王崧舟老师.docx
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王崧舟老师
王崧舟老师《望月》课堂实录
（这是王崧舟老师在广州全国第13届现代与经典小学语文教学观摩研讨会上执教《望月》实录。
王老师这堂课相对以往的课是一次超越。
他第一次把读和写融为了一个课堂。
这是大师级语文名师对语文课堂的一个真正的回归。
这是我整理这堂课的实录原委——李建斌）
望 月
赵丽宏
夜深人静,我悄悄地走进江轮甲板上坐下来.
月亮出来了，安详地吐洒着它的清辉。
月光洒落在长江里，江面被照亮了，流动的江水中，有千点万点的晶莹闪烁的光斑在跳动。
江两岸，芦荡、树林和山峰的黑色剪影，在江天交界处隐隐约约地伸展着，起伏着。
月光为它们镀上了一层银色的花边……
偶然回头时,发现身边多了一个人,原来是跟随我出来旅行的小外甥.
"是月亮把我叫醒了.”小外甥调皮地朝我眨了眨眼睛,又仰起头凝望着天上的月亮出神了.小外甥聪明好学,爱幻想,和他交谈是一件很愉快的事情.
"我们来背诗好吗?
写月亮的,我一句你一句.”小外甥向我挑战了.写月亮的诗多如繁星,他眼睛一眨就是一句.
他背:
"小时不识月,呼作白玉盘.”
我回他:
"明月几时有,把酒问青天.”
"床前明月光,疑是地上霜.”
"野旷天低树,江清月近人.”
"月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.”
"峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流.”
…… 诗,和月光一起沐浴着我们,使我们沉醉在清幽旷远的气氛中.
突然,小外甥又冒出一个问题来:
"你说,月亮像什么?
”
"你说呢?
你觉得月亮像什么?
”我笑着反问道.
"像眼睛,天的眼睛.”
他的比喻使我惊讶.我好奇地问:
"你说说,这是什么样的眼睛.”
小外甥想了一会儿,说:
"这是明亮的眼睛,它很喜欢看我们的大地,所以每一次闭上了,又忍不住偷偷睁开,每个月都要圆圆地睁大一次（省略号）”他绘声绘色地说着,仿佛在讲一个现成的童话故事.
天边那些淡淡的云絮在不知不觉中聚集起来,一会儿,月光就被云层封锁了."月亮困了,睁不开眼睛了.”小外甥打了个呵欠,摇摇晃晃地走回舱里去了.
甲板上又只留下我一个人.我舅舅的凝视着月亮消失的地方,轻轻地展开了幻想的翅膀……
第一课时实录
师：
今天我们要学习的是当代著名作家赵丽宏的散文《望月》，请大家一起把课题读一遍。
预备读。
生：
望月。
师：
轻轻地读一遍。
生：
望月。
师：
柔柔地读一遍。
生：
望月。
师：
有人说望月时望的月亮不是一个而是三个。
一个在江中，一个在诗中，还有一个在心中。
请同学打开书，以最快的速度读一读，找一找江中月在哪，诗中月在哪，心中月又在哪？
然后试着完成课堂作业中的第一大题中的第一小题。
生：
默读课文。
师：
好的，把笔放下。
我们来交流交流第一小题的答案。
生：
先写江中月，
师：
板书：
江中月
生：
再写诗中月，
师：
板书：
诗中月
生：
最后写心中月，
师：
板书：
诗中月
师：
同意吗？
生齐：
同意。
师：
了不起。
浏览一遍课文，就把握了这篇文章的写作顺序。
原来《望月》先写——
生：
江中月
师：
再写——
生：
诗中月
师：
最后写——
生：
心中月。
师：
当我们搞清了全文的写作顺序之后，我们的阅读就有了明确的发现，孩子们，这叫整体地读。
明白吗，有了整体地读，我们接下来就要细致入微地读。
谁找到了“江中月”的部分？
生：
在第二自然段。
师：
读给大家听听。
生：
读第二自然段。
师：
很好。
很努力，很认真地把“江中月”这部分读清楚了。
好，大家看，这就是文中出现的江中月（出示文字），请大家，轻轻地、自由地读一读这部分。
体会体会你对这一江天月色的感受。
开始。
生：
读这一部分文字。
师：
自由读，按自己的节奏读，读出自己的感受来。
师：
好的，谁来读一读这江中月色。
生：
学生读。
师：
读得好，慢慢地读，安祥地读，你的朗读就像月亮一样安祥。
