届江苏高考模拟卷语文.docx
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届江苏高考模拟卷语文
2020届江苏高考模拟卷语文
一、语言文字运用（15分）
1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）
古风与青年、古典与现代，同频共振、生机盎然，优秀传统文化迸发出新的活力。
但是，受理念认识和方式方法的影响，现实中，传统文化的传承发展工作难免，水平参差不齐。
更有一些的人，打着传统文化的旗号，做着违背文化发展规律、教育发展规律，甚至与中华传统人文精神的事情。
比如，满天飞的传统文化读本教材，只在乎如何跑马圈地、抢占市场，质量上却马马虎虎甚至漏洞百出。
A．泥沙俱下别有用心南辕北辙
B．泥沙俱下别有所图背道而驰
C．江河日下别有用心背道而驰
D．江河日下别有所图南辕北辙
2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）
中华民族的心灵史、精神史，犹如浩荡长河，每一个历史阶段，都以其时代精神为这条长河注入新的活力。
。
正如鲁迅所说，“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步”。
①而是要从历史中塑造民族精神、民族魂
②让我们的心灵无可归处
③并不是要耽搁在历史的苦难上唉声叹气
④这是传承积淀和发展变化的力量
⑤我们重视历史、研究历史、借鉴历史
⑥如果割断了历史就割断了这样的精神脉络
A．④⑥⑤③①②
B．④⑥②⑤③①
C．⑥⑤③①④②
D．⑥③⑤④②①
3．下列诗句与所描绘的古代体育活动，对应全部正确的一项是（3分）
①天将小雨交春半，谁见枝头花历乱。
②布谷啼播春暮日，栽插种管事繁多。
③一声霹雳醒蛇虫，几阵潇潇染紫红。
④东边日出西边雨，道是无晴却有晴
A．①春分②惊蛰③夏至④芒种
B．①芒种②惊蛰③春分④夏至
C．①春分②芒种③惊蛰④夏至
D．①惊蛰②芒种③夏至④春分
4．对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（3分）
中国古代的海上丝绸之路，被视为中外之间通过海洋通道进行的经济和文化交流与融通。
中国古代的海上丝绸之路所承载的中外经济文化等各领域的交流，是和平的、平等的、互利的。
上述特征在鸦片战争之后的近代均被颠覆：
中外关系不再平等，殖民暴力与冲突充斥，中国在对外贸易中丧失了优势和主导权。
A．海上丝路使中西方文化和经济得以通过海上通道交流与融通。
B．鸦片战争的爆发标志着我国古代海上丝绸之路的衰落终结。
C．丝绸之路承载着和平、平等、互利的经济和文化交流。
D．鸦片战争的爆发使中国对外贸易失去了优势与主导权。
5．下列选项中，对右图漫画寓意的理解最贴切的一项是（3分）
A．过程很苦恼，努力就会成就梦想。
B．人如果有了梦想，就会苦恼万分。
C．懂得尊重客观实际，就不会苦恼。
D．鱼儿如果知足，就不会苦恼。
二、文言文阅读（18分）
阅读下面的文言文，完成6～9题。
左仲郛浮渡诗序
姚鼐
江水既合彭蠡，过九江而下，折而少北，益漫衍浩汗，而其西自寿春、合肥以傅淮阴地皆平原旷野，与江滩极望，无有瑰伟幽邃之奇观。
独吾郡潜、霍、司空、械眠、浮渡各以其胜出名于三楚。
而浮渡濒江倚原，登陟者无险峻之阻，而幽深奥曲，览之不穷。
是以四方来而往游者，视他山为尤众。
