鲁迅的祝福教学设计Word文档格式.docx
《鲁迅的祝福教学设计Word文档格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《鲁迅的祝福教学设计Word文档格式.docx（18页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
（并不逆来顺受，敢于奋起反抗：
逃出婆家，反虐待；
出格地闹反迫害；
求捐门槛，反命运；
询问魂灵的有无，怀疑神权统治。
屡遭不幸打击，仍然坚韧坚强：
在丧夫丧子又被赶“真是走投无路”的情况下仍要寻求自食其力的活路面对鲁镇人们“又冷又尖”的嘲笑“总是瞪者眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。
她整日紧闭了嘴唇”“默默的跑街，扫地，洗菜，淘米。
”4．讨论：
这样一个勤劳、坚韧又富有反抗精神的妇女为何命运如此悲惨？
（试深入分析一下造成她悲剧性命运的主客观原因。
）点拨：
两次丧夫和失去爱子均属不可避免的天灾；
婆婆的虐待迫使她逃出，过上“满足”的生活；
婆婆的强卖反使她“交了好运”有夫有儿；
两次在鲁家做女佣均没有受肉体的打骂虐待和工资的克扣5．自行组成四人学习小组讨论：
哪麽，真正造成她不幸的原因是什麽？
是从什麽开始的？
课堂小结（略）布置课后作业：
以“试析造成祥林嫂悲剧性命运的主客观原因”为题，写一篇的文学评论。
6：
课后感想第二课时教学目的：
使学生真正认识到鲁迅本文揭示的“礼教吃人”的主题；
明白一个人不能盲目的反抗命运教学方法：
师点拨，置疑，生讨论发言教学步骤：
1：
检查作业（抽查）2：
讨论造成祥林嫂悲剧性命运的主客观原因。
先看祥林嫂反抗精神的表现：
逃出婆家却到讲理学歧视寡妇的老监生鲁四老爷家；
反抗被卖是为了遵从“从一而终”的礼教，却不知贺老六是个可以依托的好人；
想自食其力坚强地活下去却又来到被封建礼教统治着的鲁镇和鲁四老爷家想摆脱被歧视的境遇却采用并不被人们认可的捐门槛的方式所以说，主观上，祥林嫂虽有反抗精神，但受环境和时代的局限，带有极大的盲目性。
但她毕竟是生活在封建社会下层并不自觉的受封建思想毒害的妇女，我们不能苛求她。
再来看她先后两次到鲁镇人们对她的态度有何变化？
第一次：
鲁四老爷：
皱了皱眉讨厌她是一个寡妇人们：
都说她“实在比勤快的男人还勤快”第二次：
暗暗地告诫四婶：
“这种人---败坏风俗的---不干不净”人们：
“音调和先前很不同：
笑容却冷冷的；
笑影又冷又尖女人们带着“鄙薄的神气”大家对她“烦厌和唾弃”他们的笑容和声调“是在嘲笑她”为什麽有这麽大的变化？
谁的话揭破了谜底？
柳妈的话：
“索性撞一个死，就好了。
现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。
”什麽大罪名？
-----三纲：
君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲五常：
君臣有义，父子有亲，长幼有序，夫妻有别，朋友有信夫妻有别“别”在何处？
男人可以借七种借口遗弃妻子并可拥有三妻四妾女人只能必须遵从“三从（幼从父，嫁从夫，夫死从子）四德（妇德妇言妇容妇功）且“从一而终”，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，“活是他的人死是他的鬼宋明程朱理学：
“存天理，灭人欲”“饿死事小，失节事大”“他们注定妇女必须过那掩藏的生活，而使妇女的再醮（再嫁）成为犯罪行为。
崇拜贞节-----这是理学家在妇女界中竭力鼓吹的---变成心理上的固定的理想，妇女因此须付社会道德上的责任，而男子则对此享着免杀的特权。
妇女更须负责以保全名誉而提高品格。
这一点，男人家也常热烈予以赞美，盖至此其主眼已从寻常家庭妇德转移于女性的英雄主义与节烈的牺牲精神。
