薄且懒惰，容易急躁发怒。
七、从嘴巴识人
一、上凸出下凹进的面型
积极方面：
思想快而行动慎重，重实际，有魄力，有领袖的魅力与领导力。
消极方面：
略显专横、操纵与固执。
二、上凹进下凸出的面型
积极方面：
思想慎重而行动快，手艺精巧。
消极方面：
不切实际，容易激动，缺乏领悟力与忍耐力。
八、从头部形体识人
智慧型：
前额饱满，鼻梁细，脸庞小，上宽下窄似倒三角，肩瘦弱削斜，手指长，嗓音高尖。
聪明灵活，智力超群，喜学习，爱思考分析、推敲。
体质略弱，体力懒惰，缺乏活力。
（智慧活泼型除外）需要思想、判断、推理与设计而不过于消耗体力的工作。
好动型；活力型；混合型。
九、从面部特征识人
见面通过面部的凹凸认识人的个性：
一、凸出面型：
积极方面：
思维快，善于观察，富有创造力，行动快，对外界事物敏感，进取心强。
消极方面：
过于敏锐，喜欢讽刺，容易发怒，缺乏持久的耐心。
二、凹出面型：
积极方面：
深思熟虑，能忍耐，态度温和，随遇而安，思想行动慎重稳妥。
消极方面：
太缓慢，容易丧失良机；缺乏创造力，不能与时俱进，懒惰固执，难以听取别人的意见。
十、一方水土一方人
v地形为相法纲领之一。
盖山水气候，而化形质之故也。
其大纲有三：
凡山多水少者，以形格骨质，多占分数。
水多山少者，以精神气息，多占分数。
山水各半者，以声音气色。
多占分数。
v1、南人。
南人者，长江以南为界。
以南岳为地形之重要，而形局浊厚者，反为贵格也。
盖南方水多山少，其人物清秀者颇多，而浊厚者反少额故也。
额为南岳，其卦象离，而为上炎之义。
凡南岳方拱圆突，玉柱上耸，金城平横，皆为大贵。
v2、北人。
北人者，黄河以北之通称也。
以地阁水星为地形之重要。
形局清秀者为贵格。
盖北方山多水少，其人浊厚者颇多，清秀者少；颏为地阁，又名北岳，其卦象坎，为沉降之义。
凡北岳拱突朝天，燕颔重城，皆为大贵。
次为两腮方突犄角，水星方棱上仰，亦为上贵之局。
它部不足，或陷弱，贵气有减。
v3、中部。
中部者，长江以北，黄河以南之通称。
以中岳及两颧，为地形之重要。
凡山根上贯玉柱，土星匀圆虎形，两颧上插边城，三岳松突有势，为上贵。
他部不足，或陷弱，贵气有减。
第二章言谈
言谈举止辨真伪
第一节言语识人
n人的思想来源于对事物的认识，再加上主观因素的影响，就产生了许许多多理，在谈话中把“理”归结为4种：
道理，事理，义理，情理。
n道理，指天地万物自然生化之理，也就是自然界的规律。
n事理，指社会事务运作的理，比如政治、军事、交通等方面的法则和规律。
n义理，人伦道理、礼仪教化之理，相当于道德礼仪学说。
n情理，人的性情之理。
㈠道理之家：
n质性平淡，思心玄微，能通自然，道理之家也。
n重道理的人（科学家），看问题冷静、客观、精确，任何事情都要问个来龙去脉，井井有条（也有例外），层次分明，为人平淡中和，有锲而不舍的精神，思路清晰严谨，逻辑性强，重实证，做事踏实认真，一板一眼，不饰虚假。
但生活自理能力不强，社会活动力不强。
㈡事理之家
n质性警彻，权略机捷，能理烦速，事理之家也
n重事理的人（政治家），善于处理纷繁复杂的麻烦事，机谋权变，应变力强，敢于承担责任，野心勃勃，权力欲和控制欲强烈，希望通过个人努力来改变环境和历史，为谋求社会进步，不惜以破坏自然规律为代价。
㈢义理之家
n质性和平，能论礼教，辨其得失，义理之家也
