中医诊断学试题与参考材料规范标准答案精编.docx
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中医诊断学试题与参考材料规范标准答案精编
《中医诊断学试题与参考答案精编》
一、望诊
（一）是非题
1．神就是人体的精神活动，可以说神就是精神。
（X）
2．患者神识昏迷，循衣摸床，撮空理线，是假神的表现。
（X）
3．突然跌倒，昏不知人，口吐涎沫，四肢抽动，多属痰气凝结、阻蔽心神的癫病。
（X）
4．“残灯复明”、“回光反照”是阴阳即将离决的危候。
（√）
5．从面色的青、赤、黄、白、黑等颜色变化，借以推断内脏的气血盛衰。
（X）
6．患者气色鲜明，荣润，说明病变尚轻，气血未衰，预后良好。
（√）
7．疾病过程中，从失神到得神，常提示疾病由重到轻，脏腑精气日益来复。
（√）
8．面色淡黄枯槁无华称为萎黄，多因脾失健运，湿泛肌肤所致。
（×）
9．望色中，黑色主肾虚证、瘀血证、惊风证、水饮证。
（X）
10．戴阳证是血液充盈于皮肤脉络的虚热证。
（X）
11．面色皮肤俱黄而晦暗者，为阴黄。
（X）
12．客色属于病色。
（X）
13．凡表现为面色明润含蓄者均属善色。
（√）
14．五色主病中，黄为脾虚湿蕴的征象。
（√）
15．肥而多食，是形盛气虚，多为脾虚有痰。
（X）
16．卒倒而口开，手撒尿遗，是中风闭证。
（X）
17．青少年白发，皆由肾虚所致。
（X）
18．小儿吐泻伤津，或脾胃虚寒，常表现为囟陷。
（√）
19．体型，往往代表阴阳气血等禀赋特点，在一定程度上，反映了对疾病的易感受性。
（√）
20．根据五轮学说，瞳仁位于中央，候脾，属肉轮。
（X）
21．耳轮干燥焦黑，乃肾水亏极所致，多见于温病后期及下消证。
（√）
22．鼻翼煽动，喘而汗出，多是热邪风火壅塞肺脏所致。
（X）
23．口疮又名“口破”、“口疳”，由于肺脾二经积热上攻所致。
（X）
24．牙龈出血，但无红肿者，多为胃火上炎。
（X）
25．咽喉漫肿，色淡红者，多为气阴两亏，虚火上浮。
（X）
26．热郁肺胃，充斥内外，营血热炽，透于肌表，从肌肉而出为斑，从血络而出则为疹。
（√）
27．皮肤色红，点大成片，平摊于皮肤下，摸不应手，名疹，由于病因不同，而有麻疹，风疹，隐疹之别。
（X）
28．阴斑，相对于阳斑而言，多见于头面背上，且神志多清醒。
（X）
29．外科疮疡中，初起如粟如米，根脚坚硬较深，麻木或发痒，顶白而痛者为痈。
（X）
30．望小儿食指络脉，食指的第一节部位，即掌指关节横纹向远端到第二节横纹之间的部位为命关。
（X）
31．观察排出物的形、色、质、量的变化，可以测知脏气盛衰和邪气的性质。
（√）
32．呕吐不化食物，都因暴饮暴食，损伤脾胃，宿食不化所致。
（X）
33．痰白滑而量多，易咯出者，属寒痰。
（X）
34．舌质淡胖，边有齿痕，舌苔薄白，多属实寒证。
（X）
35．一般地说，察舌质，重在辨别正气之虚实；察舌苔，重在辨别邪气之浅深与性质，胃气之存亡。
（√）
36．绛舌主病，有外感和内伤之分，外感病多为热入营血，内伤则是阳虚生寒。
（X）
37．舌苔润燥的诊察，有助于推断正气强弱，病证的虚实及病性的寒热。
（X）
38．疾病初起，病邪居表，病势轻浅，舌苔多薄；病邪传里，病势深重，则舌苔多厚。
