《马说》教学实录及教后记.docx

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《马说》教学实录及教后记

《马说》教学实录及教后记

  师:

上课!

生:

起立!

师:

同学们好!

生:

老师好!

师:

请坐。

刚才我在外面跟大家聊天,||发现我们班有一些同学是属马的,是不是?

有多少同学呀?

(一些学生举手)我觉得我和这||些同学格外地有缘份。

因为我大老远地赶到这儿来,讲的||是《马说》,正好,又有一些同学属马。

今天我们就来谈||一谈马的话题,特别是关于千里马的话题。

现在我就把课文读一读,读的过程中,请大||家为课文正音,读完后看能不能回答,千里马有怎样的特征?

(师读课文)

师:

谁来告诉我,千里马有怎样的特征?

生:

千里马跑得非常快。

师:

非常好。

抓住了最本质的特征。

千里马日行千里,一定还有别的特征。

生:

千里马吃得多。

师:

千里马吃得多。

有特异的功能必然就有特殊的要求。

||吃得有多多?

大家一起用课文的话说。

生(齐):

一食或尽粟一石。

师:

是呀。

一食或尽粟一石。

那个“粟”就是粮食,一顿饭就要||吃一石粮食。

一石是多少?

我查了字典,一石等于十斗。

那||么一斗是多少呢?

一斗等于十升,一升等于十合,一合等于多少呢?

我就继续查。

一合等于||十分之一升。

(笑声)你们满意了吗?

不满意?

那||么在这儿我就卖个关子,大家下去后继续查,看看我国古代计量单||位,一合到底是多少?

这是老师布置的一个小任务。

好了||,千里马是如此神骏,而且又食量惊人,让我们非常神往,很想见见千里马。

但||这篇文章却给我们讲述了千里马的种种遭遇。

读了这篇文章,同学们能不||能用文中的话讲一讲,千里马有怎样的不幸遭遇?

(生举手)

师:

第一个举手的是男同学。

生:

祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。

师:

好||。

祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。

第一个给出答案的是男同学。

我们今天||在课堂上男女生竞赛正式启动,我给男同学先画上一颗星。

我||还想问一问,“祗辱于奴隶人之手”的“祗”是什么意思||?

生:

只是。

师:

很好。

“祗”和现在的“只”是一样||的意思,只是字形不同。

现在谁帮我解释一下,“祗辱于奴隶人之手”是什么意思?

(||生举手)又是男同学先举手。

生:

只好屈辱地呆在养马的人的手里。

师:

很好的解释||。

“奴隶人”就是下人、养马的人。

因为他们不知道千里马的本领,所以千里马就只||好屈辱地呆在他们的手里。

还有其它的遭遇吗?

生:

虽有千里之能,食不饱,力不足,才||美不外见,且欲与常马等不可得。

师:

你能不能给我们大致说说这句话的意思?

生:

虽有日行千里的才能,但是吃不饱,力不足,才能和骏美的外貌表现不出||来。

师:

很好。

刚才他有一个字字音读得不准,大家听出来没有?

生:

见(xiàn)。

师:

||见(xiàn),女同学反应很快。

“见”读表现的现,是个通假字。

(板书:

见||)也给女同学加一颗星。

还有别的遭遇吗?

生:

策之不以其道,食之不能尽其才,鸣之而不能通其意。

师:

你也说说这几句话的意思。

生:

驾驶它不能用正确的方法,喂养它不能按照它的食量来喂养它,它叫的||时候也不能懂得它的意思。

师:

好,请坐。

喂马的人偏偏是一些不理解马的人||。

刚刚大家听到她的解释有一点点小问题。

发现了吗?

“策”是什么意思呀?

(||板书:

策)驾驶呀?

我们驾驶一匹马呀?

合适吗?

(生议论)大||声说,是马鞭还是鞭打?

是鞭打。

“策”在这篇文章里有两个意思。

“策之不以其道||”的“策”是鞭打,我们往下看,还有一句,“执策而临之”的||“策”是马鞭的意思。

注意一词多义的现象。

我们来总结一下千里马到底有哪些遭遇。

“祗||辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”,一生就这样庸碌地度过了,没||有施展才华。

吃不饱,力气不足,没有办法展现自己的才华。

而且它遇到的都是不了||解它的人。

全文都覆盖着千里马的种种遭遇。

这篇文章简直就是对千里马遭遇的血泪控||诉。

我们读到这里的时候,会感到一种什么样的情感呀?