”--------林语堂《吾国吾民.第五章.妇女生活》“社会上多数古人模模糊糊传下来的道理，实在无理可讲；
能用历史和数目的力量，挤死不合意的人。
这一类无主名无意识的杀人团里，古来不晓得死了多少人物；
节烈的女子，也就死在这里。
-----社会公意不节烈的女人，既然是下品，他在这社会里，是容不住的。
”----------鲁迅《我之节烈观》小结：
吾国吾民.第五章.妇女生活》“社会上多数古人模模糊糊传下来的道理，实在无理可讲；
”----------鲁迅《我之节烈观》小结》的主题“不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。
”其实在几千年的封建社会里，被礼教吃掉的又何止一个祥林嫂？
看看古徽州和全国各地遗存的贞节牌坊，哪一座牌坊下不埋葬着一个被礼教吃掉的无辜妇女的冤魂？
难怪鲁迅在小说《狂人日记》里写道“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。
我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’/”因此，鲁迅大声疾呼要掀翻这吃人的筵席，“要除去于人生毫无意义的苦痛。
要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴。
---还要发愿：
狂人日记》里写道“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。
我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’/”因此，鲁迅大声疾呼要掀翻这吃人的筵席，“要除去于人生毫无意义的苦痛。
要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴。
---还要发愿》）三，再研讨1，本文既然是一出悲剧，还为何以《祝福》为题？
----祝福是鲁镇的一种封建迷信活动，充满了“男尊女卑”等封建礼教色彩，祝福之时也正是封建思想对人们影响和制约最深的时候，也是人们对祥林嫂歧视和迫害最甚的时候。
以此为题可突出主题。
----“祝福”与人物的性格和命运息息相关，是人物命运转变的契机和背景。
“祝福”展示了初到鲁镇的祥林嫂的勤劳能干，“祝福”时使一向勤快能干的祥林嫂受到了鲁家的冷遇和歧视，即使她倾其所有，花费了“历年积存的工钱”“在土地庙捐了门槛”后也没有改变。
这使她受到了致命的打击，“这一回她的变化非常大，“总是惴惴的，有如白天出穴游行的小鼠；
否则呆坐着，直是一个木偶人。
”最后被逐出鲁家，沦为乞丐，惨死雪夜。
----所谓“祝福”只是人们的一厢情愿。
其实像祥林嫂这样的处在封建思想和制度压迫下的劳动人民哪有福可“祝”？
又岂能“祝”来幸福？
以“祝福”为题有反讽之意。
2，本文的叙述顺序是什麽？
（倒叙）3，这样安排有什麽好处？
（先写她的惨死，就为全文定下的悲剧的基调，也制造出悬念，引人入胜。
）4，首尾两段可否删掉？
（不可。
首段交代了故事发生的背景和与祥林嫂命运有重要关系的一个人物鲁四老爷，没有鲁四老爷这样的人物和鲁镇这样的背景，就不会有祥林嫂这样的人生悲剧。
尾段：
祝福》为题？
----祝福是鲁镇的一种封建迷信活动，充满了“男尊女卑”等封建礼教色彩，祝福之时也正是封建思想对人们影响和制约最深的时候，也是人们对祥林嫂歧视和迫害最甚的时候。
以此为题可突出主题。
----“祝福”与人物的性格和命运息息相关，是人物命运转变的契机和背景。
“祝福”展示了初到鲁镇的祥林嫂的勤劳能干，“祝福”时使一向勤快能干的祥林嫂受到了鲁家的冷遇和歧视，即使她倾其所有，花费了“历年积存的工钱”“在土地庙捐了门槛”后也没有改变。
这使她受到了致命的打击，“这一回她的变化非常大，“总是惴惴的，有如白天出穴游行的小鼠；
否则呆坐着，直是一个木偶人。
”最后被逐出鲁家，沦为乞丐，惨死雪夜。