（√）
39．望舌神，主要表现在舌质的荣、枯和灵动方面。
（√）
40．灰黑苔既主寒盛又主热极，关键在于察苔之润燥。
（√）
41．白苔，常见于表证、寒证中，不主热证。
（X）
42．红绛舌既可见于实热证，亦可见于虚热证，其区别在于察苔之多少。
（X）
43．一般认为，邪热愈重，苔色越黄；淡黄为热轻，深黄为热重，焦黄为热结。
（√）
44．黄苔，一般主热证、里证，不见于表证、寒证、虚证中。
（X）
45．舌苔的消长，反映着邪正相争的过程，可判断疾病的进退预后。
（√）
46．观察舌苔的剥落，可测胃气、胃阴之存亡，判断疾病的预后。
（√）
47．舌质纹理粗糙，形色坚敛苍老，如舌苔黄或灰黑而燥，主实证；如舌苔白或灰黑而润滑，主虚证。
（X）
48．齿痕舌常与胖大舌并见，主脾阳虚衰，水湿内停。
（√）
49．绛舌无苔而生芒刺者，则为邪入下焦，气分热极。
（X）
50．舌中有芒刺，多属胃肠热盛。
（√）
51．舌紫而肿胀者，多为心脾热极。
（X）
52．久病舌淡白而渐痿，多为气血俱虚。
（√）
53．歪斜舌，即舌体偏于一侧，病在左，偏向左；病在右，偏向右。
（X）
54．舌体颤动，其成因不外虚损和动风两方面。
（√）
55．察舌苔腐腻，可知阳气与湿浊的消长。
（√）
（二）填充题
1．得神，即，是的表现；假神是的假象。
（①有神；②精气充足神旺；③垂危病人出现精神暂时好转）
2．神志异常，包括，以及，，等表现。
（①烦躁不安；②谵妄神昏；③癫；④狂；⑤痫）
3．我国正常人面色应是，这是有，有的常色，常色又有、之分。
（①红黄隐隐，明润含蓄；②胃气；③神气；④主色；⑤客色）
4．五色主病，黑色多主证、证、证、证、证。
（①肾虚；②寒；③痛；④水饮；⑤瘀血）
5．满面通红，多为或。
（①阳盛之外感发热；②脏腑实热）
6．面色黄而虚浮，称为，多因，所致。
（①黄胖；②脾气虚衰；③湿邪内阻）
7．阳黄表现为，因所致。
（①面目一身黄而鲜明如桔子色；②湿热薰蒸）
8．黄乃征象，主证、证。
（①脾虚湿蕴；②虚；③湿）
9．面黑而干焦．多为，所致；眼眶周围发黑，往往是或有，或为；面色黧黑而肌肤甲错，属。
（①肾精久耗；②虚火灼阴；③肾虚；④水饮；⑤寒湿下注的带下病；⑥瘀血）
10．面色白而无华，为；淡白，为；恍白而虚浮，多为；突然苍白，伴冷汗淋漓，多为。
（①血虚；②气虚；③阳虚；④阳气暴脱）
11．善色是指，恶色是指。
（①五色鲜明润泽；②五色晦暗枯槁）
12．小儿囟门下陷，多属证；囟门高突，多属证。
（①虚；②实热）
13．小儿食指络脉，色紫红，主；色鲜红，主；色淡，主；紫黑色，主；正常形色为。
（①内热；②外感表证；③虚证；④血络闭郁；⑤色泽浅红，红黄相间，隐于风关之内）
14．面青颊赤，为；面青耳赤，多为；面色青灰，口唇青紫，伴有心胸刺痛，因，，所致。
（①寒热往来之少阳病；②肝火；③心阳不振；④血行不畅；⑤心血瘀阻）
15．胖而能食，为；胖而食少，是，多因；形瘦食多，为；形瘦食少。
是；瘦人肉消著骨，此为，。
（①形盛有余；②形盛气虚；③脾虚有痰；④中焦有火；⑤中气虚弱；⑥气液干枯；⑦脏腑精气衰竭）
16．目窠微肿，是病初起之征；目窠内陷，是，病属难治；横目斜视是的表现；昏睡露睛，常见于，或；瞳仁扩大，多属于，为濒死危象；瞳仁缩小，多属或，或。
