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高二阶段考试语文试题含答案

2019-2020年高二5月阶段考试语文试题含答案

一、语言文字运用(15分)

1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)()

更多的时候,我们都是在抱怨中   ▲   。

其实生活永远是公平的,没有什么好抱怨的,如果说有,就该抱怨我们对待生活的态度。

年轻的时候,我们总是棱角分明,遇事宁折不弯,还自以为是一种   ▲   ,却常常碰得头破血流。

后来渐渐明白,真正的处世之道当是   ▲   。

A.蹉跎    执拗    外圆内方        B.徘徊    执著    外柔内刚

C.蹉跎    执著    外圆内方        D.徘徊    执拗    外柔内刚

2.下列各句中,没有语病的一句是(3分)()

A.知名民校“横空出世”,受益的将不仅是对优质教育资源有迫切需求的家长们,还有部分教育培训机构也将依托这些知名民校得到扩张发展。

B.研究人员发现:

1300名糖尿病患者喝凉开水泡的茶,持续半年,82%的糖尿病患者明显减轻,大约9%的糖尿病患者的血糖水平完全恢复正常。

C.2016最热韩剧《太阳的后裔》在中国首播时,凭借14.3%的收视率毫无悬念地夺得了荧屏收视冠军,其收视率远超同时段其他电视剧。

D.出现突发情况时,应急车道被占用,会导致执行紧急救援任务的车辆受阻,无法及时到达现场处理事故、排险、抢救伤员以及疏导交通。

3.下面各句中,没有使用拟人手法的一项是(3分)()

A.绕过假山草坪,范大昌奔向两幢平行建筑的新楼,楼房在夜里呈现出银灰色,静静地盘踞在雾气沼沼的地平线上。

B.每条山岭都是那么的温柔,虽然下自山脚,上至岭顶,都长满了珍贵的林木,可是谁也不孤峰突起,盛气凌人。

C.灯笼草不在意生存环境的优劣,不在意花朵的大小,不追求果实的甜美与赞誉,它活得单纯,甚至是清心寡欲。

D.索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿缠绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了。

4.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)()

清晨,登上山顶眺望骆马湖, ▲  , ▲  , ▲  。

 ▲  , ▲  。

 ▲ ,那样充满灵气,那样富于魅力。

  ①一刹那火球腾空,凝眸处彩霞掩映

 ②缓缓地轻轻地揭开

 ③湖面露出少女般妩媚的笑靥,敞开慈母般博大的胸怀

 ④笼罩在湖面的乳白色晓雾,如轻盈飘逸的绢纱

 ⑤初升的太阳透出第一道光芒

 ⑥远处的霞光渐渐显出了青绿色

 A.③⑥⑤①④②      B.③④⑥②①⑤   

C.⑥①④⑤③②      D.⑥⑤①④②③

5.对下面这幅漫画寓意的解说最恰当的一项是(3分)()

A.城外的人想进来,城里的人想出去。

B.拥有物质再丰富,精神追求也不停步。

C.拥有资源的多少并不重要,要懂得利用。

D.生活工具的利用方式是多样的,不要僵化。

二、文言文阅读(18分)

    阅读下面的文言文,完成6~9题。

梅圣俞墓志铭

欧阳修

    嘉祐五年,京师大疫。

四月乙亥,圣俞得疾,卧城东汴阳坊。

明日,朝之贤士大夫往问疾者,属路不绝。

城东之人,市者废,行者不得往来,咸惊顾相语曰:

“兹坊所居大人谁耶?

何致客之多也!

”居八日,癸未,圣俞卒。

于是贤士大夫又走吊哭如前日益多。

而其尤亲且旧者相与聚而谋其后事,自丞相以下皆有以赙①恤其家。

六月甲申,其孤增载其柩南归,以明年正月丁丑,葬于宣州阳城镇双归山。

    圣俞,字也,其名尧臣,姓梅氏,宣州宣城人也。

其家世颇能诗,而从父询②以仕显,至圣俞遂以诗闻。

自武夫、贵戚、童儿、野叟,皆能道其名字,虽妄愚人不能知诗义者,直曰此世所贵也,吾能得之,用以自矜。

故求者日踵门,而圣俞诗遂行天下。

其初喜为清丽闲肆平淡,久则涵演深远,间亦琢刻以出怪巧,然气完力余,益老以劲。

其应于人者多,故辞非一体,至于他文章皆可喜,非如唐诸子号诗人者僻固而狭陋也。

圣俞为人仁厚乐易,未尝忤于物。

至其穷愁感愤,有所骂讥笑谑,一发于诗。

然用以为欢,而不怨怼,可谓君子者也。

初在河南,王文康公见其文,叹曰:

“二百年无此作矣。

”其后大臣屡荐宜在馆阁,尝一召试,赐进士出身,余辄不报。

嘉祐元年,翰林学士赵概等十余人言于朝曰:

梅某经行修明,愿得留与国子诸生讲论道德,作为雅颂,以歌咏圣化。

乃得国子监直讲。

圣俞初以从父荫补太庙斋郎,历桐城、河南、河阳三县主簿,以德兴县令知建德县,又知襄城县,监湖州盐税,签署忠武、镇安两军节度判官,监永济仓,国子监直讲,累官至尚书都官员外郎。

尝奏其所撰《唐载》二十六卷,多补正旧史阙缪。

乃命编修《唐书》,书成,未奏而卒,享年五十有九。

圣俞学长于《毛氏诗》,为《小传》二十卷,其文集四十卷,注《孙子》十三篇。

余尝论其诗曰:

“世谓诗人少达而多穷,盖非诗能穷人,殆穷者而后工也。

”圣俞以为知言。

                                   (选自《毗陵横山梅氏宗谱》,有删节)

   注:

①赙:

送布帛财物助人办丧事。

②询:

梅询,梅圣俞的堂叔。

6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()

  A.属路不绝                属:

嘱托

  B.吾能得之,用以自矜      矜:

夸耀

  C.未尝忤于物              忤:

抵触

  D.未奏而卒                奏:

上书

7.对下列句子中加点词的意义和用法,判断正确的一项是(3分)()

 ① 葬于宣州阳城镇双归山

 ② 翰林学士赵概等十余人言于朝曰  

 ③ 以明年正月丁丑 

 ④ 圣俞初以从父荫补太庙斋郎

 A.①②相同,③④相同       B.①②不同,③④相同  

 C.①②不同,③④不同       D.①②相同,③④不同

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(8分)

(1)其家世颇能诗,而从父询以仕显,至圣俞遂以诗闻。

(4分)

(2)世谓诗人少达而多穷,盖非诗能穷人,殆穷者而后工也。

(4分)

9.梅圣俞去世后,为什么“贤士大夫又走吊哭如前日益多”?

请联系全文加以概括。

(4分)

三、古诗词鉴赏(11分)

10.阅读下面两首宋诗,完成后面的题目。

夜过鉴湖

戴  昺

推蓬四望水连空,一片蒲帆正饱风。

山际白云云际月,子规声在白云中。

夜泛西湖

苏  轼

菰蒲无边水茫茫,荷花夜开风露香。

渐见灯明出远寺,更待月黑看湖光。

(1)《夜过鉴湖》中“推蓬四望水连空”一句,有什么作用?

(4分)

(2)《夜泛西湖》前两句主要运用了哪些表现手法?

(3分)

(3)两首诗写的都是夜晚在湖上泛舟,表达的情感有何不同?

(4分)

四、名句名篇默写(8分)

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)朝菌不知晦朔,      ▲       。

                   (庄子《逍遥游》)

(2)假舆马者,非利足也,      ▲       。

              (荀子《劝学》)

(3)      ▲       ,血色罗裙翻酒污。

               (白居易《琵琶行》)

(4)蜂房水涡,      ▲       。

                    (杜牧《阿房宫赋》)

(5)舞榭歌台,      ▲      。

  (辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

(6)      ▲       ,宫阙万间都做了土。

 (张养浩《山坡羊·潼关怀古》)

(7)子曰:

“自古皆有死,      ▲       。

”        (《论语·颜渊》)

(8)月儿弯弯照九州,      ▲       。

              (杨万里《竹枝歌》)

五、现代文阅读

(一)(20分)

阅读下面的作品,完成12~15题。

孤独的庄稼

赵  新

①赵庄稼大门前的荒地上长了一棵庄稼。

赵庄稼已经六十二岁,种了一辈子庄稼,从未见过这样好的一棵庄稼。

饭前饭后,工余闲暇,端上一袋旱烟,老汉常常站在那棵庄稼跟前,观赏它粗壮挺拔的身姿,抚摸它舒展修长的枝叶,直看得如痴如醉。

②老汉现在是沟里村的清洁工,每天拿把扫帚在街道上打扫卫生,然后按月去村委会领钱,然后用两千四百块钱的工资,买米买面,买油买菜,买这买那。

③日子过得很享受,但是过得不踏实,很纠结。

他百思不得其解的问题是,沟里村的庄稼人一窝蜂地都去打工,怎么不种庄稼了呢?