----所谓“祝福”只是人们的一厢情愿。
其实像祥林嫂这样的处在封建思想和制度压迫下的劳动人民哪有福可“祝”？
又岂能“祝”来幸福？
以“祝福”为题有反讽之意。
2，本文的叙述顺序是什麽？
（倒叙）3，这样安排有什麽好处？
（先写她的惨死，就为全文定下的悲剧的基调，也制造出悬念，引人入胜。
）4，首尾两段可否删掉？
（不可。
首段交代了故事发生的背景和与祥林嫂命运有重要关系的一个人物鲁四老爷，没有鲁四老爷这样的人物和鲁镇这样的背景，就不会有祥林嫂这样的人生悲剧。
尾段》）3．思考一下：
此处这样的描写有无深意？
（与鲁四老爷其后的行为形成对比，生前“食物不论，力气不惜”为他卖命服务过的祥林嫂惨死雪夜，他不但不同情，还骂她“是一个谬种”，这哪里有‘事理通达心气和平’之样？
由此对其进行反讽，表现了他为人的虚伪。
）四：
布置作业：
将本课对祥林嫂人生悲剧的分析整理一下，写一篇人物评论。
五，课后反思第三课时教学目的：
使学生通过训练强化语文基础知识及其应用。
教学方法：
习题训练教学步骤：
一、1，检查作业（抽查）请一位同学填写上联。
2．有何用意？
（略）二．研讨：
1。
对祥林嫂的描写中最突出也最成功的是什麽方法？
（外貌描写）（共有四次：
第一次在鲁家出现时：
春上刚死了丈夫“脸色青黄，但两颊却还是红的只是顺着眼，不开一句口”第二次：
经历了丧夫丧子的不幸后“脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
”第三次：
在捐过门槛插手祝福却遭拒绝后：
“脸色同时变作灰黑，只是失神的站着第二天，不但眼睛窈陷下去。
连精神也更不济了总是惴惴的，否则呆坐着，直是一个木偶人。
”第四次：
临死前：
头发即今已经全白，全不像四十上下的人；
脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；
只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。
）2。
“但我知道，这并非借题在骂我：
因为他骂的还是康有为”。
这一句该怎样理解？
这是一个表认知行为的单句，宾语是一个复句结构形式。
话语字面的指称语义是清晰的，骂的是康有为。
之所以骂康有为，是因为康有为是戊戌变法中改良主义的领袖，有违中央集权的封建统治。
由此更进一步揭露了鲁四的政治立场。
但这句话还蕴含了一个言外之意。
“还是”，仍然是，竟然是。
时值辛亥革命前夕，清王朝已知大厦之将倾，“新党”的内涵早已发生了变化，用来指称资产阶级民主革命党人。
鲁四所骂的竟然还是、仍然是康有为，其不谙世事变迁和社会进步的落后腐朽性便昭然弥彰了，而中国农村笼罩在封建统治之下死水一潭的社会状况也可想而知了。
这段平实的叙述和简洁的评议入木三分地刻画出鲁四的形象特征，平实之中寓深刻，言近旨远，辛辣地对形象进行了嘲讽和鞭挞；
绵里藏针，含蓄之中，闪烁着尖锐的批判的锋芒。
面对这样一个人物，“谈话是总不投机的了”，叙述者“我”与鲁四立场的对立，其民主进步的倾向也清楚地表现出来。
3，“大家仍然叫她祥林嫂”一句该怎样理解？
称呼依旧。
“仍然”，副词，表示情况继续不变或恢复原状。
但祥林嫂的生活和命运已经改变了，故事情节已经发展了，再嫁的一段遭遇绝不是虚无的梦幻。
“大家仍然叫她祥林嫂”。
这一淡淡的似乎不经意的过渡语，在具体语境中却隐含着深刻的蕴涵，反映出鲁四一家对祥林嫂的第二次婚姻冷酷而坚决地不予承认的态度。
“仍然叫她祥林嫂”，而不是“贺六嫂”，绝不是习惯使然，而是反映了封建礼教观念对寡妇再嫁的完全否定。
“镇上的人们也仍然叫她祥林嫂，但音调和先前很不同；
也还和她讲话，但笑容却冷冷的了”。
整个鲁镇社会在伦理观念上与鲁四仿佛是形成了共识的，音调的变化，笑容的冷冷，反映出人物关系的变化，充分表现出社会环境与祥林嫂的严重对立。
4．对“我独坐在”到“为人为己也都还不错。
”一段话该怎样理解？