（①水肿；②五脏六腑精气已衰；③肝风内动；④小儿脾胃虚弱i⑥慢脾风；⑥肾精耗竭；⑦肝胆火炽；⑧劳损肝肾；⑨虚火上扰；⑩中毒）
17．耳轮干枯焦黑，多为的征象；耳背见有红络，伴耳根发凉，多为；耳轮甲错，为或有；耳内流脓，黄脓曰“”，白脓曰“”，红脓曰“”；皆由或或所致。
（①肾水亏极；②麻疹先兆；③久病血瘀；④肠痈；⑤亭耳；⑥缠耳；⑦耳风毒；⑧风热上壅；⑨肝胆湿热；⑩肾虚相火上攻）
18．鼻头色白是；鼻头黄黑枯槁，为，亦属恶候；鼻孔干燥，属证；鼻干燥而色黑如涂烟煤者，是；酒齄鼻，多因所致；新病鼻煽气粗，多为；久病鼻煽气喘而汗出，是之征。
（①亡血②脾火津涸；⑨阳明热；④阳毒热深；⑤血热入肺；⑥热邪风火壅塞肺脏；⑦肺绝）
19．唇色深红而干者，是；口唇干裂，为；口角流涎，多属或；鹅口疮，系所致；口疳，由于所致。
（①热盛伤津；②津液损伤③脾虚湿盛；④胃中有热；⑤胎中伏热蕴积心脾；⑥心脾二经积热上熏）
20．望齿、龈可以测知与的病变；牙齿松动稀疏，齿根外露者，多属或；睡中嚼齿者，多为或；牙齿光燥如石是；枯燥如枯骨，是。
（①肾；②肠胃；③肾虚；④虚火上炎；⑤内热；⑥积滞；⑦阳明热盛；⑧肾阴枯涸）
21．咽喉肿胀而痛，多属所致；若红色娇嫩，肿而不甚，多为，所致。
（①肺胃热毒壅塞；②肾水亏少；③阴虚火旺）
22．瘿瘤多因或与有关；瘰疬，多由，，结成痰核；或，结于颈项。
（①肝郁气结痰凝；②地方水土；③肺肾阴虚；④虚火灼津；⑤感受风火时毒；⑥气血壅滞）
23．小儿食指络脉，色紫红，主；色鲜红，主；色青主，也主；色淡为；紫黑色主，为病危之象。
（①内热；②外感表证；③风；④痛证；⑤虚；⑥血络闭郁）
24．舌诊的临床意义有，，，。
（①判断正气盛衰；②分辨病位深浅；③区别病邪的性质；④推断病势的进退）
25．舌神主要表现在舌质的和方面；望苔质主要观察舌苔的，，，，，，等几方面。
（①荣枯；②灵动；③厚薄；④润燥；⑤腐腻；⑥偏全；⑦剥落；⑧消长；⑨真假）
26．舌红绛苔白腻，在外感病表示、；在内伤杂病时多属、。
（①营分有热；②气分有湿；③阴虚火旺；④痰浊食积）
27．正常人的舌象，简称为，。
舌诊最能反映心脾的病变，故有舌为，舌为之说。
望舌质分为、、、；望舌苔分为、两方面。
（①淡红舌；②薄白苔；③心之苗；④脾之外候；⑤神；⑥色；⑦形；⑧态；⑨苔质；⑩苔色）
28．常见的四种主要苔色主病为白苔主，；黄苔主，；灰苔主，；黑苔主，。
（①表证；②寒证；③里证；④热证；⑤里热证；⑥寒湿证；⑦热极；⑧寒盛）
29．痿软舌的主病为，，。
（①气血俱虚；②热灼津伤③阴亏已极）
30．发热，咳嗽，痰黄稠，其舌质，舌苔。
（①红；②黄腻）
31．红舌主证，易与苔并见；绛舌主病有和之分；绛紫而干枯少津，属、；淡紫或青紫湿润者，多为证。
青舌主和。
（①热；②黄；③外感；④内伤；⑤热盛伤津；⑥气血壅滞；⑦寒凝血瘀⑧寒凝阳郁；⑨瘀血）
32．痰黄粘稠，坚而成块者，属痰，因之故；痰白滑而量多，易咳出者，属痰；痰少而粘，难于咳出者，属痰；痰中带血，色鲜红者，为。
（①热；②热邪煎熬津液；③湿；④燥；⑤热伤肺络）
33．呕吐物清稀无臭，多为呕，多由或所致；呕吐物秽浊酸臭，多为呕，因或所致；呕吐黄绿苦水，多为或；吐物酸腐夹杂不消化食物，多属。
