学生 近代思想解放潮流.docx
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学生近代思想解放潮流
从“师夷长技”到维新变法
一、师夷长技
（一）“开眼看世界”：
1、“开眼看世界”的原因
①晚清封建社会晚期——危机四伏、妄自尊大；
②欧美资本主义国家崛起，不断对外侵略扩张。
英国走私鸦片、发动鸦片战争,致使民族危机加深；
③鸦片战争惊醒了中国一些有识之士，使他们萌发了向西方学习的思想。
2、“开眼看世界”的倡导者——林则徐、魏源
（1）林则徐——近代开眼看世界的第一人：
①举措：
a设立译馆，将“所得夷书，就地翻译”，
b编译《四洲志》《各国律例》等资料，其中《四洲志》是近代中国第一部系统的世界地理志
c仿制船炮，迈出了“师夷长技”的第一步。
②评价：
近代中国开眼看世界的第一人
（2）魏源——“师夷长技以制夷”：
①《海国图志》，1842年
1842年，魏源完成林则徐嘱托，在《四洲志》基础上，编撰出《海国图志》。
②内容：
a系统介绍了西方历史和地理知识。
b阐述了“师夷长技以制夷”的思想。
他认为，夷之长技有三：
战舰、火器、养兵练兵之法。
③地位：
a这是第一部由中国人编撰的介绍西方历史地理最翔实的专著，也是探寻学习西方富国强兵之道的启蒙之作。
b这促使人们开阔眼界，明确了向西方学习的具体内容、方法和目的，引导人们注意世界形势，了解世界，对近代维新变法思想有一定的影响。
此后，介绍世界知识的书籍也接连出版。
“新思潮”之“新”主要表现在：
（1）冲破传统封建思想，学习西方（科学技术）：
林则徐、魏源等敢于冲破传统封建思想束缚，是对几千年封建传统心态的一次挑战；
（2）正视现实，承认自身的落后，学习西方（科学技术）：
他们敢于抛弃陈腐观念，承认西方思想和科学技术的先进，主张“师夷长技”，是近代中国思想解放的开端，引导了人们注意世界形势。
评价林则徐、魏源等人的“开眼看世界”
（1）进步性：
①开创了向西方学习的先河；
②为中国早期的近代化提供了可贵的思想准备。
这促使人们开阔眼界，引导人们注意世界形势，了解世界，对近代维新变法思想有一定的影响；
从此，为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、学习西方，逐渐成为中国近代的思想主流。
（2）局限性：
①局限于著书立说，尚未付诸实践；
②停留在军事技术层面上，未涉及到变革封建制度。
【典型题例】：
鸦片战争后出现的“师夷长技以制夷”思想的实质是（）
a．对封建王朝的愚忠和维护b．对资本主义文明的肯定与效仿
c．对侵略、挑战的积极回应d．树立了崭新的爱国主义旗帜
【典型题例】：
魏源编写《海国图志》一书的主要意图是（）
a．让中国人了解西方世界b．提倡反封建的民主思想
c．主张在中国发展资本主义d．为洋务运动奠定理论基础
（二）“中学为体，西学为用”——洋务运动：
1、背景：
第二次鸦片战争后，内忧外患的局势
内忧：
太平天国起义和捻军起义
外患：
外国经济侵略的加剧和列强对中国的侵略，如沙俄侵占中国北方150多万平方公里的领土。
2、代表人物：
中央：
奕訢
地方：
曾国藩、李鸿章、左宗棠等
3、指导思想：
“中学为体，西学为用”、“师夷长技以自强”
（1）中学为体，西学为用：
①中学：
中国传统文化，特别是儒家的纲常名教；“中学为体”：
强调以中国的纲常名教作为决定国家社会命运的根本；
②西学：
西方资本主义文化，在此主要指近代科学技术；“西学为用”：
主张采用西方资本主义的近代科学技术；
也就是说洋务派提出“中学为体，西学为用”，肯定封建制度，以中国的纲常伦理作为决定国家命运的根本，采用西方资本主义的近代科技，仿效西方国家的具体措施，通过洋务运动来挽救清王朝。
实质：
在不动摇清王朝君主专制制度的前提下，学习西方先进的科学技术，达到巩固清王朝统治的目的。
（2）师夷长技以自强：
洋务派提出的，指的是学习和引进西方先进科技来求得自身强大，以维护清朝封建统治。