然吾闻天下山水，其形势皆以发天地之秘，其情性阖辟，常隐然与人心相通，必有放志形骸之外，冥合于万物者，乃能得其意焉。
今以浮渡之近人，而天下往游者众，则未知旦暮而历者，几皆能得其意，而相遇于眉睫间耶？
抑令其意抑遏幽隐榛莽土石之间，寂历空港，更数千百年，直寄焉以有待而后发耶？
余尝疑焉，以质之仲郛。
仲郛曰：
“吾固将往游焉，他日当与君俱。
”余曰：
“诺。
”
乃今年春，仲郛为人所招邀而往，不及余。
迨其归，出诗一编，余取观之，则凡山之奇势异态，水石摩荡，烟云林谷之相变灭，悉见于其诗，使余光恍惚有遇也。
盖仲郛所云得山水之意者非耶？
昔余尝与仲郛以事同舟，中夜乘流出濡颈，下北江，过鸠兹，积虚浮素，云水郁蔼，中流有微风击于波上，发声浪浪，矶碕薄涌，大鱼皆砉然而跃。
诸客皆歌乎，举酒更醉。
余乃慨然曰：
“他日从容无事，当裹粮出游。
北渡河，东上太山，观乎沧海之外；循塞上而西，历恒山、太行、大岳、嵩、华，而临终南，以吊汉、唐之故墟；然后登岷、峨，揽西极，浮江而下，出三峡，济乎洞庭，窥乎庐、霍，循东海而归，吾志毕矣。
”客有戏余者曰：
“君居里中，一出户辄有难色，尚安尽天下之奇乎？
”余笑而不应。
今浮渡距余家不百里，而余未尝一往，诚有如客所讥者。
嗟乎！
设余一旦而获揽宇宙之在，快平生之志，以间执言者之口，舍仲郛，吾谁共此哉？
6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A.浮渡各以其胜出名于三楚胜：
美景。
B.视他山为尤众视：
比照。
C.以吊汉、唐之故墟吊：
凭吊。
D.舍仲郛，吾谁共此哉舍：
放弃。
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.文章开头并没有直接写浮渡山，而是从浩渺的长江起笔，引出名冠于三楚的浮渡山。
B.浮渡山游者甚众，主要因为它濒临长江，地处平原，没有险峻的地势，所以四面八方来往游览的人很多。
C.左仲郛与“我”约定他日同游浮渡山，却接受他人邀请游山，归来与“我”一诗集，览之如身临其境。
D.文章由山处地理形势起，既而与左仲郛游览大山名川，后又回到浮渡山，文笔跳脱灵动，驾驭自如。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（8分）
（1）及今年春，仲郛为人所招邀而往，不及余。
（4分）
（2）君居里中，一出户辄有难色，尚安尽天下之奇乎？
（4分）
9.作者认为怎样才能领略到山水自然的真意？
（4分）
三、古诗词鉴赏（11分）
阅读下面这首诗歌，完成10～11题。
自盱之临川晓发
揭傒斯
扁舟催早发，隔浦遥相语。
雨色暗连山，江波乱飞雾。
初辞梁安峡，稍见石门树。
杳杳一声钟，如朝复如暮。
10.本诗第二联哪两个字用得精妙？
请简要赏析。
（5分）
11.结合全诗，分析本诗表达了诗人怎样的情感？
（6分）
四、名句名篇默写（8分）
12．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1），小人喻于利。
（《论语•里仁》）
（2）是故弟子不必不如师，。
（《师说》）
（3），水光接天。
（《赤壁赋》）
（4），纫秋兰以为佩。
（《离骚》）
（5）竹渲归浣女，。
（《山居秋暝》）
（6）浊酒一杯家万里，。
（范仲淹《渔家傲》）
（7）了却君王天下事，。
（辛弃疾《破阵子》）