（略）5．在祥林嫂被劫后，四叔先后两次说“然而---------“，他未说明的意思是什麽？
（第一次：
虽然她婆婆的行为野蛮粗暴“拿我们家里开玩笑”让人可恶，然而作为婆婆也有这样的权利。
）（第二次：
虽然你这样说，但未必真能再荐一个像祥林嫂这样能干的人。
因为当地其他女工“大抵非懒即馋，或者馋而且懒”不像她这样食物不论，力气不惜。
）篇二：
鲁迅《祝福》教学设计鲁迅《祝福》教学设计第一课时
一、教学目标
1、熟悉全文，能够具体说出故事的序幕、结局、开端、发展、高潮、结局、尾声。
2、能说出文章所采用的的倒叙的叙事手法，并能分析并说出这种手法的作用。
3、能概括出祥林嫂一生所发生的事情。
4、能能体会祥林嫂这个人物的悲剧色彩，并能初步感知造成其悲剧的社会原因。
二、教学内容：
祝福》教学设计鲁迅《祝福》教学设计第一课时
一、教学目标
1、熟悉全文，能够具体说出故事的序幕、结局、开端、发展、高潮、结局、尾声。
2、能说出文章所采用的的倒叙的叙事手法，并能分析并说出这种手法的作用。
3、能概括出祥林嫂一生所发生的事情。
4、能能体会祥林嫂这个人物的悲剧色彩，并能初步感知造成其悲剧的社会原因。
二、教学内容》，一起去深入了解体会文中受害者祥林嫂的悲惨命运。
（一）概括故事情节快速地浏览这篇文章，在读的过程当中要求大家：
（展示ppt）
1、阅读全文，按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声”六部分，概括各部分的大意（内容）。
并且思考：
2、本文的记叙顺序是什么？
采用这样的记叙顺序有什么作用？
请学生回答：
先回答第二个问题第一个小问，明确小说采用的是倒叙的修辞手法。
再引导学生进行“序幕—结局—开端—发展—高潮—尾声”六部分的情节概括序幕：
鲁镇准备祝福结局：
祝福之夜惨死开端：
逃避初到鲁镇发展：
被逼卖到贺家高潮：
再寡再到鲁镇尾声：
鲁镇正在祝福请学生回答倒叙在本文中的作用把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；
把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。
（二）了解祥林嫂的一生现在我们已经知道祥林嫂已经死了，假如现在大家都是大侦探福尔摩斯，我们要来调查侦破这起案件，那么首先我们要做的是不是应该详细了解死者啊？
好的，下面我们就看到文本，从“我”的叙述当中找出祥林嫂每个人生阶段的故事。
（1）老师首先进行示范：
看到第二大部分第二自然段，看到揭示时间和年龄的词语。
二十六七岁，明确两个信息，二十六岁之前与祥林结婚。
二十六七岁，春季死了丈夫，冬初逃出来经卫老婆子介绍，到鲁镇做工。
（2）快速浏览。
（扫描式阅读，关注时间性和事件性的词汇和句子）由老师进行课堂提问，学生合作探究，通过阅读文本，查找关键信息，探寻出祥林嫂二十六七之前；
二十六七；
二十七八；
二十八九、三十、三十一；
三十二三岁；
三十七八岁这几个重要的时间点以及祥林嫂所经历的事件。
明确：
篇二：
《祝福》四课时优秀教案祝福【教学目的】
1、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼的罪恶本质。
2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
3、体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。
教学设想：
祝福》四课时优秀教案祝福【教学目的】
1、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼的罪恶本质。
2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
3、体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。