生:

同情。

师:

同情千里马是不是?

现在我们就读一读这||篇文章好吗?

让们通过朗读把这种感情也传递给听课的老师,让老师们也能通||过大家的朗读为千里马掬一把同情之泪吧。

看看你们有没有这样的诵读魅||力。

(生朗读课文)

师:

非常好!

特别是最后一段,那句“呜呼“,那种感慨||读得非常好。

我还请同学们注意第二段。

第二段中有||多少个”不”呀,一连串否定的排比句写出了千里马的种种不如意。

我们||就带着这种情感把第二段再朗读一次。

(生朗读第二段)

师:

非常好。

我现在想问一问,有没有没懂的字请提||出来。

有没有?

没有吗?

那老师就问你们了。

准备好||应对了。

“一食或”“或”的意思是什么?

(板||书:

或)

生:

“或”的意思是有时。

师:

很好,是有时。

我们现在||的“或”意思是“或者”,“或许”。

再考大家一个,“||是马也”“是”是什么意思?

(板书:

是)

生:

是“虽然”的意思。

师:

“是”是“虽然”的意思,同意吗?

生:

是“这样”的意思。

师:

是“这样”的意思。

我们现在说“我是中||学生”就不是这样的意思了。

注意古今词义的区别。

我还想问一下,“食马者”||“食”是什么意思?

(板书:

食)

生:

饲养的意思。

师:

食是个通假字,它的意||思是“饲养“。

那么“一食或尽粟一石”中的“食”呢||?

生:

一顿。

师:

吃一顿。

一食就是吃一顿,因为古代没有量词||,这儿的“顿”是我们加上的。

很好,我现在发现大||家已经掌握了这里面的许多重点的词。

我非常满意。

||如果我们读完这篇文章,只是认为它原原本本地呈现了千里马的不幸的遭遇,那它就没||有那么深刻,没有那么受人喜爱,我们的阅读也只是浮在表面上,没有贴近作者的心灵。

||我想深入地问一个问题,千里马有种种不幸遭遇,那么到底谁||应当为它负责呢?

生:

奴隶人。

师:

奴隶人。

好,能不||能多说两句,为什么奴隶人该为千里马的不幸遭遇||负责呢?

生:

因为他们没有认识到千里马日行千里的本领||,把千里马当常马看待。

还嫌它们吃得多,认为它们不是一匹好马。

师:

还有没有别的细节,这些奴隶人还怎么对待千里马?

生:

还用鞭子鞭打它。

师:

还有吗?

奴隶人对||千里马除了没有让它吃饱,还用鞭子抽打它,还||有别的吗?

生:

他与千里马没有心灵的交流。

师:

多好的句子呀!

与千里马没有心||灵的交流。

多好的回答!

文中有哪一句话写到了这一||点?

生:

鸣之而不能通其意。

师:

是呀,千里马身体上受摧残,精神又得不到交流的||机会,所以千里马又可怜又孤独寂寞。

那么这样的食马||者,我们对他有一种什么样的心情啊?

生:

憎恨。

生:

鄙视。

师:

还有吗?

生:

还有嘲讽。

师:

体会得非常好。

我想作者也会是这种心||情。

那么,我们能不能带着这些心情、这些情绪,||读一读第三自然段。

把这些不满、嘲讽的情绪流露在我们的朗读中。

现在我们放声地||、自由地读第三自然段。

现在开始。

(生读第三段)

师:

好,读完了,谁愿意把你们||的朗诵表演给大家,谁愿意试试?

认为我最能体现||这种情绪,最能读出来,我最想读给大家听,谁来试||试?

(一男生读第三段)

师:

给点掌声鼓励一下。

(生鼓掌)读出了愤懑。

还有谁再来||试,能和他处理得不一样,用另一种方式也能读出来?

好,这回有女生来挑战了||。

(一女生读第三段)

师:

很好。

男同学和||女同学读得都非常好。

我们注意到没有,这一段前面三句是什么句式?

生:

排比句。

师:

是排比句。

作者用排比句式来||强化千里马的不幸遭遇。

我们要把排比句的那种||气势读出来。

接下来大家看一看“执策而临之,曰:

天下无马”是什么口气?

你想想||那个食马者就站在千里马的旁边,这时候他的那个自以为是的情态就露出来了。

但是||作者接着说:

“其真无马邪?