（8），泣涕涟涟.（《诗经•氓》）
五、现代文阅读
（一）（20分）
阅读下面的作品，完成13～16题。
老校长的雨靴
庞余亮
一个人的身份与穿着绝对有关系，比如我们校长曾经到村里的裁缝店做过一套西装。
瘦瘦的校长穿起来就不伦不类，反倒是他穿上蓝卡其的中山装好看些。
不过他到乡里开会到城里办事还是穿上了他的宝贝西装，又穿上了他的老皮鞋（怕有很多年了，有一只已经歪斜了）。
看得出他穿上西装的感觉并不好，可是他说有什么办法呢，上次进城，人家都以为他是个老古董，还是穿西装好些，穿西装人家的目光就少了，走路就轻松些，城里人就喜欢穿西装。
穿西装也就穿西装吧，可是一到下雨天，穿上西装的他偏偏又蹬上了一双中帮雨靴，这就更加不伦不类了，怎么看怎么别扭。
每当他穿上这件衣服，学生们就在背后叫他“德国鬼子”。
但乡下土路一下雨就泥泞不堪，一走路就是一脚的烂泥，想甩都甩不掉，真是固执的坏脾气。
如果还想“甩”的话（校长评语说的是想要派头的话）皮鞋一会儿就变成了小泥船，所以雨靴还是更适合于土路。
看来校长穿雨靴还是穿得理直气壮的，既然穿着理直气壮，别人怎么看也就无所谓了。
他心安理得地穿着后摆有点吊的西装和粘着烂泥的雨靴到乡里或进城办事。
回来时他乐呵呵的，他似乎没少了什么，实际上雨靴上已少了许多烂泥，而原先黑色的泥渍变成了白色的泥斑，像踩了一脚的雪。
本来我早已不用雨靴了，过去在上师范前下雨赤脚；上师范时下雨也无所谓，到处都是水泥路。
可是到我们学校就行不通了，烂泥似乎见皮鞋见得不多，反而亲昵得太过分了，开始我还“甩”，下雨穿皮鞋，后来再也不行了，我心疼。
乡里经费紧，工资不仅发得迟还总打折，我不能死要面子活受罪，所以我托穿雨靴的校长到乡供销社买回了一双雨靴。
新雨靴锃亮锃亮的，亮得能照见人的脸，雨珠滴在上面一会儿就滚走了。
我走路时觉得有人在看我的脚。
不过雨靴老得很快，不出几个雨天，雨靴就老得和校长脚上的雨靴差不多。
似乎只有老了的雨靴才更和泥土亲近些，老了的雨靴更协调些。
每年开学前我们学校里的老师都要乘船到城里新华书店去一趟（船是村里派的水泥挂桨船）。
我们在城里往船上搬书，搬完书后一起去一家馄饨店吃馄饨（校长说这是城里最好吃的馄饨）。
吃馄饨时还可以在碗里多撂一些辣椒，那个香啊，那个辣啊，吃得鼻子上都冒汗。
吃完了我们一身轻松，校长还脱掉了西装，露出两种不同颜色织的毛衣，然后我们再一起乘挂桨船回去。
有一次开学前去城里，正好早晨下雨，我们都穿了雨靴，然后又一起穿着雨靴上了挂桨船。
上了挂桨船校长还指挥我们在船帮上把雨靴上的泥洗掉，用校长的话说，要让城里人认为我们穿的是马靴，而不是雨靴（亏他想得出来！
）。
到了城里，太阳升上来了，城里的水泥路不像乡下的泥路，乡下泥路要晒两个晴天才能晒干，而城里的水泥路只要一个钟头就干了。
穿着雨靴的我们几个好像是“德国鬼子进城”（雨靴底在水泥路上总是要沉闷地发牢骚），天不热，我身上全是虚汗，到了新华书店，上楼梯时营业员都哧哧地发笑。
如果这还不算尴尬的话，我在回船的路上居然遇到了我城里的同学。
同学笑眯眯的，目光却朝下，他看到了我的雨靴，我们的雨靴。
后来好不容易同学走了，我觉得满街上的人都在看我。
我躲到校长们中间走，他们走路声居然那么响，都有点步调一致了，我都感到全城人的目光在喊口令了：
“一二一、一二一、一二一……”可校长和其他同事并没意识到这些，他们旁若无人“一二一”地走着，他们要带我们一起去吃馄饨。
