0910试题分析.docx

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0910试题分析

09——10试题分析

北大：

2009：

一．成语别解，病句指谬和对联（20分）

二、将下面一段文言文译为现代汉语（20分）《吴人之妇》（记叙）

三、阅读下文并回答问题（20分）

鲁迅《野草·求乞者》（散文诗）

四．作文（40分）

有些腐败分子声称，腐败是人人难免的“普遍人性”，腐败可以刺激消费，增进情感，有利于经济发展，无害于和谐社会。

请你写一篇驳斥“腐败无害论”的文章，要求文中正确引用中国古代诗文不少于5处。

题目自拟,800字左右。

2010：

一、选词填空（10分，10道）

二、语言运用（10分）一首80后流行的网络歌曲歌词

三、文言文翻译（原文无标点）（20分）《淮南子法者》（议论）

四、现代文阅读《刹那永恒》（哲理散文）

五、作文

今年是北京大学中文系林庚教授诞辰100周年，有人评价林庚“建安风骨，盛唐气象；少年精神，布衣情怀”。

请选择其中一个四字短语为题，写一篇散文，要求诗情画意且富含哲理。

600-800字。

2011：

一、选择正确的或者最好的表达形式（10分）

二、文言文阅读（10分）

州郡遇圣节锡宴，率命猥妓数十群舞于庭，作“天下太平”字，殊为不经。

而唐《乐府杂录》云：

“舞有字，以舞人亚身于地，布成字也。

”王建《宫词》云：

“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛。

每遇舞头分两向，太平万岁字当中。

”则此事由来久矣。

（周密《齐东野语》）

1、文中所叙是一种什么景象？

周密对此有何看法？

2、结合现实生活中所见，谈谈你对类似现象的看法。

三、将下段古文翻译为现代汉语（20分）

古者先王尽力于亲民加事于明法彼法明则忠臣劝罚必则邪臣止忠劝邪止而地广主尊者秦是也群臣朋党比周以隐正道、行私曲而地削主卑者山东是也乱弱者亡，人之性也治强者王古之道也越王勾践恃大朋之龟与吴战而不胜身臣入宦于吴反国弃龟明法亲民以报吴则夫差为擒故恃鬼神者慢于法恃诸侯者危其国（《韩非子·饰邪》）

四、现代文阅读（20分）《我们失去了和自然交流的语言》（散文）

刘亮程，新疆沙湾县人，上世纪60年代出生，著有诗集《晒晒黄沙梁的太阳》，散文集《一个人的村庄》《驴车上的龟兹》《在新疆》，长篇小说《虚土》《凿空》等。

有数篇文章选入小学、中学、大学语文课本。

1、文章写梭梭树，在行文脉络、情感表达和思想意蕴上的作用。

2、如何理解“现代人也有心，但是不灵了”？

3、文末写“懂得怎样贫穷的生活”，有评论者认为，作者是希望人们安于贫穷的现状，你对此怎么理解？

（200字左右）

五、作文（40分）

鲁迅曾说：

“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。

”你认为这是怎样的一种关联？

你自己与“无尽的远方，无数的人们”是以什么方式相关联？

试结合上述问题，以《无尽的远方，与无数的人们》为题写一篇作文。

要求：

1、取譬适当，杜绝虚假；2、行文畅达，说理明晰；3、感情真挚，戒用套话；4、字数要求700-800字。

“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”，出自大师鲁迅的《且介亭杂文末集·这也是生活》，2005年“感动中国”颁奖晚会主持人曾经引用过这句话：

“鲁迅曾说过：

‘无穷的远方，无数的人们，都和我有关。

’对于丛飞来说，那些失学的孩子不都和他有关吗！

他是一位真正的无私者，一位奉献了金钱、时间乃至健康的博爱者。

”