奕訢认为，治国要做到自强，自强以练兵为要，练兵又以制器为先，“我能自强，可以彼此相安”（《筹办夷务始末》咸丰朝）。
只要在封建制度中加进一些西洋先进技术，可以镇压人民，可以自主自强，封建统治便可长治久安，并认为筹办洋务，必定能得到列强的支持。
【知识归纳】:
洋务运动（19世纪60至90年代）
（前期）以“自强”为旗号，创办军事工业。
（后期）以“求富”为旗号，兴办民用工业。
（70年代中期开始）筹划海防，建立近代海军。
（60年代开始）开办新式学堂，派遣留学生。
结果
甲午战争的失败标志着洋务运动的失败
4、结果与评价：
（1）结果：
甲午中日战争中清朝政府的惨败，说明洋务运动没有达到“自强”、“求富”的目的，最终失败，“中学为体，西学为用”也失去了原有的意义。
（2）评价：
①洋务运动的破产，说明洋务运动不能使中国富强起来，洋务派想以此达到维护清王朝统治的目的也是不可能实现的。
②洋务派将魏源提出的“师夷长技”的思想付诸实践，创办了一批近代企业，开设了一批新式学堂，培养了一批科技人才，客观上刺激了中国资本主义的发展，迈出了近代化历程的第一步。
a洋务运动引进了西方国家的近代生产方式，第一批近代企业在中国出现了；
b培养了一批近代科技人才；
c在一定程度上推动了本国封建经济的瓦解，刺激了本国资本主义的发展；
d民用工业的兴办，对外国经济势力的扩张也起到一定的抵制作用。
2：
洋务派倡导的洋务运动对中国近代思想的发展、教育制度改革等方面有什么贡献？
（1）培养了一批翻译、军事、科技人才，在沟通近代中西文化交流和学习西方近代科技方面，打开窗口；
（2）洋务派与顽固派的争论，多少动摇了恪守祖训的传统及纲常伦理的绝对权威地位；
（3）洋务派组织翻译了不少外国科技书籍，介绍西方科技知识，对促进民主思想的传播，起到了开一代风气的拓荒作用。
洋务派有计划地向西方国家派遣留学生。
这些留学生不但学习到了外国语言文字和近代自然科学、军事技术以及某些社会科学知识，而且得以了解西方资本主义国家的社会情况。
他们中的不少人，在以后的政治、军事、外交和经济文化活动中发挥了积极的作用，如詹天佑、严复、曾纪泽等。
有人说“洋务派是林则徐、魏源的继承者”。
这种意见是否有道理？
有：
他们都是地主阶级，都主张学习西方，维护清王朝的封建统治。
洋务派提出的“中学为体，西学为用”，是对“师夷长技”的思想付诸实践
无：
①洋务派“师夷”目的侧重于对内镇压农民起义;而林则徐、魏源侧重于对外抵御列强侵略;②洋务派掀起了洋务运动等实践活动;林则徐、魏源实践较少
【典型题例】：
“师夷长技以制夷”与“师夷长技以自强”的主要区别在于（）
①根本目的完全不同②思想向实践转化的程度不同③提出者的阶级立场完全不同④影响不同
a．①② b．②④c．①②④ d．①②③④
二、维新变法思想：
（一）早期维新思想：
1、产生的背景：
①外国资本主义侵略的加深（民族危机）
②西方资本主义思想文化和科学文化的不断传入（来源）
③民族资本主义和民族资产阶级的产生（经济、阶级基础）
2、代表人物：
王韬、郑观应等
3、思想主张：
（提问，学生回答后教师总结）
经济上：
主张发展民族工商业，与外国进行商战；
文化上：
主张兴办学校，学习西方自然科学知识；
政治上：
主张革新，实行君主立宪制。
4、作用：
反映了民族资产阶级经济上的利益和政治上的要求。
代表着一种舆论和思潮的萌发，为维新变法思想作了思想理论上的准备。
5、局限性：
一是没有完整的理论，二是没有付诸行动。
根本原因：
民族资本主义发展不充分。
（二）19世纪90年代初的康梁维新思想：
1、背景
（1）政治上：
中日甲午战争使中国半殖民地半封建化的程度大大加深，民族危机空前严重，中国人民民族意识的觉醒
（2）经济上：
民族资本主义经济初步发展
（3）思想上：
早期维新思想奠定基础
（4）阶级上：
民族资产阶级力量壮大并登上政治舞台
2、代表人物：
康有为、梁启超、严复等
（1）康有为：
①活动：
在广州办万木草堂，宣传维新思想；
②著作：
撰写《新学伪经考》和《孔子改制考》
《新学伪经考》，从根本上动摇了封建统治者恪守祖训、反对变法的理论基础