（①寒；②脾肾阳虚；③寒邪犯胃；④热；⑤邪热犯胃；⑥肝经郁火；⑦肝胆湿热；⑧郁热；⑨食积）
（三）改错题
1．神的概念有广义、狭义之分。
广义的神，是指整个人体生命活动的外在表现，可以说神就是精神。
（生命）
2．假神的表现：
突然颧赤如妆，突然目暗睛迷，瞳神呆滞，突然言语转清亮，突然能食，是脏腑功能衰败的表现。
（①突然目光转亮；②阴阳即将离绝）
3狂病表现为淡漠寡言，闷闷不乐，精神痴呆，喃喃自语，哭笑无常，多由肝风挟痰阻蔽神明所致。
（①癫病；②痰气郁结）
4．青色，主寒证，痛证，瘀血和水饮。
（惊风）
5．戴阳证，是指久病重病患者，面色苍白，却两颧潮红娇嫩，游移不定，多为阴虚火旺之虚热证。
（①两颧泛红如妆，嫩红带白；②虚阳浮越；③真寒假热之危重证候）
6．无论儿童或成人，头摇不能自主，多为风热头毒上攻或精血不足所致。
（①风病；②气血虚衰）
7．“斑秃”是指青壮年头发稀疏易落，多属血虚受风。
（突然大片脱发）
8．耳内流脓，皆由足少阳、手少阴二经风热上壅，或肝胆湿热，或肾虚相火上攻所致。
（①足少阴；②手少阳）
9．形如粟粒，色红而高起，摸之碍手，名阳斑；多由于热郁肺胃，充斥内外，营血热炽，透于肌表，从肌肉而出。
（①疹；②从血络而出）
10．起于浅表，形小而圆，红肿热痛不甚，易化脓，脓溃即愈，名痈，多由湿热火毒内蕴或脏腑蕴积湿热，气血壅滞而成。
（①疖；②暑湿阻于肌肤）
11．小儿食指络脉，色紫红的，主血络郁闭；色鲜红的，主内热。
（①内热；②外感表证）
12．痰清稀而多泡沫者，多属寒痰；痰白而清稀，或有灰黑点者，多属湿痰。
（①风痰；②寒痰）
13．《辨舌指南》说：
“辨舌质，可察六淫之浅深；视舌苔，可决五脏之虚实。
”（①视舌苔；②察舌质）
14．裂纹舌主病有三：
一是热盛伤阴；一是热毒炽盛，深入血分；一是湿热蕴于血分。
（①血虚不润；②脾虚湿侵）
15·瘦薄舌主热盛伤阴和瘀血。
（①气血两虚；②阴虚火旺）
16．腻苔多是阳热有余，蒸腾胃中腐浊邪气上升而成。
（①湿浊内蕴；②阳气被遏）
17．舌上满布白苔，有如白粉堆积，扪之不燥，为腐苔，常见于食积痰浊为患。
（①积粉苔；②瘟疫或内痈）
（四）单项选择题
1．阳气暴脱的患者，面色多为：
①淡白；②咣白；③苍白；④两颧潮红，色泽鲜艳。
（③）
2．阳黄是指：
①面色黄而虚浮；②面色黄而晦暗；③肌肤发黄；④以上都不是。
（④）
3．虚阳上越可见：
①两颧潮红；②满面通红；③面色苍白，时而泛红如妆；④面色青灰。
（③）
4．患者面色淡白消瘦，精神不振，动作迟缓，气短懒言。
声低气怯，此属：
①得神；②少神；③失神；④假神。
（②）
5．阳气不足，面色多为：
①咣白而虚浮；②淡白而消瘦；③面色黄而虚浮；④目眶周围晦黑。
（①）
6．阴黄是指：
①面色淡黄枯槁无华；②面色黄而虚浮；③面、目、身俱黄而鲜明；
④面、目、身俱黄而晦暗。
（④）
7．肾阳虚衰、阴寒凝滞，面色多为：
①面色黧黑；②面身黑而肌肤甲错；③面身黑而干焦；④面色苍白，时而泛红如妆。
（①）
8．脏腑阳热亢盛的实热证，面色多为：
①满面通红；②两颧潮红，色泽鲜艳；③面色苍白，时而泛红如妆；④以上都不是。
（①）
9．下列哪一项不会出现面色苍白?