”这个问号要读出味道来。

这个问号表明作者反对天下无马||的说法,是不是?

最后得出的结论落在“其真不知马也”。

我们一起来把第三自||然读一次。

策之不以其道,一──二──

(生齐读第三段)

师:

非常好。

我们用一分钟把这一段背下来,谁背好了就举手。

(生背书,陆续举手)

师:

请一位同学试着为大家背一遍,谁有这个勇气?

(一男生背)

师:

非常好,越背越自信了。

要给男孩子加一颗||星,女孩子有吗?

还有谁愿意背吗?

(又一男生背)

师:

非常好。

女孩||子们加油呀。

希望下一个环节女孩子要多举手呀。

好了,这个食马者要对千里马的不||幸遭遇负责,还有人要对千里马的不幸遭遇负责吗||?

生:

认识马的人。

师:

认识马的人我们都叫他们什么呀?

生:

伯乐。

师:

伯乐为什么要对千里马负责呀?

生:

因为他没有认出千里马。

师:

因为他没有发现||,很多千里马被埋没了,是不是?

那么作者对伯乐是一种什么情||感啊?

因为伯乐在这个世上太少了,作者多么渴望世上多一些伯乐呀!

哪||一句话最能体现作者对伯乐作用的强调?

这么多同学举手,来,一起说。

生:

世有伯乐,然后有千里马。

师:

大家注意了,“然后”这个词||和今天的“然后”有一些区别,(板书:

然后||)“然后”在这里是“这以后”的意思,世上先有伯乐,这以后才有了千里马||。

这句话充分强调了作者对伯乐作用的肯定。

你同意他的观||点吗?

想一想,世上先有伯乐再有千里马,你同意吗?

我想调查||一下,同意的同学请举手。

(部分同学举手)那么不举手的同||学就是不同意了。

好,想一想,用什么理由怎样来说服对方。

我们请这两||大组中所有同意作者观点的同学和另两大组中不同意作者观点的||同学进行一场辩论,看看谁能取胜。

同意的一派先发言。

生:

因为没有伯乐就不||能发现千里马的才能,千里马就会在奴隶人手中受到残害。

||

师:

是呀。

没有伯乐就没有发现啊。

生:

我觉得先有千里马才会||有伯乐,没有千里马,你伯乐发现什么呢?

这里说了这么多千里马||,韩愈知道它们是千里马,是否是因为有了伯乐的发现呢?

师:

你说的关键的一句话是─||─没有千里马,伯乐发现什么呀?

非常好的句子。

还有人反驳吗?

或者这一边同学继续陈述||观点,看哪一边同学可以获胜啊。

生:

如果没有伯乐,千里马就会被不认识马的人粗暴||地对待,不能发挥自己的才能,没有好好地利用它。

师:

没有好好利用它,好,请坐。

生:

因为千里马如果没有落入人的手中,它在自然环境中生长,照样可以成为||千里马。

(众笑)

师:

我觉得下面的老师很喜欢你的回答,它自己||生活,它也是千里马啊,是不是?

生:

可是千里马自由地生活,肯定有一||天会被人逮住,如果没有伯乐的话,它成为千||里马是不可能的。

(众鼓掌)

师:

她说话多精炼啊!

千里||马有一种依赖惰性。

说得多好,连对手都为她鼓掌呢。

生:

如果那是一匹千里马的话||,也不需要伯乐的发现,因为一块金子总会发光的。

(众笑、鼓掌)

师:

我现在||宣布,这场辨论到这里暂停,我不能说停止。

||因为辩论还没有结束,双方论点都很充分。

我们在这儿是针锋相||对的辩论,可是韩愈却在那儿斩钉截铁地说“||世有伯乐,然后有千里马”,他为什么会这样认为?

你们要联系老||师发给你们的资料,要善于运用各方面的信息。

生:

因为没有伯乐,千里就会和常马一||样看待,就不能享受千里马的待遇,就不能发挥它日行千里的才能||,所以说“世有伯乐,然后有千里马”。

师:

你倒戈投降了?

||(笑声)他这是赞同韩愈的观点是不是?

我是想问究竟是什么使韩愈毫不怀疑自||己的观点?

谁能联系我们的材料来说一说?