n重义理的人（教育家或德者），讲求社会伦理道德，注重自我修养和社会形象，爱护名誉胜过生命，讲信用，守承诺，是道德规范的楷模和表率，对伤风败俗的人事深恶痛绝，主张德政，但对新生事物反应慢，偏于保守和传统。
㈣情理之家
n质性机解，推情原意，能适其变，情理之家也
n重情理的人（艺术家），为人行事往往从个人性情出发，较少顾忌社会规范和伦理道德，感情重于理智，情绪变化快而丰富，愤世疾俗，情怀浪漫又无限热爱生活。
与外界交往少，多生活在内心世界里，不大为他人理解，对一般人情世故所知甚少。
可能会成为生活的失败者。
第二节言谈中的九种情况
n一、夸夸其谈的人
n二．义正言直的人
n三．抓住弱点攻击对方的人
n四．速度快、辞令丰富的人
n五．似乎什么都懂的人
n六．满口新名词、新理论的人
n七．说话平缓宽恕的人
n八．讲话温柔的人
n九．喜欢标新立异的人
一、夸夸其谈的人
n刚略之人，不能理微。
故其论大体，则弘博而高远，历纤微，则宕往而疏越。
n这种人侃侃而谈，宏阔高远却又粗枝大叶，不大理会细节问题，琐屑小事从不挂在心上。
优点是考虑问题宏博广远，善从宏观、整体上把握事物，大观局良好，往往在侃侃而谈中产生奇思妙想，发前人之所未发，富于创见和启迪性。
缺点是理论缺乏系统性和条理性，论述问题不能细致深入，由于不拘小节而可能会错过重要的细节，给后来的灾祸埋下隐患。
这种人也不太谦虚，知识、阅历、经验都广博，但都不深厚，属博而不精一类的人。
二．义正言直的人
抗厉之人，不能回挠。
论法直，则括处而公正，说变通，则否戾而不入。
n这种人言辞之间表现出义正颜直、不屈不挠的精神，公正无私，原则性强，是非分明，立场坚定。
缺点是处理问题不善变通，为原则所驱而显得非常固执。
但能主持公道，往往得人尊崇，不苟言笑而让人敬畏。
三．抓住弱点攻击对方的人
n坚劲之人，好攻其事实。
指机理，则颖灼而彻尽，涉大道，则径露而单持。
n这种人言辞锋锐，抓住对方弱点就严厉反击，不给对方回旋的机会。
他们分析问题透彻，看问题往往一针见血，甚至有些尖刻。
由于致力于寻找、攻击对方弱点，有可能忽略了从总体、宏观上把握问题的实质与关键，甚至舍本逐末，陷入偏执的死胡同中而不自拔。
在用人时，应考虑他在“大事不糊涂”方面有几成火候，如大局观良好，就是难得的粗中有细的优秀人才种子。
四．速度快、辞令丰富的人
n辩给之人，辞烦而意锐，推人事则精识而穷理，即大义，则恢愕而不周。
n这种人知识丰富，言辞激烈而尖锐，对人情事理理解得深刻而精当，但由于人情事理的复杂性，又可能形成条理层次模糊混沌的思想。
这种人做力所能及的工作，完全可以让人放心，一旦超出能力范围，就显得慌乱，无所适从。
接受新生事物的能力强，反应也快。
五．似乎什么都懂的人
n浮沉之人，不能沉思。
序疏数，则豁达而傲博，立事要，则涸炎而不定。
n这种人知识面宽，随意漫谈也能旁征博引，各门各类都可指点一二，显得知识渊博，学问高深。
缺点是脑子里装的东西太多，系统性差，思想性不够，一旦面对问题可能抓不住要领。
这种人做事，往往能生出几十条主意，但都打不到点子上去。
如能增强分析问题的深刻性，做到驳杂而精深，直接把握实质，会成为优秀的、博而且精的全才。
六．满口新名词、新理论的人
n浅解之人，不能深难。
听辩说，则拟锷而愉悦，审精理，则掉转而无根。
n他们接受新生事物很快，捡到新鲜言辞就能在日常生活中运用，而且有跃跃欲试，不吐不快的冲动。