孩子们，假如你就在现场，就在这月亮皎洁的晚上，你面对着这样一片江天月色，你心中涌起的最大的感受是什么？
谁能用一个词来形容内心的感受？
生：
安祥。
生：
宁静。
生：
清幽。
生：
升着。
师：
这是一种独特而奇怪的感受。
生：
笑。
师：
孩子们，其实每一个人面对着这样的江天月色，都有他自己的独特的感受，有人体会到是的是安祥，有人体会的是宁静，有人体会到的是清幽。
我们各自带着自己的感受走进这片江天月色。
（出示江天月色图及背景音乐）看，多么清幽的月光，多么宁静的月光，这就是赵丽宏笔下的江中月，既然是江中月，就应该与江有关，是吗？
在这一段中，找一找出现了哪些带江的词，找到一个，画出一个。
开始。
生：
看书，画词。
师：
好的，我们来交流交流，你圈出了哪些带江的词。
生：
长江。
生：
江面。
生：
江水。
生：
江两岸。
生：
江天交界处。
师：
大家看，这就是文中出现的五处带江的词。
拿笔画出来。
请看大屏幕，我们来读一读带江的词，怎么读呢，我来读带江的词，你们读其余部分，我们配合着来朗读，来感受江和月的关系。
现在开始，一、二读。
生：
其余部分
师：
读带江的词。
师：
现在调换来读，你们读带江的词，我读其余部分，注意听，我读时的声音、气息、节奏还有速度。
师：
读其余文字。
生：
读带江的词。
师：
此时此刻，月和江可以分开吗？
不可以。
此时此刻，江和月可以分开吗？
不可以。
因为此时此刻，月亮、月光和月色已经融入到了——
生：
江面。
师：
融入到了——
生：
江水中
师：
融入到了——
生：
江两岸
师：
融入到了——
生：
江天交界处。
师：
这就叫——
生：
江中月
师：
孩子们，其实在这样一个月光皎洁的晚上，你完全可以想像得到，月亮照耀的不仅仅是一条江，也许是十条、也许是百条、也许是千条，也许是万条。
看，月亮出来了，月光和月色融入到了——
生：
长江里。
师：
如果长江是一条长长的江，月亮、月光、月色融入到了——
生：
长江里。
师：
融入到了——
生：
江水中
师：
融入到了——
生：
江两岸
师：
融入到了——
生：
江天交界处。
师：
这就叫千江有水千江月。
让我们再一次走进这江天月色，来感受这千江有水千江月的意境。
我一句，你们一句。
（放背景音乐）
师，读一句。
生，读一句。
师：
这真是月光照水，水波映月，天上的一轮明月照亮了大地上的无数条江，而无数条江中倒映着一个一个清澈的明月。
这就是“江——中——月”。
师：
那么诗中月在哪呢？
生：
读诗中月文字。
师：
这就是她找的诗中月。
跟她找一样的请举手。
没有找到的赶紧划下来。
师：
好的，把笔放下。
我们来看，这六句诗中月，如果你仔细观察，你就会发现，每句诗中都嵌着一个月字。
如果你再仔细观察，你还会发现，虽然诗人们望着的是天上的同一个月亮，但是他当时的心情——
生：
不一样。
师：
他们当时的感受——
生：
不一样
师：
他们当时的体会——
生：
不一样
师：
找一找，请你在每一句诗中找到一个动词，一个能反映诗人心情的动词圈了来。
生：
圈动词
师：
好的。
我们先来看第一句，你找到的是哪个动词。
生：
呼字。
师：
呼喊的呼，直呼其名的呼，是吗？
把呼字圈出来。
师：
谁敢呼月？
生：
那是小时候。
师：
小时候，对吗。
月亮出来了，圆圆的、亮亮的。
想着小时候对着月亮呼喊，呼叫，呼！
叫它什么？
生：
白玉盘
师：
大声地呼。
生：
大玉盘
师：
直嚷嚷地呼
生：
大玉盘
师：
不对呀，它不是白玉盘，它叫什么？
生：
月亮
师：
它明明叫月亮，为什么叫它白玉盘呢？
生：
把它比喻成白玉盘。
师：
是吗，是吗？
生：
他小时候不知道月亮是什么样的，把它看成白玉盘。
师：
是他小时候不知道月亮叫什么名，是不是，但是尽管不知道，还直嚷嚷，你体会体会，他是一种怎样的心情。
生：
很兴奋。
师：
很兴奋，很好奇，好。
把这种感受读出现，你来读。
生：
读第一句
师：
你来再读一读。
生：
读第一句诗
师：
不行，不兴奋，不好奇。
来，你读一读。
生：
读第一句。
师：
这就对了。
我们再看第二句，看看你又圈的是哪个动词。
生：
问。
师：
询问的问，明知故问的问。