《孔子改制考》，从根本上否定了君主专制统治，宣传了维新变法的必要性和合理性
③理论特点：
（提问，学生依据课本回答）借用经学的外衣和孔子的亡灵，否定专制统治的思想基础，传播西学，宣传维新变法思想的必要性，为变法寻找合乎传统文化价值的理论依据。
康有为维新思想有何特点？
康有为为什么要披着孔子外衣宣传维新变法思想（“跪着造反”）？
如何看待其态度？
（1）特点：
把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想结合起来；利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性。
（2）原因：
①传统儒家思想影响深刻。
②民族工业发展不充分，资产阶级力量弱小，具软弱保守性。
③与康有为出身经历、文化底蕴有关。
（3）看法：
康有为为减少改革阻力，采取此策略，既反映他敢于挑战封建思想，学习西方变法改革，发展资本主义的强烈愿望；也暴露他在封建势力面前的软弱，“跪着造反”包含着浓厚的封建色彩。
④评价：
他的思想被称为是“思想界之一大飓风”、“火山大喷火”。
（2）梁启超：
发表《变法通议》，抨击封建专制制度的危害和顽固派的因循守旧，宣传伸民权、设议院、变法图存的思想。
“法者天下之公器，变者天下之公理”，只有变法才能图存
（3）严复：
——启蒙思想第一人
指出封建君主皆为“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆——直接动摇了君权论的基础。
3、意义：
（1）实践：
推动了戊戌变法的开展
①时间：
1898年
1897年11月，德国强占胶州湾，康有为深感“亡国无日”。
上书光绪帝，痛陈国难深重，应赶紧变法图强。
光绪帝“不甘作亡国之君”，与慈禧太后意见不合,而企图借变法，巩固与强化自己的地位与权力。
1898年1月康有为呈递《应诏统筹全局折》，表述了资产阶级维新派政治改革的全部要求，也是戊戌变法的施政纲领。
1898年6月11日，光绪帝颁布《定国是诏》，这是一篇以皇帝名义宣布实行变法的宣言，标志戊戌变法的开始。
②结果：
光绪帝主持的戊戌变法，触犯了封建顽固势力的利益，在以慈禧太后为首的顽固派的反对下很快失败。
（2）理论：
启蒙作用、解放潮流
①激发人民的爱国思想和民族精神
②反对封建专制，主张兴民权，提倡新学，起到思想启蒙的作用，促进了人民的觉醒，是中国近代一次思想解放运动。
③批判封建制度，客观上也有利于资产阶级革命思想的传播。
洋务派与维新派思想异同
（1）相同点：
①都主张学习西方，引进西方的先进科学技术；
②都为了实现富国强兵；
（2）不同点：
①阶级立场和成分不同（根本）：
a洋务派代表了封建地主阶级的利益和要求
b维新派代表了中国民族资产阶级的利益和要求；
②学习西方的内容不同（侧重点）：
a洋务派只主张引进西方技术而反对政治改革；
b维新派不仅主张学习西方先进技术还主张学习西方政治制度
【典型题例】：
19世纪末，维新变法从一种社会思潮得以发展到一场政治运动，关键因素在于
a．维新派发展资本主义的主张符合历史趋势
b．维新派把维新变法与救亡图存结合起来
c．维新派得到光绪帝和一些官僚的积极支持
d．维新派及时提出了他们的施政纲领
【典型题例】：
康有为打出“孔圣人”的招牌宣传维新变法，其策略在于：
a、利用传统思想作武器b、动员士大夫阶层参加变法
c、继承和发展传统思想d、减少维新变法的阻力
【典型题例】：
晚清有御史上奏称：
“近日人心浮动，民主民权之说日益猖獗。
若准各省纷纷立会，恐会闻风而起，其患不可胜言。
”这个奏折针对的是
a．太平军b．洋务派c．维新派d．义和团
【本课小结】
主要历程
代表
主张
背景
意义
特点
开眼看世界
封建士大夫：
林则徐、魏源
《四洲志》《各国律例》；《海国图志》“师夷长技以制夷”
鸦片战争后（内忧外患日深；西学传入；有识之士倡导等）
关注世界；思想启迪。
军事科学技术（器物层次）
中学为体
西学为用
封建地主阶级代表：