眼见大片大片的土地撂荒了,怎么没人心疼呢?

家家户户买着吃,要是有那么一天天底下的米面卖完了,人们该吃什么呢?

他去问村委会主任。

年轻的村主任哈哈大笑。

村主任说,姑父,你这就叫杞人忧天哪!

人们出去打工,那是因为打工比种地挣钱;人们方方面面买着吃,那是因为手里有钱;而只要你手有钱,你永远有饭吃!

他说:

照你这么说,钱就是饭,钱就是粮食?

村主任说:

你真是,这还用怀疑吗?

他不服:

那,要是万一光有钱没有粮食呢?

村主任说:

姑父,你别死凿铆,别想入非非啦,好好打扫卫生吧。

他胡乱地点了点头,心情却越发沉重起来。

④只有见了那棵庄稼,老汉的心情才会感到舒畅,感到明朗,感到踏实。

老汉拍手掌,提高嗓门夸奖那棵庄稼:

好家伙,你腰杆子真硬,你旱也不怕,涝也不怕,风也不怕,雨也不怕!

正兀自念叨时,发现它的叶子上爬了一只虫子。

那虫子又细又长,弓了腰快速蠕动,像爬在他脊背,像爬在他的心上,他伸手把它拿住,用力一搓,那虫儿便成了一滩绿色的汁水。

⑤说话到了白露节令,那棵庄稼上的娃娃已经长得比棒槌还大。

一团红缨秀出来,丝丝缕缕,飘飘洒洒。

老汉把那娃娃摸了摸、按了按、捏了捏,上面的颗粒密密实实,娇娇嫩嫩,饱满圆润,又鼓又大!

老汉闻到了它的芳香:

那芳香如酒,扑鼻而来,令他陶醉。

老汉看见了它的成熟:

那成熟金光闪闪,像一道霞光,扮亮了秋天。

⑥傍晚的时候,村主任忙忙活活地来到赵庄稼家里,递上去一支香烟。

老汉正在吃饭,顾不上接那支香烟。

村主任说:

姑父,就你一个人吃饭?

老汉说:

你姑姑撇下我走了,孩子们都在外头打工,可不是就我一个人吃饭!

村主任说:

姑父,我问你一个问题,你门前的那棵玉米,是你的吗?

老汉放下饭碗:

这还用问吗?

它长在我的地里,当然就是我的。

村主任又给老汉递烟,老汉忙着刷碗,又没接。

村主任说:

姑父,你把那棵棒子送给我吧,我儿子吵着闹着要吃煮玉米。

老汉的心猛地一抖:

那可不行。

你到别处找去吧……村主任笑了:

咱们村只有你这一棵玉米,只有你这一穗嫩棒子,我到哪儿找啊?

老汉说:

不行就是不行!

那穗棒子我要留下作种子,不能随便糟蹋了它!

村主任说:

姑父啊,你已经不种地了,还要种子干啥?

老汉说:

种,我现在就开始准备种,你别忘了我叫赵庄稼!

老汉又说,想吃煮玉米还不好说,你有钱有车,你到城里买去啊。

⑦当天晚上,月光明媚,夜色如画。

在缠绵的秋风里,赵庄稼披了一件厚衣服,坐在一张板凳上,聚精会神地守护那棵孤独的庄稼。

有只萤火虫儿飘过来,欢欣地绕着那棵庄稼转,而它好像睡着了,顶着满天露水,抱着硕大的娃娃。

老汉想,再有十几天,我就可以收获,把这穗种子藏到我家。

收获了这穗种子我就向村委会辞职,我还种我的庄稼。

⑧老汉竟迷迷糊糊睡着了,睡梦中漫山遍野都是好庄稼。

老汉是自己笑醒的。

笑醒了,天亮了,那庄稼上没了那个娃娃。

⑨晌午的时候,村主任又忙忙活活地来到赵庄稼家里。

他说,姑父,我今天还真到县城去买嫩棒子,可惜白跑了,没有卖的啊;老人家,求求你……

⑩老汉说:

你别求我啦,我的娃娃早丢啦。

(选自《微型小说选刊》2015年13期,有删改)

12.请简要概括赵庄稼的形象特征。

(4分)

13.文章第⑤段画线句子,运用了哪些表现手法?