来，把这个问字圈出来。
师：
月亮出来了，诗人举起酒杯，对着夜空，问着月亮，问它什么？
谁能用诗中的来回答。
问什么？
生：
明月几时有。
师：
大声地问。
生：
明月几时有？
！
师：
是的，就这样问。
你再来问一问。
生：
明月几时有？
！
师：
起来，站起来大声地问。
生：
明月几时有。
师：
抬起头来，对着青天问。
生：
明月几时有。
师：
明月会回答你吗？
生：
不会。
师：
明明知道，明月不会回答你，为什么还要问呢？
生：
他兴奋
师：
你呢？
生：
悲伤
师：
不对。
此时呀，在这个夜里，诗人与他的兄弟相隔千里，他希望在这个月圆的晚上能与他的兄弟团聚在一起，然而，兄弟不能团聚，而月亮却圆了。
这种孤独、忧伤。
谁来读一读。
生：
明月几时有，把酒问青天。
师：
不错，谁再来试一试。
你来。
生：
明月几时有，把酒问青天。
师：
真好。
看第三句。
你圈的又是那个动词？
生：
疑字
师：
疑。
怀疑的疑，疑惑的疑。
诗人面对着床前的这清幽的月光，诗人又会有什么事要疑呢？
孩子们其实这首诗，我们打小就会，而且早已耳熟能详。
床前明月光，疑是地上霜——
生：
举头望明月，低头思故乡。
师：
为什么疑月？
生：
思念家乡，把月光比作霜，比较安祥。
师：
体会得真好。
那是因为他在思念着自己的家乡。
大家看，有人因为好奇而——、
生：
呼月
师：
有人因为忧伤而——
生：
问月
师：
有人因为思乡而——
生：
疑月。
师：
面对的是天上的同一轮明月，但是谁能接着说——
生：
心情却不一样。
师：
对，谁还能接着说——
生：
感受不一样。
师：
谁还能接着说——
生：
体会也不一样。
师：
对，面对天上同一轮月亮，但是收心情不一样，感受不一样，体会也不一样。
我们再来看第四句，圈的是哪个词。
生：
近字
师：
近，亲近的近，近水楼台先得月的近。
把这个字圈出来。
大家看，诗人旅途劳顿，日暮时分，终于把船停靠在了江渚，江边，可以休息了，可这时候最先出来迎接他的竟然是倒映在江边的那轮皎洁的明月，诗人心中不禁涌起了一丝欣慰、一点欣喜，来，我们怀着这样的感受来读一读。
生：
读“野旷天低树，江清月近人”。
师：
好。
第五句找到了哪个动词。
生：
对字。
师：
好。
对，面对的对，无言以对的对。
把“对”字圈出来。
诗人面对着月亮，看着月亮缓缓地升起，又看着月亮沉沉地落下去，月亮完全落下去后，天地之间一片幽暗，蒙胧，此时此刻诗人的内心是满腹的愁怅。
让我们一起读，把这种感觉读出来。
生：
读。
师：
好。
我们再看最后一句，看看你又找了哪个词。
生：
入。
师：
入，进入，是入字吗。
生：
江水流的流。
师：
我知道你会找这个流。
什么流走了？
生：
江水流走了。
情感也流走了。
师：
呵，有点道理。
其实啊，这两句诗中中，确实找不到与诗人有关的动词。
我们来看，必须要看诗的后两句，也许你要找的词在诗的后两句。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
哪个字？
生：
思字。
师：
把思字写下来。
师：
诗人在思渝州。
因为那轮娥眉山月像朋友一样陪伴着他夜发清溪直向山峡，然而夜到渝州，那轮娥眉山月却再也看不到了，于是诗人像思念一位好朋友一样思念那轮明月。
孩子们，我们看，有人因为好奇而——、
生：
呼月
师：
有人因为忧伤而——
生：
问月
师：
有人因为思乡而——
生：
疑月。
师：
有人因为欣喜而——
生：
近月。
师：
有人因为愁绪而——
生：
对月
师：
有人因为怀念朋友一样而——
生：
思月。
师：
望着天上的同一轮月亮，但是每个人的月亮是不同的，心情是不同的，感受是不同的，体会是不同的。
孩子们，这是另一种意义上的千江有水千江月。
师：
来，让我们一起走进诗中月。
我一句，你们一句，来感受诗人望月时的不同情怀。
（背景音乐）
师，上句。
生，下句。
师：
面对天上同一个月亮，有人呼月，有人问月，有人近月，有人思月。
师：
课文不仅写了江中月，诗中月，还写了——
生：
心中月。
师：
谁找到了？
生：
读心中月部分
师：
你找到的是谁的心中月？