请。

生:

因为韩愈曾几次请宰相提拔自||己,但宰相都没有提拔,韩愈就觉得自己是千里马没有被发现。

||师:

很好。

很多人就是因为自己有切身遭遇,写出的文章才真切动人,是不是||?

他格外有体会,所以他呼唤伯乐。

我们再想想,还有谁要为千里马的||遭遇负责吗?

从另一个角度思考问题。

举个例子说,如果我们同学现在学习成绩不||够好,那么谁来为我们现在的学习成绩负责呀?

老师没有重视我,家||长没有提供好的环境?

──

生(齐):

自己。

师:

还有千里马自己||。

千里马自己有什么地方做得不够好呢?

你觉得它该怎么做呢?

生:

千里马要经常表现自己的才能,让别人知道自己是千里马。

师:

非常好!

千里马一定||要表现,而不是像文章说得那样──“才美不外见”。

是不是||?

所以我们说,千里马自己也要为自己这样的遭遇负责。

这么多||角色都要为千里马的不幸遭遇负责。

伯乐太少了,太罕见了,食马者、驭马者不懂||得它,而千里马自身又“才美不外见”,是不是?

||我觉得我们现在才算读懂了这篇文章,领会了||作者的真正意图。

读完之后我们归结一下,这篇文章名义上是在写马,其实是在写人。

马||中的精品是千里马(板书:

马──千里马),人中的精英||是人才(板书:

人──人才)。

作者在其中寄寓了很丰富的情感和意图。

(板书||:

寓意寄情)现在我们对文章的理解就更加深刻了。

这篇文||章是我很喜欢的一篇文章,虽然它的语句很朴素,显得其||貌不扬,但是它自有它的动人之处,它很美,它美在哪里呢?

它美在||节奏是那么地有韵律,读起来琅琅上口;它美在这里面||有丰富的情感,而这情感可能往往只寄寓在一个字||里面,是那么地深沉含蓄;它美在说的是马,意思却是指人,||那种需要我们意会的一种感觉。

我很希望和你们分享这份美感,由衷地希望你们也喜欢这||篇文章。

我们想,阅读一篇文章的过程其实也是与作者对话的过程,大家同意吗?

||

生:

同意。

师:

同意是吧?

我们在这篇文章||中读到的是韩愈的无限委屈,有感觉吗?

有人说,这篇文章就是韩愈把||这种怀才不遇的情感流露在这篇文章中了,大家能不能和韩愈||贴心地说两句话,你想对韩愈说点什么呢?

在进教室之前,我||送给大家的小礼物是每人一张白纸,现在我希望大家把这份礼物回馈||给我,写几句送给韩愈的话,开始。

谁写好了就举手给我看。

看谁写得话最贴心,||看谁文思敏捷,看谁写得最有文采。

谁将是最快完成的人呢?

(生书写,师巡视,生陆续举手)

师:

我们先把这位男生的观点展示给大家看。

(投影)“纵使统治者||不识人才,你也可以发展真正属于自己的事业,努力吧!

”(鼓掌)听到了||吗?

老师们都在为你们鼓掌呢,你们是最棒的。

这位女同学简直是写了一首诗,“是金子||总会发光,是人才总会被发掘,时间因人而异,人生||总会有精彩,耐心等待,伯乐随后就到!

”(笑声、掌声)非常好,||继续,还有谁?

还有谁愿意把你写的给大家看,哦,真了不||起!

“天生我材必有用”,谁的句子?

生:

李白。

师:

李白的句子。

“不必||气馁,终有一天,有人会发现你的才能,了解你的无奈。

”这话说||得多贴心啊!

(笑声)我感觉到我很想继续看你们写的文字,你们写||得是那么恳切,你们的心地是那么地善良,你们是如此地善解||人意。

我想千载之下,以千里马自居的韩愈一定会为遇到了你们这样的伯乐、这样||的知音而倍感快慰,来宽慰他在他那个朝代所没有拥有的一份理解。

我也写了几句话,和||你们的角度不大一样。

“伯乐是千里马的唯一出路吗?

谁是谁的上帝?

(掌||声)如果我们把人生成败的裁度权仅仅放在伯乐一人身上,那么伯乐会不会||因为拥有了特权而枉断优劣?

”(掌声)非常感谢大||家。

“世有伯乐,然后有千里马,符合事实逻辑吗?

”对照“是金子就会发光”这句||刚才那位同学告诉我们的名言,我们可不可以说“是千里马终会驰骋”呢?