有怎样的表达效果?

(6分)

14.小说第⑧段写赵庄稼梦到“漫山遍野都是好庄稼”,对内容的表达有何作用?

(4分)

15.小说标题是“孤独的庄稼”,请探究“孤独”的意蕴。

(6分)

六、现代文阅读

(二)(18分)

    阅读下面的文章,完成16~18题。

文艺与观众,另一场相爱相杀

聂昱冰

①关于中国戏剧和西方戏剧的区别,钱穆先生有一个观点:

西方戏剧力求真实、百分之百还原生活。

而中国戏剧的要求则是始终和生活隔着一层,它通过各种艺术方式,告诉大家,这是在演戏,不是生活。

②所以,在西方,是“戏如人生”,而在中国,是“人生如戏”。

③由此联想到,中西方小说也是存在着这样的差异。

西方小说是在不遗余力地追求细节和逻辑上的真实,力求还原生活,再进一步凝练出生活中的秩序和道理。

即使是所谓西方魔幻主义题材,也只是装在魔幻的壳里,反映现实生活。

中国的小说,则仍旧是“和生活隔了一层”。

④对于这种现象的成因,钱穆先生也有论述,他认为:

在西方,宗教是人们的慈母,而文艺作品则是人们的严父。

在中国,日常规范人们行为的是伦理道德,这些礼教更像是严父,文艺作品则承担起了慈母的角色。

这是一个很贴切而且通俗易懂的比喻。

⑤在生活中,人们对父亲和对母亲的期待是不同的。

尤其是按照中国人的传统习惯,严父慈母,父亲永远都是要板起面孔,让孩子们望而生畏。

母亲对孩子则是更多了关爱、宠溺和放纵的。

⑥回过头来,再看现在流行的,尤其是网络上流行的散文、电影、电视剧,大多具有一个共同的特点:

甜甜的、浅浅的、看完后没任何意义的。

即使是反映现实生活的、战争的,情节和细节也大多是荒诞不经的,经不起推敲的,只为了让观众取乐的。

其实这些书和剧的内容,都是对观众平日里受束缚的思想和行为的一种存在于想象中的放纵。

⑦把文艺作品当成母亲,是一种融入骨血的习惯。

人们在欣赏艺术的时候,需要的就是一位盲目纵容着我们、宠溺着我们的母亲,而不是一位不断说教的母亲,更不是一位让人望而生畏的父亲。

所以,一旦小说和戏剧中蕴含的说教重了一些,马上就被读者和观众排斥。

即使“母亲”真想要说点什么,也是要以漫不经心的态度、荒诞不羁的方式。

⑧现在有了网络,每一个“孩子”都有了和“母亲”平等对话的机会与权力,所以就不再仅仅满足于像婴儿期那样,只能无要求的接受母亲的宠溺:

妈妈给什么,自己就得到什么。

于是就开始向母亲提要求了:

我不仅要宠溺,而且还想让你按照我们想要的方式来宠溺我们,否则,我就不再爱你了。

母亲肯定是会宠溺孩子的,但她也不想无限度的宠溺。

可每一个孩子对宠溺的要求都是永无止境的。

同样的,在观众和现在的流行文艺之间也是如此。

就这样,“母亲”和“孩子”不得不一次次坐到谈判桌边,展开了一场又一场的拉锯战,争夺着对“宠溺尺度”的决定权。

⑨估计每一个做了妈妈的女人,都有过一个愿望,“我不仅要做慈母,还要做一个合格的好妈妈。

”但大家都明白,这个要求看似简单,但其实很难。

现在网络上的各种文章、剧作大概也是如此,她们仍旧在努力地进行并完成着各自的战争,战争的目的是:

我想用我的方式去爱你,还不会失去你对我的爱。

16.请概括本文的论述层次。

(6分)

17.中国的文艺作品是怎样“承担起了慈母的角色”的?

请简要分析。

(6分)

18.作者说“这个要求看似简单,但其实很难”,请简析“难”在何处?