回去的路上，校长首先把那双在水泥马路上叫了一天的雨靴脱下来，然后就躺到了我们刚从新华书店买回来的书捆上，我们也相继把雨靴脱下来。
河上的风吹过来，吹得我们双脚那么舒坦，校长一会儿就在新书捆上睡着了。
挂桨船的节奏好像在催眠，他还发出了呼噜声，而他的旧雨靴，一前一后地站着，像哨兵一样守卫着他的梦乡。
13.小说用第一人称“我”叙述故事有什么好处？
（4分）
14.老校长是怎样的一个人？
简要分析。
（6分）
15.早已不穿雨靴的“我”为什么又穿上了雨靴呢？
（4分）
16.小说以“老校长的雨靴”为题，有什么深刻意蕴？
结合文意简要探究。
（6分）
六、现代文阅读
（二）（18分）
阅读下面的作品，完成17～19题。
侦探新诗的古意
张静轩
一直以来，人们习惯用“继承说”与“化合说”来描述新诗与古诗的关系。
前者认为新诗在某些层面上继承了古典诗歌传统，后者认为不少新诗化用了许多古诗的元素。
上述两种观点都有一定的合理性，但不足之处在于，始终将新诗与古典诗歌做二分法，在对置中寻联系，试图在新诗中剥离出传统的血肉，因而显得有些呆板和生硬。
不仅如此，“继承说”“化合说”还可能遮蔽新诗自发的古典美学追求，影响我们对新诗中原生性的古典美学气质的感知。
很显然，这两种说法在对新诗、古诗进行关联的同时，却因观念的机械，使得新诗与古典诗歌的关系显得更加板结、分裂。
新诗尽管名之为“新”，其实也不乏其“旧”。
它用汉语书写，必然赓续着中华文明的血脉，因此与古诗一起，构成了汉语诗歌不可分割的组成部分。
既然都用汉语书写，新诗、古诗必定存有互为牵连之处。
新诗有古意，古诗有现代性，自然成为两种文体内在的互动性美学潜质。
不过，新诗中蕴含的古意，通常处于隐蔽的状态，对它的发掘，可能需要以公案学意义上的“侦探”方可觅求。
而且，对新诗古意的侦察是无止境的，因为新诗的古典美学因素常常有着复杂的生成过程。
新诗尽管抛却了古典诗歌的格式，但并未抛却作为载体的汉语。
而现代汉语对古典美学的内部继承，赋予了新诗或显或隐的古典气韵。
例如朱湘的《采莲曲》，其谨严的格式与古雅的用语相映成趣，诗中抒写的撑船采莲之趣更是古典诗词常见的吟咏对象。
另有一些隐现的古意更值得玩味。
如胡适的《兰花草》《蝴蝶》等名篇本是以白话写就，其脱离古诗轨道的美学取向，当时就招来保守者的不少批评。
但如今读来，却发现其一味脱“古”的直白策略，显然暴露诗味匮乏的弊端。
倒是其中存有的无法根除的幽微的古典气息，仍给人持续的艺术感染。
其实，许多擅长新诗写作的诗人有着良好的古典诗词修养，有些还长期从事古典诗歌研究，例如闻一多、废名等。
古典诗歌的阅读与写作，同样是他们文学生活的重要部分，也滋养着他们的新诗写作。
新诗在以自身实践反思古典诗歌传统的同时，也以古典诗歌为写作的灵感源泉。
新诗中的古意，并不一定来自与新诗形成历史对应的古典诗词，还可能生成于诗人对整个传统文化与中华文明的观察思考。
诗人吴兴华在20世纪40年代创作的许多作品，就有史传和历史故事的色彩；舒婷的《神女峰》等则将旧景新造，形成了与传统故事的对话关系；余光中的《翠玉白菜》脱胎于对古代工艺品的诗意欣赏。
对上述诗歌而言，侦探新诗的古意，就是发掘新诗与传统文化的内在关系。
此外，侦探新诗的古意，还能发现新诗写作所拥抱的，是一个多民族、跨文化的多元系统。
如杨炼的《诺日朗》就将藏族流传千年的神话故事纳入自己的写作，展现了新诗写作开放的文化视野。
（《光明日报》2018年08月28日16版有删改）