①阳气暴脱；②气随血脱；③阴寒凝滞，经脉拘急
④脾胃虚弱，气血不足，不能上荣于面。
（④）
10．湿热郁蒸、胆汁外溢，常表现为：
①萎黄；②阳黄；③黄胖；④阴黄。
（②）
11．面色淡自而消瘦，多为：
①阳气不足；②营血亏虚；③阳气暴脱；④脾虚湿盛。
（②）
12．小儿津液损伤，常表现为：
①囟填；②囟陷；③解颅；④头大面肿。
（②）
13．片状脱发，多为：
①肾气亏虚；②精血不足；③血虚受风；④血热。
（③）
14．根据五轮学说，白睛属：
①心；②肝；③肺；④肾。
（③）
15．肝经风热，常表现为：
①目眦赤；②白睛赤；③眼胞红肿；④全目赤肿。
（④）
16．肾精亏极，精不上荣，常表现为：
①耳轮色白；②耳轮色青；③耳轮干枯焦黑；④耳轮甲错。
（③）
17．下列哪一项不是外感热病中斑疹顺证的表现?
①色红活而荣润；②分布均匀，疏密适中；
③先见于四肢，后延及胸腹；④热退神清。
（③）
18．湿热蕴结的舌苔多为：
①黄薄而干；②黄白相兼；③薄黄而滑润；④苔黄而腻。
（④）
19．痿软舌、短缩舌均可见于：
①痰湿内阻；②寒凝经脉；③热盛津伤；④肝风内动。
（③）
20．歪斜舌常见于：
①气虚；②血虚；③邪热亢盛；④肝风挟痰。
（④）
21．下列既可见于热证，又可见于寒证的舌象是：
①红舌；②绛舌；③淡白舌；④紫舌。
（④）
22．阴虚火旺的舌象可见：
①舌红苔黄厚；②舌红苔自；③舌绛苔少；④舌红苔灰黑而腻。
（③）
23．舌色淡白而有裂纹，多属：
①阳虚；②血虚；③阴虚；④热盛津伤。
（②）
24．舌质红，苔焦黄，多属：
①湿遏热伏；②燥热内结；③阴精亏虚；④邪热入营。
（②）
25．久病舌红少苔，多见于：
①邪热蕴肺；②胃热亢盛；③肝胆火盛；④阴虚内热。
（④）
26．下列哪一项不属于血虚的舌象?
①淡白舌；②瘦薄舌；③裂纹舌；④强硬舌。
（④）
27．舌色淡白而胖嫩，苔白滑，多属：
①气血亏虚；②阳虚水湿不化；③热盛津伤；④风寒表证夹湿。
（②）
28．舌红，苔薄黄少津，多属：
①邪热入营伤津②邪热深重，胃肠热结；
③邪热入气，津液已伤；④风热犯表伤津。
（③）
29．苔白厚如积粉，多由于：
①痰湿、食积内阻；②外感秽浊之邪，热毒内盛；
③表邪不解，津液已伤；④邪初入里，热未伤津。
（②）
30．舌淡白而胖嫩，多为：
①气血亏虚；②阳气虚衰；③风寒表证；④阴寒内盛。
气血凝滞。
（②）
31．舌尖红赤，多属：
①心火亢盛；②肝胆火旺；③胃肠热极；④下焦热盛。
（①）
32．舌红绛而颤动，苔黄而干燥，多属：
①血虚生风；②阴虚动风；③热极生风；④肝风挟痰。
（③）
33．下列哪一项不是热证的表现?