缺点是没有主见，不能独立面对困难并解决之，易反复不定，左右徘徊，比较软弱。
如果沉下心来认真研究问题，磨练意志，无疑会成为业务高手。
徘徊，比较软弱。
如能沉下心来认真研究问题，磨炼意志，无疑会成为业务高手。
七．说话平缓宽恕的人
n宽恕之人，不能速捷。
论仁义，则弘详而长雅，趋时务，则迟缓而不及。
n这种人性格宏度优雅，为人宽厚仁慈。
缺点是反应不够敏捷果断，转念不快，属于细心思考、长思型人才，有恪守传统、思想保守的倾向。
如能加强果敢之气，对新生事物持公正而非排斥态度，会变得从容平和，有长者风范。
八．讲话温柔的人
n温柔之人，力不休强。
味道理，则顺适而和畅，拟疑难，则濡便而不尽。
n这种人用意温润，性格柔弱，不争强好胜，权力欲望平淡，与世无争，不轻易得罪人。
缺点是意志软弱，胆小怕事，雄气不够，怕麻烦，对人事采取逃避态度。
如能磨炼胆气，知难而进，勇敢果决而不犹豫退缩，会成为一个外有宽厚、内存刚强的刚柔相济人物。
九．喜欢标新立异的人
n好奇之人，横逸而求异。
造权谲，则倜傥而环壮，案清道，则诡常而恢迂。
n这种人独立思维好，好奇心强，敢于向权威说“不”，敢于向传统挑战，开拓性强。
缺点是冷静思考不够，易失于偏激，不被时人理解，成为孤独英雄。
可利用他们的异想天开式的奇思妙想做一些有开创性的事。
第三节七种似是而非的人
若乃性不精畅，则流有七似。
有漫谈陈说，似有流行者。
有理少多端，似若博意者。
有回说合意，似若赞解者。
有处后持长，从众所安，似能听断者。
有避难不应，似若有馀，而实不知者。
有慕通口解，似悦而不怿者。
有因胜情失，穷而称妙，跌则掎跖，实求两解，似理不可屈者，凡此七似，众人之所惑也。
一．华而不实者
n漫谈陈说，似有流行者
n这种人口齿伶俐，能说会道，口若悬河，滔滔不绝，乍一接触，很容易给人留下良好印象，并当做一个知识丰富、又善表达的人才看待。
但是，须要分辨他是不是华而不实。
华而不实的，善于说谈，而且能将许多时髦理论挂在嘴上，迷惑许多识辨力差。
二．貌似博学者
n理少多端，似若博意者
n这一类人多少有一些才华，也能旁及到其他各门各类的知识，泛泛而谈，也还有些道理，似乎是博学多才的人。
但是，如果是博而不精、博杂不纯，未免有欺人耳目之嫌。
貌似博学者根源在于青少年时读了一些书，兴趣爱好都还广泛，但是因为小聪明，或者是未得明师指点，或者是学习条件与环境的限制，终未能更上一层楼，去学习更精专、更广博的东西。
待学习的黄金年龄一过，虽有精专的愿望，但是已力不从心，最终学识停留在少年时代的高峰水平上，不能再进一步。
即便有这样那样的深造环境，由于意志力的软弱，也只得到一些新知识的皮毛。
这种人是命运的悲剧，尚可以谅解。
如果是以貌似多学在招摇撞骗，则不足为论了。
三．不懂装懂
n回说合意，似有赞解者
n不懂装懂的人，生活中着实不少，尤其以成年之后为甚。
完全是因为爱面子、怕人嘲笑的缘故。
有一种不懂装懂者是可怕的，他会因不懂装懂，带来许多损失，尤其是技术上的。
还有一类不懂装懂者，是为了迎合讨好某人。
这种情况，有的是违心而为，在那种特殊场合下不得不如此（当然，也有一派硬骨气、不摧眉折腰向权贵的）；有的则是拍马屁，一味奉承。
四．滥竽充数者
n处后持长，从众所安，似能听断者
n这一类人有一定的生活经验，知道如何明哲保身，维护个人形象。
