《论语》两章.docx

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《论语》两章

《论语》两章

教学目的

一、了解孔子反对国君进行武力征伐，主张礼治，即用以德服人的观点和加强教化的方法。

认识孔子虽遭挫折，仍不逃避现实，争取参政，“知其不可而为之”的积极的人生态度。

二、体会《论语》的语言特点：

运用譬喻、引用等修辞手段，富于变化，叙事与议论结合，语言简洁，且多警策，很有说服力。

三、背记一些千古传诵的语句，如“既来之，则安之”，等等。

教学设想

一、教学重点：

文中所反映的孔子的政治思想和政治态度及文章的语言特点。

二、教学难点：

（1）对孔子政治主张的出发点的理解；

（2）对两篇对话体议/论文谈话的层次的理解。

三、引导学生反复阅读课文，借助工具书和课文注解译述大意，把握主旨。

教学时数二教时

第一教时

教学内容

讲读《季氏将伐颛臾》

教学过程

一、导入新课

同学们：

初中阶段我们学过《论语》六则语录，谁能为大家背诵几条（或几句）？

（学生背诵后转入新课）今天，我们来学习《论语》二则中的一则。

板书课题：

《季氏将伐颛臾》

引导学生看〔预习提示〕和注释①。

教师补充：

孔子是春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。

他的学说以“仁”为核心，倡导仁者“爱人”，提倡“忠恕”之道；强调“复礼”与“正名”，以维护贵族等级秩序。

反对苛政和武力征伐，主张实行礼治，并提出“不患寡而患不均，不患贫而患不安”的观点。

为宣传其主张，曾率领门人弟子周游列国，游说诸侯。

晚年致力于教育工作，整理、研究古典文化，并做出了卓越的成绩，同时也培养了一大批有学问有才干的学生。

二、指导预习

1.学生默读课文，查字典、看注解，读准加黑字并解释几个固定句式。

颛臾（ｚｈｕāｎｙú）虎兕（ｓì）柙（ｘｉá）椟（ｄú）

“无乃……与”“何以……为”

2.思考：

（1）文章中，孔子提出几个问题？

孔子抱着怎样的观点？

（2）从本文看，孔子是怎样一个人？

三、研习新课

1.指名学生朗读课文（全文）

2.讲读第1段

（1）指名学生口译第1自然段

（2）讲解重点字句：

①“无乃尔是过与”这不是你的过错吗？

反问句。

“无乃……与”是固定句式，表委婉语气，相当于“岂不是……吗”“恐怕（是）……吧”。

“无”、“乃”，即“不”、“是”，“与”是疑问语气助词。

尔，你，指冉有，宾语前置。

过，动词，归罪之意。

与，通“欤”。

是，宾语提前的标志。

②“何以伐为”为什么要攻打它呢？

“何（以）……为”疑问句式。

（3）教师提问，引导学生作答。

①第1段写什么内容？

第1段写孔子反对他的弟子讨伐颛臾。

分析：

第一句，介绍了谈话的政治背景：

季氏将伐颛臾。

第二句，交代冉有和季路作为季氏的家臣。

把消息告知他们的老师。

孔子的谈话提出两点看法：

一是季氏讨伐颛臾是冉有的过错；一是季氏讨伐颛臾是错误的。

②孔子为什么说季氏讨伐颛臾是冉求的过错？

孔子认为季氏讨伐颛臾是错误的，其理由是什么？

第一问：

作为季氏的家臣，冉有和季路义不容辞地应制止季氏这种不仁不义的做法。

第二问：

孔子的理由有三：

一是颛臾乃先王封国（“以为东蒙主”），不可伐；一是颛臾在邦域之中，不必伐；一是颛臾乃社稷之臣，非季氏所当伐。

3.讲读第2段

（1）指名学生试译第2段，教师订正。

（2）讲解字词难点：

“夫子欲之”的“之”，代词，指讨伐颛臾。

“持”，扶持；“颠”，倒下。

（3）教师提问，学生作答

孔子第二次谈话中引周任的话和以虎兕、龟玉等为喻表明什么观点？

孔子认为冉有、季路对季氏的行为应负有责任。

分析：

孔子对冉有的自我辩解给予反驳，认为他不是称职之臣。

文中用虎兕比喻季康子要对颛臾动干戈，龟玉是比喻颛臾将要遭灾。

4.讲读第3段

（1）讲解重点字词句：

①“盖均无贫，和无寡，安无倾”。

“盖”表语气的情态副词，常放在句首表提示语气。

无，没有（无所谓）。

倾，倾覆。

②“既来之，则安之”远方的人已经来归附了，就应当加以安抚，使其能安定居住下来。

来、安，都是使动词。

③“萧墙”见注。

现有成语“祸起萧墙”。

（2）指名学生翻译第3段。

（3）教师提问，引导学生作答。

①本段写什么内容？

写孔子进一步驳斥冉有，提出自己的政治主张。

②孔子提出了自己的根本的政治主张，从课文中找出原文作答。

“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。

盖均无贫，和无寡，安无倾。

夫如是，故远人不服，则修文德以来之。

既来之，则安之。

”

③请找出表现孔子高度政治敏感和政治见地的一个语句。

“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

”