生：
小外甥。
师：
小外甥，好的。
大家看，这就是小外甥的心中月（屏目出示心中月文字）。
谁能把小外甥的心中月读成一句话。
生：
月亮像一个喜欢看我们大地的一双明亮的眼睛。
师：
还可以再浓缩一点。
生：
月亮像明亮的眼睛。
师：
坚定地，肯定地告诉大家。
生：
月亮像明亮的眼睛。
师：
没错，这就是小外甥的心中月。
孩子们，有人说，《望月》中所望的三个月亮呀，有的是作者的想像所得，有的是作者的观察所得，有的是作者的回忆所得。
你能不能根据刚才的理解试着完成课堂作业第一大题的第二小题。
生：
学生做题。
师：
好。
我们来交流交流。
生：
想象心中月，
师：
稍等。
板书：
想象心中月。
继续。
生：
观察江中月。
师：
稍等。
板书：
观察江中月。
继续。
生：
回忆诗中月
师：
同意吗？
生：
同意。
师：
好。
请坐。
师：
又有人说呀，这《望月》所说的三个月亮，一个代表了过去的月亮之美，一个代表了现在的月亮之美，还有一个代表了未来的月亮之美。
你能不能根据刚才的理解完成第三小题。
生：
做第三小题。
师：
好。
你请。
生：
江中月是现在。
师：
江中月代表了现在的月亮之美。
（板书在黑板）继续。
生：
诗中月代表了过去。
师：
诗中月代表了过去的月亮之美。
（板书在黑板）继续。
生：
心中月代表了未来。
师：
心中月代表了未来的月亮之美。
（板书在黑板）同意吗？
生：
同意。
师：
还有人说，《望月》所望的三个月亮，一个写来有童话的味道，一个写来有散文的味道，还有一个写来有诗歌的味道。
你能不能根据自个的理解，试着完全成第四小题。
生：
做第四小题。
师：
好，你请。
生：
江中月是散文。
师：
好。
大声点。
（板书）
生：
诗中月有诗歌的味道。
师：
继续。
（板书）
生：
心中月有童话的味道。
师：
好。
（板书）同意吗
生：
同意。
师：
孩子们，看黑板。
现在你已经有了一个重大的发现。
出现在你眼前的就是《望月》这篇文章最大的特色。
我们看——，《望月》先写——
生：
江中月
师：
读，《望月》先写——
生：
《望月》先写江中月
师：
那是他的观察所得，代表了现代之美，写得有散文的味道。
作者接着写——
生：
诗中月。
师：
那是他的回忆所得，代表了月亮的过去之美，有诗歌的味道。
作者最后写的是——
生：
心中月
师：
那是他的想象所得，代表了未来的月亮之美，有童话的味道。
孩子们，你们说，这样的构思好不好？
生：
好
师：
巧不巧？
生：
巧
师：
妙不妙？
生：
妙
师：
合在一起就是三个字“好巧妙”。
有人对作者佩服得五体投地，终于逮着一次机会，可以当面向作家请教。
他问，说老师你太厉害了，你的《望月》怎么就写得这么好呢，请问当时你是怎么想的？
想听听赵丽宏的回答吗？
生：
想。
师：
想不想？
生：
想。
师：
真想？
生：
真想。
师：
只见赵丽宏微微一笑，他说——（出示在屏幕上）
师：
不要读。
师：
傻了是吗？
有困惑是吗？
什么困惑？
你说——
生：
这是他后来写的时候想到的，他写的时候只能想到的是现实。
师：
你在替他作解释是吧？
你自个的困惑没有解决，居然替他去作解释？
好。
你的困惑是什么？
生：
他把自己融入进去了，跟本没有想过这些事情。
他在想的就是月亮美。
师：
你有困惑吗？
你没有困惑？
我是说你有没有问题，有没有疑问？
生：
他为什么没有把自己融入进去？
师：
哦。
你来你来。
生：
他写的时候跟本没想过怎样写好它，然后这些好词佳句都是平时积累下来的，他写的时候跟本没想过为什么会写得这样好。
师：
你还是在替他作解释。
你们在维护作家的权威，是吧？
来。
我问一问大家，赵丽宏说这刚才的这些总是他跟本就没想过。
你们看，我们前面忙活了这么长时间，那就意味着我们都白忙活了是不是啊？
人家跟本没有想过。
是我们加上去的，不白读了吗，你不觉得遗憾吗？
你不挺失望？
没有想过这个问题？
其实赵丽宏的话，没有说完，他接着说——（出示话）仔细看，现在你明白了什么？
来，你明白了什么？
生：
各人用自己的眼睛去看这个世界，可各人的眼光都不一样。
师：
说得真好。
你还明白了什么？
生：