①舌淡而青紫湿润；②舌红而痿软；③苔灰黑而干；④苔黄腻。
（①）
34．燥热犯肺常表现为：
①痰多色白清稀；②痰黄粘稠；③痰多色白滑而易咯；④痰少色白极粘难咯。
（②）
35．肺痈常表现为：
①痰稀多泡沫；②咳痰如米粥，脓血腥臭；
③干咳痰少，挟有血丝；④痰多色白而易咯。
（②）
36．胃气虚寒，常表现为：
①呕吐痰涎清稀量多；②呕吐酸腐食物；
③呕吐物色黄味苦；④呕吐物混浊质稠味酸。
（①）
37．小儿指纹在气关者，为：
①正常；②邪已深入，病情较重；③邪浅病轻；④病情危重。
（②）
38．小儿外感风寒，其食指纹色常表现为：
①淡红；②鲜红；③紫红；④淡白。
（②）
39．脾虚证易出现：
①全目红肿；②目眦赤烂；③目眦淡红；④目窠浮肿。
（④）
40．诊断为正常舌象，哪一项是错误的：
①舌体柔软；②舌质娇嫩；③舌质淡红；④舌苔薄白。
（②）
41．颧部潮红者属于：
①阳明实热；②阴虚内热；③心火亢盛；④真寒假热。
（②）
42．表情淡漠，闷闷不乐，哭笑无常，神情发呆者为：
①肝阳化风；②痰迷心窍；③心血瘀阻；④痰火扰心。
（②）
（五）多项选择题
1．假神多见于：
①久病重病者；②脾气虚弱者；③肝气郁结者；
④痰迷心窍者；⑤精气极度衰弱者；（①⑤）
2．五色主病中，青色所主的病证是：
①寒证；②痛证；③失血证；④瘀血证；⑤惊风证。
（①②④⑤）
3．五色主病中，黄色所主的病证是：
①虚证；②寒证；③失血证；④湿证；⑤惊风证。
（①④）
4．阴黄的病因病机是：
①湿热内蕴；②寒湿内盛；③瘀血内阻；
④肝胆失疏，胆汁外溢⑤脾阳被困。
（②③④⑤）
5．病态表现为动、强、仰、伸者，为：
①病在表；②属阴；③属阳；④多寒；⑤多热。
（①③⑤）
6．患者表现为卧时身轻，自能转侧，面常向外者，多属：
①阳证；②阴证；③实证④虚证；⑤热证。
（①③⑤）
7．鼻煽，可见于：
①肺热；②肺肾精气虚衰；③阴虚内热；④燥邪犯肺；⑤脾气下陷。
（①②）
8．痰火扰心的狂病，可出现：
①烦燥不宁；②登高而歌，弃衣而走；③呼号怒骂，语言粗鲁；
④突然昏仆，四肢抽动；⑤舌红，苔黄腻。
（①②③⑤）
9．弄舌不已，常见于：
①疫毒攻心；②正气已绝；③动风先兆；④小儿智能发育不良；⑤寒凝经脉。
（③④）
10．腻苔提示；
①阴血不足；②痰饮内停；③湿浊内蕴；④食积不化；⑤胃热炽盛。
（②③④）
11．胃阴亏虚的舌象可见：
①红舌；②胖舌；③瘦薄舌；④剥落苔；⑤黄厚苔。
（①③④）
12．下列哪些经络与舌有直接联系：
①手少阴经；②手太阴经；③足太阴经；④足少阴经；⑤足厥阴经。
（①③④⑤）
13．阳气虚弱者可见：
①齿痕舌；②芒刺舌；③苍老舌；④胖嫩舌l⑤淡白舌。
（①④⑤）
14．正常舌象可以出现：
①淡红舌；②齿痕舌；③裂纹舌；④薄白苔；⑤润苔。
（①④⑤）
15．肝风内动，痰瘀交阻的舌象可以出现：
①强硬舌；②歪斜舌；③震颤舌；④腻苔；⑤青紫舌。
（①②③④⑤）
16．热极生风的舌象可以出现：