教学设想》、《彷徨》。
《呐喊》收入1918～1922年间所写的14篇作品，保留着“五四”前后奋起呼喊的时代特色，我们在初中阶段所学过的《故乡》、《社戏》、《孔乙己》以及今后我们将要学到的《药》、《阿Q正传》等都选自《呐喊》。
《彷徨》收入1924～1925年所写的《祝福》、《在酒楼上》、《伤逝》、《离婚》等共11篇小说，反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷，表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。
《祝福》是我们在中学阶段所学鲁迅小说中唯一一篇选自《彷徨》的。
鲁迅的小说具有最清醒的现实主义精神；
他学习西方小说结构经济、灵便、多样的优点，打破中国传统的章回小说单一的形式，创造了中国现代小说的新形态。
鲁迅是塑造典型人物形象的文学大家，为中国现代文学的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，如阿Q、闰土、祥林嫂、吕纬甫、子君、孔乙己、四铭等。
2、鲁迅作品小说集呐喊野草彷徨散文集朝花夕拾杂文集华盖集华盖集续编南腔北调集且介亭杂文而已集二心集坟热风
3、鲁迅：
彷徨》。
《呐喊》收入1918～1922年间所写的14篇作品，保留着“五四”前后奋起呼喊的时代特色，我们在初中阶段所学过的《故乡》、《社戏》、《孔乙己》以及今后我们将要学到的《药》、《阿Q正传》等都选自《呐喊》。
《彷徨》收入1924～1925年所写的《祝福》、《在酒楼上》、《伤逝》、《离婚》等共11篇小说，反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷，表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。
《祝福》是我们在中学阶段所学鲁迅小说中唯一一篇选自《彷徨》的。
鲁迅的小说具有最清醒的现实主义精神；
他学习西方小说结构经济、灵便、多样的优点，打破中国传统的章回小说单一的形式，创造了中国现代小说的新形态。
鲁迅是塑造典型人物形象的文学大家，为中国现代文学的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，如阿Q、闰土、祥林嫂、吕纬甫、子君、孔乙己、四铭等。
2、鲁迅作品小说集呐喊野草彷徨散文集朝花夕拾杂文集华盖集华盖集续编南腔北调集且介亭杂文而已集二心集坟热风
3、鲁迅》而到《彷徨》
①复习：
彷徨》
①复习》命名的原因以及其中重要的作品题《呐喊》：
呐喊》》命名的原因：
一，为唤醒沉睡的民众而呐喊；
二，为革命前驱者呐喊助威。
“有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那再寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
”重要作品：
《狂人日记》、《阿Q正传》、《故乡》、《孔乙己》、《一件小事》等。
②《彷徨》简介：
狂人日记》、《阿Q正传》、《故乡》、《孔乙己》、《一件小事》等。
②《彷徨》简介》的封面，陶元庆用橙红色为底色，配以黑色的装饰人物，画着一个正在下山的太阳，不规则形状的太阳带来微微的光亮，但又让人感到些许不安，三个人在比自己的帽子还高的凳子上，似坐又似行。
满幅画面被紧张的情绪所包围，将“彷徨”表现得恰到好处，又耐人寻味。
题《彷徨》：
彷徨》》、、《在酒楼上》、《伤逝》、《离婚》、《示众》、《长明灯》等。
参考资料：
在酒楼上》、《伤逝》、《离婚》、《示众》、《长明灯》等。
参考资料》：
?
人都有彷徨的时候。
孤独无依，进退失据，谓之彷徨。
鲁迅曾经是彷徨的，至少在写《彷徨》的时候。
写《彷徨》时，他才四十四五岁，还不是大智者。
因此他彷徨。
那时，他满怀希望，
升级会员 