李鸿章、曾国藩、左宗棠等洋务派
中学为体
西学为用
“师夷长技以自强”
第二次鸦片战争后内忧外患
付之实践，迈出了中国近代化历程的第一步
技术层次，付之实践。
结果失败
维新
变法
思想19世纪
早期
具有维新思想的知识分子（转化中的资产阶级）王韬、郑观应
发展资本主义。
但没有完整的理论；没有付诸行动。
洋务运动的展开；中国资本主义出现；西学的传入等。
为维新思想的形成奠定基础
初涉政治制度层次，没有付诸行动。
90年代
资产阶级维新派：
康有为、梁启超、严复
反对封建专制，要求实行君主立宪，发展资本主义经济和文化。
实行变法维新。
甲午战争后，民族危机空前严重；民族资本主义的进一步发展等
思想启蒙，促进了中国人民的觉醒，是中国近代一次思想解放潮流。
制度层次并付之于实践
晚清社会各阶层对西方民主政治制度的反应如何。
（1）地主阶级：
①抵抗派：
提出“师夷长技以制夷”；
②洋务派：
“中学为体，西学为用”；
③顽固派：
盲目排外,仇视一切外来事物;
④清政府:
后来被动接受,实行部分中央机构近代化。
（2）民族资产阶级：
①早期维新派:
在政治上主张革新,实行君主立宪制;
②维新派：
否定君主专制，主张实行君主立宪制；
③革命派：
主张推翻封建君主专制制度,实行民主共和制;
④激进派:
主张学习西方民主与科学,建立真正的民主共和国。
新文化运动与马克思主义的传播
一、新文化运动
1、新文化运动兴起的背景：
新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。
（1）辛亥革命的影响：
推翻了清朝的封建君主专制统治，民主、自由、平等、博爱等思想得到进一步传播；
（2）启蒙思想的作用：
随着新式学堂的建立和留学风气日盛，西方启蒙思想进一步被介绍到中国，启迪了中国人民的民智；
（3）经济发展的要求：
中国资本主义在一战期间进一步发展，资产阶级强烈要求在中国实行民主政治，以更好地发展资本主义；（根本原因）
（4）复古尊孔的逆流：
窃取大总统职位的袁世凯梦想恢复帝制，他废除临时约法，实行独裁统治，在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流。
（直接原因—本课引言）
尊孔复古实际上是在恢复旧的礼教、道德，这实际上就是复辟帝制的前兆。
面对这股反动逆流，资产阶级和小资产阶级知识分子，有的和封建势力同流合污；有的偃旗息鼓；许多人则感到彷徨苦闷，找不到出路。
但以陈独秀、李大钊、鲁迅为代表的激进民主主义者却力图“根本之救亡”，发动了一次反封建的新文化运动，大张旗鼓地宣传资产阶级民主思想，同封建尊孔复古思想展开了激烈的斗争。
2、新文化运动的兴起：
（1）兴起的标志：
1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》
1915年9月15日，陈独秀主编的《青年杂志》在上海创刊。
从1916年第二卷起改名为《新青年》。
陈独秀所写的发刊词《敬告青年》是该刊的纲领性文章。
在文中他勉励青年崇尚自由、进步、科学，首先在中国高举起科学与民主两面大旗。
《新青年》的创刊是新文化运动兴起的标志，《敬告青年》一文则成为新文化运动的宣言书。
（2）主要阵地：
《新青年》、北大成为新文化运动的主要阵地与活动基地。
※北大为什么成为新文化运动的活动基地？
（1）蔡元培提出“兼容并包、百家争鸣”的方针；
（2）聚集了一批具有新思想的学者；
（3）培养造就了一批具有先进思想的进步青年。
正是由于蔡元培的学术方针，《新青年》迁到北大，李大钊、胡适、鲁迅等也成为《新青年》的编辑和主要撰稿人。
这样，《新青年》、北大成为新文化运动的主要阵地。
（3）主要代表人物：
陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等
3、新文化运动的旗帜：
德先生和赛先生，即民主与科学。
“我们认定现在只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