从周代的礼仪结构中，可以找到原始氏族社会祭祀礼仪的余遗，同样从周代建立的宫廷礼仪音乐中，也可以追寻其原始音乐的痕迹。

“六代乐舞”在周代定为宫廷规格最高的乐舞。

其中各乐舞就是从前代收集整理而成的。

它们包括原始公社时代黄帝时候的《云门大卷》、唐尧时候的《大成》、虞舜时候的《大磬》、夏禹时候的《大夏》；奴隶社会中南扬时候的《大壅》和周朝当代的《大武》。

这些乐舞都带有某些原始的意味，是原始氏族音乐继承、保存、发展、完善的结果。

　　周朝各种礼仪繁缛复杂，各种制度极为纤细具体、缜密。

其礼仪涉及的面极为广泛，是当时政治制度及意识形态的具体化。

　　在各种礼仪活动中，音乐作为配合礼仪进行的重要因素，起着不可或缺的作用。

周朝所制定的礼仪包罗万象，但大致可以归纳为五类，即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。

周朝春官大宗伯职掌这五礼，“以吉礼事邦国之人鬼神祗；以凶礼哀邦国之忧；以军礼同邦国；以宾礼亲邦国；以嘉礼亲万民。

”[1]依据《周礼》、《仪礼》、《礼记》等文献，当时音乐主要集中在吉礼和嘉礼。

唐代乐舞，在南北朝的基础上有了进一步的发展，是中国古代乐舞的极盛时期。

乐舞大体分为健舞和软舞两类，前者敏捷刚健，后者优美柔婉。

健舞又分为“阿辽”、“柘枝”、“剑器”、“胡旋”等，都是体育舞蹈。

武则天曾下令在皇宫内设“习艺馆”，旨在教宫女们学习诗文，后来逐步演变成专门训练歌手和舞蹈家的“教坊”。

这些歌舞艺人在返回民间后，又把宫廷中学习的乐舞带回民间，在普通老百姓中流行，从而促进了唐代的乐舞普遍流传。

这些舞蹈中，最出名的当然是剑舞，又称作“剑器浑脱”，有民间和军中两种路数，民间舞剑器的名人是公孙大娘及其一批弟子。

杜甫写诗说：

“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。

”开元三年（715年）杜甫在郾城观看了公孙大娘舞剑器的表演，大历二年（767年）又在四川葵州（现在的奉节）目睹公孙大娘的弟子舞剑器，还因此感慨了一番人世变迁。

好写狂草的张旭曾经看过公孙大娘的剑器舞，感受到凛冽气势，艺业大加精进。

舞剑器的女子多穿军装，唐人司空图有诗云：

“楼下公孙昔擅场，空叫女子爱军装”，可见这种风尚影响很广。

军中舞剑的佼佼者则是将领裴□。

裴□在洛阳的时候，吴道子正好在洛阳的天官寺作画，一时找不到感觉，便请裴__表演舞剑，说是“作气以助挥毫”，裴□骑马飞驰，在马上舞起剑来，左旋右抽，气度森严，又把剑抛向高空数十丈，落下来的时候快如电光，裴□却正好能用剑鞘接住长剑。