每一个人都自己独特的解读。
师：
这个太重要要了。
还有，你们看——有人从《望月》读出的是江中月、诗中月、心中月，赵丽宏说，我觉得这样解读——
生：
不错
师：
有人从《望月》读出的是观察之月、回忆之月和想象之月，赵丽宏说——我觉得这样解读——
生：
不错
师：
还有人从《望月》读出的是现在之月、过去之月和未来之月，赵丽宏还说——我觉得这样解读——
生：
也不错
师：
还有人从《望月》读出散文之月、诗歌之月、童话之月，赵丽宏说——我觉得这样解读——
生：
也不错
师：
你们看，一篇课文至少有了四种读法，我相信，一定不至四种，也许五种、六种、七种、八种，也许，十种、百种、千种、万种，当你认真地去读，读出来的感受都不同。
我们把这样的读法叫做——
生：
千江有水千江月。
师：
知道什么意思吗？
你们看，天上只有一个月亮，然而当这个月亮倒映在故乡的无数条江中的时候，江中就有无数个月亮。
这样的写法就叫做——
生：
千江有水千江月
师：
这篇文章只写一个月亮，而读这篇文章的人就像倒映在这一条又一条江中的无数个月亮，这种读法，也叫做——
生：
千江有水千江月。
师：
明白吗？
生：
明白。
师：
这节课就上到这里。
下课。
第二课时
师：
我们再来听写第一段话。
我有个特别的要求，我只读一篇。
现在开始。
师，老师一句一句读第二小节文字，
生，学生听写。
师：
好，对照大屏幕，全对的举手，好，掌握得不错，把手放下。
师：
其实，写错了也不要紧，写错了能够改正，牢记的，我也算你全对。
师：
现要全对的，请举手，
师：
好，把手放下。
师：
我们来读一读这段江中月。
一边读一边思考一个问题，就这段的内容而言，是写景还是写事？
来，准备，我们一起读，月亮出来了——读
生：
读第二小节文字
师：
写景还是写事？
生：
写景。
生：
写景。
生：
写景。
师：
好。
请在这段文字的边上标注上两个字“写景”。
师：
这的的确确是一段写景的文字。
写什么景？
生：
月亮。
师：
月亮之景。
写得好不好？
生：
好。
师：
好在哪里？
我们一句一句来读。
师：
听清要求，我们跟着作家，一起来到了江轮的甲板上，这时候，我们像作家一样，抬头，只见——读——
生：
月亮出来了，安详地吐洒着它的清辉。
师：
你们注意到了吗？
作家是怎么望的，我刚才说了个关键词。
生：
仰望
生：
抬头仰望
师：
没错，抬头仰望。
好，我们继续看。
我们也学着作家低头凝望，只见——读——
生：
月光洒落在长江里，江面被照亮了，流动的江水中，有千点万点的晶莹闪烁的光斑在跳动。
师：
我们像作家一样是怎么望的？
师：
怎么望，谁还记得我刚才说的关键词。
生：
俯看
师：
不对，没注意听。
你说——
生：
低头望
师：
低头——凝望，这就对啦。
师：
孩子们，你们看，作家一开始是——
生：
抬头仰望。
师：
紧接着是——
生：
低头凝望
师：
这里面有一个秘密，这个秘密就是他的观察顺序。
你们看，他的观察顺序是——从上——
生：
到下
师：
从上——
生：
到下。
师：
没错。
他是这样观察的也是这样写作的。
我们继续像作家一样看。
师：
在江轮的甲板上，先是抬头仰望，接着是低头凝望，又接着的是举目眺望，只见——读
生：
江两岸，芦荡、树林和山峰的黑色剪影，在江天交界处隐隐约约地伸展着，起伏着。
月光为它们镀上了一层银色的花边……
师：
请问，当作家举目眺望时，他是向远处看，还是向近处看？
生：
往远处看。
师：
原来是往远处看，前面作家凝望时，看到的是近处还是远处？
生：
近处。
师：
当然是近处了。
孩子们这也里又有一个秘密，体现了作家的观察顺序。
是由近——
生：
到远。
师：
由近——
生：
到远
师：
这段，作家是由上到——
生：
下，
师：
由近——
生：
到远。
师：
这样的观察顺序，作家写出来也这样。
我们看，抬头望天——读——
生：
月光洒落在长江里，江面被照亮了，流动的江水中，有千点万点的晶莹闪烁的光斑在跳动。
师：
低头望江面，读——
生：
月光洒落在长江里，江面被照亮了，流动的江水中，有千点万点的晶莹闪烁的光斑在跳动。
师：
停，举目眺望远方，读
生：