”——陈独秀
赛先生：
是指英文science，意为科学，即“以科学说明真理，事事求诸证实”。
主要是指近代自然科学法则和科学精神（即不盲从，不武断，对待什么事物，都不能凭空捏造，对待什么思想，都不随意相信，可以讲是怀疑一切，而应以科学说明真理，以事实证明真相）。
德先生：
是指英文democracy，意为民主。
就是每个人“各有自主之权”，“脱离奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格”。
实指民主思想和民主制度，特别是达尔文的进化论以及要科学的看待人生的态度。
4、新文化运动的主要内容：
“三提倡、三反对”即提倡民主与科学，反对专制与愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。
※新文化运动为什么要把斗争矛头指向儒家传统道德？
（1）儒家学说适应了中国封建社会政治经济结构的需要，受到历代封建统治者的推崇，成为封建统治者维护统治的精神工具。
（2）北洋军阀统治时期，袁世凯为复辟帝制，变本加厉地尊孔复古。
※近代前期资产阶级维新派和激进民主主义者对待孔子和儒学的态度的本质目的、特点及原因
（1）本质目的：
都是为了宣传资产阶级民主思想，发展资本主义。
（2）特点：
①康有为等维新派认为孔子是托古改制、主张变革的先师，将西方资产阶级的政治学说以儒学的形式进行宣传，使二者统一。
②新文化运动时期激进的民主主义者对孔子进行绝对否定，加以批判，对儒家的传统道德进行了深刻的揭露和批判。
（3）原因：
①维新变法时期，顽固派仍有很强大的力量，康有为等借用孔子的名义是为了减少变法的阻力；与资产阶级上层的两面性及康有为等人的家世、教育和经历有关。
②新文化运动时期，北洋军阀利用孔子企图达到复古复辟的政治目的，使孔子成为封建思想的代表；与辛亥革命后的思想潮流及陈独秀等人的学说、经历有关。
※欧洲文艺复兴和中国的新文化运动在对待传统文化的不同态度及其原因：
态度：
欧洲借助传统文化（古希腊、罗马古典文化）宣传资产阶级文化；
新文化运动则全盘否定传统文化，批判儒家思想，宣传西方资产阶级文化。
原因：
欧洲资本主义兴起，但封建教会势力强大，需要借助古希腊罗马传统文化中的人文精神和科学精神来宣传资产阶级文化和反对封建神学。
新文化运动时期，资产阶级强烈要求在中国实行资产阶级民主政治，要求在思想文化上打破封建正统思想的束缚，强烈反对袁世凯掀起的尊孔复古逆流，很容易产生偏激情绪。
）
5、评价
（1）性质：
资产阶级民主主义的思想解放运动；
（2）内容：
新文化运动分前后两个阶段。
前期新文化运动的主要内容是“三提倡三反对”，提倡民主与科学，反对专制与愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。
后期李大钊极力地宣传马克思主义。
（3）进步性：
①动摇了封建思想的统治地位。
新文化运动前，资产阶级改良派和革命派，在宣传各自的政治观点时，都没有彻底地批判封建思想。
经过新文化运动，封建思想遭到前所未有的冲击批判，人们的思想得到空前的解放。
②民主和科学思想得到弘扬。
中国知识分子在新文化运动中，受到一次西方民主和科学思想的洗礼。
这就为新思潮的传播开辟了道路，也推动了中国自然科学事业的发展。
③为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。
也为五四运动的爆发作了思想准备。
新文化运动启发了民众的民主主义觉悟，对五四爱国运动起了宣传动员作用。
④有利于文化的普及和繁荣。
新文化运动提倡白话文，能够使语言和文字更紧密地统一起来，为广大民众所接受，从而有利于文化的普及与繁荣。
（⑤后期传播的社会主义思想，启发了中国先进的知识分子，使他们选择和接受了马克思主义，作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器。
这是新文化运动最重要的成果。
）
（4）局限性：
①没有同群众运动相结合；