当时围观的有几千人，全都看得一身冷汗。

吴道子看了之后，也画出了一幅佳作。

后代的唐文宗，就把李白的诗、裴□的舞剑、张旭的草书定为“三绝”。

唐代舞蹈的一个重要特色是出现了字舞。

“字舞者，以舞人亚身于地，布成字也。

”一般是在祭祀大典或嘉宾盛宴等比较隆重的集会场合演出。

据《旧唐书》记载，武则天曾亲自排演了“舞之行列必成字”的“圣寿乐”。

对此，唐代诗人王建有过形象的描述：

“罗衫叶叶绣绣重重，金凤银鹅各一丛，每遇舞头分两项，‘太平万岁’字当中。

”这种“作字如画”的字舞，其实就是古代的团体操。

此外，当时还有一种难度很高的舞蹈叫“蹋球”，也就是“胡旋舞”。

用一个一两尺高的大木球，画上花样，跳舞的人在上面腾踏旋转，始终不会掉下来。

白居易《胡旋女》写道：

“胡旋女、胡旋女、心应弦，手应鼓，弦鼓一声双袖举；回雪飘__转蓬舞，左旋右转不知疲，千匝万周无已时。

”这种舞蹈是从西北少数民族地区传入中原的，并在民间广泛流传。

周密（1232—1298），字公谨，号草窗，又号弁阳啸翁、四水潜夫、华不住山人，晚号弁阳老人，南宋词人、文学家。

词集有《苹洲渔笛谱》，又名《草窗词》。

著有《齐东野语》《癸辛杂识》《武林旧事》《志雅堂杂钞》《浩然斋雅谈》等。

祖籍济南，流寓吴兴（今浙江湖州）。

宋德右间为义乌县（今年内属浙江）令。

入元隐居不仕。

自号四水潜夫。

他的诗文都有成就，又能诗画音律，尤好藏弃校书,一生著述较丰。

著有《齐东野语》、《武林旧事》、《癸辛杂识》、《志雅堂要杂钞》等杂著数十种。

其词远祖清真，近法姜夔（kuí），风格清雅秀润，与吴文英并称“二窗”，词集名《频洲渔笛谱》、《草窗词》。

存词150余首。

能诗善文，著述颇丰其词讲究格律，文字精美，词风与吴文英（梦窗）齐名，并称“二窗”。

为宋末格律词派的代表作家。

早期多惆怅之作，如〔木兰花慢〕《西湖十景》，韵美声谐，中期以后转为忧伤凄楚，多抒发思国怀乡之情，如〔拜星月慢〕“腻叶阴清”、〔秋霁〕“重到西泠”、〔玉京秋〕“烟水阔”、〔一萼红〕《登蓬莱阁有感》等。

他善自度曲，也有过分追求形式美的倾向。

著述颇丰。

《齐东野语》可补史传阙文，《武林旧事》掌故见闻广博。

另有《癸辛杂识》、《浩然斋雅谈》。

词集《苹洲渔笛谱》，入《强邨丛书》。

《草窗词》2卷。

又编有南宋词集《绝妙好词》，辑132家作品，有《四部备要》本、中华书局排印本。

《武林旧事》中《观潮》被选入初中课文。

　《绝妙好词》，宋词选集，南宋周密编选，以选录精粹著称，共7卷，收词385首，约成书于元初。

《绝妙好词》始自张孝祥，终于仇远，共132家，包括周密本人的22首词。

选录标准偏重于格律形式，所以只录清丽婉约、优美精巧的词作；编排上以词家为经、以时代先后为顺序，体例严整。

书中选录了许多不见史传的宋末词人作品，赖此以传，从中可见当时词坛不同风格作品的流行情况，为研究宋词风格、流派的演变发展提供了参考资料。

《绝密好词》以姜夔为宗，“醇雅清空”，其选词也以此为最高境界，注重次本身的音节词藻之美，不注重次对现实的反映，也因此受后人诟病，词本艳科，并非必然是对此的轻蔑，而是对词审美特性的界定，周密所选之词美轮美奂，绵逸妙曼，不违词之本性。