①淡白舌；②红绛舌；③震颤舌；④白苔；⑤黄苔。
（②③⑤）
17．阳气虚弱，痰湿内盛的舌象可以出现：
①淡白舌；②胖嫩舌；③白苔；④灰黑苔；⑤腻苔。
（①②③④⑤）
18．阳气虚弱，阴寒凝滞，血行不畅的舌象可以出现：
①淡红舌；②淡白舌；③青紫舌；④自滑苔；⑤黄燥苔。
（②③④）
19．绛舌多见于：
①热入营血；②阴虚火旺；③气分实热；④热极生风；⑤气血虚极。
（①②④）
20．青紫舌的成因多由：
①热入营血，营阴受灼，气血不畅；②阴寒凝滞，血行滞涩；
③气滞不通，瘀血内阻；④痰湿内盛，阳气被抑；⑤气血亏虚，舌体失荣。
（②③）
21．气血亏虚的舌象可表现为：
①淡白舌；②痿软舌；③震颤舌；④短缩舌}⑤瘦薄舌。
（①②③④⑤）
22．舌诊的临床意义是：
①判断正气盛衰；②辨别病位浅深；③区别病邪性质；
④推断病势进退；⑤估计预后吉凶。
（①②③④⑤）
23．表证的舌象可见：
①淡红舌；②淡白舌；③红舌；④薄白苔；⑤白腻苔。
（①④）
24．望神主要是观察病人的：
①形色；②神志；③眼神；④动作；⑤表情。
（①②③④⑤）
25．舌质淡紫或青紫湿润，多因：
①邪热壅滞；②阴寒凝滞；③阴液耗伤；④血脉瘀滞；⑤阳气不足。
（②④⑤）
26．红舌常见于：
①里热证；②热极证；③阴虚证；④气虚证；⑤血瘀证。
（①③）
27．渴不多饮，在下列哪些证中可出现：
①湿热证；②阴虚证；③痰饮内停；④瘀血内阻；⑤阴寒内盛。
（①②③④）
（六）问答题
1．望诊的内容及其临床意义是什么?
答：
望诊为四诊之一，是医生运用视觉，对人体全身和局部的一切情况及其排出物等进行有目的的观察，以了解健康或疾病情况的一种诊察方法。
其内容可分为总体全身望诊和分部局部望诊。
总体望诊包括望神、色、形、态；局部望诊包括望头颈五官、舌象、皮肤、络脉、排泄物及分泌物等项。
通过外部观察之所以能够了解内在的病变，是因为人是一个有机的整体，人体的外部和五脏六腑有着密切的关系，特别是面部、舌部和脏腑的关系更为密切。
因此，通过观察病人外部的异常变化，可以测知内在脏腑气血的病变。
正如《灵枢·本脏篇》说：
“视其外应，以知其内藏，则知所病矣。
”
2．何谓神?
望神的临床意义是什么?
为什么望神
重在察目?
答：
神是人体生命活动的总称。
其概念有狭义和广义之分：
广义的神，是指整个人体生命活动的外在表现，可以说神就是生命；狭义的神，乃指人体的精神活动，可以说神就是精神。
神不能脱离形体而单独存在，如《素问·上古天真论》中云“形与神俱”形神合一”，有形才能有神，形健则神旺，形衰则神惫；神是以精气为物质基础的，《灵枢·本神篇》说：
“两精相搏，谓之神。
”可见神来自先天之精气与后天之水谷，精盛纳多则神旺，精衰纳少则神疲；《灵枢·平人绝谷篇》中云：
“五脏安定，血脉和利，精神乃居。
”故神是脏腑精气盛衰的外露征象，是五脏六腑
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