运动的倡导者忽视人民群众，没有把新文化运动同广大群众相结合，使文化运动局限在知识分子的圈子里。
而当时的文学革命，虽然提出建设“国民文学”，但当时的文学活动也只限于一部分知识分子中，还没有可能普及到工农群众中去。
②回避当时对军阀政府的实际斗争，也没有正面提出反帝的任务。
③对东西方文化的态度片面化、绝对化。
新文化运动彻底批判儒家思想，比如钱玄同为了反孔而主张“唯有将中国书籍一概束之高阁一法”,才能避免“中毒”，甚至要“废灭汉文”，采用世界语。
【典型题例】：
前期的新文化运动与维新派、革命派的思想相比，主要“新”在
a．绝对肯定了西方文化的进步性 b．较为彻底地批判了封建正统思想
c．传播了资产阶级民权平等思想 d．深入研究和传播了马克思主义
【典型题例】：
新文化运动对中国革命产生的最深刻的影响是
a．动摇了传统礼教的思想统治地位b．弘扬了民主与科学，推动了自然科学发展
c．促进了中国人民的觉醒d．传播了马克思主义
2、马克思主义传入中国
1、背景
（1）国内：
①无产阶级队伍壮大，工人运动需要科学理论；
②新文化运动造设了良好的社会环境；
③资产阶级政治斗争的失败；
④爱国知识分子探索救国道路的积极努力。
（2）国际：
俄国十月革命的胜利。
2、李大钊在中国率先举起社会主义旗帜：
1918年，李大钊在《新青年》上发表了《法俄革命之比较》《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章，他在这些文章中大力宣传俄国十月革命，歌颂社会主义革命，号召人民向俄国学习，关注劳工的命运，成为在中华大地上第一个举起社会主义大旗的人。
李大钊在用马克思主义的观点分析十月革命时说：
1917年的俄国革命，“是立于社会主义之上的革命”，“是20世纪中世界革命之先声”。
他在歌颂十月革命是劳工主义的胜利、庶民的胜利时说：
“今后世界的人人都成了庶民，也就都成了工人。
”“须知今后的世界，变成劳工的世界。
我们应该用此潮流为使一切人人变成工人的机会，不该用此潮流为使一切人变成强盗的机会。
”
他主张用马克思的学说去认识社会和改造社会，主张学习俄国，改造中国“非把知识阶级问劳工阶级打成一气不可”。
他号召知识分子到工农群众中去做宣传和组织工作，培植革命力量。
3、五四运动促进马克思主义的传播：
（1）撰写文章：
李大钊发表《我的马克思主义观》，系统地宣传马克思主义。
1919年李大钊为《新青年》出版了《马克思主义研究专号》，刊登了《马克思学说》《俄国革命之哲学的基础》宣传马克思主义。
他还发表了一篇两万多字的长文──《我的马克思主义观》，介绍马克思主义的三个组成部分──唯物史观、政治经济学和科学社会主义，比较全面系统地介绍了马克思主义，这篇文章是李大钊成为马克思主义者的标志。
（2）成立社团：
研究马克思主义社团的出现：
“马克思学说研究会”（北京）、“俄罗斯研究会”（湖南）等
（3）吸收成员：
一批先进的中国人选择了马克思主义。
陈独秀、毛泽东、邓中夏、瞿秋白和周恩来等许多先进的知识分子成为马克思主义者。
他们开始在各地建立中国共产党的早期组织。
在共产国际帮助下，中国的第一个共产主义小组是成立于1920年夏天的上海共产主义小组。
上海小组的建立及其活动，对各地共产主义运动影响很大，促进了各地党组织的建立。
（4）加强宣传：
共产党早期组织有计划地宣传马克思主义：
先进的知识分子认识到工人阶级的伟大力量，同时也认识到只有马克思主义才能救中国，他们自觉成为马克思主义同中国工人运动相结合的桥梁。
各地的中国共产党早期组织都有计划地宣传马克思主义。
①出版面向工人的刊物。
上海小组把《新青年》从1920年9月起改为机关刊物，介绍十月革命后俄国的情况，转载列宁的一些著作，宣传马克思主义。
上海、广州、北京等地的党组织出版了通俗的刊物《劳动界》《劳动者》和《劳动音》，这些刊物深受工人欢迎。
②组织创办工人补习学校。
各地共产
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