总是在别人后面发言，讲前面的人讲过的观点和意见，如果整合得巧妙，也是一种艺术，使人不能觉察他滥竽充数的本质，反而当作见解精辟看。
这种人也有他的难处，如南郭先生一样，想混一口好饭吃。
如果无其他奸心，倒也不碍大事。
否则，趁早炒鱿鱼，或疏远之为妙。
五、避实就虚型
n避难不应，似若有余。
而实不知者
n这一类人多少有一点才干，但总嫌不足，用一些旁门左道的办法坐到了某个职位上去（行政官员与教授等，都有可能）。
当面对实质性的挑战时，比如现场提问，现场办公，因无力应付，就很圆滑地采用避实就虚的技巧处理。
按理说，这也是一门本事。
这种人当副手也还无大碍，但以不贪心为前提，否则会悄悄地捅出一个无法弥补的大漏子来。
六．鹦鹉学舌者
n慕通口解，似悦而不怿者
n自己没有什么独到见解和思想，但善于吸收别人的精华，转过身来就向其他人宣扬，也不讲明是听来的。
不知情者，自然会把他当高人来看待。
这种性质，说严重一点，是剽窃，因不负法律责任（如果以文字的形式出现，比如论文、书刊，性质比言论重得多），因而会大行其道。
这种人是没什么实际才干的，但模仿能力强，未尝不是长项，也可以加以利用。
七．固执己见者
n穷而称妙，实求两解，似理不可屈者
n这种人不肖服输，不论有理无理都一个样。
这类理不直、但气很壮的人，生活中处处可见。
对待他们一个较好的办法是敬而礼之，不予争论。
如果事关重大，必须说服他，才能使正确的政策方针得以实施，那就一定要多动动脑筋了。
首先应分析他是哪一类人。
本来贤明而一时糊涂的，以理说之，并据理力争，坚持到底；爱心太重而沉迷不醒的，则用迂回曲折之道，半探半究地讲到他心坎上去；实在是个糊涂虫，不可理喻，顽固不化，就动用武力强迫之。
第四节言谈中的优点与注意事项
n1、善听
n2、能发奇思妙语
n3、先见之能
n4、善说
n5、口出敏捷
n6、讲话严谨不出漏洞
n7、善于说服别人
n8、善于驳斥对方
n一、虽明包众理，不以尚人；聪睿资给，不以先人。
n二、善言出己，理足则止；鄙误在人，过而不迫。
n三、写人之所怀，扶人之所能。
n四、不以事类，犯人之所锢；不以言例，及己之所长。
n五、说直说变，无所胃恶股。
n六、采虫声之善音，赞愚人之偶得。
n七、夺与有宜，去就不留。
n八、方其盛气，折谢不吝。
n九、方其胜难，胜而不矜。
n十、心平志谕，无适无莫。
斯于得道而已矣。
第三章性格
江山易改性难移
第一节性格识人
夫学，所以成才也。
恕，所以推情也。
偏材之性不可移转矣。
虽教之以学，材成而随之以失。
虽训之以恕，推情各从其心。
信者逆信，诈者逆诈，故学不入道，恕不周物，此偏材之益失也。
性格的形成固然受到遗传因素的影响，但主要是在后天环境中磨炼出来的，而且定型之后，有很强的稳定性。
一夜之间判若两人的情况多半属短期行为，是因为受到莫大刺激突变的结果；一段时间以后，固有性格又会重现，这就是因为习惯化了的行为方式的缘故。
性格成形稳定后，既不容易改变，对人的行为也会产生极大的支配作用。
逆来顺受惯了的人，如果不经历大波折、大痛苦，是很难迅速转变成一个坚决果断、有气敢往的人的。
即便由于这样那样的历史机，坐上了第一把交椅，时间一长，他多半还是会下来，多年来的逆来顺受已使他对权力没有多大的欲望，而且他也习惯了受人支配（或自己动手）、不用支配别人的行为方式。
外向型性格（抗者）
㈠强毅之人