江两岸，芦荡、树林和山峰的黑色剪影，在江天交界处隐隐约约地伸展着，起伏着。
师：
我们看，作家是这样望月，我们再仔细看看，每一次望，写下的都是什么？
月亮出来了，写什么？
生：
写月亮。
师：
写月亮。
写景。
月亮洒落在长江里，写什么？
生：
月亮。
师：
月亮。
写景。
再看，月光为它们镀上了一层银色的花边，写什么？
生：
写月亮。
师：
写月亮。
月亮之景。
你们看，他望月，写的都是月亮，月光，月景。
孩子们，这样写，我们把它叫住“望月只是月”，在这一段的旁边写上“望月只是月”。
作家时时处处写月亮，写月色，这叫“望月只是月”。
其实，在现代文学作品中，写望月之景的文章，写得精彩的可以说是比比皆是。
我们来看，这是著名作家朱自清在《荷塘月色》中写的月亮，他这样写道，“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照。
”写得好不好？
生：
好。
师：
美不美？
生：
美。
师：
读一读，你觉得什么地方写得特别美。
你来。
生：
读“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
师：
说说你对这句话美的感受。
生：
就是他把月光比作流水，
师：
月光是静的，他的月光写得好像在——
生：
动。
师：
还有一个更传神的字眼，
生：
泻。
师：
好，孩子，你知道这叫什么美吗？
这叫灵动的美。
请坐。
师：
你还有不一样的，好，你来说。
生：
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。
师：
你觉得这一句写得特别的美，是吗？
读一读，读出你的感受。
生：
读“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。
”在月光的照耀之下，叶子和花显得特别漂亮。
师：
好，你知道这是一种什么的美吗？
这叫朦胧的美。
其实有一个地方朦胧的感觉特别浓。
他说“就像——”
生：
就像笼着轻纱的梦。
师：
对。
孩子们，我们一起来美美地读一读，感受感受它的灵动的美，朦胧的美。
月光如流月一般，读——
生：
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
师：
薄薄的青雾，读——
生：
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照。
师：
你看，这是写景还是写事？
生：
写景。
师：
当然是写景。
写什么景？
生：
月亮之景。
师：
写望月之景。
这就是望月之景。
我们再来看，这是作贾平凹《月迹》中的月亮。
他说“我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：
原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。
”写得好不好？
生：
好
师：
你们看，在这段文字当中，你们发现没有，里面的一些词及景是你们以前从来没有见到过的。
你是不是觉得有点陌生？
你说——
生：
他说“原来月亮是长着腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了”
师：
嗯，说什么方面让你陌生
生：
他说，月亮是长腿的。
师：
月亮会长腿吗？
你说
生：
不会。
师：
这叫什么写法？
生：
拟人。
师：
对，拟人。
把月亮当作什么来写啦？
生：
人。
师：
对，把月亮当作人来写。
好的，这是觉得陌生的地方，还有吗？
比如，以前从来没有看到过的字眼，比如——
生：
穿衣镜上的圆便满盈了。
师：
哪个字眼，哪个词？
生：
盈。
师：
“满盈”，是吗？
你知道满盈是啥意思吗？
生：
不知道。
师：
就是那个月亮特别的——
生：
圆。
师：
特别的圆。
以后，看到月亮特别的圆，就叫——
生：
满盈。
师：
你说。
生：
我们看时，那竹窗帘
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