17.“继承说”和“化合说”有哪些合理性和不足？
（6分）
18.如何理解“侦探新诗的古意”？
请结合文意简要概括。
（6分）
19.阅读全文，简要概括作者“侦探新诗的古意”得到了哪些有价值的内容？
（6分）
七、作文（70分）
20．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
苏州一位绣娘用刺绣的方式创作出了宇宙中的天文奇观：
《狮子座星云》《马头星云》《蟹状星云》……这些刺绣作品惊艳了世界，美国国家航空航天局多次想要购买，但都被这位绣娘拒绝了。
有些网友认为，绣娘不想美国航空航天局出售刺绣作品阻碍了中国优秀传统文化的对外输出，是一种自私、狭隘的行为和观念。
绣娘却说：
“这是我最爱的一组作品，我花了很多心思，我想把它留在国内的科技馆、天文馆，让更多的中国人看到。
”
【立意参考】①朴素的爱国心、浓厚的家国情怀；②敬业爱国，不忘初心；③对祖国，是我们不变的承诺；④弘扬传统文化，促进文化交流。
语文Ⅱ（附加题）
一、阅读材料，完成21～23题。
（10分）
送刘函三序
清代方苞
道之不明久矣，士欲言中庸之言，行中庸之行，而不牵于俗，亦难矣哉。
子瞻曰：
“古之所谓中庸者，尽万物之理而不过；今之所谓中庸者，循循焉为众人之所为。
”夫能为众人之所为，虽谓之中庸可也。
自吾有知识，见世之苟贱不廉，奸欺而病于物者，皆自谓中庸，世亦以中庸目之。
其不然者，果自桎焉，而众皆持中庸之论以议。
其后燕人刘君函三令池阳，困长官诛求，弃而授徒江淮间，尝语余曰：
“吾始不知吏之不可一日以居也。
吾百有四十日而去官，食知甘而寝成寐，若昏夜涉江浮海而见其涯，若沈疴之霍然去吾体也。
”夫古之君子不以道徇人，不使不仁加乎其身。
刘君所行，岂非甚庸无奇之道哉？
而其乡人往往谓君迂怪不合于中庸与亲呢者则太息深矉若哀其行之迷惑不可振救者虽然吾愿君之力行而不惑也。
矉（pín）：
同颦，皱眉头。
21．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。
（限4处）（4分）
22．文中子瞻本名是、他是（朝代）著名文学家。
（2分）
23．根据材料，用自己的话概括当世自认为“中庸”者的是哪些人。
（4分）
二、名著阅读题。
（15分）
24．下列对有关名著的说明，不正确的两项是（5分）（选择两项且全答对得5分，选择两项只答对一项得2分，其余情况得0分）
A.《阿Q正传》中鲁迅先生描写了阿Q头上的“癞疮疤”被未庄的闲人们取笑，他用“怒目主义”不见效后，就改成“你还不配……”的报复，这表现了阿Q自我胜利法的性格特点。
B.《哈姆雷特》中，狠毒的国王让雷欧提斯使用一把涂了致命毒药的开刃尖头剑来和哈姆雷特比剑。
雷欧提斯心存犹豫，认为自己的良心不让自己剑刺哈姆雷特，最终也没剑刺哈姆雷特。
C.《边城》中，爷爷有时疲倦了，就在大石睡觉，如果有人喊渡，翠翠不让爷爷起身，跳下船，很敏捷的替祖父把路人渡过溪，一切皆溜刷在行，从不误事，写出了翠翠的孝心。
D.《家》中，鸣凤与觉民真诚相爱，然而高老太爷却把鸣凤许给60多岁的孔教会头面人物冯乐山，鸣凤怀着绝望的心情与觉民诀别，然后投湖了。
一个美丽的女性就这样被封建礼制吞噬了。
E.《茶馆》中，掌柜王利发“见谁都请安、鞠躬、作揖”，但最终都走投无路，为自己祭奠送葬。
“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢?