强毅之人，刚狠不和；材在矫正，失在激讦
㈡雄悍之人
雄悍之人，气奋勇决；任在胆烈，失在多忌。
㈢固执之人
强楷坚劲，失在专固；可以持正，难以附众。
㈣宏阔之人
意爱周洽，交往浊杂；可以抚众，难与厉俗。
㈤休动之人
休动磊落，志慕超群；可以进锐，难与持后。
㈥朴露之人
朴露径尽，质在中诚；可与立信，难与消息。
外向型性格（抗者）
1．强毅之人：
强毅之人，刚狠不和；材在矫正，失在激讦
这种人性情硬朗，意志坚定，刚决果断，勇猛顽强，敢于冒险，善于在抗争性的工作中顽强拼搏，阻力越大，个人力量和智慧越能得到淋漓尽致的发挥，属于枭雄豪杰一类的人才。
缺点是易失于冒进，骄傲于个人的能力，服人不服法，权欲重，有野心，喜欢争功而不能忍。
他们有独挡一面的才能，也能灵活机动地完成使命，是难得的将才。
但要注意把握他们的思想和情绪变化，这可能是他们有所变化的信号。
这类人若是一把手，喜欢独断专行，它们既有事业上非凡的成就，也可能带来灾难性的影响。
2．雄悍之人：
雄悍之人，气奋勇决。
任在胆烈，失在多忌。
这种人有勇力，又暴躁，两个拳头就是天下的道理，恃强鲁莽，为人很讲义气，敢为朋友两肋插刀，属性情中人。
他们的优点是为人单纯，没有多少回肠弯曲的心机，敢说敢做敢当，有临危不惧的勇气，对自己衷心佩服的人言听计从，忠心耿耿，赤胆忠诚，绝不出卖朋友。
缺点是对人不对事，服人不服法，任凭性情做事，只要是自己的朋友，于己有恩，不管他犯了什么错误，都盲目地给予帮助。
也因其鲁莽，往往会突如其来地坏事情。
3．固执之人：
强楷坚劲，失在专固。
可以持正，难以附众。
这种人立场坚定，直言敢说，也有智谋，可以信赖，行得端，走得正，为人非常正统，不论在思想、道德、饮食、衣着上都落后于社会潮流，有保守的倾向，也比较谨慎，该冒险时不敢冒险，过于固执，死抱住自己认为正确的东西，不肯向对方低头不擅长权变之术。
这种人是绝好的内当家，敢于死谏的忠直大臣。
4．宏阔之人：
意爱周洽，交往浊杂。
可以抚众，难与厉俗。
这种人交游广阔，待人热情，出手阔绰大方，处世圆滑周到，能赢得各方面朋友的好感和信任。
他们善于揣摩人的心思而投其所好，长于与各方面的人打交道，混迹于各种场合而左右逢源。
适合于做业务工作和公关，能打通各方面的关节。
但因所交之人龙蛇混杂，又有点讲义气，往往原则性不强，受朋友牵连而身不由己地做错事，很难站在公正的立场上论事情的是非曲直，不适宜矫正社会风气。
5．休动之人：
休动磊落，志慕超群。
可以进锐，难与持后。
这种人性格开朗外向，作风光明磊落，志向远大，卓立不群，富于开创精神，凡事都想争前头，不甘落在人后，往往从中产生出莫大的勇气和灵感，不轻言失败，成功欲望强烈，永远希望自己走在成功者的前列。
缺点是好大喜功，急于求成，轻率冒进，如果在勇敢磊落的基础上能深思熟虑、冷静应对，则能做出重大成就。
又因为妒忌心强，如果不注意自身修养，会为嫉妒而犯错误。
如果将嫉妒心深藏不露，得不到渲泄，可能偏失到畸形的程度。
6．朴露之人：
朴露径尽，质在中诚。
可与立信，难与消息。
这种人胸怀坦荡，性情质朴敦厚，没有心机，不善机巧，有质朴无私的优点。
但为人过于坦白直诚，心中藏不住事，口没遮拦，有什么说什么，太显山露水，城府不够，甚至可能被大家当傻瓜看，作为取笑的对象。
与这种人合作，尽可以放心。
但因缺乏心眼，办事草率，有时又一味蛮干，不听劝阻；该说的说，不该说的也说。