只||要你是千里马,就尽情去驰骋吧!

我很希望通过这篇文章||,我不仅带给了大家一些文言实词的积累,不仅看到了大家竞赛意识的||高涨,不仅和大家分享了一份美感,而且为大家提供了一些别样的||思考。

用我们的目光、我们的智慧去理解这篇文章,不要盲从,不要||迷信,如果这节课能带给大家这样的一些感觉,我就满||足了。

所以最后我想送给大家的一句话是──同学们,如果你们相信你||们就是千里马,相信自己就是最好的,那么不要哭泣、不要埋怨,尽情地去才美外见吧,||尽情地展露自己的才华吧,尽力地推销自己吧,永远相信自己就是最棒的。

我们不一定||要等待伯乐去发现,我们自己就是我们的伯乐。

我们最后一起来把文章||齐读一次,带着我们对文章的理解。

《马说》一、二。

(生齐读课文)

师||:

非常好,我对这节课极为满意,因为我真正学||到了不少东西。

请允许我对让你们养成了这么好的语||文学习习惯的你们的语文老师表示感谢。

下课!

生:

起立!

谢谢老师,老师再见!

师:

同学们再见!

【《马说》教后记】

上完《马说》,步||出礼堂,有意犹未尽的感觉,忘记了自己置身赛场。

我不知道各位专家会怎样评价||这节课,只知道这40分钟结束在台上台下的笑声和掌声中,结束在孩子||们兴奋的目光中,我情不自禁地被这些素昧平生的孩||子们感染了。

走进明媚的阳光里,一辆大巴正向剧场||门外驶去,突然每一个车窗里都伸出了小手挤出了小脸──“老师||!

”“老师──再见!

”“老师,我们喜欢你!

”我||心一热,知道我已经得到了自己最渴望的东西。

在短暂的相聚里,我有着简单的愿||望──希望孩子们不讨厌学文言文,高高兴兴地读几遍;希望他们实实在||在地记住几个实词,并感觉到这些词离我们并不遥远;希望他们“读进去”||,体察作者的心;希望他们“读出来”,发现课文与生活的关联。

这||些愿望,基本实现了。

因为在上课之前,深圳市语文教研员程少堂老师和||周启泰老师等其他许多老师给了我毫无保留的指点;亦||师亦友的刘耀娟老师陪我精心琢磨整个教学过程;唐建新老师在深||圳为我提供远程信心保障;我所在的学府中学的||韩军校长和马宇鹏老师在身边帮我解决一切技术难题……还有那些可爱的孩子||,他们那么纯净,那么热情,那么好学,那么聪慧……许许多多人无||私地付出努力,愿望才得以实现。

在这节课的准备和进行过程中,我||至少深刻地领悟了以下两点:

一是要提让学生有回答欲望的问题。

要通过科学设置||课堂提问激发学生学习热情,所提的问题若是||让学生有话可说,有话想说,到了不吐不快的地步,又何愁课堂||气氛不活跃呢?

二是永远不要低估学生的潜力。

过于简单机械的教学环节会||让学生昏昏欲睡,而富于挑战性的教学活动则会令课堂迸射||最耀眼的火花。

学生在教师别具匠心的铺垫和启发下会带给语文||课堂极大的惊喜,而这份成就感也将伴随学生今后的学习历程,不断生发||积极的心理暗示。

这节课还用它的缺失促使我反省:

在课堂||前半段我语音生硬、语速过快、对学生的点评用语单一、课堂气氛偏冷;在课||堂接近尾声的教学环节中,学生踊跃创作“给韩愈的||贴心话”,我只展示了三份。

学生热情高涨,显然仍有佳作,我却没有多给||学生一点机会,而是抢时间把自己写的话展示出来。

在课后,我深深反思||,发现之所以有这些缺失,仍是一种观念一种心理在作祟,那就是教师太把自己当回事||。

我过分地关注了自己,所以才会紧张,才会导致语速过快,才会导致对学生的点评过于||拘谨死板;我过分相信自己一定比学生高明,所以才无||视学生高举的手,偏要展现自己的风采。

我一向自鸣得意于自己是一个非常||尊重学生的老师,而这些真实的细节暴露了我骨髓深处的不平等。

这是||我一生无数节课中的一节,我会把它留给我的思考和领悟带到我的每一节课中去,我会||用自己的行动捍卫课堂上真正的师生平等。

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