(6分)

七、作文(70分)

19.根据以下材料,写一篇不少于800字的文章。

角度自选,立意自定,题目自拟;诗歌除外,文体自选。

老王来到一片树林,看到林木葱茏,芳草满地,他觉得这片树林很美。

老王来到边疆的一条河边,看到河流狂暴,河水混浊,河岸陡峭,他觉得这条河很美。

老王来到欧洲的城市,他看到雕像喷泉,石堡宫殿,他觉得这城市很美。

老王愈来愈老了,哪里也不去了,他看着旧时的照片,回忆往昔的岁月,觉得这一切都很美。

 

语文参考答案

一、语言文字运用(15分)

1.(3分)C(蹉跎:

光阴白白地过去。

徘徊:

①在一个地方来回地走。

②比喻犹疑不决。

执拗:

固执、任性,不听从别人的意见。

执著:

指对某一事物坚持不放,不能超脱。

后来指固执或拘泥,也指坚持不懈。

外圆内方:

比喻人外表随和,内心却很严正。

外柔内刚:

外表柔顺,内心刚毅)

2.(3分)C(A.句式杂糅,应为“还有部分教育培训机构”或“部分教育培训机构也将依托这些知名民校得到扩张发展”。

B.成分残缺,“82%的糖尿病患者”后加“的症状”。

D.主谓搭配不当,“车辆”不能“处理事故、排险、抢救伤员以及疏导交通”)

3.(3分)A(“盘踞”是拟物)

4.(3分)D(先有日出前的霞光,而后出现太阳的第一道光芒,继而火球腾空,然后晓雾揭开,最后看到湖面)

5.(3分)C(画中人离墙头咫尺之遥,只要将梯子竖起即可,但画中人空有这么多的梯子却不懂得利用。

因此选C)

二、文言文阅读(18分)

6.(3分)A(属:

连接)

7.(3分)C(于:

都是介词,分别表处所、对象。

以:

都是介词,分别表时间、凭借)

8.(8分)

(1)(4分)他家世代都很擅长写诗,叔父梅询因做官而显名,到了圣俞便因诗歌而闻名。

(“家世”“从父”“显”“遂”各1分)                                                    

(2)(4分)世人说诗人很少显达,大多穷困,其实不是诗能使人穷困,而是诗人大概在穷困潦倒之后诗才写得好。

(“达”“穷人”“殆”“工”各1分)                                       

9.(4分)①人品好,仁厚乐易。

②诗文成就高,影响大。

(每点2分。

意思对即可)

【参考译文】

 嘉祐五年,京城发生了大规模的瘟疫。

四月乙亥(十七)日,圣俞染上疾病,躺在城东汴阳坊里。

第二天,朝廷贤士大夫前往探问病情的人,路上接连不断。

城东的老百姓,做买卖的停市了,过路的不能往来通行,都惊讶地看着,相互议论说:

“这座坊里住的大人物是谁呀?

怎么招来这么多客人?

”过了八天,到癸未(二十五)日,圣俞去世了。

这时候贤士大夫又都前往吊唁痛哭,情形如同前些日子一样,而且人数更加多了。

他最为亲近、交情最深的人都聚在一起,商量他的后事,自丞相以下,人们都赠送钱财,帮助办理丧事,周济他的家人。

六月甲申(二十八)日,他的儿子梅增用车装着他的灵柩起程回南方,于第二年正月丁丑,在宣州阳城镇双归山安葬。

圣俞,是字,他的名叫尧臣,姓梅,宣州宣城人。

他家世代都很擅长写诗,叔父梅询则因做官而显名,到了圣俞便因诗歌而闻名。

从武夫、贵戚到儿童、农夫,都能说出他的名和字,即便是愚庸无知、不能懂得诗歌含义的人,只是说他的诗是社会上看重的,我能得到他的诗,以此来自我夸耀。

所以求诗的人每天都接连不断登门,圣俞的诗于是流传天下。

他的诗起初喜欢追求清丽闲雅、恣肆平淡的风格,后来就变得涵容深邃、发挥广远,偶尔也雕琢词句表现得怪异奇巧,然而气势充沛,富有力度,笔法更加苍老遒劲。

他应别人的请求而作的诗歌很多,所以他的诗并非只有一种风格。

至于其他的文章,也都令人喜爱,并不像唐代那些号称诗人的人的文章,都很怪僻拘泥,狭隘浅陋。

圣俞为人仁爱厚道,和乐平易,从不曾和人有过抵触。

当他穷困忧伤、感慨忿懑时,凡是对事情有所谩骂讥讽、嘲笑戏谑,全都在诗歌里表现出来。

然而他只是以诗取乐,而不是借此怨恨什么,真可谓君子。

当初圣俞在河南时,王文康公看了他的文章,慨叹说:

“二百年来没有这样的文章了。

”此后大臣们多次荐举他应该在馆阁任职,朝廷曾经召他应试过一次,赐他为进士出身,其余的建议都未批复。

嘉祐元年,翰林学士赵概等十多人在朝廷上陈言说:

梅某的学问人品整饬清明,希望留用他,让他给国子监的学员们讲解道德准则,创作雅颂歌乐,以歌颂圣明的教化。

圣俞这才获得了国子监直讲的职务。

圣俞当初凭借叔父的恩荫,补为太庙斋郎,历任桐城、河南、河阳三县主簿,由德兴县令担任建德知县。

又任襄城知县,监管湖州盐税,兼任忠武、镇安两军节度判官,监管永济仓,任国子监直讲,积功升到尚书都官员外郎。

他曾经上书自己所编撰的《唐载》二十六卷给朝廷,这本书对旧史书中的缺漏和错误作了很多补充和纠正。

朝廷于是命令圣俞编修《唐书》,书完成后,尚未上书给朝廷,圣俞便去世了,享年五十九岁。

圣俞的学问在研究《毛氏诗》方面有专长,作《小传》二十卷,他的文集有四十卷,注解《孙子》十三篇。

我曾经评论他的诗歌说:

“世人说诗人很少显达,大多穷困,其实不是诗能使人穷困,而是诗人大概在穷困潦倒之后诗才写得好。

”圣俞认为我说的是内行话。

三、古诗词鉴赏(11分)

10.(11分)

(1)(4分)交待观景的立足点;展现鉴湖广阔的水面;为下文的写景抒情作铺垫。

(每点1分,答对三点得满分)

(2)(3分)视觉嗅觉结合(2分),寓情于景(1分)。

(如答出“叠词”给1分)

(3)(4分)戴诗表达回乡心切;苏诗表达对西湖美景的喜爱(期待)。

(每点2分)

四、名句名篇默写(8分)

11.(8分)

(1)蟪蛄不知春秋  

(2)而致千里  (3)钿头银篦击节碎  (4)矗不知乎几千万落  (5)风流总被雨打风吹去  (6)伤心秦汉经行处  (7)民无信不立  (8)几家欢喜几家愁  (有误则不得分)

五、现代文阅读

(一)(20分)

12.(4分)①物质生活宽裕但内心纠结;②孤独寂寞;③热爱土地;④心忧现实。

(每点1分)

13.(6分)①使用比喻、叠词、视觉触觉嗅觉结合、动作(细节)描写,②多角度、生动形象地描绘了庄稼的形状、颜色和香味,突出了老汉对庄稼的喜爱与兴奋、呵护与期盼之情。

(每点3分)

14.(4分)①梦境表现赵庄稼对撂荒后农村重又种满庄稼的期盼;②现实与梦境的反差,引发赵庄稼对农村撂荒现象的忧虑。

(每点2分)

15.(6分)①庄稼由多到少是孤独的;②失去了庄稼的土地是孤独的;③不被理解的赵庄稼是孤独的;④被逐渐遗弃的传统农耕文明是孤独的。

(每点2分,答对三点得6分)

六、现代文阅读

(二)(18分)

16.(6分)首先,由东西方戏剧的区别联想到小说的区别,指出中西方文艺作品对生活的反映是不同的;其次,揭示造成中西方文艺作品差异的原因,进而分析把文艺作品当成慈母的种种表现;最后,得出当下文艺作品与读者既相互需要又存在矛盾的结论。

(每点2分)

17.(6分)①很少反映现实生活,只是在取悦观众;②给予观众饱受束缚的思想与行为以想象中的放纵;③即使要发挥说教功能,也是用一些荒诞不羁的表现形式。

(每点2分)

18.(6分)①文艺作品要达到教化与娱乐(放纵)的统一很难;②观众通过文艺作品既想放纵娱乐,又不想受到教化的约束很难;③文艺作品的功能和观众的心理需求二者统一很难。

(每点2分)

七、作文(70分)

19.立意提示:

美是丰富多彩的;任何事物都有美的一面;美是无处不在的;每个人欣赏美的心态不同,发现的美就不同;美在于体验。

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