5.小结

本文是一篇对话体议/论文。

写孔子与其弟子冉有和季路的一段对话，而主要是孔子与冉有的对话。

对话中，冉有的观点表达得比较委婉，孔子的观点却颇为鲜明，显得慷慨激昂。

孔子认为财富不均、社会不安是国家之患，主张修文德，以德服人；反对谋动干戈，进行武力征伐。

不过，孔子的政治主张的根本出发点是为了维护奴隶制的社会秩序。

本文篇幅短小精悍，冉有为季氏辩解，孔子逐层反驳，谈话极有层次，并引用成语，运用比较，增强了说服力。

四、练习

1.解释下列加黑字：

①季氏将有事于颛臾②虎兕出于柙

③龟玉毁于椟中④冉有季路见于孔子

2.翻译下列句子：

①不患寡而患不均，不患贫而患不安。

②盖均无贫，和无寡，安无倾。

③故远人不服，则修文德以来之。

（参考答案：

1.①对；②从；③在；④介词，引出对象，不译。

2.略）

五、板书

季氏将伐颛臾

一、孔子反对讨伐颛臾

三、孔子驳斥冉有，提出观点

政治主张：

实行礼治，以德服人

第二教时

教学内容

讲读《荷蓧丈人》

教学过程

一、导入新课

《季氏将伐颛臾》从一个侧面反映了孔子的政治思想和政治态度。

今天我们来学从另一个侧面反映孔子的政治思想和政治态度的文章。

板书课题：

《荷蓧丈人》

二、指导预习

1.默读课文，细看注解，基本读懂课文。

2.在课本上补写出第一段省略的成分。

3.课文共两段，分别运用了什么表达方式？

4.本文反映了孔子什么样的政治思想和政治态度？

三、研习新课

1.指名学生试译第1段

（1）解难：

①“子路从而后”子路跟着孔子出行，落在孔子后面。

从，跟随，“从”后面省略了“孔子”；后，方位名词用作动词，落后之意。

②“以杖荷蓧”以，介词，用；荷（ｈè），肩负；蓧（ｄｉàｏ），除草的农具。

③“四体”，四肢。

④“食（ｓì）之”，请他吃饭。

食，“请……吃”。

（2）教师提问，引导学生作答

①荷蓧丈人是怎样一个人？

荷蓧丈人是一个隐者。

隐者，一般属于道家学派。

道家主张清静无为，主张避世，主张“小国寡民”。

在他们看来，孔子到处奔波，试图整治天下，是“知其不可而为之”。

②子路对荷蓧丈人的态度如何？

子路见此人出语不凡，于是恭恭敬敬地站在那里。

（“子路拱而立”）

③荷蓧丈人留子路住在他家，杀鸡做饭给子路吃，又叫他的两个儿子出来相见，有何用意？

荷蓧丈人开始对子路很气愤，很骄傲，见子路对他恭恭敬敬，又热情地接待他。

这是有用意的，是向子路展示田园生活的宁静、安闲、团聚。

实际上也向子路表明自己的政治主张，即清静无为，隐居避安。

④孔子为什么要命令子路再回去见荷蓧丈人？

孔子深知道家学者们的主张。

命令子路“反见之”，是想告之以君臣之义。

2.讲读第2段

（1）指名学生翻译第2段

（2）讲解重点字词：

①“洁”，形容词用作使动词。

②“大伦”，指君臣之义。

（3）引导学生进一步理解课文

请同学们在第2段中找出最能反映孔子政治主张的语句。

最能反映孔子政治主张的语句是：

不仕无义。

君子之仕也，行其义也。

（4）歧义辨释：

第2段就课文看，是写子路回来所发的一通君臣大义的议论。

另一说法：

“子路”下有“反子”二字，即“子路反，子曰”，这一段议论似乎应该是孔子的话。

此说是有道理的。

3.归结全文

课文分两部分，即两段。

第1段以叙为主，叙述子路遇到荷蓧丈人的情况。

第2段是子路对“不仕无义，长幼之节不可废”的一番议论。

在儒家看来，君臣之间是恩义关系：

君对臣有恩（赐其奉禄），臣对君就应有义（守其大义）。

所以，荷蓧丈人这样有才能、有学识的人就应该出来做官，帮助君主平定天下，这是义不容辞的责任。

所以说：

“不仕无义”。

他们认为：

连长幼之间的礼节都不可废除，君臣之间的大义怎么可废除呢？

荷蓧丈人为了在乱世之中保持自己洁白之身，却忘记了君臣之间的大伦，是错误的。

这是因为君子出仕，不过是为了践行这种君臣的大义，即使自己的学说不被当政者采纳，也应该出仕，继续做出不懈的努力。

孔子认为，不逃避现实，积极行道，是人臣应尽的职责。

这种“知其不可而为之”的态度，比起隐士来是积极的。

四、练习

1.指导学生完成“思考和练习”一。

2.在下列括号中补上省略的成分：

（1）明日，子路行，以（之）告（孔子）。

（2）（孔子）使子路反见之。

（子路）至则（丈人）行矣。

3.笔译第2段。

五、板书

荷蓧丈人

一、子路遇荷蓧丈人（叙述）

荷蓧丈人：

隐者清静无为隐居避世

子路：

恭恭敬敬（态度）

孔子：

欲告之君臣之义

二、子路的一番议论（君臣大义）

孔子的主张：

不仕无义反对消极遁世知其不可为而为之

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