”表现了主人公的悲凉情绪与无奈悲戚！
25．简答题。
（10分）
（1）阅读下面的《三国演义》选段，根据原著故事情节，回答问题。
《三国演义》中“草船借箭”一节写突然狂风大作，江中波涛汹涌，一阵风吹过，旗角拂过周瑜的脸颊他大叫一声，往后就倒，口吐鲜血。
请简要分析周瑜为什么会口吐鲜血？
（5分）
（2）阅读下面的《红楼梦》选段，根据原著故事情节，回答问题。
（刘姥姥）说道：
“嗳，我也是知道艰难的。
但俗语说的：
‘瘦死的骆驼比马大’，凭他怎样，你老拔根汗毛比我们的腰还粗呢！
”
“你老”指谁？
请简述这一情节。
（5分）
25．简答题（10分）
（1）《红楼梦》“散余资贾母明大义，复世职政老沐天恩”一回中，贾母得知府中库藏已空、入不敷出的实情后，将自己多年的积蓄拿出来，以渡难关。
请结合这一情节，分析贾母的形象特点。
（6分）
（2）巴金的《家》中，梅表姐因躲避炮火再次来到高家，她在花园里看见觉新站在树下，她“嘴唇微微动一下，像要说话”，最终还是“转过身默默地走了”。
请说明梅表姐为什么会有这样的举动。
（4分）
三、材料概括分析题（15分）
阅读材料，完成26～28题。
到保护个人“生物信息”的时候了
目前，个人生物信息的法律保护面临着个人生物信息权作为具有人格权属性的私权，尚未明确纳入私法保护范围；个人生物信息权保护边界等亟需明确；针对个人生物信息商业应用和相关产业侵权风险及不正当竞争，目前缺乏相应规制等方面的问题。
法律层面而言，把每个人的基因隐私交出去，未必安全，因为这些信息随时可以泄漏。
因此，对于生物信息安全，当然要立法，基本原则应参照1990年人类基因组计划启动之时提出的基因隐私保护原则，核心是，对人类基因的隐私要采取保护，基因研究的结果要遵循不伤害、知情同意、利益共享和基因平等等多项原则。
立法只是一个大的保障，立法后如何执法，也关系到个人生物信息安全的保障。
诸如虹膜和面部识别的技术可以在什么范围内使用，以及如何使用，包括授权和使用者的等级，都需要在立法中详细规定。
比方说，警方有多大权限采集人的DNA生物信息，这些DNA信息被采集后如何保存和避免泄漏，应是立法时所应考虑的内容。
目前，这些方面已经零散地体现在《民法总则》《网络安全法》等法律中，但是并未形成完整体系。
现在的技术还很难完全保护个人的生物信息不泄漏，因此，需要在个人生物信息的保护上不断进行技术的升级改造。
此外，个人生物信息安全上升到法律层面的认知也应体现为，对于个人的生物信息，法律应该确认，并且给予保障；对于侵犯公民生物信息的行为，法律应该界定，并且给予惩戒；对于生物基因研究以及成果运用所产生的权益，法律应该确认，并且给予保护；对于因生物信息泄漏而造成的歧视和健康受损后果，法律要予以禁止并进行严惩，而且要给予赔偿。
26．个人生物信息保护存在哪几个方面的问题？
（6分）
27．请简要概括个人生物信息立法的原则以及立法后如何执行。
（4分）
28．根据材料，概括个人生物信息保护目前需要做好哪些方面的工作？
（6分）
【答案】
1.【答案】B（本题考查正确使用词语的能力。
）
2.【答案】B（由备选中句子来看，“并不是”“而且”是一对关联词语，故③①应当排列在一起，排除D项。
④句中“这”指代句首内容，是顺承上文，从正面论述；⑥是反面论证，先正后反，故排除AC项。
）
3.【答案】C（①“春半”可知该句是春分；②“布谷啼”古诗有布谷鸟啼叫催促农事麦收和播种，故“布谷啼”可知该句是芒种；③一声春雷万物醒，“霹雳醒蛇虫”可知该句是惊蛰；④“东边日出西边雨”说天气变化快，夏至过表示夏天到了，天气说变就变，故该句是夏至。
）