虽说坦诚不二是为人处世的不二法门，但一如竹筒子倒豆，少了迂回起伏，也未必是好事。
如果能多一份稳沉，多一点耐心，正确运用其诚恳与进退谋略，成就也不小。
傻子的聪明之处正在于知道如何运用他的“傻”。
内向型性格（拘者）
㈠柔顺之人
美在宽恕，失在少决；故可与循常，难与权疑。
㈡拘谨之人
善在恭谨，失在多疑；故可与保全，难与立节。
㈢辨博之人
论辨理绎，能在释难；故可与创新，难与规矩。
㈣狷介之人
清介廉洁，激浊扬清；故可与守节，难以变通。
㈤沉静之人
精在玄微，失在迟缓；故可与深虑，难与捷速。
㈥韬谲之人
多智韬情，权在谲略，失在依违，可为佐助，而不可专权。
内向型性格（拘者）
1．柔顺之人：
美在宽恕，失在少决；故可与循常，难与权疑
这种人性情温和，慈忍善良，亲切和蔼，不摆架子，处事平和稳重，能够照顾到各个方面，待人仁厚忠恕，有宽容之德。
如柔顺太过，则会逆来顺受，随波逐流，缺乏主见，犹豫观望，不能果决，也不能断大事，常因优柔寡断而痛失良机。
因与人为善又不可能丧失原则，包容袒护不该纵容的人，许多情况下连正确的意见也不能坚持，对上司有随意顺从的可能。
如能果决刚断一些，正确的能极力坚持或争取，大事上把握住方向和原则，以仁为主又不失策略机变，则能团结天下人才共成大事。
这就是曾国藩说到的“谦卑含容是贵相”。
否则，只是幕僚参谋的人选。
2．拘谨之人：
善在恭谨，失在多疑；故可与保全，难与立节
这种人办事精细，小心谨慎，很谦虚，但疑心重顾虑多，往往多谋少成，不敢承担责任，心胸不够宽广。
他们善于驾轻就熟，在力所能及的范围内很圆满地完成任务。
一旦局面混乱复杂，就可能头昏脑胀而做不出果断、正确的决择，难以在竞争严酷的环境中生存。
他们生活比较有规律，习惯于井井有条而不愿随便打破安静平稳的节奏，适合于做办公室和后勤等按部就班、突变性少的工作。
刚果侠气不足。
3．辨博之人：
论辨理绎，能在释难；故可与创新，难与规矩
这种人勤于独立思考，所知甚博，脑子转得快，主意多，是出谋划策的好手。
但因博而不精，专一性不够，很难在某一方面做出惊人的成就。
不愿循着前人的路子，因此多有标新立异的见解。
口辩才能往往也很好，加上懂得多，交谈演讲时往往旁征博引，让一般人大开眼界。
如能再深钻一些，有望成为百科全书式的人物，为人一般比较豁达，因此也能得到上下人士的尊敬。
4、狷介之人：
清介廉洁，激浊扬清；故可与守节，难以变通
这种人清廉端正，洁身自爱，从本性上讲不愿贪小民之财，富于同情心和正义感，因此看不惯各种腐败而不愿为官，即使为官也是两袖清风，不阿谀奉承，偏激的就此辞官不做，去过心清神静的神仙日子。
由于他们原则性极强，一善一恶界线分明，有可能导致拘谨保守，又因耿直而遭奸人忌恨陷害，难以在政治上取得卓越成就。
有狂傲不羁个性的反而在文学艺术上会有惊人的成就，在那个天地里可以尽情自由地实现他的理想和抱负。
5．沉静之人：
精在玄微，失在迟缓；故可与深虑，难与捷速
这种人性格文静，办事不声不响，作风细致人微，认真执著，有锲而不舍的钻研精神，因此往往成为某一个领域的专家和能手。
缺点是过于沉静而显得行动不够敏捷，凡是三思而后行，抓不住生活中擦肩而过的机会。
兴趣不够广泛，除兴趣所在之外，不大关心周围的事物。
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