清华

2009：

一、语文部分（95分）

现代文阅读

甲文：

白居易的粉丝（9分）（文学评论）

乙文：

4年前与奥巴马的邂逅（11分）（记叙文）

附我和黑人老夫人安·尼克松·库伯的作用（比较）

丙文：

历史与记忆（13分）（社科文）

丁文：

传统油画过气了吗？

（12分）（社科文）

二、甲--丁文：

作文

1、下面的词都是与原文相关的词汇，选择其中的5个，做简单的解释。

（5分）（流行语）

IT粉丝过气涂鸦小众化

2、上面四篇文章是选自某一期报纸的某一版面，请你为这个版面拟一个称谓，并说明你的构想（800字左右）（45分）（报纸版面设计）

三、将下面一段古文，请先译成现代汉语（5分），再将其译为英文并做评论（20分）。

小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。

孔子曰，“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子弗为也。

”然亦弗灭也，闾里小知者之所及，亦使缀而不忘，如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。

2010：

两篇现代文阅读：

一篇为“科学与人文”摘自杨叔子《融则利而育全人》一书，所选段落涉及DNA知识、《红楼梦》、《老子》、《大学》等诸多内容。

（论文）

另一篇是俄国作家蒲宁的文章《山口》。

（外国文学散文）

古诗词鉴赏

古代诗文阅读《寻陆鸿渐不遇》。

　　两篇文言文阅读，断句，以及将《论语·泰伯》、《世说新语·汰侈》部分段落译为现代汉语。

作文50分，题目为“网瘾”。

卫生部日前发出通知称：

“电击治疗网瘾”技术的安全性尚不确切，暂不宜应用于临床。

《中国青年报》：

在过去三年里，已有近3000名网瘾少年在某网瘾戒治中心接受过电击治疗。

《亚太经济时报》：

从电击疗法寿终正寝推及其他对青少年的教育方法，问题的根本在于教育已到了革故鼎新的时刻。

《东方早报》：

当孩子网络成瘾后，学校除了把孩子当作“差生”、“问题生”推给家长之外，并没有针对这些孩子开展相应的教育。

《新民晚报》：

治疗网瘾已成为迫切需要解决的时代课题，有效的治疗手段，一定会带来巨大的利润。

新浪网：

一旦网瘾确实能被电击治愈，那么如烟瘾、酒瘾等好多棘手问题都将成为科学实验室的目标。

　　请联系社会实际，选择一个角度进行探讨，发表你的见解。

写一篇不少于800字的论述文。

2011：

现代文阅读（甲）《哥本哈根精神》（选自黎先耀主编《科学随笔经典》）

《哥本哈根精神》的作者杨福家，24岁担任复旦大学副系主任，后任复旦大学校长、诺丁汉大学校长。

早年到丹麦波尔研究所进修两年，亲身感受了哥本哈根精神。

现代文阅读（乙）《五九》  老舍（小说）

古诗文阅读辛弃疾《清平乐·检校山园书所见》

断句

史臣曰琴瑟不调必解而更张也魏晋为吏稍与汉乖苛猛之风虽衰而仁爱之情亦减局以峻法限以常条以必世之仁未及宣理而期月之望已求治术先公后私在己未易割民奉国于物非难期之救过所利苟免且目见可欲嗜好方流贪以败官取与违义吏之不臧罔非由此擿奸辩伪诚俟异识垂名著绩唯有廉平今世之治民未有出于此也。

             （《南齐书》卷五十三列传第三十四·良政）

翻译划线句子。

（9分）

子曰：

“笃信好学，守死善道。

危邦不入，乱邦不居。

天下有道则见，无道则隐。

邦有道，贫且贱焉，耻也。

邦无道，富且贵焉，耻也。

”（泰伯篇第八·十三）

公仪休相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。

其弟谏曰：

“夫子嗜鱼而不受者，何也？

”对曰：

“夫唯嗜鱼，故不受也。

夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法则免于相。

虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。

即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。

”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之者为也。

（韩非子·外储说右下）

写作

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的论述文。

（50分）

综合判断国际国内形势，今后一个时期我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期，既面临难得的历史机遇，也面对诸多可以预见和难以预见的风险、挑战。

我们要增强机遇意识和忧患意识。

有人说，忧患意识包含危机意识，预见意识，防患意识，责任意识，使命意识。

‘中华民族有忧患意识传统，不过有时浓有时淡，有人有有人没有，有人认为领导要有群众可以没有，有人认为精英要有普通百姓不必人人都有。

你对忧患意识是怎样认识的呢？

请写一篇文章，谈谈你的思想和认识。

角度自选，立意自定，标题自拟；不要编造虚假事实论据，不要套作，不得抄袭。