4.【答案】B（首先抓住本段文字的中心话题“海上丝绸之路”，然后分析文本内容。
这段文字有三句话：
第一句海上丝绸之路是中西经济文化的通道；第二句古代海上丝绸之路交流的本质；第三句海上丝绸之路的衰落终结。
从“上述”来看，文字的重心在海上丝绸之路的衰落终结。
A项是说“海上丝绸之路”作用，起到引出下文，是背景才来；C项是说“海上丝绸之路”交流特征；D项是说“鸦片战争使中国失去了优势与主导权”，这是“鸦片战争”后特征。
故答案选B。
）
5.【答案】C（该图主要描绘了鱼儿想变成蝴蝶，鱼儿是水中之物，蝴蝶是空中之物，一游一飞，二者客观条件不同。
通过文字提示，联系生活，该图寓意应是无论做什么事情，都应尊重客观实际，这样才能不苦恼。
答案应选C。
）
6.【答案】D
【解析】本题考查理解文言文实词含义的能力。
舍：
除了。
7.【答案】B
【解析】本题考查分析概括文章内容的能力。
B项，以偏概全。
由原文“而浮渡濒江倚原，登陟者无险峻之阻，而幽深奥曲，览之不穷。
是以四方来而往游者，视他山为尤众”可知主要原因是“幽深奥曲，览之不穷”。
8.【答案】
（1）等到了今年春天，左仲郛被别人邀请就去游览了，没有等我。
（2）你居住在家里，一出门就有为难的神色，还怎么尽览天下的奇景呢？
9.【答案】天下山水的形貌者表现着大自然的奥妙，山水的情性变化都与人的心情相沟通，只有那些放任心志于形体躯骸之外而与万物相通的人，即那些寄情物外、超尘脱俗的人，才能领略大自然的奥妙。
【解析】本题考查理解文意，概括文章内容要点的能力。
由文章来看，作者由长江而引出浮渡山，接着议论，阐述自己对自然奥秘的看法，只要抓住“其形势皆以发天地之秘，其情性阖辟，常隐然与人心相通，必有放志形骸之外，冥合于万物者，乃能得其意焉”这段议论的文字就可解答该题。
参考译文：
长江与鄱阳湖汇合后，流经九江，向东而下，然后，拐而稍微向北流去，更加浩渺广阔。
它的西面从寿春、合肥连着淮阴地区，尽是平原旷野，远望长江、淮河，似乎看不到一处瑰丽奇伟、深幽表邃的奇异景观。
只有我们郡潜山、霍山、司空山、械眠山、浮渡山各自因为它们的美景在楚地出名。
并且浮渡山濒临长江紧靠平原，登山者没有险峻的障碍，而幽深曲折，游览不能穷尽。
因此四方来而去的游览者，比游览其它山的特别多。
但是我听说天下山水，这种形势都将发天地的秘密，他的性情闭合，常隐然与人心相通，一定要有放志形骸之外的，冥合于万物的，便能得到他们满意了。
现在以浮渡的附近的人，而那些早晚去游历浮渡山的人，他们是否几乎都能得到山水的意趣，看一下形貌就能有所了解了呢？
或者使山水的意趣压抑而隐藏在荒芜的草木及泥土石块中，等待与山水情性冥合者去发掘呢？
左仲郛说：
“我就要去游览了，有一天会与你一起。
”我说：
“好吧。
”
在今年春天，左仲郛被人招引邀请而去，没有等我。
等到他回来，出了一本诗集，我要来看了，就在山的奇势异态，水石摩荡，烟云林谷的相变消失，轮流出现在他的诗，让我恍惚有遇上了一样。
这是左仲郛所说得山水之意的，不是吗？
过去我曾与左仲郛因事同乘一条船，半夜顺流出兵濡颈，下北江，经过鸠兹，江上积聚着若有若无的薄雾，飘浮着一片茫茫的白包，云水沉厚温润。
江中有微风在水面攻击，浪浪发声，矶崖岸薄涌，大鱼都运行自如而跳。
客人们都唱歌吗，举酒更醉了。
我于是感慨地说：
“一天悠闲无事，当装粮出游。
北渡黄河，往东登上泰山。
观察沧海之外；沿着边塞而西，历任恒山、太行、太岳、嵩山、华山，而登临终南，而凭吊汉唐的旧墟；然后登上岷、峨，饱览西方极远的精致，顺长江而下，从三峡而出，渡过了洞
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